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Este grupo de personas estaban organizados en bandas seminomadas y probablemente lideradas por cazadores y recolectores experimentados, pero la diferencia entre los líderes y la banda no era muy grande.

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El periodo lítico se desarrolla desde los primeros ser humanos en la tierra hasta el comienzo de los primeros agricultores en el  periodo arcaico andino. Durante este  momento varios de estos grupos iniciaron tradiciones líticas que produjeron  la construcción de materiales dirigidos a la recolecta o caza y si protección contra frío; así como rituales mágico-religiosos. Muestra de esto son los enterramientos y pinturas rupestres. De este último, su función consistía en traer la buena fortuna de alguna cacería pasada, la cual era plasmada en la paredes de las cuevas.

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Las Cuevas de Toquepala están ubicadas en el distrito de Ilabaya,provincia de Jorge Basadre, departamento de Tacna, en el sur del Perú.

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En 1963 los diarios de Lima y algunos de provincias daban cuenta del descubrimiento de una "cueva con pinturas rupestres" en el asiento minero de Toquepala  cuya antigüedad se fechaba en 9 000 años.
La cueva aludida, conocida originalmente como Cueva del Diablo, había sido visitada por lo menos desde 1950. Sin embargo, solo en 1963 Emilio Gonzáles García la descubrió científicamente. El Museo Nacional de Antropología y Arqueología de Lima, con el apoyo de la Southern Peru Copper Corporation, auspició las investigaciones arqueológicas en el lugar, entre 1963 y 1967. Se encargaron de los estudios los arqueólogos Jorge C.Muelle, Rogger Ravines y Miomir Bojovich , quienes reafirmaron la importancia del monumento, hallando también varios instrumentos de piedra y algunos pinceles con perfil de hisopos, que serían las herramientas del hombre primitivo. Las figuras fueron calcadas en acuarela por Pedro Rojas Ponce y publicadas por Muelle y Ravines en 1966.

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Son dos oquedades con vista al sur y suroeste, llamadas respectivamente la cueva y el abrigo. Son producto de la erosión en una formación de roca arenisca. La cueva tiene 4.20 m de profundidad, 5.20 m de ancho y 3 m de altura. El abrigo es de menos altura y profundidad, pero de mayor amplitud en la entrada y en el interior. Las paredes de ambas son de roca viva, como de cualquier cueva de su tipo, pero con una decoración excepcional para los ojos del observador, porque están decoradas con pinturas rupestres.

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En sus paredes se han encontrado pinturas rupestres  con diversas escenas de cacería o chaco, en las que se representa a cazadores acorralando y matando a un grupo de guanacos . Se desarrolló en el Precerámico.

Se denomina chaco a la típica táctica de cacería en los Andes. Los comuneros forman cercos humanos, acorralan a las bestias y luego las matan o capturan. Esto está claramente representado en las pinturas de la cueva de Toquepala.

Para realizar estas pinturas se han usado colores como el rojo, el amarillo, el blanco y el negro. De acuerdo con el investigador Jorge C. Muelle estas escenas habrían sido realizadas con el fin mágico de propiciar una buena cacería. Se calcula su datación en 7600 a. C. (antes de nuestra era) de acuerdo con los fechados radioactivos realizados por expertos en la materia.

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Las pinturas rupestres de Toquepala presentan, como similares descubrimientos de otras partes del mundo, un alto sentido animista, para propiciar la caza y los alimentos. Estas pinturas no fueron hechas por distracción ni por necesidad de expresar belleza, sino fundamentalmente (según los especialistas), porque atraían la “buena suerte”.

Los habitantes primitivos pensaban que tales imágenes se constituían en espíritus de animales reales, por lo cual, antes de realizar las faenas de caza, ensayaban lanzando vigorosamente sus proyectiles y lanzas sobre aquellas figuras. Este rito significaba para ellos augurio de buena cacería y abundante alimento recolectado; era como un pronóstico y un acto de magia.

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¿Por qué este yacimiento arqueológico es importante para el estudio del Perú prehispánico? 

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¿Por qué este yacimiento arqueológico es importante para el estudio del Perú prehispánico? 

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La importancia del yacimiento arqueológico de Toquepala radica en que se nos muestra al primer pintor del Perú. Se nos muestra al "primer artista".

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El hombre de Lauricocha existió aproximadamente hace 10 mil años en la sierra central del Perú. Se ubicó por encima de los 4000 m.s.n.m., en la provincia de Lauricocha en Huánuco. En tiempos remotos esta zona habría sido un valle glacial.

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Descubrimiento (descripción de los restos encontrados):

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Descubrimiento (descripción de los restos encontrados):

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Augusto Cárdich fue el antropólogo que lideró la exploración en las cavernas de Uchcumachay entre 1958 y 1959. Cárdich estaba seguro que se podía encontrar vestigios de antiguas civilizaciones debajo de la vegetación y sedimento acumulado. Al explorar la cueva marcada por L-2,  descubrieron muestras pre cerámicas de piedras con trazos o dibujos; y once esqueletos humanos (4 de adultos y 7 de niños que habían sido mutilados). Se hallaron también muchas piezas con puntas en forma de hoja, lanceoladas y en forma de rombo. Posteriormente, este hallazgo fue denominado como el "Hombre de Lauricocha”.

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– Espiritualidad

Fue un hombre que le otorgaba importancia a la vida espiritual. Sobre sus rituales funerarios, se conoce que los cuerpos eran enterrados generalmente con joyas, adornos de ese tiempo y con tierras de colores.

– Prácticas

El hombre de Lauricocha era cazador y recolector, y las herramientas que utilizaba para estas actividades eran hechas en piedra. Además, destaca su relación especial con los animales, pues no solo servían como alimento, sino también para la fabricación de abrigo e instrumentos musicales.

– Alimentación

Se alimentaban principalmente con las presas que cazaban y que eran, principalmente, camélidos, como la vicuña y el guanaco; y cérvidos, como la tortuga; en menor medida se alimentaban de pequeños animales y también de plantas o frutos recolectados.

– Interrelación con los otros

Se conoce que los hombres de Lauricocha tenían el concepto de comunidad, o al menos así desarrollaron su vida. Vivían en grupos de entre veinte y cuarenta personas y se movían en lo que se conoce como un comportamiento nómada regional.

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¿Por qué este yacimiento arqueológico es importante?:

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¿Por qué este yacimiento arqueológico es importante?:

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Las cuevas de Lauricocha fueron las primeras en ser exploradas arqueológicamente en el Perú, según Economía Prehispánica - Tomo 1. A partir de su descubrimiento, se investigaron zonas aledañas, y su hallazgo aportó al marco teórico de las migraciones a América del Sur. Respecto a ello, en 2015, el antropólogo y biólogo Lars Fehren-Schmitz de la Universidad de Santa Cruz en California (EE.UU.) y su equipo obtuvieron permiso para estudiar cinco esqueletos humanos excavados en el yacimiento Lauricocha. Dichos restos, se conservan en el Museo Nacional de Arqueología, Antropología e Historia del Perú en la capitalina ciudad de Lima. Este estudio de ADN confirma que al menos los humanos del yacimiento Lauricocha descienden de los primeros seres humanos que llegaron a las Américas, avalando la existencia de una única migración hacia América del Sur.

Sin duda, el Hombre de Lauricocha fue un descubrimiento importantísimo para el estudio del Perú prehispánico. Asimismo, recientes investigaciones científicas sobre este hombre aportaron información que cambian la visión de la migración en esta parte del mundo.

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Hacia la primera civilización de América | Culturas antiguas del Perú

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Fehren-Schmitz, L (2015). Bone DNA reveals humanity's trek into South America. Nature

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https://www.nature.com/articles/520598a

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Skeletons from Peru caves plot course for a single migration to the continent.

Humans settled in South America in a single wave of migration not long after their ancestors first crossed from Siberia into the Western Hemisphere during the last ice age, genetic evidence suggests. The finding, based on DNA from the remains of five ancient humans who lived high in the Peruvian Andes, also hints at how ancient Andeans evolved to thrive at altitudes of more than 4,000 metres.

Presented on 16 April at the annual meeting of the Society for American Archaeology (SAA) in San Francisco, California, the research sheds light on the last major continental migration in human prehistory - and one of the least understood.

South America's oldest-known human occupation site - the 14,600-year-old Monte Verde settlement in Chile - suggests that people quickly reached the continent after crossing the Bering land bridge one or two thousand years earlier, perhaps skirting the Pacific coast. But some argue for a second migration. They use skeletal evidence to propose that the long, narrow skulls of South Americans living more than about 5,000 years ago differ too much from the rounder heads of more-recent inhabitants, and of living indigenous people, to represent one continuous population.

In the 1950s and 1960s, Peruvian archaeologist Augusto Cardich discovered human remains bearing the characteristic ancient skull shape in a rock shelter perched high in the Andes in a region called Lauricocha. Carbon dating put the site at around 9,000 years old, making it a classic archaeological example of early high-altitude living. Later researchers dated remains from Lauricocha closer to 5,000 years old, greatly diminishing its appeal for researchers interested in the early prehistory of South America. "People simply forgot about this site. Nobody was interested any more," says Lars Fehren-Schmitz, a biological anthropologist at the University of California, Santa Cruz.

More than half a century after the site's discovery, Fehren-Schmitz's team got permission to look at five human skeletons excavated from Lauricocha and held at the National Museum of the Archaeology, Anthropology and History of Peru in Lima. The team redated the remains, remeasured the skulls and extracted DNA.

Their work, presented by Fehren-Schmitz at the SAA meeting, paints a complicated picture of Lauricocha. Two of its residents, a woman and a 2-year-old child, died nearly 9,000 years ago. The third, a man, perished around 2,500 years later and another man died about 2,300 years later still. The fifth specimen was not dated because of its condition. Only the woman's skull had a long, narrow shape, which is known as dolichocephaly.

To gauge whether the Lauricocha residents were descended from members of more than one migration, the team sequenced the DNA from their mitochondria, cellular organelles that are passed directly from mother to child, and thus trace maternal ancestry. All five people were found to be descended from maternal lines that are common among modern and ancient indigenous people of North and South America. The males' Y chromosomes put them on a lineage that arose in the region around the Bering Strait some 17,000 years ago - the most widely accepted time and place for the original human migration into the Americas. These and other DNA data suggested that all the Lauricocha humans are descended from the first humans to reach the Americas, supporting one migration into South America.

Not everyone accepts the argument. Such a wide-ranging conclusion cannot be drawn from a handful of remains found at a single site, says Tom Dillehay, an archaeologist at Vanderbilt University in Nashville, Tennessee. He argues that the 5,000-year gap between the earliest inhabitants at Monte Verde, which Dillehay excavated, and the earliest Lauricocha skeletons leaves the door open for earlier migrations. "There may well be a single migration - they don't have the evidence for it," he says.

Ancient human DNA from other parts of South America, such as the Amazon, may yet point to a second migration into the continent, agrees Fehren-Schmitz. His team is now analysing full genomes from Lauricocha and other South American sites to obtain a fuller picture of the continent's past.

Deborah Bolnick, a biological anthropologist at the University of Texas at Austin, accepts the argument for a single migration. But regardless of the number of waves, there would have been further population movements after that initial, southbound founding trek, she says, adding that analysis of full genomes from ancient South Americans will give a more nuanced picture of the continent's prehistory. Researchers studying ancient DNA have found evidence for a massive migration from present-day Russia and Ukraine into western Europe around 4,500 years ago, and Bolnick says that similar upheavals are bound to have happened in the Americas. In a 2014 paper, for instance, Fehren-Schmitz documented a migration into the Central Andes about 1,400 years ago, possibly driven by drought in lower-lying areas.

Ancient South American genomes may also show how humans adapted to the New World. In a separate study, Fehren-Schmitz and his colleagues looked at a gene variant that protects against altitude sickness. Between around 8,500 and 600 years ago, the presence of the variant increased markedly among the Andeans.

Fehren-Schmitz says that the finding is merely suggestive of local adaptation. But with full, ancient genomes in hand, researchers will be able to look more thoroughly for signs of adaptation to high altitude, says Bolnick. With that question in mind, her team is sequencing DNA from remains of mountain residents of Argentina. Ancient genomes from the Americas may also reveal how humans adapted to shifts in diet - early Americans domesticated maize (corn), potato and other crops - and to diseases imported from Europe, such as smallpox. South American prehistory, it seems, is about to get a lot more complicated.

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Bone DNA reveals humanity's trek into South America - Nature

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Skeletons from Peru caves plot course for a single migration to the continent. Humans settled in South America in a single wave of migration not long after their ancestors first crossed from Siber­ia into the Western Hemisphere during the last ice age, genetic evidence suggests.

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https://www.gob.pe/institucion/regionhuanuco/noticias/509094-hu-nuco-lauricocha-cuna-del-hombre-m-s-antiguo-de-am-rica

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Reportaje: En 1958 se descubrió unos restos humanos, dentro de las cavernas de Uchcumachay por el antropólogo, Augusto Cárdich, a 4 050 m.s.n.m., el hallazgo constaba de once esqueletos humanos, 4 de adultos y 7 de niños; con características principales de cráneo alargado, cara ancha, estatura media de 1,62 cm, piernas cortas y musculosas, dientes en formas de palas; que posteriormente fue conocido como el "Hombre de Lauricocha", siendo el más antiguo de los Andes de América por tener 10,000 años a.C. años de antigüedad.

En el lugar también se encontró raspadores y lascas, huesos fosilizados de camélidos y cérvidos, raíces y tubérculos, proyectiles, figuras de animales y de representaciones de danzas. Lauricocha, no solo es una provincia con historia, también es una provincia pujante, con gente perseverante y cálida con los visitantes, su nombre proviene de la palabra llauri o sauri, que es "Azul", y cocha o gocha que es "Lago o Laguna", lo que significa, "Laguna Azul".

Tiene una población aproximada de 35 mil habitantes, se independiza de la provincia de Dos de Mayo y se crea mediante Ley Nº 26458 un 31 de mayo del año 1995, y es una de las provincias más altas de la región Huánuco que se divide en 7 distritos, ellos son Baños, Jesús, Jivia, Queropalca, Rondos, San Francisco de Asís y San Miguel de Cauri, cada una de ellas posee distintas riquezas naturales y atractivos turísticos.

La mujer lauricochana usa un sombrero de paño oscuro adornado con flores, dos trenzas largas con ribetes en las puntas. Lleva una monilla roja con vivos en el pecho y en la manga tiene colores vivos. Para el frío usa la manta que le cubre la espalda, su falda amplia es de color negra y abierta por delante que hace notar fácilmente las polleras de diferentes colores.

Gastronómicamente se presume que, en Lauricocha, nace la cocina a base de piedras, con el hombre más antiguo de América, es por ello que una vez llegando a esta provincia podrás degustar de los deliciosos platos típicos que posee.

Asimismo, disfrutarás de una buena aventura en los lugares atractivos de Lauricocha; como Caliente, con una superficie aproximada de 15 hectáreas a inmediaciones de los "Baños del Inca", que tiene una serie de pozas y manantiales, de donde fluyen aguas de diversas temperaturas, desde tibias hasta 70 °C, aguas que tienen propiedades medicinales. Otros de los lugares atractivos son el sitio arqueológico de Quenac, sitio arqueológico de Chiquía, la cordillera Huayhuash, el Nevado Yerupajá, la Cordillera de Raura, Cuevas de Lauricocha, la Laguna de Lauricocha, etc, en esta última se crían abundantes truchas y en sus orillas crecen totorales.

Sus danzas al igual que en otras provincias también son bailadas con mucho entusiasmo, resaltando sus trajes y pasos firmes, en ellas se encuentran el Tucumán, Rayguana Huachay, Huanca, Pachawallay, León Danza, Chimaychi, Huachano, Chuncho, los cuales son demostradas en sus fiestas costumbritas con mucha algarabía y gozo, además de fuegos artificiales y corridas de toros de lidia, entre otros.

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Huánuco: LAURICOCHA "CUNA DEL HOMBRE MÁS ANTIGUO DE AMÉRICA"

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Reportaje: En 1958 se descubrió unos restos humanos, dentro de las cavernas de Uchcumachay por el antropólogo, Augusto Cárdich, a 4 050 m.s.n.m., el hallazgo constaba de once esqueletos humanos, 4 de adultos y 7 de niños; con características principales de cráneo alargado,... #gobpe

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Economía prehispánica | Tomo 1 | Instituto de estudios peruanos

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INSTITUTO DE LOS ANDES - centro de investigación

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https://jaimeariansencespedes.tumblr.com/post/143175421184/004-pintura-rupestre-de-lauricocha-las-cuevas

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004 - PINTURA RUPESTRE DE LAURICOCHA - Las cuevas de Lauricocha se ubican en la localidad peruana de Huánuco, a la altura de 3900 metros sobre el nivel del mar, cerca del nacimiento del río Marañón....

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Las actividades económicas que llevaban a cabo para subsistir eran la caza de camélidos como los guanacos, vicuñas, tarucas, algunas aves y roedores; tambien estaba la recolección de frutos, hojas y tubérculos, gracias a la gran variedad que caracteriza a nuestra región era bastante viable. Además de la pesca, ya que estas bandas solían agruparse al rededor de fuentes de agua.

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La Cueva de Guitarrero es un yacimiento arqueológico situado a la orilla occidental del río Santa ( distrito de Mancos, Yungay, Ancash)
https://goo.gl/maps/hECoRhgVZBvQBpbk8

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Descubierto por el arqueólogo Thomas Lynch (EE.UU). Los restos del sitio arqueológico fue investigado entre 1968 y 1969

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Fue ocupada entre los 10.000 y 9.000 aC. Se sabe que estas cuevas fueron utilizadas como campamento temporal durante la época de caza y también corresponde a los inicios de la agricultura del Perú, convirtiéndose en un testimonio importante de los primeros grupos primitivos que habitaron estas zonas en épocas remotas.

Las principales actividades que se realizaron entorno a esta cueva fueron la caza y la recolección. Se ha encontrado restos de cultivos de maíz, ají, frijol, zapallo, pallar, olluco, lúcuma y oca. Así como instrumentos de piedra, los primeros que el hombre andino produjo como punta de proyectil y un cuchillo, ambos bifaciales que corresponde al período Lítico.

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¿Por qué este yacimiento arqueológico es importante para el estudio del Perú prehispánico?

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¿Por qué este yacimiento arqueológico es importante para el estudio del Perú prehispánico?

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Según los fechados radiocarbónicos más precisos, la cueva del Guitarrero (en Ancash) tiene los restos arqueológicos que acreditan la presencia humana más antigua del Perú

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https://ojs.uv.es/index.php/saguntum/article/view/2183/1742

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La neolitización en los Andes Centrales y los orígenes del sedentarismo, la domesticación y la distinción social | Shady Solís | SAGVNTVM. Papeles del Laboratorio de Arqueología de Valencia

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La neolitización en los Andes Centrales y los orígenes del sedentarismo, la domesticación y la distinción social

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Su organización social consistía en bandas de aproximadamente 30 individuos donde era predominante la presencia de mujeres y niños. Estos solían habitar cuevas o en campamentos muy precarios.

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BCRP.Economia_Prehispanica.01.Los_Origenes_de_la_Sociedad_Andina - Documentos de Google

Cueva de Toquepala - Turismo & Viajes ▷ Portal iPerú (iperu.org)

El período lítico en el Perú - Paccaicasa, Chivateros, Paiján, Guitarrero, Toquepala, Lauricocha - YouTube

Hombre de Toquepala - Historia del Perú (historiadelperu.info)

https://www.youtube.com/watch?v=o1otQ22KD4U

Los primero pobladores Peruanos ~ cedeca virtual

Peru_Primeros_Pobladores_del_Peru.mp4 - Google Drive

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0:00 / 4:17•Watch full video

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El período lítico en el Perú - Paccaicasa, Chivateros, Paiján, Guitarrero, Toquepala, Lauricocha

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Imagen extraída de la revista arqueológica, Revisión de las evidencias de Pikimachay, Ayacucho, ocupación del Pleistoceno Final en los Andes Centrales PUCP.

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La cueva de Piquimachay se localiza a unos 2 kilómetros al noroeste del poblado de Pacaicasa, departamento de Ayacucho, y situada a una altura de 2925 metros sobre el nivel del mar. La boca de la cueva está orientada de Norte a Sur y tiene una longitud entre 52 a 60 metros; su ancho, que corresponde a su profundidad, oscila entre 18 a 25 metros.

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Ubicado en el departamento de La Libertad, distrito de paijan, situada en los márgenes del rio Chicama, los restos arqueológicos se hallan esparcidos entre los valles de Virú y Pacasmayo.

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Descubierto por el arqueólogo peruano Rafael Larco Hoyle, quien dio a conocer en el año de 1948.

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Richard MacNeish.
La cueva fue estudiada en el 1970, donde, de primer momento, se encontró cientos de piezas arqueológicas como restos fósiles, perezosos gigantes y caballos, y Herramientas líticas.

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1. Complejo Paccaicasa
2. Complejo Ayacucho

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Paijan es el nombre de un complejo arqueologico que cuenta con una antiguedad de mas 8,000 años a.c. Se encuentra dentro del periodo lítico según la periodificación de L. Lumbreras y precerámico según J. Rowe.

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El hombre de Paiján fueron pescadores, cazadores y recolectores que vivieron en el Holoceno Temprano, hace unos 12 mil años a.c. cuando en los Andes aun no se practicaban actividades productivas como la agricultura y la ganadería. Para poder vivir, el hombre paijanense aprovechó vegetales y animales de distintas fuentes de recursos como el mar, las lomas, el valle y los bosques. Su dieta estaba basada en distintos tipos de peces, moluscos marinos y terrestres también palomas, roedores, lagartos (cañan) y venados.

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Imagen extraída de la revista arqueológica, Revisión de las evidencias de Pikimachay, Ayacucho, ocupación del Pleistoceno Final en los Andes Centrales PUCP.

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Es el nivel o estrato más inferior de dicha cueva. Se calculó que el hombre de Pacaicasa tenía una antiguedad de 20.000 a.C. Se hallaron huesos de animales (megafauna andina del pleistoceno tardío) e instrumentos líticos fabricados por el hombre primitivo. Sin embargo, en estas herramientas líticas no se evidencio la interferencia del hombre en cuanto a su forma, el cual será cuestionado.

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Kauffmann Doig, Federico: Historia y arte del Perú antiguo. Tomo 1. Lima, Ediciones PEISA, 2002. ISBN 9972-40-213-4

Los orígenes de la civilización andina. Tomo I de la Historia General del Perú. Lima, Editorial BRASA S.A., 1994

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En 1975 el  arqueólogo francés Claudet chauchat, descubrió los dos restos humanos, un niño de 12 a 13 años y una mujer, que estaba en posición fetal con las manos cubriéndose la cara y cubiertas de ceniza y braza. Estos restos humanos  son consideras los  mas antiguos del Perú. El hombre de paijan enterraban a sus muertos, lo que evidencia la presencia de ideas mágico religiosas y la creencia en la vida después de la muerte.

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Imagen extraída de la revista arqueológica, Revisión de las evidencias de Pikimachay, Ayacucho, ocupación del Pleistoceno Final en los Andes Centrales PUCP.

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Es el segundo complejo dentro de la cueva Piquimachay. Este contiene artefactos elaborados, de aproximadamente 15 000 a. C, a partir de lascas, en los cuales se observa la secuencia de talla humana.
Presentan bordes modificados (fin practico), corte de carne o vegetales. La selección de rocas Silicificadas o de rio demuestra la importancia que representaba tener un buen material para su herramientas.  La tendencia de talla bifacial parece clara. Se  puede inferir, que este grupo humano introdujo a la cueva materias primas externas.
También se hallo restos óseos de animales ya extinguidos y coprolitos, que llega ha ser excremento fosilizado. Lo que evidenciaría la importancia de la caza para su subsistencia.

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Imagen extraída del curso Información y Sociedad clase de la semana 2
Link al Drive:
https://drive.google.com/drive/folders/1XI0Fh931_nkuhc-ZGAulGpMCIiNSYo8l

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Arqueólogos como Lynch, Cardich y Bonavia pusieron en duda la antigüedad del hombre de la etapa Pacaicasa, al no haber restos antroposomáticos que puedan fecharse de manera incuestionable. Suponiendo que la cueva estuvo habitada hace 20.000 a.C. donde el extremo frío todavía acechaba; por lo cual, se tendría que encontrar restos de una fogata; sin embargo, no se hallo restos carbonizados en esta etapa. Añadiendo a esto las supuestas herramientas líticas encontradas no se evidencia la acción del hombre. Se determinó, entonces, que las evidencias no presentaban modificación humana, y que se trataba de simples rocas que se desprendieron del techo de la cueva, fracturándose entre ellas al caer al piso. Actualmente hay una fuerte tendencia que rechaza las evidencias del primer habitante en Pacaicasa, ya que las pruebas no son concluyentes. Se descartan las evidencias líticas del Complejo Paccaicasa y se da validez a las del Complejo Ayacucho, las cuales datan de 15 000 a. C

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La industria lítica que caracteriza son la  punta bifacial delgada, con un pedúnculo en la base y hombros marcados, llamada por los arqueólogos como “punta Paijanense”. El  tamaño era variado, que van de 7 a 20 cm de largo y están trabajadas siguiendo una cadena operativa. Su elaboración era complicada porque se usaba una técnica que combinaba la percusión directa dura y blanda con la presión https://youtu.be/zOKkG6mtaHg

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Después del análisis, se concluyo que la cueva sirvió como habitación o refugio temporal de cazadores y recolectores primitivos. Estos cazaban animales salvajes y recolectaban frutos y raíces silvestres.  Se especula que la zona fue uno de los pocos lugares donde el hombre realizaba la cacería de grandes animales. La importancia radica en la evidencia encontradas en la cueva de Piquimachay, los cuales afirmarían la existencia del ser humano en las tierras peruanas en el año 15.000 a.C y su modo de subsistencia que practicaba. Gracias a ello, se tiene una imagen general de cómo eran nuestros antepasado.

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Yataco, J. (2011). Revisión de las evidencias de Pikimachay, Ayacucho, ocupación del Pleistoceno Final en los Andes Centrales. Boletín De Arqueología PUCP, (15), 247-274. Recuperado a partir de https://revistas.pucp.edu.pe/index.php/boletindearqueologia/article/view/9084

https://drive.google.com/drive/folders/1XI0Fh931_nkuhc-ZGAulGpMCIiNSYo8l

https://drive.google.com/file/d/18hmSlPZC2Kzb9YeNZ8nYbSG0rWIfdn4k/view?usp=sharing

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Del Busto, J. Perú preincaico, pp. 40. Colección de obras escogidas de José Antonio del Busto. Lima, Empresa Editora El Comercio S.A., 2011.
Cardich, A. Origen del hombre y de la cultura andina. Tomo I de la Historia del Perú. Lima, Editorial Juan Mejía Baca, 1982. Cuarta edición.
Kauffmann, F. Historia y arte del Perú antiguo. Tomo 1, p. 118. Lima, Ediciones PEISA, 2002.