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여태껏 전쟁은 글 또는 작품에서만 접해와서 그런지 아직까지도 전쟁이 어떤 것인지는 잘 모르지만, 그럼에도 나는 전쟁은 불필요한 것이라고 생각한다. 수많은 사람들이 다치고, 아파하고, 고통스러운 전쟁을 굳이 해야 하는 걸까?
전쟁 말고는 다른 방법이 없는 걸까?
이러니저러니 해도 나는 사회 문제에 대해 아는 것도, 지식도 없어서 나로서는 다른 방안으로도 모자라 전쟁을 왜 하는지조차 알 수가 없다.
내 좁은 시야로는 전쟁이 그저 나라 간의 힘자랑으로 보이는 것 같다.

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인류가 났을 때부터 계속 존재한 전쟁은 영토, 자원, 종교 등을 목적으로 행해진다. 전쟁의 목적은 승전하면 얻을 수 있으며, 패전국과 조약을 맺고 보상금을 받아낼 수 있다. 그렇다면 우리가 전쟁이라는 선택지를 가지고 있을 때 이를 택하는 게 현명한 처사일까? 대부분이 예상하듯, 그 대답은 ‘아니오’일 것이다.
전쟁은 사람을 죽이는 것이 아무렇지 않은 매우 이상한 상황이다. 누가 죽어도 미사일, 적군, 지뢰가 어디서 튀어나올지 모르니까 제대로 슬퍼할 틈이 없다. 게다가 오늘 시체의 모습이 내일의 내가 되지 않을 거란 보장도 못 한다. 생존만이 문제가 아니다. 살인이 합법화 됨에 따라, 다른 범죄들도 족쇄가 풀린다. 전쟁지역이 끔찍한 혼돈으로 채워진다고 요약하면 될 것 같다. 전쟁이 끝나도 사람들은 전쟁으로 인한 다양한 정신적 피해에서 바로 나올 수 없다. 그 중에서도 외상후스트레스장애는 오랜 시간이 지난 뒤에도 당시의 장소나 날씨 등을 떠올리는 것만으로 고통을 준다.
전쟁은 사람의 목숨을 무가치하게 만든다. 반대로 사람의 목숨이 소중하다면 전쟁이라는 선택지는 왠만해선 고려대상조차도 되지 않는다. 사람을 포함한 모든 생명은 가치있으므로 현재, 그리고 앞으로의 전쟁에 반대하는건 어찌 보면 당연한 것이다.

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우크라이나군이 러시아군에 빼앗긴 헤르손 등 남부 지역을 향해 대대적인 반격을 개시했다고 29일 현지 군 당국이 밝혔습니다.

나탈리아 후메니우크 우크라이나군 남부사령부 대변인은 이날 브리핑을 통해, 그동안 준비해온 헤르손 시 공세가 시작됐다고 확인했습니다.

후메니우크 대변인은 "지난주 10곳 이상을 폭격하면서 의심의 여지 없이 적군의 세력을 약화시켰다"고 밝히고 "다방면으로 우크라이나군이 진격하고 있다"고 설명했습니다.

이어서 "해당 지역 주민들은 안전한 곳에 머물러 주길 당부한다"고 덧붙였습니다.

하지만 향후 반격이 어떻게 전개될지는 구체적으로 언급하지 않았습니다.

후메니우크 대변인은 "모든 군사 작전에는 침묵이 필요하다"고 설명하면서 "남부에 있는 러시아군은 상당히 강력하다"고 말했습니다.

다만 익명의 우크라이나군 관계자는 "러시아군 주둔지와 후방을 겨냥한 야간 포격과 함께 작전이 시작됐으며, 방어선 3곳을 돌파해 헤르손 인근 프라우디네, 노바 드미트리우카 등 4곳을 탈환했다"고 CNN에 밝혔습니다.

세르게이 클란 헤르손 지방 의원은 이와 관련, "러시아의 1차 저지선이 무너졌다"고 소셜미디어에 적었습니다.

헤르손 북동쪽 55km 지점에 있는 노바 카호우카에서도 여러 폭발음이 들린 뒤 전기와 수도가 끊겼다고 BBC가 보도했습니다.

헤르손 주는 동부 돈바스와 크름반도(크림반도)를 잇는 육상 교통로입니다. 또한 크름반도로 들어가는 상수와 전력 공급을 통제할 수 있는 곳이어서 전략적 요충지로 꼽힙니다.

우크라이나 정부는 앞서 여러 차례 헤르손 수복을 공언해왔습니다. 지난 6월 말부터 주민들에게 안전한 지역으로 대피를 촉구했고, 헤르손과 외부를 잇는 다리를 공격해 고립을 노리는 등 이번 작전을 준비해왔습니다.
■ 러시아군 병력 보강
러시아는 헤르손 인근 지역의 병력 보강에 나섰습니다. 크이우 인디펜던트는 앞서 러시아가 헤르손 전선에 최소 10개 이상의 대대전술단(BTG)를 배치했을 것으로 추정했습니다.

대게 러시아군 BTG는 600명에서 800명 정도 인원으로 구성됩니다. 따라서 10개 BTG면 최소 6천명, 최대 8천명 병력이 추가로 모인 것입니다.

이와관련, 러시아 매체들은 30일 블라디미르 푸틴 대통령이 국가방위군 책임자로부터 직접 보고받는 영상을 공개했습니다.

보고 현장에서는 우크라이나 동부지역 돈바스와 남부 일대 전황이 거론된 것으로 보도됐습니다.

로이터통신은 전날(29일) 이스라엘 위성 업체 자료를 인용해, 최근 러시아가 시리아에 배치했던 지대공 미사일 시스템 S-300을 크름반도 인근 노보르시스크항으로 긴급 수송했다고 전했습니다.

존 커비 백악관 국가안보회의(NSC) 전략소통조정관은 이날 브리핑에서 우크라이나 전황과 관련, "우크라이나가 남부 공세를 강화할 것이라는 소식만으로도 러시아는 동부의 군자산을 일부 철수해야 했다"고 밝히고 "러시아가 처한 병력 문제 해결이 더 어려워졌다"고 설명했습니다.

이어서 "대규모 반격의 가능성이 엿보인다"고 평가했습니다.

이같은 상황에 관해, 러시아는 우크라이나군이 공격을 시도했지만 큰 피해를 입고 물러났다고 주장했습니다.

러시아 국방부는 이날(29일) "여러 방면에서 우크라이나군이 공격했지만, 우리 군이 적극적인 방어로 심각한 타격을 입혔다"고 타스 통신 등 현지 매체들에 밝혔습니다. 아울러 "우크라이나군은 560명이 전사하고, 탱크 26대, 장갑차 31대, 군용기 2대를 잃었다"고 덧붙였습니다.

우크라이나 정부에 따르면 이날 헤르손 인근 므콜라이우에 러시아군이 포격을 가해 2명이 숨지고 24명이 다쳤습니다.
■ 젤렌스키 "국경까지 진격할 것"
헤르손을 비롯한 우크라이나 남부 주들은 지난 2월 24일 개전 이후 한 달도 안 돼 러시아군이 차지한 곳들입니다.

남부와 동부 지역 수복을 모색해온 우크라이나군은 본격적인 반격에 앞서, 최근 보급로 무력화에 주력해온 것으로 보입니다.

후메니우크 대변인은 29일 브리핑에서 "남부 지역의 러시아군 병참로를 겨냥한 공격은 의심할 여지 없이 적을 약화시켰다"고 밝히고 "지난주에도 러시아군 탄약고가 10개 이상 타격을 받았다"고 덧붙였습니다.

볼로디미르 젤렌스키 우크라이나 대통령도 이날(29일) 밤 영상 연설에서 남부지역 탈환 작전을 언급했습니다.

젤렌스키 대통령은 "헤르손을 탈환하려는 우리의 계획이 궁금하겠지만, 구체적으로 말할 순 없다"면서도 "우린 국경까지 진격할 것"이라고 강조했습니다.

이어서 "러시아군 중 살아남고 싶은 자가 있다면 지금이 도망칠 때"라고 경고했습니다.

아울러 "투항하는 러시아군에 대해 제네바 협약을 준수할 것"이라고 약속했습니다.
■ IAEA 시찰단 도착
이런 가운데, 국제원자력기구(IAEA) 시찰단이 29일 우크라이나 수도 크이우(러시아명 키예프)에 도착했습니다.

라파엘 그로시 IAEA 사무총장과 중립국 출신이 중심이 된 전문가 등 조사단 14명은 이날 성명을 통해, 이번 주 안에 "(자포리자 원전) 시설의 물리적 피해를 확인하고 주 안전·보안 체계와 보조 안전·보안 체계가 제대로 기능하는지 확인할 것"이라고 밝혔습니다.

최근 해당 원전 일대에 포격이 잇따르면서 방사능 누출 등 사고 우려가 제기되는 상황입니다.

지난 2월 24일 우크라이나를 침공한 러시아군은 개전 9일째였던 3월 4일, 남부 자포리자 주 에네르호다르에 있는 원전 시설과 주변 지역 등을 점령했습니다.

우크라이나와 러시아 양측은 원전 주변에서 상대방이 도발하고 있다며 서로 비난하고 있습니다. 러시아는 원전을 폐쇄할 수 있다고도 경고한 바 있습니다.

포격으로 인한 근처 화재로 원전에 전기 공급이 끊어져 비상 발전기를 가동하는 사태가 발생하기도 했습니다.
■ 러시아 협력 의사...포격 계속
드미트리 페스코프 크렘린궁 대변인은 30일, IAEA 시찰단 파견을 환영하고 협력하겠다고 러시아 매체들에 밝혔습다.

페스코프 대변인은 아울러 "IAEA가 나서 우크라이나가 원전과 주변 지역을 향한 공격을 중단하도록 해달라"고 요청했습니다.

반면 원전을 관리하는 에네르고아톰은 이날도 러시아군의 폭격이 계속됐다고 밝혔습니다.

에네르고아톰 측은 "러시아의 폭격으로 원전 직원 4명이 다쳤다"고 발표하고 "점령군이 원전을 군사기지로 사용하면서 범죄를 저지르고 있다는 점을 IAEA에 숨기려고 직원들을 압박하고 있다"고 주장했습니다.

VOA 뉴스 오종수입니다.

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우크라이나군, 남부지역 수복 작전 개시 선언...젤렌스키 "국경까지 진격할 것"

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우크라이나군이 러시아군에 빼앗긴 헤르손 등 남부 지역을 향해 대대적인 반격을 개시했다고 29일 현지 군 당국이 밝혔습니다. 나탈리아 후메니우크 우크라이나군 남부사령부 대변인은 이날 브리핑을 통해, 그동안 준비해온 헤르손 시 공세가 시작됐다고 확인했습니다. 후메니우크 대변인은 "지난주 10곳 이상을 폭격하면서 의심의 여지 없이 적군의 세력을 약화시켰다"고 밝히고 "다방면으로 우크라이나군이 진격하고 있다"고 설명했습니다.

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러시아 우크라이나 전쟁 1분 요약

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우크라이나 전쟁의 원인&현황

우크라이나 전쟁의 원인

우크라이나 전쟁의 본질적인 원인은 우크라이나의 나토 편입 가능성에 대한 러시아의 근본적인 안보 불안감 때문이다. 러시아가 주축이었던 옛 소련(소비에트사회주의공화국연방)은 1991년 해체되었고 소속 공화국들은 독립했다. 동유럽 국가들은 옛 소련의 영향권에서 벗어났다. 이런 나라들 중 상당수는 나토에 가입했다. 푸틴에게 우크라이나는 나토의 동진(東進)을 막을 수 있는 마지막 보루였기에 우크라이나의 나토 가입을 저지하기 위해 안간힘을 써왔다. 푸틴은 미국에 우크라이나의 나토 가입 금지를 국제법적 구속력이 있는 문서로 보장해줄 것을 요구한 바 있다. 하지만 ‘나토에 가입하고 말고는 해당국의 자유’라는 미국의 공식 입장 때문에 번번이 좌절감을 겪었다.

2019년 우크라이나 대선에서 희극 배우 출신의 볼로디미르 젤렌스키 후보가 대통령에 선출되고 나서 우크라이나 정부는 친 서방 움직임을 본격화했다. 이 나라 개정 헌법에 ‘나토 가입을 추구한다’는 문구가 들어갔다. 게다가 지난 몇 년 동안 각종 여론조사에서 우크라이나 국민의 대다수가 러시아에 부속되기보다는 나토 가입을 선호하는 것으로 나타났다. 이런 상황들이 푸틴의 위기감을 부채질했을 것이다.

https://www.sisain.co.kr/news/articleView.html?idxno=46942

우크라이나 전쟁 현황

8월 이후 전쟁은 다른 양상을 보이고 있다. 러시아의 공격이 공중폭격과 미사일 공격의 위주로 군사작전이 진행되면서 우크라이나 군이 공격을 하며 러시아군의 점령지를 탈환하고 일부 러시아 점령지에 대해서는 장거리 정밀사격으로 타격을 가하고 있는 상황이다. 8월 이후는 장거리 정밀 타격전 양상을 보이면서 게릴라전을 병행하며 우크라이나가 일부 지역에서는 우세를 보이고 있는 상황이다. 우크라이나 젤렌스키 대통령은 외국과의 화상 인터뷰 및 외교전을 펼치며 전투무기, 장비 및 물자를 지원해달라고 호소하고 있으며 장차 우크라이나 전쟁의 상황은 우크라이나가 미국 및 서방국가들로부터 무기 지원을 얼마나 잘 활용하느냐에 따라 좌우될 것으로 예상된다.

https://www.news2day.co.kr/article/20220826500186

나의 생각

러시아의 욕심 때문에 수많은 민간인들이 희생되는 것이 안타까웠다. 빨리 이 전쟁이 끝났으면 좋겠다.

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주 대위가 쓰러짐과 동시에 김 일등병도 정신을 잃었다. 김 일등병은 하루가 지나서야 눈을 뜰 수 있었다. 그는 일어나자마자 주 대위의 행방을 찾았다. “저와 같이 온 분은 어디 계시나요?” “그는 아직 눈을 뜨지 못했다네.” 김 일등병은 고민했다. 계속 이 곳에 머무를수도 없는 노릇이고, 원래 그들이 있던 곳으로 가기 위해서는 주 대위의 뛰어난 청력이 꼭 필요했다. 그는 주 대위가 깨어나기를 기다리면서 지독한 무력감을 느꼈다. 삶에 대한 의지를 가지고 자신을 이곳으로 이끌었던 주 대위와는 다르게 혼자의 힘으로는 아무것도 하지 못하는 자신의 모습에 환멸을 느끼면서 하염없이 기다렸다. 그를 이곳에 두고 먼저 떠날까 하루에도 몇 번씩 고민을 하면서 시간을 흘려보내던 와중 그는 주 대위가 깨어났다는 소식을 듣게 되었다. 마을 사람들의 친절한 치료로 인해 주 대위는 완전히 다 나았다. 몸을 완전히 추스른 후에 그들은 음식과 물자들을 넉넉히 챙긴 후 다시 아군들을 찾아 나섰다. 그들은 군인이다. 김 일등병의 사소한 고민은 그다지 중요한 것이 아니다. 그들은 마땅히 그들이 있어야 할 곳으로 돌아가야 할 것이다. 전쟁이란 그런 것이다.

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너와 나만의 시간 뒷이야기

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너와 나만의 시간 뒷이야기

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주대위가 쓰러진 이후 김일등병은 당황 했다. 김일등병은 주대위를 다시 업어 인가로 뛰어갔다.너무 힘들었지만 주대위가 혹시라도 세상을 떠날까봐 발걸음을 빠르게 움직일수밖에 없었다. 업혀있는 등에 주대위의 심장이 뛰는게 느껴졌다.인가로 뛰어간 김일등병은 아무집에나 뛰어들어가 도움을 요청했다.
"도와주세요!!! 아무도 없으세요!??"
어떤 할아버지가 삐그덕거리며 문을 열고나왔다
"누구쇼"
"대위님좀 살려주세요 지금 정신을 잃었어요"
그러자 할아버지는 집안으로 들어오게 했다.
주대위를 눕히고 숨을 고르자 할아버지가 물한잔과 붕대로 쓸만한 옷감을 가지고 왔다.
"물좀 마시고 있으쇼"
할아버지는 능숙한 솜씨로 상처를 닦고 붕대를 갈았다.
"나도 옛적에 우리 아바지에게 배웠지"
"아.."
"일어나면 말하시오"
주대위의 치료를 끝낸 할아버지는 옆에방으로 넘어갔다.
사실 주대위가 일어나면 좋다고 생각했지만 확신을 할수는 없었다. 주대위가 깨어난다고 좋아할까? 라는 생각도 하게되었다. 하지만 주대위를 그 상태로 내버려 둘순 없다고 생각하며 주대위 옆에서 잠에 들었다.

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너와 나만의 시간 뒷이야기

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너와 나만의 시간 뒷이야기

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김 일등병은 주 대위를 신경 쓸 겨를도 없이 소리가 나는 곳을 향해갔다. 소리가 나는 곳으로 가다보니 초갓집이 하나 나타났다. 초갓집엔 노부부와 개 한 마리가 있었다. 노부부는 김 일등병과 주 대위의 모습을 보고 잠깐 놀라는듯 싶더니 어서 안쪽으로 들어오라고 손짓했다. 김 일등병은 마루에 주 대위를 내려놓고 노부부가 준 물로 목을 축였다. 물을 마시고정신을 차린 뒤 주 대위의 입가에 귀를 대고 숨소리를 들었다. 아주 희미하긴 했지만 그래도 소리가 들리긴했다. 노부부가 도와줘 주 대위를 방으로 옮기고 아득해진 정신을 다시 제자리로 돌리고있었다. 겨우내 목숨은 건졌지만 앞으로 살아가야할 날이 멀게만 느껴졌다.

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너와 나만의 시간 뒷이야기

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너와 나만의 시간 뒷이야기

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김일등병은 등 위의 주대위를 살펴보고 싶었지만 자신도 곧 힘이 다 끝날 것 같아 주대위를 업은 채 최선을 다해 인가 안쪽으로 들어섰다.
인가에는 듬성듬성 집이 있었는데 그중, 사람의 그림자가 비춰지는 듯한 집이 있어 김일등병은 달려갔다. 하지만 집 주인은 자신도 먹고살 것이 없다며 김일등병을 쫓아냈다.
희망을 잃은 김일등병은 근처 나무 밑에서 주대위를 내려놓고 그 옆에 앉았다. 여전히 의식없는 주대위를 보고 김일등병은 희망을 잃고 온몸에 힘을 뺀체 바닥에 누웠다.

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주 대위는 알고보니 긴장이 풀려 잠깐 기절했다. 김 일등병은 주인으로 보이는 남성에게 사정을 설명하니 남성은 고개를 끄덕이고 주 대위를 초가집으로 들여보내주었다. 주변에 다른 집들 없이 이 집 한 채만 있는게 이상했지만 너무 힘든 상태라 그냥 넘겼다. 모두가 잠든 시간 밖에서 어떤 소리가 들려 잠에서 깨었다. 주인으로 보이는 남성같았는데 우리나라 말 같으면서도 다른 듯한 말이 들렸다. 북한말이었다. 누구와 대화하는 거 같았는데 아군이 아니란 사실에 놀라 주 대위를 급하게 깨우고 나갈 준비를 하였다. 아픈 주 대위를 이끌고 뒷 문으로 조용히 나오는데 갑자기 주 대위 주머니에서 권총이 떨어졌다. 소리에 북한군이 이쪽으로 와 우리는 집에 돌아갈 수 없게 되었다.

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주대위는 김일등병이 희망을 잃고 걷는 것을 멈출까봐 너무 신경을 쓰고 권총을 들어 정신을 잃었다. 김일등병도 그때 긴장이 풀리면서 쓰러졌다. 때마침 초가집에 사는 사내가 산에 나무를 캐러 가던중 주대위와 김일등병을 발견한다. 그리고 그들을 깨우게 된다. 그들은 깨어나 사내에게 사정을 말하게 되었다. 사내는 먹을것을 주고 잠자리를 마련해 주었다. 주대위와 김일등병은 전쟁이 끝날때 까지 사내의 집에서 농사를 지으며 살고 전쟁이 끝나고 각자의 고향으로 돌아가게 된다.

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너와 나만의 시간 뒷이야기 지어내기

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너와 나만의 시간 뒷이야기 지어내기

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"주 대위님?"
김 일등병의 쇠진한 목소리가 어둠 속에 내려앉았다. 그러나 묻는 말에 답이 돌아오지는 않았다.
김 일등병은 다시 걸음을 옮겼다. 흐릿한 정신을 억지로 깨우고 금방이라도 잠들 것만 같은 몸을 이끌었다. 당장에 그가 할 수 있는 것은 없었던 것이었다.
김 일등병은 그저 쓰러진 주 대위를 업고 초가집 그림자에게로 가봐야겠다는 생각뿐이었다. 그에겐 주 대위의 생사를 알 길이 없었다.
가까이 다가가고 나니 그림자는 초가집이 맞았다는 것을 알 수 있었다. 초가집의 작은 호롱 불 빛에 눈이 타들어가는 것만 같았다. 김 일등병은 새삼 희망이 다시 살아나는 것을 느꼈다.
김 일등병은 초가집의 담장에 주 대위를 누였다. 이제 집 주인에게 신세를 좀 지겠다고 부탁을 하려는 것이었다. 그러나 그는 집 안에 들어설 수 없었다.
김 일등병은 그 자리에 주저앉았다. 그리고 주 대위에 가슴팍에 귀를 대었다. 기대했던 소리가 들리지 않았다. 그는 자신의 귀가 좋지 않아서 그러는 것이라 믿었다.
한 노인이 작은 호롱 불을 들고 두 사람에게로 걸어왔다. 김 일등병은 누군가 다가오고 있음을 느꼈다. 그러나 힘 풀린 다리에 조금의 힘도 들어가지 않았다.
김 일등병은 문득 상념에 잠겼다. 주 대위가 왜 자신을 위협했는지에 대한 것이었다. 그리고 그는 알 수 있었다. 또한 주 대위의 생사도 알 수 있었다.
이제 김 일등병의 귀에는 발소리와 개소리조차 점점 멀어져 갔다. 그는 어느새 더욱 밝아진 빛이 눈부셔 눈을 감았다. 바랐던 소리가 들리는 것만 같았다.

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김 일등병은 주 대위가 죽었다는 것을 직감했지만 인가까지 업고갔다. 인가에 도착해서 할아버지에게 삽을 빌린 다음 나무 밑에 묻었다. 김 일등병은 할아버지에게 음식을 대접받았지만 산에서 떠돌 때와 비슷한 느낌이었다. 둘은 대화를 나누다가 노인은 인가를 떠날 생각이 없다는 걸 알게 되고 김 일등병은 혼자 주 대위가 말했던 곳으로 간다. 그러나 전투는 이미 끝났는지 아군의 모습은 보이지 않았다. 사람의 흔적이 있을 지도 모른다는 생각으로 주변을 탐색하다가 북한군과 마주하게 되고 포로로 끌려간다. 나중에 아군이 김 일등병이 있는 곳으로 와서 북한군과의 전투 끝에 아군과 김 일등병은 합류하게 된다.

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너와 나만의 시간 뒷 이야기 쓰기

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너와 나만의 시간 뒷 이야기 쓰기

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김 일등병이 눈을 떴을 때는 아침이었다. 정신을 차리고 보니 낯선 사람들이 자신 주위에 있었다. "어디서 왔슈?"라고 가장 나이가 많아 보이는 노인이 물어봤다. '국군 낙오병'이라고 자신을 소개하자 사람들이 깜짝 놀라면서 수고했다고 했다. 다행히도 국군이 보호하고 있는 지역이었다. "제가 업고 온 사람은 어떻게 되었습니까?"라고 김 일등병이 물어보자 갑자기 수군대던 사람들이 조용해졌다. "놀라지 말고 듣게, 그 분은 저쪽 하늘로 가셨다네......"
김 일등병은 그제서야 주 대위가 자신을 살리기 위해 권총은 귀 뒤에 갖다대었음을 알개되었다.

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생명공학과에 관심이 있는데 문학작품에 계속 등장하는 술의 기능에 대해 조사해보니 술이 뇌와 연결되어 중추신경을 약화한다는 사실을 알고 이 주제로 하게 되었다. 추가로 문학작품에 술이 많이 등장하는 이유에 대해 조사하고 생각해 보았다. 문학에는 왜 이렇게 술이 많이 나오고 문인들은 왜 이렇게 술을 많이 마시냐에 대해 어떤 평론가가 술은 말의 부피를 불리는 희한한 공기를 준다고 하였다. 술을 마신 사람들은 좀 더 솔직해지고 평소라면 하지 않았을 말을 줄줄 말을 한다. 술은 사람의 속 얘기를 하게 만든다. 문학에서는 술을 등장시킴으로 더 솔직하고 친근한 느낌을 줄 수 있다고 생각한다. 

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생명공학과에 관심이 있는데 문학작품에 계속 등장하는 술의 기능에 대해 조사해보니 술이 뇌와 연결되어 중추신경을 약화한다는 사실을 알고 이 주제로 하게 되었다. 추가로 문학작품에 술이 많이 등장하는 이유에 대해 조사하고 생각해 보았다. 문학에는 왜 이렇게 술이 많이 나오고 문인들은 왜 이렇게 술을 많이 마시냐에 대해 어떤 평론가가 술은 말의 부피를 불리는 희한한 공기를 준다고 하였다. 술을 마신 사람들은 좀 더 솔직해지고 평소라면 하지 않았을 말을 줄줄 말을 한다. 술은 사람의 속 얘기를 하게 만든다. 문학에서는 술을 등장시킴으로 더 솔직하고 친근한 느낌을 줄 수 있다고 생각한다. 

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국어B 문학 작품 속 술의 기능

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사회상이 담긴 작품: 양희은- 아침 이슬 20201 강연우                                        노래작품에 드러난 사회 문화적 배경:  이 작품은 박정희, 전두환 등 독재 정권에 맞서싸우는 사람들의 시위에서 울려퍼지던 노래였다. 1970~80년대는 ‘금지’의 시대였다. 유신체제의 폭압정치에 눌려왔던 국민들은 1970년대 후반부터 민주화운동에 적극 나섰으며, 특히 1979년 10.26사태로 박정희 대통령이 죽은 뒤에는 민주화운동이 전국으로 확산되어 나갔다. 그러다 12.12사태로 권력을 잡은 전두환 등 신군부 세력은, 국민이 원했던 민주주의에 대한 희망을 저버리고야 말았다. 이 작품에 대한 나의 생각억압과 해방의 뉘앙스가 느껴지고, 선율도 거룩하고 엄숙하기에 폭압적으로 권력을 유지하고 있던 유신 집권층에서는 본능적으로 거부감과 공포를 느껴 별다른 이유도 제시하지 못하고 금지곡으로 지정했다고 한다. 나는 이렇게 말도 안되는 이유로 금지곡을 지정하는것은 개인의 표현의 자유를 침해한다고 생각한다.  또한 다시는 독재 정권이 우리의 삶을 지배하지 않도록 많은 예방 제도와 법들이 만들어지면 좋겠다는 생각을 하였다. 

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사회상이 담긴 작품: 양희은- 아침 이슬 20201 강연우                                        노래작품에 드러난 사회 문화적 배경:  이 작품은 박정희, 전두환 등 독재 정권에 맞서싸우는 사람들의 시위에서 울려퍼지던 노래였다. 1970~80년대는 ‘금지’의 시대였다. 유신체제의 폭압정치에 눌려왔던 국민들은 1970년대 후반부터 민주화운동에 적극 나섰으며, 특히 1979년 10.26사태로 박정희 대통령이 죽은 뒤에는 민주화운동이 전국으로 확산되어 나갔다. 그러다 12.12사태로 권력을 잡은 전두환 등 신군부 세력은, 국민이 원했던 민주주의에 대한 희망을 저버리고야 말았다. 이 작품에 대한 나의 생각억압과 해방의 뉘앙스가 느껴지고, 선율도 거룩하고 엄숙하기에 폭압적으로 권력을 유지하고 있던 유신 집권층에서는 본능적으로 거부감과 공포를 느껴 별다른 이유도 제시하지 못하고 금지곡으로 지정했다고 한다. 나는 이렇게 말도 안되는 이유로 금지곡을 지정하는것은 개인의 표현의 자유를 침해한다고 생각한다.  또한 다시는 독재 정권이 우리의 삶을 지배하지 않도록 많은 예방 제도와 법들이 만들어지면 좋겠다는 생각을 하였다. 

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작품에 드러난 사회 문화적 배경 : 자신의 이익을 위해 사는 비윤리적인 사회

사회 문화적 배경에 대한 나의 생각 : 사진은 비글 두 마리의 멀쩡한 눈을 적출한 뒤 3D프린터로 제작한 인공 눈을 넣는 잔혹한 상황이다. 그리고 실험에 착취된 동물들은 안락사됐다는 비윤리적인 실험이 나타나 있다. 이런 실험을 억제하기 위해 동물실험기관마다 동물실험윤리위원회를 설치하고 있지만 동물실험원리위원회의 대다수가 동물실험에 종사하는 과학자들이라 웬만한 실험은 거의 99% 자동허가 해주는 상황이라 한다. 동물들도 소중한 생명인데 인간을 위해서 동물들이 무고한 희생을 해야하는 상황은 인간의 욕심때문이라고 생각한다. 요즘 동물 실험을 대체하는 곳들이 많아지고 있고 다양하게 발전하고 있는데 아직도 이런 잔인한 동물 실험이 이루어지고 있는 상황은 이기심때문에 비윤리적인 실험이 이루어지고 있다고 생각한다. 필수적이지 않은 곳에서도 사용이 되고 있고 동물들도 고통을 느끼기 때문에 이 문제가 빨리 개선되어야 된다. 동물과 인간이 공통되는 질병은 겨우 350가지로 1.16%에 불과하다. 화장품 개발을 위해 희생되는 동물의 수는 전 세계 통틀어서 1년에 약 5억마리나 된다고 한다. 러쉬라는 곳도 동물실험을 하지 않고 인공피부를 이용하고 병원에서 버려진 사람의 조직에서 세포를 분리해 사용하여 실험했다고 한다.

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사회상이 담긴 작품:삐삐
작품에 드러난 사회 문화적 배경: 남을 물어뜯고 욕하여 상처주는 사회
사회 문화적 배경에 대한 나의 생각: 현대사회에는 핸드폰으로 많은걸 할수 있다. 사람들은 익명이라는 방패를 사용해 사람들에게 쉽게 상처주는 말을 하고있다. 또, 익명이 아니더라도 악플을 써서 사람들에게 상처를 준다. 대중들의 악플을 이기지 못하고 생을 마감한 연예인들도 있다. 연예인은 악플을 받기 가장 쉬운 직업이라 생각한다. 인기가 많은 아이유 또한 사생활을 침범받고 악플을 많이 받았다. 그리고 아이유는 10주년에 악플러들에게 경고하는 삐삐를 발매하였다. 삐삐 뮤비에는 노란색 옷을 입은 아이유가 다양한 노란색 소품을 이용하여 악플러들에게 경고하고있다. 노란색 신문은 황색 언론을 의미하는데 황색 언론이란 흥미위주의 자극적인 가십뿐인 미디어이다. 요즘들어 제대로 된 사실도 파악하지 않고 무작정 기사를 써 사람들의 관심만 끌고, 허위 사실을 유포하는 황색 언론이 더 많아진거같다. 나는 이러한 황색 언론 또한 악플의 한종류라고 생각한다. 왜냐하면 제대로 사실확인도 하지않고 쓴 기사때문에 연예인은 제대로된 기사가 나올때까지 수많은 사람들의 입방아에 올라가야한다. 그리고 사람들은 중립도 지키지않고 무작정 악플부터 써버린다. 사실 확인을 하여 아닌걸로 판정이 나면 연예인만 상처받는것이다. 금붕어는 인간의 관상용으로 개량된 품종이다. 삐삐 뮤비속에서 아이유는 금붕어로 표현되는데 몇몇 대중들은 아이유를 금붕어처럼 자신의 입맛대로 개량하려 한다. 그래서 아이유는 '이선을 넘으면 침범'이라는 가사를 통해 선을 넘지말고 사생활을 지켜달라고 여러번 경고한다. 그리고 뮤비의 마지막에는 노란색천이 빨간색으로 변하는데 옐로카드가 레드카드로 변한거라고 생각한다.
연예인 덕질을 하다보면 누구에게나 황색언론과 악플이 많다고 생각한다. 내 생각에는 악플이라는게 절대 사라지지는 못할거 같다. 하지만 소속사에서 강한 대응을 하여 최대한 없애야한다고 생각한다. 연예인도 일반인과 똑같은 사람이기때문에 상처를 받는것도 비슷할것이다. 그렇기때문에 댓글을 달기전 한번더 생각하고 달았으면 좋겠다.

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사회상이 담긴 작품: 이랑의 3집 앨

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사회상이 담긴 작품: 이랑의 3집 앨범 수록곡 ‘늑대가 나타났다’

작품에 드러난 사회 문화적 배경: 이른 아침 가난한 여인이 / 굶어 죽은 자식의 시체를 안고 / 가난한 사람들의 동네를 울며 지나간다 / 마녀가 나타났다 / 부자들이 좋은 빵을 전부 사버린 걸 / 알게 된 사람들이 / 막대기와 갈퀴를 들고 / 성문을 두드린다 / 폭도가 나타났다 / 배고픈 사람들은 / 들판의 콩을 주워다 먹어 치우고 / 부자들의 곡물 창고를 습격했다 / 늑대가 나타났다”
부드러운 기타 선율을 배경으로 읊조리듯 가사를 전달하는 이 노래는 분노한 가난한 사람이 마녀로, 폭도로, 늑대로 내몰리는 살벌한 풍경을 담고 있다. 노래 후반부에는 “남의 가난이 결코 다른 사람의 이야기가 아니다”라고 말한다

사회 문화적 배경에 대한 나의 생각: 나는 이 가사에서 분노한 가난한 사람들이 마녀로, 폭도로, 늑대로 내몰리는 상황이 정말 안타까웠다. 우리 사회의 현실의 부조리를 잘 드러내는 것 같다. 부자들이 좋은 빵을 전부 다 사가고 가난한 사람들은 배고픔으로 죽어가는 상황을 보며 현대사회의 빈부격차를 잘 나타내는 것 같다는 생각이 들었다. 그리고 소외된 시민계층의 억울함과 힘듦이 잘 드러나 나도 이런 현실을 인지하게 되었다. 나는 마녀로 폭도로 늑대로 내몰리는 사람들이 우리 현대 사회에서 부당한 현실에 대해 시위하는 사람들인 것 같다는 생각이 들었다. 이런 사람들이 존재해야 우리 사회가 더 정당해 질수 있는 것 같다. 노래 후반부에서 남의 가난이 결코 다른 사람의 이야기가 아니라고 해서 나는 이러한 빈부격차, 가난, 사회적 부조리를 해결하기 위해 이러한 일들에 더 관심을 갖고 해결 방안을 모색해야 겠다는 생각이 들었다. 구보의 입장에서 이러한 사회를 본다면 가난한 사람을  마녀,폭도,늑대로 여기는 사회와 좋은 빵은 전부다 가져가는 사회을 비판적으로 생각하고 개탄할 것 같다. 구모가 금광사회를 개탄했던 것과 마찬가지로 비판할것 같다.

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현대의 사회상-지구온난화

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현대의 사회상-지구온난화

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사회상이 담긴 작품: 인도의 폭염 사진
작품에 들어난 사회 문화적 배경: 지구온난화로 인한 폭염
사회 문화적 배경에 대한 나의 생각:
사람의 생활이 편리해짐에 따라 지구온난화 또한 진행되고 있었다. 현대에는 그 상태가 더욱 심각해져 인도에 50도의 폭염이 왔다. 이 일은 인도만의 문제가 아니다. 인도는 세계 밀 생산국 2위로 전문가들은 인도의 밀 생산량이 50퍼센트까지 감소할 수 있다는 견해를 내놓았다. 그렇다면 밀과 밀을 이용한 제품들의 가격이 전세계적으로 치솟을 것이다.
밀의 가격도 걱정이지만 다른 것도 있다. 날이 갈 수록 심각해지는 지구 온난화로 이러한 이상기후 문제가 다른 나라에도 생길 거라는 점이다. 따라서 우리는 해외의 이상기후 사례를 접했을 때 그들만의 일이라고 생각하지 않고 우리에게도 일어날 수 있는 것임을 느끼고 지구온난화를 경계해야 한다. 또한 지구온난화의 발전을 더디게 하기 위해 자주 들어봤던 일상 속 기후위기 관련 준수 사항들을 지키고자 노력해는 자세도 필요하다. 예를 들면 에어컨 실내 온도 지키기, 대중교통 타기, 안 쓰는 전등 불 끄기 등이 있다.
'기후변화'가 아닌 '기후위기'라는 단어를 쓰듯이 지구의 기후는 위기가 되었다. 우리가 일상을 지키기 위해 세계의 기후변화에 관심을 가져야 한다.

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사회상이 담긴 작품: 애쉬 아일랜드<Play>
작품에 드러난 사회 문화적 배경: 이 작품에서는 사람들이 하고 싶은 일은 마음 놓고 할 수 없는 사회 현실이 드러나고 있다.

사회 문화적 배경에 대한 나의 생각: 자기가 하고 싶은 일을 하면서 사는 것이 얼마나 중요하고 보람찬 일인지는 굳이 설명하지 않아도 모두가 알 것이다. 하지만, 지금 우리 사회에서 본인이 하고 싶은 일을 하면서 살기 위해서는 꽤 많은 용기가 필요하다고 생각한다. 실제로 많은 사람들은 본인이 하고 싶은 일은 하면서 살기보다는 적당히, 남들과 비슷하게 살기 위해서 노력하고 있다는 생각이 들었다. 우리 사회는 남들과 비슷하게 살기 위해 노력하는 분위기로 흘러가고 있고, 이 때문에 점점 더 많은 사람들은 본인이 어떤 것을 좋아하는지, 무엇을 원하는지 생각조차 해보지 않고 살아가고 있다. 가장 가까운 예로, 나조차도 내가 무엇을 원하는지, 어떤 것을 좋아하는지 생각해 본 적이 없다. 그냥 내 나이면 공부를 하니까 공부를 하고 대학에 가야겠다고 생각하고 있을 뿐이다. 이건 단순히 개인의 문제라기보다는 사회 전체적인 문제로 보아야하지 않을까 싶다. 남들과 다른 사람을 이상하다고 생각하고, 여과 없이 비판하는 사회에서 그 누가 당당히 하고 싶은 일을 할 수 있겠는가.

하고 싶은 일을 찾아서 도전해 보려고 한다는 사람에게 우리는 종종, 너무 늦지 않았냐는 말을 한다. 그 나이면 남들은 다 안정적인 일을 하면서 살 때인데, 지금 와서야 새로운 도전을 하는 것이 너무 위험하지 않냐는 의미이다. 이런 참견만큼 쓸모없는 것이 있을까. 하고 싶은 일이 있다면 하면 되고 당사자가 아닌 사람들은 그저 응원해 주면 될 일이다. 남들의 시선을 이기고 당당히 자기가 하고 싶은 일은 선택해서 하는 모든 사람들에게 ‘안 늦었어 왜 포기하려 그래’라는 가사가 있는 애쉬 아일랜드의 노래 play를 들려주고 싶다.

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사회상이 담긴 작품: https://youtu.be/w1OWqjygKZg

작품에 드러난 사회 문화적 배경: 경쟁과열, 대학에 대한 압박이 심한 사회

사회적 문화적 배경에 대한 나의 생각:
옛날부터 우리나라는 직업에는 귀천이 없다지만 대부분의 엄마 아빠들은 우리가 어릴때부터 '너는 공부 열심히해서 좋은 대학을 가 좋은 직업을 가져 안정적이게 살아라' 라고 들었을 것이다 우리는 이것을 너무 당연하게 여겼고 좋은 대학을 가지 못하면 인생이 망하는 줄 아는 사람이 현재 학생 중 대부분일 것이고 사회적으로도 좋은 대학을 나오지 못하면 취업시장에 뛰어들 때도 학벌이 좋은 친구들에게 뒤쳐지게 된다 그래서 대부분의 부모들은 초등학교 저학년 때부터 사교육에 아이들을 밀어넣는다 그저 좋은 대학에 들어가겠다는 생각 하나에 학생들은 목표 없는 경쟁을 하게 된다 경쟁에 지친 아이들은 하나 둘씩 떠나가고 다른 길을 찾지만 여전히 내 친구들 중엔 자신이 뭘 하고 싶은지 조차 모르는 친구들이 태반이다
또 위 영상처럼 대학에 가서 자기가 가고 싶은 학과를 가게 되었어도 막상 자신의 길이 아니다 싶어 전과를 하는 사람들도 있을 것이다 그래서 우리나라는 어려서부터 목적 없이 대학만 바라보며 사는 친구들이 많은 것 같다는 생각이 들었고 그로 인한 경쟁과열과 학과에 서 뭘 배우는지에 대한 정보가 적다는 생각을 했다 또 현재 우리나라의 사회가 대학을 나와야 취업을 할 수 있다는 압박이 강한 것 같다 그래서 난 위 영상처럼 학과에 대한 현실적인 정보가 우리의 꿈을 찾는 것에 가장 도움이 된다고 생각한다

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현대의 사회상을 담은 노래

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현대의 사회상을 담은 노래

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사회상이 담긴 작품: 유재석 by 빈첸
작품에 드러난 사회 문화적 배경: 일정한 사회적 지위를 갖고 있는 사람이 자신을 주의하는 시선에 대한 부담감, 속박스러움에 고통받는 사회
사회 문화적 배경에 대한 나의 생각: 일정한 사회적 지위를 갖고 있는 사람에게 향하는 관심이 과도한 현대 사회는 개척되야 마땅한 현실이러 생각한다. 왜냐하면 우리 모두가 과도한 관심에 고통받는 그 대상이 기꺼이 될 수 있기 때문이다. 연예인이라면 일반인들로부터, 정치인이라면 시민으로부터, 사장이라면 직원들로부터,선생님이라면 학부모,학생으로 부터, 전교권 학생이라면 그와 경쟁하거나 기대를 품고있는 사람들로부터 관심의 대상이 될 수 있다. 모두 카메라 뒤에서 혹은 회사 밖에서 아니면 학교를 떠나서의 삶은 다른사람들이 생각하는 삶과 매우 다를 수 있다. 아니 분명히 다르다. 키보드를 두드리며 돌을 던지는 사람들은 딱히 그 사람이여서가 아니라, 누구든 돌을 맞아줄 대상이 필요했을 것이다. 어쩌면 다른이에게 돌을 던지는 사람은 다른 사회적 지위에서는 돌을 맞아온 사람일지 모른다. SNS사회에서 서로를 향한 비난과 평가는 어떠한 방식으로든 돌고 돌며 순환하지만 우리는 던져진 돌맹이 하나가 당사자에게는 돌덩이처럼 느껴진다는 사실을 인지하고 매 순간 신사적으로 자신의 마음을 표현하고 행동해야한다고 생각한다. 때론 시선이 무겁게 느껴지고, 영향력에 대한 책임감이 힘들때가 있더라도. 우리는 우리 눈엔 완벽해 보이는 사람도 결함과 고민이 존재하고 불완전하다는 것을 깨달아야한다. 남을 위해 감정을 숨기는 사람이 되지 않기 위해서는.

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‘소설가 구보 씨의 일일’

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‘소설가 구보 씨의 일일’

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1) 사회상이 담긴 작품

2) 작품에 드러난 사회 문화적 배경 : 우리가 sns과 인터넷에 묶여 사는 모습을 보여주는 작품이다.

3) 사회 문화적 배경에 대한 나의 생각 : 코로나의 장기화로 인해 사람들이 직접 만나는 경우가 적어지고 온라인으로 소통하게되며 sns와 인터넷에 더 묶여살게 되는 것 같다. 직접 만난다면 그 사람의 상황을 온라인, 오프라인으로 모든 모습을 알 수 있지만 대부분 sns에 올라오는 사람들의 근황은 최고의 순간들만 올라오기 때문에 온라인으로만 상대를 접하는 입장에서는 거리감과 부러움, 자책감 등이 느껴지게 될 것이다. 이것이 지속되다보면 sns에 묶여 상대방을 동경하는 상황까지 올 수 있다고 생각한다.
sns외에도 인터넷이 비대면 사회로 인해 더욱 활성화되며 사람들은 취미, 쉬는시간 등 거의 모든 시간을 인터넷과 함께 하고있는 것 같다. 이것이 심해지면 인터넷 중독이라고도 한다.
코로나로 인한 비대면의 강화로 남과의 비교, 인터넷 중독이 일상이 된 현대사회는 내가만든 감옥이라고 생각한다. 왜냐하면 (물론 상황도 이유가 되지만) 내가 직접 매체를 이용하기 시작했고, 내가 그곳에 직접 빠진 것이기 때문에 ‘내가’만든 감옥인 것 이다. 또, 내가 직접 온라인의 사람들에게 열등감, 부러움을 느끼고 따라하는 악순환이 감옥인 것이다. 내가 만든 감옥이라서 빠져나오는 방법은 간단하지만, 인터넷의 영향이 매우 큰 탓에 어려운 것 같다.
나도 같은 사회에 놓여있는 사람으로, 사진 속 사람과 크게 다르다고 할 수 없을 것 같다. 이 상황을 해결하는 것도 깊게 생각 해봐야 할 문제이다. 물론 강제적으로 끝내는 방법도 있지만, 상황이 접해야할 수 밖에 앖는 상황이기도 하고, 이건 심리적으로 내가 신경을 쓰고 관심을 가지는 것이기 때문에 강제적으로 끊는다고 해서 해결되는 문제가 아니라고 생각한다. 가장 중요한 것은 인터넷, sns에 올라오는 것은 사람마다 가장 행복할 때에만 뽑은 것임을 기억하는 것이다. 많은 해결책들이 있겠지만, 상황이 상황인만큼 이런 상황이 현재 많은 사람에게 나타나고 있고, 계속 진행 될 것 같아 안타깝다.

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사회상이 담긴 작품:드림캐쳐-MAISON
작품에 드러난 사회 문화적 배경: 지구온난화와 환경  파괴에 무관심한 사회
사회 문화적 배경에 대한 나의 생각:이 노래는 드림캐쳐라는 아이돌이 음악방송에서 처음으로 1위를 한 곡이라고 해 들어보게 되었다. 처음 들었을 때는 가사를 주의 깊게 듣지 않아 그냥 듣고 넘겼는데 나중에 다시 찾아보니 환경파괴와 지구 온난화라는 사회 문제에 대해 내용을 담은 곡이라는 것을 알게 되었다. 이 사실을 알게 된 후에 노래 가사를 읽으며 다시 한 번 들어보았는데 환경파괴가 지속된 미래에 대한 경고와 지구를 지켜달라는 내용으로 곡이 이루어져 있어 신선했다.
노래 가사 중 "사람들은 다 하고싶은 대로 해 진심 비운 껍데기뿐인 고해"라는 가사가 있는데 이 가사가 외적으로는 환경문제에 관심이 있고  인간이 환경에 저지른 행위에 대해 뉘우치는 것처럼 보이지만 실제로는 환경을 위해 아무런 노력도 하지 않고 진심으로 뉘우치고 있지도 않은 현대 사회의 모습을 잘 표현하고 있다고 생각했다. 또한 노래 제목인 MAISON이 프랑스어로 집이라는 뜻을 가지고 있어 우리와 많은 동물들의 집인 지구를 지켜야한다 라는 의미가 더욱 잘 전달되는 것 같다.

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사교육 사회

사교육이 많은 우리나라의 현재 사회는 불평등한 사회라고 생각한다. 왜냐하면 많은 학생들이 사교육에 의존하여 다른사람과 자신의 성적 비교를 많이 한다. 요즘 학생들은 학원을 거의 필수적으로 다니고 있기 때문에 학교 시험문제도 학원을 다니는 학생들의 기준에서 문제가 출제되는 경우가 다반사이고 선생님들도 학생들이 거의 내용을 알고 있다고 생각하고 수업을 대충하는 경우도 있다. 이렇게 되면 공교육의 흐름을 방해할 수 있고 학원을 다니지 않거나 다닐 사정이 안되는 학생들은 소외되고 불편해지고 곤란해지는 상황이 발생할 수 있다고 생각한다. 이렇기 때문에 학생들은 점점 사교육과 학원에 집착과 의존을 하게 되고 시험을 잘보려면 학원을 필수로 다녀야하는 상황이 발생할 수 있다. 또한 시험을 잘 보지 못하면 남과 자신을 비교해 자신의 학원에 문제가 있다고 생각하고 더 나은 성적만을 위해 더 좋고 체계적인 학원을 찾게되고 학원을 계속 바꿔다니며 시간을 낭비하게 된다. 이러한 사교육의 문제를 개선시키기 위해 모든 사교육을 금지할 수는 없겠지만 사회 제도적인 측면에서 고쳐야 할 필요가 있다고 생각한다.

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사회상이 담긴 작품 : 오징어 게임

작품에 드러난 사회 문화적 배경 : 자영업에 뛰어들었다가 파산한 사람들, 실업자, 부익부 빈익빈 양극화··· 등등.

사회 문화적 배경에 대한 나의 생각 : 오징어 게임은 빚에 쫓기는 평범한 사람들이 목숨을 담보로 456억 원의 상금을 차지하기 위해 게임을 하는 이야기다. 이에 나는 빚도 진 사람들이 목숨을 건 생존 경쟁에 내몰리는, 냉혹한 현실 사회를 비추었다고 생각했다. 또한 오징어 게임에 등장하는 인물들은 각자 사정이 있어서 게임에 참가하게 되었는데, 어떤 사람은 자영업에 뛰어들었다가 실패했고, 어떤 사람은 직장에서 영끌, 빚투를 했다가 엄청난 빚만 쌓인 실업자 신세였으며, 어떤 사람은 낯선 타국 땅에 정착하려 했다가 사기꾼에게 속아 정착 자금을 날렸고, 또 어떤 사람은 악덕 사장에게 임금도 제대로 못 받고 인권 침해에 시달린 사람이다. 이들의 삶은 모두 우리 사회의 일면을 보여준다. 광주지법의 개인파산 신청 건수를 보면 올해 4월 1만 3천464건으로, 2019년도보다 나아지긴 했지만 개인사업자 대출은 5월 기준 435조 3천억 원으로 역대 최대이라고 한다. 파산은 줄었지만 빚은 여전하다 못해 증가했다. 대전과 세종, 충남도 다르지 않다. 이곳은 개인파산 신청이 2년 새 26%나 증가했다고 한다. 이렇듯 오징어 게임은 벼랑 끝에 내몰린 자영업자들도 보여주지만, 빚진 실업자나 부익부 빈익빈 양극화, 외국인 노동자에 대한 여전한 대우, 북한 이탈주민의 궁핍한 삶 등을 보여준다. 따라서 나는 이 영화가 세상의 다양한 부조리와 경쟁을 비판한다고 생각했다.

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살어리 살어리랏다 꿈소긔 살어리랏다.
고기랑 밥이랑 먹고 꿈소긔 살어리랏다.
얄리얄리 얄라셩 알라리 얄라

꿈꿔라 꿈꿔라 새여 니러 자고 꿈꿔라 새여.
널라와 시름 한 나도 니러 자고 꿈꾸노라.
얄리얄리 얄라셩 얄라리 얄라

이링공 뎌링공 하야 바므란 디내와손뎌
자고 니러나니 이상 업슨 나즈란 또 엇디 호리라.
얄리얄리 얄라셩 얄라리 얄라

자다가 자다가 드로라 괭이잠 자다가 드로라.
어마니 븟긔 셔샤 밥짓는 소리를 드로라.
얄리얄리 얄라셩 얄라리 얄라

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위 사진은 공익광고협의회에서 만든 환경 관련 공익광고다. 땅에 심어져 있는 것은 풀이나 식물이 아니라 초록색의 비닐봉지이다. 위 광고에 드러난 사회 문화적 배경은 무분별한 일회용품 사용으로 인해 자연 환경이 무너져가는 모습을 담아내고 있다. 요즘에는 코로나19로 인해 일회용 마스크 사용량이나 배달음식을 시켜먹는 사람들이 늘어났기 때문에 그에 따른 쓰레기 배출량이 매우 증가했다. 위와 같은 상황들과 다른 여러 이유들로 인해 지구 온난화가 가속화 되고있지만, 사람들은 이에 큰 관심을 가지지 않는다. 이처럼 기후 위기에 관심을 가지지 않는 현대 사회가 너무 무섭게만 느껴진다. 당연한 것들이 당연해지지 않는 순간 그 사실을 깨닫게 된다면 이미 너무 늦어버린 순간이 되고 말 것이다. 특히 요즘 기후 변화로 인해 꿀벌들이 전 세계적으로 사라지고 있다고 한다. 사람들은 꿀벌을 대수롭게 여기지만 꿀벌이 우리에게 주는 영향은 결코 대수롭지 않다. 꿀벌은 속씨식물의 수분을 돕고 꿀을 생산한다. 이 때문에 꿀벌 개체의 감소는 곧바로 속씨식물이 열매를 맺지 못하는 일로 이어진다. 이에 따라 과수원에서 열매가 열리지 않고, 밀밭에서 밀이 자라나지 않는다. 이처럼 우리가 봤을 때 사소하고 당연하게 여겨지는 일들일수록 그것을 지키기 위해 노력해야한다.

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살어리 살어리랏다 우리집에 살어리랏다
비빔면과 아이스크림 먹고 우리집에 살어리랏다
얄리얄리 얄랑셩 얄라리 얄라

자는구나 자는구나 고양이야 이불속에 눕는구나 고양이야
너보다 이불좋아하는 나도 이불속에 들어가 놀겠노라
얄리얄리 얄리셩 얄라리 얄라

살어리 살어리랏다 고모집에 살어리랏다
동물이랑 풍경보고 고모집에 살어이랏다
얄리얄리 얄라셩 얄라리 얄라

걷다가 걷다가 듣노라 강가를 걷다가 듣노라
이어폰에서 나오는 감성젖은 노래를 듣노라
얄리얄리 얄라셩 얄라리 얄라

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살어리 살어리랏다 이불에 살어리랏다
졸음과 꿈을 먹고 이불에 살어리랏다
얄리얄리 얄랑셩 얄라리 얄라

자는구나 자는구나 해야 땅 속에 들어가 자는구나 해야
너보다 잠많은 나도 이불 속에 들어가 자노라
얄리얄리 얄랑셩 얄라리 얄라

살어리 살어리랏다 꿈 속에 살어리랏다
별과 무의식을 먹고 꿈 속에 살어리랏다
얄리얄리 얄랑셩 얄라리 얄라

가다가 가다가 듣노라 외딴 계곡 가다가 듣노라
핸드폰이 헤엄치며 알람을 노래하는 것을 듣노라
얄리얄리 얄랑셩 얄라리 얄라

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살어리 살어리랏다 집에 살어리랏다.
밥이랑 반찬을 먹고 집에 살어리랏다.
얄리얄리 얄랑셩 얄라리 얄라

우러라 우러라 강아지여 밥먹고 일어나 우러라 강아지여.
널라와 시름 한 나도 자고 니러 우니로라.
얄리얄리 얄랑셩 얄라리 얄라

가던 강아지 가던 강아지 본다 식탁 아래 가던 강아지 본다
침 묻은 인형가지고 식탁아래 가던 강아지 본다
얄리얄리 얄랑셩 얄라리 얄라

이링공 뎌링공 하야 나즈란 디내와손뎌
오리도 가리도 업슨 바므란 또 엇디 호리라
얄리얄리 얄랑셩 얄라리 얄라

# data[].attributes.body
살어리 살어리랏다 편의점에 살어리랏다
컵라면먹고 딸기우유먹고 편의점에 살어리랏다
얄리얄리 얄랑셩 얄라리 얄라

먹는구나 먹는구나 새여 후식까지 먹는구나 새여
널라와 살찐 나도 먹는구나 새여
얄리얄리 얄라셩 얄라리 얄라

굶는 새 굶는 새 본다 물 아래 굶는 새 본다
곤약먹으며 물아래 굶는 새 본다
얄리얄리 얄라셩 얄라리 얄라

이럭저럭하여 점심까진 굶었건만
아직 해도 저물지 않았음을 어찌하리라
얄리얄리 얄라셩 얄라리 얄라

# data[].attributes.headline
살어리 살어리랏다 바다에 살어리랏다

# data[].attributes.subject
살어리 살어리랏다 바다에 살어리랏다

# data[].attributes.body
물고기랑 미역 먹고 바다에 살어리랏다
얄리얄리 얄랑셩 얄라리 얄라

날아라 날아라 맨날 날아다니는 갈매기여 날아라 갈매기여
너보다 귀찮음이 많은 나도 자고 일어나 날며 지내로라
얄리얄리 얄라셩 얄라

가던 새 가던 갈매기 본다 산 아래 가던 새 본다
이끼 묻은 돌 가지고 산 아래 가던 새 본다
얄리얄리 얄랑셩 얄라

이럭저럭 하녀 낮은 지내왔건만
올 이도 갈 이조 없는 밤은 또 어찌하리오
얄리얄리 얄라셩 얄라리 얄라

# data[].attributes.body
살어리 살어리랏다 우리집에 살어리랏다.
떡볶이랑 아이스크림이랑 먹고 우리집에 살어리랏다.
얄리얄리 얄랑셩 얄라리 얄라

울어라 울어라 고양이여 자고 일어나 울어라 고양이여
너보다 걱정 많은 나도 자고 일어나 우는구나
얄리얄리 얄라셩 얄라리 얄라

살어리 살어리랏다 호텔에 살어리랏다
조식이랑 간식 먹고 호텔에 살어리랏다
얄리얄리 얄라셩 얄라리 얄라

가다가 가다가 듣노라 호텔에 가다가 듣노라
사람들 기타를 치면서 버스킹 하는 것을 듣노라
얄리얄리 얄라셩 얄라리 얄라

# data[].attributes.body
살어리 살어리랏다 우리집에 살어리랏다
과자와 초콜렛 먹고 우리집에 살어리랏다
얄리얄리 얄랑셩 얄라리 얄라

우러라 우러라 새여 자고 일어나 다시
우러라 새여
나도 월요일이 싫어 자고 일어나 우니노라
얄리얄리 얄라셩 얄라리 얄라

가던 새 가던 새 본다 학교 가던 새 본다
숙제 챙기고 학교 가던 새 본다
얄리얄리 얄라셩 얄라리 얄라

이럭저럭 하여 학교은 갔다 왔건만
지친 몸 이끌고 학원에는 또 어찌가리라
얄라얄리 얄라셩 얄라리 얄라

# data[].attributes.body
살어리 살어리랏다 팬트하우스에 살어리랏다
쇼핑과 파티를 즐기며 팬트하우스에 살어리랏다

공허하구나 공허하구나 내려다 본 거리여 공허하구나
너보다 화려한 나도 마음은 텅 비었구나

화려함 속에 가려진 소박했던 나의 옛 집
오순도순 온기를 나누던 그 집이 그립구나

화려함에 묻혀 낮은 지내 왔건만
모두가 떠나간 이 밤은 또 어찌하리오

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살어리 살어리랏다 우리집에 살어리랏다
음료랑 아이스크림먹고 우리집에 살어리랏다
얄리얄리 얄랑셩 얄라리 얄라

일어나라 일어나라 개여 피곤함을 견디고 일어나라 개여 너보다 더 피곤한 나도 잠깐 자고 일어나 지내노라
얄리얄리 얄라셩 얄라리 얄라

가던 강아지 가던 강아지 본다 산책로 지나가던 강아지 본다 주인과 발맞춰 산책로 지나가던 강아지 본다
얄리얄리 얄라셩 얄라리 얄라

이럭저럭하루도 저물어 갔건만
함께 있어도 쓸쓸한 밤은 또 어찌하리라
얄리얄리 얄라셩 얄라리 얄라

# data[].attributes.body
살어리 살어리랏다 우리집에 살어리랏다
옥수수와 감자 먹고 우리집에 살어리랏다
얄리얄리 얄랑셩 얄라리 얄라

자는구나 자는구나 새여 자고 일어나 다시 자는 구나 새여
너보다 잠 못 잔 나도 자고 일어나 다시 자노라
얄리얄리 얄라셩 얄라리 얄라

가던 새 가던 새 본다 학원 가던 새 본다
책가방 챙기고 학원 가던 새 본다
얄리얄리 얄라셩 얄라리 얄라

이럭저럭 하여 학원은 갔다 왔건만
졸리고 피곤한 밤에는 또 어찌하리라
얄라얄리 얄라셩 얄라리 얄라

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살어리 살어리랏다 집에 살어리랏다.
화채랑 냉면 먹고 집에 살어리랏다.
얄리얄리 얄랑셩 얄라리 얄라

떠나라 떠나라 구름이여 둥실 떠나라 구름이여.
너보다 바쁜 나도 여유롭구나.
얄리얄리 얄랑셩 얄라리 얄라

살어리 살어리랏다 길가에 살어리랏다.
아이스크림 음료랑 먹고 길가에 살어리랏다.
얄리얄리 얄랑셩 얄라리 얄라

가다가 가다가 멈추자 걷다가 멈추자.
토끼가 뛰어가는 걸 보거든 멈추자.
얄리얄리 얄랑셩 얄라리 얄라

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살어리 살어리랏다 할머니 집에 살어리랏다
고기랑 도넛이랑 먹고 할머니 집에 살어리랏다

눕는구나 눕는구나 고양이여 잔뜩 먹고와 눕는구나 고양이여
너보다 할 일 많은 나도 먹고 눕는구나

가던 고양이 가던 고양이 본다 담장 아래 가던 고양이 본다
풀어야 하는 문제집 가지고 담장 아래 가던 고양이 본다

이럭저럭 하여 미루고 지내 왔건만
풀 수 있는 문제도 채점할 문제도 없는 빈 문제집일랑 어찌 하리라

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살어리 살어리랐다. 바닷가에 살어리랐다.

멍게랑 생선회 먹고 바닷가에 살어리랐다.

얄리얄리 얄랑셩 얄라리 얄라

가다가 가다가 듣노라 바닷가 가다가 듣노라

파도가 넘실거리는 것을 듣노라.

얄리얄리 얄랑셩 얄라리 얄라

살어리 살어리 랐다. 강가에 살어리랐다.

낚시도 하고 캠핑도 하며 강가에 살어리랐다.

얄리얄리 얄랑셩 얄라리 얄라

웃어라 웃어라 새여 자고 이러 웃어라 새여

내가 못 짓는 웃음 너라도 많이 웃어라

얄리얄리 얄랑셩 얄라리 얄라

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이 책을 읽고 텔레비전이 사람들에게 미친 영향에 대해 생각해 보게 되었다.오늘날의 컴퓨터나 스마트폰, SNS 를 통해서 더 나에게는 와다았던 것 같다. 이 책에서는 마실가는 문화가 사라지게 되었고, 농촌과 무관한 삶을 목격하고 욕망하기 시작했다. 나도 이부분이 공감이 되었던 것이 2G폰을 사용할때는 주변 사람들과 많은 대화를 했는데, 스마트폰을 사용하면서 주변사람들과의 대화가 많이 줄어든것 같다는 생각이 들었기 때문이다. 또한 주인공 황씨를 통해 많은 생각이 들었다. 수재민 구호물품으로 자신의 팬티를 내는 행동을 보고 너무 인색하고 이기적이라는 생각이 들었다. 오히려 형편이 힘든 사람들이 부자의 몫을 채우는 것을 보며 모순인 것 같다는 생각이 들었다. 그리고 이러한 이기적인 모습을 보며 윤직원 영감이 떠올랐다. 윤직원 영감도 부자임에도 불구하고 이기적인 행동을 많이 했기때문이다.

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마주한 현실의 문제점에 주체적으로 대응해가는 농민들의 능동적인 모습을 형상화함으로써 작가가 현실적인 해결방안을 제시한 점이 인상깊었다. 그리고 여러 문제를 다루고 있지만 분위기가 무겁지 않은 이유는 분위기가 해학적이기 때문이다. 황씨는 인성이 안좋기로 유명했는데 어느날 수재민을 돕기 위해 기부를 하는 중에 황씨는 입던 팬티를 내놓았다. 그래서 황씨를 골려주기 위해 마을회관 사람들은 팬티를 마을회관에 전시하게된다. 이와같이 분위기를 해학적으로 만듦으로써 너무 무겁지 않지만 현실을 비판하는 내용은 다 들어가도록 풍자를 잘한 것 같다.

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한 농촌마을에서의 사건을 보여주고 있어서인지 방언이 되게 많았다 내가 느끼기에 가장 인상깊었던 인물은 황씨이다 왜냐하면 작품에선 농촌사회에서의 부유한 사람의모습으로 그려졌지만 농촌이 아닌 도시를 배경으로 그렸다면 황씨같이 부유하지만 이기적인 사람은 널리고 널렸기 때문에 부유하지만 이기적이고 돈쓰기 싫어하는 사람을 해학적으로 비판하는 이 문학은 어딘지 모르게 통쾌하다는 기분이 들었다

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우리 동네 황씨 감상문

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우리 동네 황씨 감상문

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우리 동네 황씨를 처음 읽을 때는 방언이 많아서 이해하는데 힘들었다. 이 책의 주인공 황씨는 고리대금업자로 돈을 빌려준 대가로 큰 세금을 걷어가는 사람이었다. 어떤 사람이던지 돈을 크게 벌고 싶어하기 때문에 사람들이 황씨가 모든 시람들에게 공평하지 않다고 비난을 할 때는 좀 이해가 가지 않았다. 하지만 그 뒤에서 황씨가 수재민들에게 빤스를 주는 것을 보고 아무리 자신의 이해관계를 철저히 따진다고 해도 입던 빤스를 주는 것을 보고 자신밖에 모르는 이기적인 인물이라는 것을 알게되었다.

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황선주가 굉장히 이기적이고 탐욕스러운 인간이라는 것이 느껴졌고, 태평천하 속의 윤직원영감과 많이 닮았다는 생각이 들었다. 황선주는 고리대금업자라는 지위를 이용해 순박한 동네 농사꾼들에게 높은 이자를 받고 돈을 빌려주거나, 새우젓, 호락 같은 것들을 강매하고, 농민들을 위한 의연금을 모을 때는 황선주 자신이 입던 팬티와 600원을 내야했지만 560원을 내는 등 딱 봤을 때 얄미운 행동들을 하고 있다고 생각했고, 쪼잔한 황씨의 모습들이 웃겨보이기도 했다. 황씨라는 인물을 내세워서 농촌 사회의 현실을 꼬집어 풍자한 점이 이 소설의 중요한 포인트인 것 같다.

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처음에는 방언이 있어 이해가 잘 되지 않아서 읽기 힘들었지만 계속 읽다보니 생각보다 방언이 어렵지 않고 재밌던 거 같다. 구호물품이랍시고 자신의 팬티를 내놓는 황씨를 보며 사람이 자기 돈을 아끼려고 저렇게까지 추잡스러워질 수 있구나 라는 생각이 들었다. 이 사건 하나만 보더라도 황씨가 어떤 사람이고 평소에 어떻게 행실을 해왔으며 마을사람들에게 어떤 사람으로 생각되었을지 예상이 가는 것 같다.

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우리동네 황씨 감상문-풍자를 통한 인물비판

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우리동네 황씨 감상문-풍자를 통한 인물비판

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태평천하를 통해 인물을 풍자하는 다양한 방식을 새롭게 알게되었는데, 우리동네 황씨 또한 비슷한 방법으로 인물을 풍자하고 있어 내용을 이해하는 것이 수월했다. 황씨가 소설속에서 풍자를 통해 비판적으로 그려지긴 했지만 황씨와 같은 인물이 현실속에서도 실재로 빈번히 존재한다는 사실이 더욱 슬펐다. 이해를 따지며 이기적으로 행동하는 것이 생존을 위해서라면 어쩔 수 없는 것이라고 볼 수도 있다. 우리 모두가 항상 정직하게 살아가는 것은 아니다. 그렇지만 서로가 힘든 삶 속에서 살아가는 와중에 보이지 않는 선 이라는 것이 있지 않을까. 그 선을 넘어버린 황씨의 이기적이 면모를 희화화를 통해 풍자한 것이라고 생각한다. 황씨의 풍자 뿐만 아니라 농협의 권력주의 또한 현실의 새태를 풍자해 버린 것이라고 생각한다. 이 단위조합은 해당 지역 농민을 위해 만들어 졌지만 조합원이 되지 못하면 농민이 의사를 표현할 수도 없어 물건 독점 판매의 목적만을 가지고 있는 농협의 실태를 비판하는 것도 인상깊었다.

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황 씨는 있는 사람이 더한다는 말의 표본인 거 같았다. 왜냐하면 황 씨는 고리대금업을 하면서 많은 돈이 생겼지만 더 많은 돈을 원했다. 그리고 수재민 돕기 구호 물품에서는 고작 자신의 팬티 하나를 내놓는다는 게 참 아이러니했다. 많은 걸 가진 사람들은 많은 걸 내놓을 수 있었을 텐데 다른 사람에게 베풀고 싶지 않다는 마음이 잘 느껴졌던 거 같다. 나라면 많은 걸 내놓을 수 있었을까라는 생각이 들었다. 나도 많은 건 내놓지 못하였을 거 같지만 그렇다고 팬티 하나만 내놓을 거 같지는 않았다. 또, 작가는 황 씨를 풍자하고 싶었구나 라는 걸 잘 느낄 수 있었다. 자신이 가진 게 많지만 다른 사람에게는 주고 싶지 않은 마음을 가진 사람은 현대에도 많다고 생각한다. 최근에 본 드라마 펜트하우스에서도 정말 부자였던 사람들이 더 많은 돈을 벌기 위해 불법적으로 하는 행동이 많았던 걸로 기억한다. 그래서 1977년에 발표된 작품이 현대사회까지 풍자할수 있다는게 변한지 않은 사회라는 것이기에
여러 가지 생각이 들었다.

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<우리 동네 황씨> 감상문

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<우리 동네 황씨> 감상문

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글의 대화문 전체를 차지하는 사투리가 눈에 첫번째로 띄었다. 해석이 가능한 단어도 있었지만, 그러지 못한 것이 더 많아 처음에 내용 이해가 잘 되지 않았다. 하지만 전체적으로 제목에 나오는 '황씨' 즉, '황선주'가 비판의 대상임을 느꼈다.
황씨는 경제적으로 풍족한 사람이지만, 돈을 극진히 아껴 마을 사람들 사이에서의 평이 좋지 않았다. 동네 사람들은 그에 대해 좋지 않은 이야기도 하는데, 이 부분이 작품 속의 인물중 한명의 시점을 이용하고 사투리를 이용함에 따라 사실감을 더 잘 느끼게 해 주었다. 황씨의 이기적인 면모들에 대해 알아가며 그의 모습이 내 상상 속에서 그려지기도 했다.
나는 황씨를 보며 문학작품 속 가상의 인물이지만, 우리 사회에 있고도 남을 법한 인물이라는 생각이 들었다. 작품 속의 상황 처럼 단절감이 느껴저는 사회 속 이기적인 사람은 충분히 생길 것 같았다. 황씨의 이기적인 면모는 이야기 속에서 웃기게 표현되어 있었지만, 마냥 편하게 웃을 수는 없었던 것 같다. 내가 만약 저 상황 속 (지금의 내가 소중히 여기는 것이 부로 바뀌고) 이라면 어떤 선택을, 어떤 대응을 했을지 고민 해 보게 됐다.

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우리 동네 황씨를 읽고

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우리 동네 황씨를 읽고

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글을 읽어보니 방언도 너무 많고 솔직히 내용을 이해하는게 쉽지 않았다. 사람들끼리 대화를 통해 방언을 많이 사용하여 농촌지역의 특성은 잘 살린듯하다.  일단 주인공인 황씨는 대지주이고 고리대금업으로 부당하게 돈을 잘 버는 인물인데 베풀지는 않고 오히려 심하게 아끼고 이기적이고 속물적인 인물이라는걸 알 수 있었다. 수재민을 도울 물품으로 황씨는 자신이 입은 헌 팬티를 낸걸보고 너무하다고 생각했고 쓴웃음이 났다. 여기서 인색한 황씨의 모습을 엿볼 수 있었다. 이런 황씨의 모습을 통해 마을 사람들이 황씨를 왜 싫어하는지 이해가 갔다. 이뿐만 아니라 농촌마을에 tv가 생김으로써 마을 사람들간의 교류가 끊기고 소통이 단절되면서 농촌 사회가 무너지고 있다는 걸 느낄 수 있었다. 작가는 황씨와 더불어 이런 농촌의 실상들을 풍자하고 싶었던 것이 아닐까 하는 생각을 해본다.

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우리 동네 황 씨 - 갈등과 풍자 속 재미

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우리 동네 황 씨 - 갈등과 풍자 속 재미

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솔직히 방언이 심해서 읽자마자 바로 이해하기는 힘들었다. 그래도 어느 정도 이해하고 나니 내용이 참 재밌는 것 같다. 하나 둘 농촌에서 도시로 떠나가고, 공동체 의식이 흐려지는 마을 사람들을 보는 것이 가장 흥미로웠다. 특히 황 씨는 고리대금업자를 잘 이용해서 돈도 잘 벌어놓고는, 구호 물품이랍시고 팬티를 내놓은 것이 퍽 웃겼다. 황 씨의 속물적이고 이기적인 성향을 잘 드러낸 듯하다. 또한 글 속에서 농촌 사회가 붕괴하는 어두운 단면을 풍자하는 것이 느껴지는 부분이 마음에 들었으며, 황 씨와 마을 사람들의 갈등 부분은 방언이 잘 들어가 생동감이 느껴졌다. 방언들 중 제일 마음에 든 단어는 '희치희치하다'는 표현이었던 것 같다. 말이 입에 착 감겨서 재미있었기 때문이다. 사실 갈등 상황이 진지했더라면 심각하게 봤을 것 같은데, 황 씨의 반론이 너무 허황된 자기 합리화라서 심각하게 받아들여지지 않고 마냥 우습고 재미있다고 느껴졌다. 너무 진지하지도, 그렇다고 너무 유치하지도 않게 잘 쓴 것 같다.

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죽은 나무의 밑둥에서 새로운 생명체가 살아간다는것을 봤을때는 꽤 흥미로웠다. 나무는 많은 생물체에 도움을 준다 나뭇잎도 열매도 가지도 많은 도움을 주는데 죽고 나서도 어떤 생명체에게 도움을 주는게 인상적이었다. 그래서 나도 누군가에게 살아갈때도 죽어서도 도움이 되면 좋겠다 라는 생각을 하였다

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학교에서 디카시로 뭘 쓰면 좋을까?라고 생각하며 학교를 돌다 홀로 쓸쓸히 피어있는 꽃을 보고 저런 곳에도 꽃을 펴? 라는 생각에 사진을 찍게되었다.
이상한 곳에 핀 꽃이여서 그런지 몰라도 그 꽃이 계속 눈에 밟히고 그 꽃이 마치 처음 이 학교를 왔을 때의 나와 비슷하다고 생각이 들었다 그래서인지 아! 이 꽃을 나의 경험과 나와 바슷한 경험들 할 친구들에게 응원의 말을 전해주고자 수많은 꽃들 중에 이상한 곳에 핀 꽃을 선택하게 되었다.

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수재민을 돕기로 했는데 자신의 헌 속옷을 낸 황 씨의 행동에서 평판이나 다른 이와의 조화 등의 가치를 거의 완전히 무시한다고 느꼈다. 고리대금업을 하고 부정하게 수입을 늘이는 등 돈에 욕심이 많으나 황 씨도 어디다 쓸 데도 없는 걸 주면 안 그래도 나쁜 평판이 더욱 나빠질 걸 알았을 것이다. 그럼에도 불구하고 이러는 걸 보면 욕을 대차게 먹어도 상관없다는 듯 했다. 그래서 황 씨가 길거리에서 자신의 속옷을 봐도 이렇다 할 반응이 없는 건 자연스러웠다. 여기서 끝났다면 마을 사람들이 불만을 간접적으로 표현하고 작 중 악역은 아무런 변화가 없으니 아쉬웠을 것이다. 나중에 이장이 황 씨를 비판하면서도 포용하려고 하는데 이 점이 좋았다.

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우리 동네 황씨 감상문

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우리 동네 황씨 감상문

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흔히 말하는 소설책의 주인공적인 면모를 좋아하는 편은 아니라고 생각한다.지나치게 정의로운 점이라든지, 아니면 남을 위해서라면 자신을 희생해도 된다고 생각하는 점 등과 같은 것들 말이다. 하지만, 응당 사람이라면 어느 정도의 양심은 가지고 있어야 한다고 생각하고, 주인공도 그런 성격을 지녀야 한다고 생각한다. 그런 점에서 볼 때 이 책의 주인공인 황씨는 감히 주인공이라고 칭하기에는 무리가 있다고 생각했다. 그래서 이 책을 읽으면서 왜 작가는 황씨 같은 인물을 주인공으로 설정했는지가 궁금했다. 길지 않은 분량의 책을 읽고, 작가 소개를 보았을 때 그제야 모든 것이 이해되는 느낌이었다. ‘아, 작가는 황씨라는 인물을 풍자한 것이였구나.’ 그리고 나는 이 책이 참 잘 쓴 책이라고 느껴졌다. 농민을 위해서 조직된 농협이 몇몇 사람들의 돈벌이 수단이 되고 더 나아가 농민을 외면하는 실태를 적나라하게 보여주는 이 책을 보면서 실제로 이런 일이 일어났을 것이라고 생각하니 기분이 약간 울적해지는 느낌이었다. 소외된 사람들이라는 표현은 항상 왠지 모를 씁쓸함을 불러 일으키는데 그런 기분이 들지 않도록 손 내밀어주는 사회가 왔으면 좋겠다는 생각을 하게 되었다.

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평소 꽃의 꽃말 찾아보는 걸 좋아한다. 디카시 소재를 찾던 중 철쭉을 발견했고 꽃말을 찾아봤다. '사랑의 기쁨'. 철쭉에겐 강한 독성이 있는데 꽃말이 사랑의 기쁨이라는게 모순 같았다. 겉으론 달콤하고 마냥 예쁜 꽃에게 독성이 있다는 걸 사랑으로 표현해봤다. 화자가 사랑하는 남자에겐 큰 아픔이 있고남자는 그 아픔을 공유하기를 두려워한다. 그래서 자신도 화자를 사랑하지만 사랑하기를 두려워하는.. 그런 설정이다. 사랑의 기쁨을 마신다는 건 독, 즉 그의 아픔을 수용하겠다는 것이다 아직.. 진정한 사랑을 해보진 않았지만 나중에 정말 사랑하는 사람을 만나서 서로의 아픔을 공유하고 보듬어주고 싶다.

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아름다워 멈춰섰다.
향기로워 멈춰섰다.

가만히 서서, 무언가에 홀린 듯

그의 마음 속 반점들은
자신에게 독이 있다며 경고하듯 매섭게 바라본다

그 경고를 무시한 채 난, 사랑의 기쁨을 마신다.

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우리 동네 황씨(변해가는 시골)

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우리 동네 황씨(변해가는 시골)

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글을 읽으면서 방언이 많아  매끄럽게 읽히지 않는 부분이 많았다.  배경이 농촌? 시골? 같았는데 그곳에서 새로 텔레비전이 생겨 자주 보던 이웃 주민을 전처럼 보지 못하게 된 부분에서 내가 원래 생각하는 정 많은 시골의 모습이 아니였다. 도시화로 삶이 편리해졌을 순 있겠지만 그 사이에 소통의 단절이라는 단점이 나타나 한편으로 현재에도 이웃과 교류가 없고 자신의 삶을 살기 바빠 똑같은 상황이라 조금 쓸쓸했다. 그리고 황씨라는 인물이 이기적이고 돈도 많으면서 자신만 생각하는 모습에 있는 사람이 더 한다고 생각했고 저렇게 살아서 동네 사람들에게 비난이나 받으면서 살면 뭐가 좋을까, 베풀면서 살면 좋겠다생각한다.

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학교에는 빠지면 안되는게 있다. 그것이 친구들,선생님들,교과서가 될 수도 있지만 우리는 항상 하교할 때마다 이 빗자루를 만난다. 학교에 없어서는 안되지만 우리는 빗자루를 소홀히 생각하곤 한다. 아무리 험하게 대해도 아무리 관심이 없어도 굳건히 자기 할 일을 해주지만 학교 밖에 홀로 서있는 빗자루를 보니 외롭지만 그렇게 보이지 않으려 애쓰는 어쩌면 자기가 외로운지도 모르는 것 같아 보였다 . 아무도 안부인사를 해주지 않는 존재이지만 왠지 물어보고 싶었다 . 지금 어떤 기분인지를

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그대는 어떤 기분이신가요

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그대는 어떤 기분이신가요

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아무리 관심이 없다고 한들
무너질라 할까
아무리 험하게 대한다 한들
굽어질라 할까

어찌해야 할까, 이 굳건한 잎파리를
아아, 그대는 어떤 기분이신가요

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매년 봄이되면 항상 자신의 색깔과 모양으로 새롭게 피어나며 사람들에게 기쁨과 즐거움을 주는 꽃을 보며 나도 꽃들처럼 나만의 색깔과 모양으로 피어나 누군가에게 기쁨과 즐거움을 주고 싶다는 생각을 담았다.

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학교 주변을 돌다가 흰색 바닥을 보게되었다.
휜색 알갱이들만 흰색 바닥을 구성하는 줄 알았는데 알고보니 갈색 나뭇잎,먼지,나뭇가지 등이 있었다. 이걸 보며 이 세상도 그와 마찬가지라고 느꼈다.
이 세상은 여러 사람들이 어우러져 살아가는 아름다운 곳이라고 생각해 이 시를 지어보게되었다.

# data[].attributes.body
죽은 나무 밑둥에 새로운 생명이 자라났다
죽은 나무는 더이상 필요 없어진줄 알았는데
너는 또 어딘가에 도움을 주었다

내가 누군가에게 도움이 될수있을까
나도 어딘가에 도움을 주고싶다
죽은 나무 밑둥처럼

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무심코 돌아본 화단에

하얀 점들이 콕콕 박혀있었다

이게 뭐지

싶어서 자세히 들여다보니

이름 모를 꽃들이 한 무더기

피어 있었다

봄날처럼 싱그러운 화단을 볼 수 있었던 건

네가 있어서였구나

보이지 않는다고 해서

존재하지 않는 것은 아니었다.

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평소에는 한번도 구경해본 적 없었던 화단을 구경해보게 되었다. 학교를 돌아다니면서 나는 학교가 생각보다 많은 꽃과 나무를 품고 있는 것 같다는 생각을 하게 되었다. 학교에는 목련이나 매화처럼 크고 눈에 띄는 꽃들도 있지만, 더 자세히 들어가서 보면 굉장히 많은 작은 꽃들이 있는 것을 확인할 수 있었다. 이런 작은 꽃들을 보면서 나는 눈에 띄지는 않지만, 이러한 꽃들이 학교를 더욱 더 아름답게 만들어주는 것 같다는 생각을 하게 되었다. 시를 쓰면서 나는 눈에 보이지는 않아도 제자리에서 아름답게 존재하는 것들에 대한 생각을 담고 싶었다.

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우리 학교의 상징이기도 한 나무인 '백송'이 궁금해서 구경을 하다 하늘을 향해 뻗은 모습이 하늘을 잡으려는 사람의 손 같다는 생각을 했다. 사람이 하늘을 향해 손을 뻗으며 잡으려 하는 건 자신의 목표를 향해 큰 용기를 내는 것과도 같다고 생각해서 나의 경험도 생각 해 보았다. 나도 목표나 이상적으로 생각하는 것을 갈망할때가 있는데, 그러기 전에 가끔은 이 목표를 가져도 되는 걸까, 내가 이정도의 꿈을 꿔도 되는 걸까 하는 생각을 한 적이 많았다. 하지만, 내가 가져도 되는, 가지면 않되는 꿈은 없다는 것을 알게되었고 또, 그 꿈을 꼭 이뤄야만 행복해지는 것이 아니라 꿈을 꾸는 순간도 행복함을 충분히 느낌을 알게되었던 경험이 기억나 그 내용을 최대한 담으려 노력했다.
그래서 나는 행복할때를 생각하면 '푸른하늘'이 생각나 꿈과 목표를 '푸름'이라고 표현했다. 그리고 내가 처음에 가졌던 생각인 내가 꿔도 되는 꿈일까에서 내가 생각했던 나의 한계를 '어항'에 비유했다. 고민하는 시간이 나에게는 길게 느껴져 이를 과장법을 이용해 '계절이 지나고'라고 표현했다. 그리고 용기내 그에 도전하고 성공을 하던, 실패를 하던 결과적으로 교훈이나 행복, 새로운 관심을 얻게 된 과정을 푸름이 결과적으로 '나의 것이 되어있었다'라고 표햔했다. 또, 단어에 조금의 변화를 줘 나의 목표에대한 심리적 거리감도 '저'와 (나중에는) '이'로 표햔했다.

# data[].attributes.body
저 푸름은
내 어항에서 넘칠까
내가 담을 수 있을까
계절이 지나고
푸름을 향해 손가지를 뻗으면
푸른 잉크 한 방울
나비처럼 향기롭게 퍼져가
나의 세상을 빛내고
이 푸름은
나의 것이 되어있었다

# data[].attributes.body
항상 학교를 걸어가는데, 성내천 길을 따라 걸으면 유독 참새가 자주 보입니다. 인간에게 해로운 해충을 먹는 참새가, 예쁜 목련 꽃을 피우고 떨어진 목련 꽃의 껍질과 유사한 것 같다는 생각이 들었습니다. 굶주렸다는 표현은 마치 목련 껍질이 고난 한 처지에 있는 듯한 느낌을 주려고 사용하였습니다.

# data[].attributes.body
지나가다 발견한 목련 꽃의 껍질
땅에 쭈구려 있는 것이
며칠은 굶주린 참새 같다

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고양이가 당당하고도 여유롭게 앞만 보고 걸어가는 모습을 보며 많은 생각이 들었다. 나는 평소 과거에 연연하며 앞만 보며 생활하지 못해 꿈을 향해 나아가는데 오히려 방해를 받은 경험이 있었다. 그리고 또 뒤의 일(예전일)에 방해받지 않고 앞만 보고 꿈을 이루려고 노력하다 보면 마음이 조급해져 여유롭지 못한적이 많아서 힘들었던 경험이 있다. 그런데 고양이가 앞만보며 걸으면서도 여유롭게 걷는 모습을 보고 멋있다는 생각이 들어 본받고 싶다는 생각이 들었고 나도 저렇게 앞으로 생활 해야겠다는 생각이 들어 이렇게 표현하였다.

# data[].attributes.body
꽃잎이 내리는 풍경은 그 순간엔 낭만적이지만 기억 속에서 오래 가지 않는다. 이 꽃잎들도 사람들의 감탄을 자아낸 적이 있을 것이다. 그러나 이제는 대부분이 유심히 보지 않는 바닥 위에서 서서히 잊혀져가고 있다. 이들을 보며 제 아무리 아름다운 기억이어도 또 다른 기억들이 쌓이고 쌓이다 보면 그것은 희미해지고 심지어는 잊혀진다고 느꼈다. 그래서 이 시를 통해 찰나의 눈부신 미와 그 뒤로 따라오는 망각을 표현하고자 했다.

# data[].attributes.body
앞만 보고 행진하듯
당당하고 여유롭게 걷는 고양이
멋있기도 하고 부럽기도 하다.
나도 고양이처럼
앞에 있는 나의 꿈을 향해 당당히 걸어가야겠다
뒤의 일들에 연연하거나 후회하지 않고

# data[].attributes.body
화려하게 내리는 봄비
바람을 따라 춤추는데
살포시,
바닥에 착지하고 나서는
누가 그들을 기억하는가

# data[].attributes.body
담을 자세히 보니 멀리서 볼 땐 몰랐던 이끼들이 담을 오르고 있었다. 이끼는 어떤 것에 붙어서 살아가는데 누군가에게 의지를 해야하는 존재이지만 그 상황에서도 열심히 살고 있는 이끼의 모습이 떠올랐다. 방해 요소가 있더라도 위를 향해 올라가는 이끼의 모습이 현재 삶에서 방해하는 요인이 있어도 자신의 의지를 가지고 발전하려는 삶의 모습과 비슷해보였다. 겉으로 보기에는 안 예뻐보일 수 있지만 어떻게 보면 자신의 색으로 채워가는 모습이 인상깊었다

# data[].attributes.body
바닥에만 있을 줄 알았지
누가 그들이 담을 오르는 존재라 생각했겠는가?
낯선 존재에게 의지하며
아무도 모르게 높은 벽을 오르는 그들
비바람을 맞으며 단단해지는 그들
자신들의 색으로 벽을 채워가며 …

# data[].attributes.body
물에 빠져있어도 축구공은 축구공이다

내가 물었다
축구공아 너는 행복하니?
물에 빠져 있어 제 할 일을 못하는데도?
돌 절구통에 갇혀 움직이지 못하는데도?

그러자 축구공이 대답한다
생각보다 이곳은 봄 이불처럼 따뜻하고
생각보다 제 고향집처럼 편안하다고

근데,
다시 나가 뻥뻥 차이고 싶다고 하더라

# data[].attributes.headline
디카시_제목)  힘들지만

# data[].attributes.subject
디카시_제목)  힘들지만

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낯선 곳이나 꽃이 피는게 신기한 장소에서도
아름답게 피어있는 저 꽃들처럼

우리도 언젠가는 떨어질 낯선 곳
서로 헤어져 의지할 곳 없어도
홀로 꽃 피울 수 있기를

아무리 힘들어도 외로워도
저 꽃들처럼 이겨내고 꽃 피울 수 있기를

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나는 평상시에 다른 사람들과 다른 의견을 가지고 있더라도 굳이 나의 다른 의견을 남들에게 말하지 않고 그저 받아들이는 성격이다. 이런 성격을 가진 내가 처음에 저 빨간 꽃을 보면서 의문을 가졌다. 왜 저 꽃은 주위에 있는 친구들과 다른색의 꽃을 피우려고 하지? 라고. 하지만 계속해서 꽃을 바라보면서 저 꽃은 자신의 주변 상황은 신경쓰지 않고 자신의 개성을 펼칠 줄 아는 나보다 나은 존재라는 것을 깨닫게 되었다. 그러면서 나도 나의 생각을 자유롭게 펼칠 수 있는 빨간 꽃과 같은 존재가 되고싶다고 생각하게 되었다.

# data[].attributes.body
창작배경: 학교를 돌아다녀보니 아름다운 꽃들이 생각보다 많았다. 따뜻한 봄날에 모여있는 꽃들을 보니 우리(사람)이 생각났다. 꽃들은 겉모습은 비슷할지라도 내면의 모습은 각자 다를 것이다 우리도 마찬가지도 서로 다르지만 통하고 나눌 수 있는 공통점도 분명있다. 이런점을 표현하고 싶었다.

# data[].attributes.body
어느 따뜻한 봄날에
꽃잎처럼 모여있는 우리
따뜻한 햇살 내리는 곳에 함께 있다
겉모습은 비슷하지만
어딘가는 다를
다르지만 어딘가 비슷한 그런 존재
우리가 바로 그렇다

# data[].attributes.headline
강연우- 우리 동네 황씨를 읽고..

# data[].attributes.subject
강연우- 우리 동네 황씨를 읽고..

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문학B 감상문 ("우리 동네 황씨'를 읽고)

이 소설은 이기적이고 속물이며 자신의 이익만을 중요시여기는 ‘황씨’라는 인물에 관한 내용을 담고 있다.

가장 인상적인 부분은 '황씨‘가 수재민 돕기 돈을 모으는 과정에서 자신의 팬티를 내놓은 부분이었다. 소설을 읽으며 어이가 없어서 웃음이 나왔다. 얼마나 돈을 아끼고 이기적인 성격일까라는 생각도 들고 너무 못됐다는 생각도 들었다.

이 책을 읽고 나는 주인공‘황씨’처럼 인생을 살면 안되겠다는 생각을 했다. 마을 사람들에게 미움도 받고 자기 자신에게도 부끄러운 일은 하면 안되겠다.

# data[].attributes.headline
강연우 디카시                                           제목: 세상의 이치- 학교 바닥을 보며          

# data[].attributes.subject
강연우 디카시                                           제목: 세상의 이치- 학교 바닥을 보며          

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흰 점들로만 바닥이 가득 차 있는 줄 알았는데
가까이에서 보니 검정 점, 갈색 점들로도
가득 차 있습니다.
이 세상에 똑같은 사람은 아무도 없습니다.
마치 여러 색깔의 학교바닥처럼

# data[].attributes.body
운동장에 나가서 이곳 저곳을 보다가 축구공을 발견했다. 축구공이 있어야 할 자리에 없고 절구통 속 물에 빠져있는 모습을 봤다. 자신이 할 일을 하지못고 있는 축구공은 무슨 생각을 하고 있을까 라는 생각을 해봤다. 아무것도 하지않아 편안하면서도 다시 자신이 해야 할 일을 되찾고 있는 듯한 느낌을 받았고, 마치 내가 지금 나에게 주어진 일인 공부를 하지 않고 쉬고 있을 때, 생각보다 편안하지만 정말 내가 공부를 아예 하지 않는다면 무언가 많이 잃어버리는 듯한 느낌을 받을 것 같은 내 모습에 비유를 해봤다.