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https://n.news.naver.com/article/421/0005997184

연구에 따르면 코로나19 유행 전후 노인들의 지역사회 내 사교 활동과 종교 활동에 눈에 띄게 줄었지만 이는 노년기 우울증 발병에 유의한 영향을 주지는 않았다.하지만 코로나19 유행으로 가족모임 빈도와 시간이 주당 1시간 미만으로 줄어든 노인은 주당 1시간 이상 가족모임을 갖는 노인보다 우울증 발병 위험이 2.2배 높았다.

내 생각:확실히 코로나 때문에 혼자 사는 노인들이
우울증이 더 걸리는 거 같다.그래서 내 생각에는 요양 도우미 단체에서 모르고 도움을 못 받는 독거노인이 있다.그래서 내 생각에는 도우미 단체에서 이렇게 할 수도 있다 그런 걸 홍보 해줬으면 좋겠다.
그리고 정부에서는 아직은 독거노인에 대한 정책이 부족한 거 같다.그래서 내 생각에는 정부에서 도와주는 것이 좋다 생각한다.예를 들어 도우미가 도와주는 시간을 더 늘린다,아니면 인원 수를 늘려 도움 받을 수 있는 독거노인을 확대 한다. 이렇게 하면 요즘에 독거노인이 점점 느는 시대 우울증도 점점 사라지고 좋지 않을까 싶다.

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지역사회 노인들 고립 가속화...정신건강 취약 우려
사회적 지지체계 강화하고 심리지원 확대해 나가야© News1 최수아 디자이너
(서울=뉴스1) 강승지 기자 = 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 대유행(팬데믹) 이후 가족 간 교류가 줄면서 노년층의 우울증 발병 위험이 2배 넘게 증가했다는 연구 결과가 나왔다.

서울특별시보라매병원 오대종 정신건강의학과 교수와 분당서울대병원 김기웅 정신건강의학과 교수 연구팀은 60세 이상 노인 대상의 코호트(동일집단) 연구를 통해 이를 확인했다고 29일 밝혔다.

연구는 전국에서 무작위로 선정된 노인들 중 2016년 11월부터 2020년 11월까지 2년 간격으로 수행된 평가에 모두 응답한 2308명을 추려 진행됐다.

연구팀은 이들을 면담해 우울장애 여부를 진단하고 자가설문도구를 통해 우울증상과 중증도를 평가했다.

그 결과 코로나19 유행 이후 노년기 우울증의 발병 위험은 유행 전보다 2배가량 증가했고 우울증 병력이 전혀 없던 노인도 우울증 발병 위험이 2.4배 증가했다.

연구에 따르면 코로나19 유행 전후 노인들의 지역사회 내 사교 활동과 종교 활동에 눈에 띄게 줄었지만 이는 노년기 우울증 발병에 유의한 영향을 주지는 않았다.

하지만 코로나19 유행으로 가족모임 빈도와 시간이 주당 1시간 미만으로 줄어든 노인은 주당 1시간 이상 가족모임을 갖는 노인보다 우울증 발병 위험이 2.2배 높았다.

오대종 교수는 "연구 결과 장기화되고 있는 코로나19 사태가 노인의 우울증 발병 위험을 크게 높인 것으로 밝혀졌다"며 "특히 가족 간의 교류 감소가 주요 위험요인으로 판단된다"고 말했다.

이어 "지역사회 노인들의 사회적 고립이 가속화되면서 정신건강이 더욱 취약해질 수 있다. 이들을 위한 사회적 지지체계 강화와 함께 심리지원을 보다 확대해나갈 필요가 있다"고 강조했다.

오대종 서울특별시보라매병원 정신건강의학과 교수 © 뉴스1
이 연구는 한국보건산업진흥원과 질병관리청 국립보건연구원 지원으로 지난 2009년부터 진행 중인 '한국인의 인지 노화와 치매에 관한 전향적 연구(KLOSCAD)'의 일환으로 진행됐다.

연구 결과는 정신의학 분야의 국제학술지인 '심리의학'(Psychological Medicine)에 게재됐다.

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코로나로 가족 간 교류 줄면서 '노인 우울증' 위험 2배 증가

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지역사회 노인들 고립 가속화...정신건강 취약 우려사회적 지지체계 강화하고 심리지원 확대해 나가야 © News1 최수아 디자이너 (서울=뉴스1) 강승지 기자 = 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 대유행(팬데믹) 이후 가족 간 교류가 줄면서 노년층의 우울증 발병 위험이 2배 넘게 증가했다는 연구 결과가 나왔다. 서울특별시보라매병원 오대종 정신건강의학과 교수와 분당서울대병원 김기웅 정신건강의학과 교수 연구팀은 60세 이상 노인 대상의 코호트(동일집단) 연구를 통해 이를 확인했다고 29일 밝혔다.

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http://www.kukinews.com/newsView/kuk201904110379

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한부모가족의 80% 이상이 양육비와 교육비로 경제적 어려움을 겪고 있는 것으로 나타났다.

여성가족부는 전국 한부모가족 가구 2500명을 대상으로 조사한 '2018년 한부모가족 실태조사' 결과를 11일 발표했다. '한부모가족 실태조사'는 '한부모가족지원법' 제6조에 따라 매 3년마다 실시하는 국가 승인통계다.

한부모가족의 평균연령은 43.1세로, 대부분 이혼한 부모이며 1.5명의 자녀를 키우고 있는 것으로 나타났다. 연령 분포를 보면 ▲30대 이하 29.0% ▲40대 54.5% ▲50대 이상 16.5% 등이었다. 혼인상태는 ▲이혼 77.6% ▲사별 15.4% ▲미혼 4.0% ▲별거 2.9% ▲기타 0.1% 등.

자녀수는 1명이 55%, 2명 37.1%로 평균 1.5명이었다. 가구원수는 평균 2.9명으로 점점 소규모화 되고 있었다. 가구구성은 ▲모자가구 51.6% ▲부자가구 21.1% ▲모자+기타가구 13.9% ▲부자+기타가구 13.5% 순이었다.

한부모가족의 월평균소득은 월 219.6만원으로, 2015년 189.6만원 보다 증가했지만 전체가구 소득 대비 한부모가족 소득 비율은 56.5% 수준으로 2015년 조사에 비해 소폭 감소했다. 관련해 금융자산·부동산·부채를 고려한 순자산액은 8559만원으로, 2015년(6597만원)보다 증가했다. 전체가구 순자산대비 한부모 순자산 비율도 25.1%로 2015년 조사에 비해 소폭 증가했다.

한부모의 84.2%가 근로활동 중으로 경제활동인구 전체 고용률(60.2%)보다 높았으며 한부모가 되기 1년 전 고용률(61.1%)에 비해 높았다. 취업한 한부모들의 평균 근로‧사업소득은 202만원으로 2015년 173.7만원 보다 증가했지만 여전히 낮은 편이었다.

상근 근로자 비율이 증가하고, 임시·일용근로자 등 비율이 감소하는 등 고용안정성은 다소 개선됐다. 취업한 한부모의 41.2%가 10시간 이상 근무하며, 주 5일제 근무하는 한부모는 36.1%에 불과, 정해진 휴일이 없는 경우도 16.2%로 나타났다.

주거 형태를 보면, 2015년 대비 공공임대 및 자가 소유는 늘어난 반면, 전‧월세는 줄었고, 주거지원 정책 인지도가 상당히 높아졌다. 정부의 주거지원정책과 관련해 한부모가족복지시설, 공공임대 및 공공분양, 주거비지원 등 주거지원정책 인지도도 향상됐다.

조사에 응한 한부모가족들의 80%는 '양육비‧교육비가 부담된다'고 응답했다. 자녀 연령별 양육 어려움이 서로 차이가 있었다. 우선 미취학자녀의 경우, ▲양육비·교육비 부담 82.3% ▲자녀를 돌봐줄 사람을 구하는 어려움 71.8% ▲자녀를 돌볼 시간의 부족 70.4% 순이었다.

초등자녀를 둔 한부모들은 ▲양육비, 교육비용의 부담 80.8% ▲양육 스트레스 58.8% ▲양육‧교육관련 정보 부족 58.0% 순이었다. 중등이상 자녀의 경우에는 ▲양육비·교육비 부담 84.5% ▲자녀 진로지도 어려움 72.7% ▲자녀의 학업성적 60.6% 순이었다.

특히 돌봄 유형을 보면, 미취학 자녀 돌봄을 위해 어린이집과 유치원 등 시설보육 이용률이 86.1%로 매우 높았고 직접 돌보거나 조부모의 도움을 받는 비율이 극히 낮았다.

또한 한부모가족의 78.8%가 양육비를 받지 못하고 있고, '한 번도 받은 적 없다'는 조사에 대해 2012년 83.0%에서 이번에는 73.1%로 감소했다. '최근까지 정기지급'은 5.6%에서 15.2%로 늘어났다. 한부모가족의 대부분은 협의이혼(93.1%)을 했으며, 양육비 채권이 없는 비율은 75.4%, 양육비를 받지 못한 경우 78.8%였다. 그러나 양육비 청구소송 경험은 7.6%에 불과했다.

법적 양육비 채권이 없는 경우가 전체 이혼‧미혼 한부모의 75.4%, 정기지급·일시지급 중 한 가지 이상 채권이 있는 경우 24.5%로 조사됐다. 2015년 조사에 비해 법적 양육비 채권이 없는 경우는 감소하였고, 법적 양육비 채권, 특히 정기지급 채권 비율이 다소 높아진 것으로 나타났다.

양육비 수급여부는 법적 채권의 유무에 따라 큰 차이를 보였다. 법적 양육비 채권이 없는 이혼‧미혼 한부모(75.4%) 중 양육비를 정기지급 받은 비율은 1.7%에 불과하며, 지급받은 금액도 평균 39.3만원 수준이었다. 반면 양육비 정기지급 채권이 있는 이혼·미혼 한부모(22.6%) 중 실제로 정기지급 받은 비율은 61.1%로 2015년 55.2%에 비해 증가했으며, 지급받은 금액은 56.0만원으로 2015년 55.0만원과 비슷했다.

한부모가족은 양육비 이행확보를 위해 시급한 제도는 '양육비 긴급 지원 확대'(48.5%), '미이행자 처벌 강화'(29.9%), '양육비이행관리원의 역할 강화'(20.1%) 순으로 '미이행자 처벌 강화'가 시급하다고 응답한 비율이 2015년 23.4%에서 2018년 29.9%로 증가했다.

관련해 한부모의 44.9%가 양육비이행관리원을 알고 있다고 답해 2015년 3월 출범 당시 인지도(28.0%) 대비 크게 올랐다. 그러나 양육비이행관리원 이용의사(17.0%)는 상대적으로 낮았다. 그 이유는 ▲'비양육부모와 얽히는 것이 싫어서' 42.7% ▲'비양육부모가 양육비를 낼 형편이 되지 않기 때문에' 24.8% ▲'서비스를 받아도 양육비를 받는 게 어려울 것 같아서' 9.7% 등이었다.

자녀나 한부모 본인이 비양육부·모와 교류정도를 보면 연락하지 않는 비율이 자녀 53.1%, 한부모 65.3%로 과반수를 넘었다. 교류가 없는 이유는 '소재 파악이 되지 않는' 경우이거나 '연락을 원하지 않는' 경우로 나타났다. 이밖에도 한부모의 46%가 정부 지원을 받고 있었다. 여가부는 국민기초생활보장제도 개편 및 교육급여 대상 확대에 따른 현상으로 해석했다.

여가부는 올해 저소득 한부모가족 아동양육비 지원 금액을 월 20만원(청소년한부모 월 35만원)과 18세로 연령을 확대하고, 시설입소 미혼모·한부모가족의 양육부담 경감 및 자립지원을 위해 처음으로 아이돌보미를 시설에 파견한다.

지난해 '양육비 이행확보 및 지원에 관한 법률' 개정으로 이행관리원에 면접교섭서비스 지원근거를 마련해 자발적 양육비 이행을 지원하고, 양육비 채권 확보를 위해 비양육부모 주소·근무지 정보 이용이 가능해질 것으로 전망했다.

또 여가부는 '한부모가족지원법' 개정으로 미혼모나 미혼부와 그 자녀 대상 건강관리 지원, 미혼모자가족복지시설 입소 미혼모와 그 자녀 대상 의료비 추가 지원 근거가 마련됐다고 밝혔다. 복지부 기초생활보장제도 생계급여 수급 한부모가족도 아동양육비를 받을 수 있도록 하고, 추가 아동양육비 월 35만원 지원 연령을 만 29세 이하로 확대하는 '한부모가족지원법 일부개정법률안'을 국회에서 논의한다.

그러나 '양육비 이행'과 관련해 지난 2014년 '양육비이행법'이 제정으로 양육비이행관리원이 출범하면서 비양육부모로부터 양육비를 정기적으로 지급받는 비율이 증가했지만, 여전히 낮은 비율로 개선이 시급한 것으로 나타났다.

김은지 한국여성정책연구원 박사는 "이번 조사에서 한부모가족에 대한 지원이 확대되고 있는 것이 확인되었지만 여전히 양육비 이행 제도 실효성 강화가 필요한 것으로 나타났다"면서 "양육의 권리와 의무에 대한 당사자 감수성이 높아지고 있는 상황에서 국민 눈높이에 맞춰 양육비 이행에서 국가의 적극적인 개입이 필요하다"고 밝혔다.

여가부는 실태조사 결과를 바탕으로 12일 '사회관계장관회의'에서 '한부모가족 자녀 양육비 이행 강화방안'을 관계부처와 비공개로 토의키로 했다. 관련해 현재 국회에 '양육비이행법 일부개정법률안' 등이 발의돼 있다.

진선미 장관은 "아직도 '아동의 생존권'과 직결된 양육비 문제 해결이 시급한 것으로 나타났다"며 "관계부처와 함께 '양육비 이행은 사회적 책임'이라는 인식을 확산시키고 양육비 이행 지원 제도를 강화하는 한편, 아동양육비 지원 대상 확대 등 한부모가족 지원을 확대해나가겠다"고 밝혔다.

김양균 기자 angel@kukinews.com

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한부모가족 80% 이상 '양육비‧교육비' 어려움 겪어

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한부모가족의 80% 이상이 양육비와 교육비로 경제적 어려움을 겪고 있는 것으로 나타났다. 여성가족부는 전국 한부모가족 가구 2500명을 대상으로 조사한 '2018년 한부모가족 실태조사' 결과를 11일 발표했다. '한부모가족 실태조사'는 '한부모가족지원법' 제6조에 따라 매 3년마다 실시하는 국가 승인통계다. 한부모가족의 평균연령은 43.1세로, 대부분 이혼한 부모이며 1.5명의 자녀를 키우고 있는 것으로 나타났다.

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■ 방송 : YTN 라디오 FM 94.5 (20:20~21:00)
■ 날짜 : 2022년 3월 6일 (일요일)
■ 진행 : 이성규 교수
■ 대담 : 정은주 <그렇게 가족이 된다> 저자&웰다잉 강사
* 아래 텍스트는 실제 방송 내용과 차이가 있을 수 있으니 보다 정확한 내용은 방송으로 확인하시기 바랍니다.

[잠시만요] "입양에 관한 편견과 오해, 건강한 사회를 위해 바뀌어야"

◇ 이성규 교수(이하 이성규)> 우리 삶의 성장을 가로막는 것 중 하나가 바로 편견입니다. 편견에서 벗어날 때 우리는 비로소 한 걸음 더 앞으로 나아갈 수 있습니다. 오늘은 위기아동의 보호에 관한 책, '그렇게 가족이 된다'의 저자, 정은주 님 모시고 입양에 대한 편견을 타파하는 시간 가져보겠습니다. 안녕하세요. 정은주 선생님.

◆ 정은주 <그렇게 가족이 된다> 저자&웰다잉 강사(이하 정은주)> 네, 안녕하세요.

◇ 이성규> 반갑습니다. 우리 청취자 여러분께 자기소개도 좀 해 주시고 인사 한번 드리시죠.

◆ 정은주> 네, 안녕하십니까. 저는 입양에 관한 글을 쓰고 교육 활동도 하고 있는 정은주라고 합니다.

◇ 이성규> 입양에 관한 글을 쓴다. 그래서 작가 선생님이시고, 또 여기저기 교육 강사로 활동을 하시고 그러시는 거군요. 특히 입양에 관해서. 전국입양가족연대라는 단체의 회원이시면서 강사를 하시는 내용 중에 웰다잉 강사로 알려져 있더라고요. 요즘은 중점적으로 하시는 활동이 어떤 겁니까?

◆ 정은주> 지금 제가 속한 입양 커뮤니티에서 예비 입양 부모를 위해서 입양 학교 강좌를 지금 기획하고 있습니다.

◇ 이성규> 입양 커뮤니티라는 게 전국 입양 가족 연대.

◆ 정은주> 거기도 있지만 제가 건강한 입양 가족 모임이라는 가족 모임에서 지금 입양학교를 기획하고 있거든요.

◇ 이성규> 입양 학교. 그러니까 입양에 관한 많은 정보들을 서로 나눌 수 있는 그런 곳인가요.

◆ 정은주> 네. 강의를 하고 거기에 참가해서 같이 토론을 하고. 그래서 입양에 대해서 좀 더 배우고 입양을 진행할 수 있게끔 하는 준비를 하고 있습니다.

◇ 이성규> 입양을 원하는, 또는 생각이 있는 분들을 준비도 시키고 또 그 생각을 강화도 하고 안심도 시키고. 그런 역할을 하시는군요.

◆ 정은주> 네, 맞습니다.

◇ 이성규> 근데 우리 정은주 작가님이라고 해야 되겠는데, 정 작가님은 15년 전에 직접 입양을 하셨다고 들었습니다. 그때 얘기 좀 해주세요.

◆ 정은주> 네. 그때 제가 보육원에서 봉사활동을 하고 있었는데 그 아가방에서 가장 구석진 침대에 있던 순둥이 아기가 있었습니다. 아이가 순하기 때문에 별로 손이 안 가고, 보통 많이 울고 그런 아기들은 거기 일하시는 분들이 많이 거둬주지만, 이 아이는 그냥 조용히 있는 거예요. 그래서 처음에는 잘 몰랐지만 나중에 아기가 기관지염이 걸려서 입원을 하게 됐는데 그 침대가 텅 빈 걸 보고 제 가슴이 덜컥 무너지는 거예요. 그래서 그 이후에 입양 진행을 어렵게 했고 제가 또 독신자 입양을 했기 때문에 그때 당시 처음으로 부부가 같이 입양을 한 게 아니라, 이혼이나, 비혼이나, 이런 경우에 입양을 하는 게 2007년부터 그 제도가 생겼어요. 그래서 처음 생긴 제도였기 때문에 상당히 우려가 많아서 저의 가족들, 동생 부부나 저희 친정 부모님이 많이 도와주셨습니다. 그래서 어렵지만 그래도 귀한 아이를 얻게 됐습니다.

◇ 이성규> 예. 그 자제분은 지금 몇 살이에요.

◆ 정은주> 지금 이제 중학교 3학년 됐습니다.

◇ 이성규> 이제 많이 컸네요. 그래서 '그렇게 가족이 된다'라는 책. 저도 지금 이 앞에서 보고 있는데요. 이 책 내게 된 동기가 있으세요.

◆ 정은주> 아이를 입양하고 키우면서 사회적인 편견이 강하고 그래서 우리 아이가 사회에 얼마큼 잘 적응할 수 있을까, 이런 고민들을 하면서 신문이나 잡지에 글을 계속 연재를 했습니다. 그래서 그렇게 하다 보니 출판사하고 연결이 되면서 그냥 입양에 한정하는 게 아니라 전반적인 아동 보호에 대해서 취재를 하게 됐어요. 그래서 시설이나 그룹홈이나 위탁 가정, 그리고 시설을 퇴소한 청년들까지 쭉 만나보면서 이 책을 내게 됐거든요. 그래서 우리나라 위기 아동을 보호하는 체계가 얼마나 문제가 있는가 하는 걸 뼈저리게 느꼈던 계기가 됐습니다.

◇ 이성규> 집필하시면서 좀 답답하시기도 하셨겠네요.

◆ 정은주> 마음이 먹먹하기도 하고 답답함을 많이 느꼈죠.

◇ 이성규> 얼마 동안 준비하셔서 쓰셨습니까.

◆ 정은주> 이게 작년 내내 굉장히 고생하면서 썼던 것 같습니다. 저는 첫 책이기 때문에 출판사 쪽에서 저를 단련시키느라고 굉장히 고생을 많이 하셨고요. 그래서 어떨 때는 좀 두려움도 많이 느꼈고 과연 이게 잘 완성이 될까. 그런데 주변분들이 도와주셔서 잘 내게 됐습니다.

◇ 이성규> 근데 원래 글을 잘 쓰시는 분이잖아요.

◆ 정은주> 잘 썼다기보다는 글 밖에는 별로 할 수 있는 게 없어가지고.

◇ 이성규> 근데 이 책은 그 글하고는 조금 다른 뉘앙스인 거죠.

◆ 정은주> 이때까지 써왔던 글하고는 좀 다르게 범위를 확 넓힌 거죠. 제가 몰랐던 그 세상의 세세한 부분을 하나하나 다 취재하면서 글로 썼기 때문에 전체적인 시스템을 좀 알게 됐죠.

◇ 이성규> 네. 이제 입양 관련한 말씀을 조금 나눠 볼 텐데요. 아까 집필하시면서도 먹먹하기도 하고 답답하기도 하셨다고 그러셨는데 입양이나 이 영역에 대한 우리 사회의 편견, 이런 부분들이 더 힘들게 하지 않나, 하는 생각이 드는데 어떠세요.

◆ 정은주> 네, 맞습니다. 입양에 대해서는 사람들이 잘 모르기 때문에도 편견을 갖지만 어쨌든 전문가들이 입양 가정을 정의할 때 대안 가정이라고 얘기를 하거든요. 그러니까 원가정이 키울 수 없기 때문에 대안으로 입양 가정이다, 해서 대안 가정이라고 하는데 그게 일단은 생부모에게서 크지 못했기 때문에 어쨌든 이 위기 아동들한테 대안을 마련해 주는 건 맞죠. 국가의 역할이기 때문에. 그런데 아이가 입양 가정으로 이미 들어와서 한 가정을 이루고 살아갈 때는 그 가정에 대안이라는 이름을 붙이면 안 된다고 저는 개인적으로 생각하거든요. 근데 그런 어떤 용어들의 문제나 이런 것에서부터 비롯돼서 일반적으로 사람들이 많이 갖고 있는 '머리 검은 짐승' 이런 얘기. 그다음에 우리 아이가 학교에서 들은 말인데 "너네 엄마가 너 돈 주고 사 왔냐." 이런 말. 그리고 또 어떤 학부모님은 "참 대단하십니다. 저는 제 자식 키우기도 힘든데 어떻게." 이런 말은 칭찬이지만 남의 자식이 되는 거죠. 그래서 이런 편견들을 인지하지 못하는 거예요. 본인 스스로. 왜냐하면 사회 전반적으로 거기에 대한 문제의식이 없기 때문에. 그래서 그런 부분을 저는 많이 알리고 싶은 거죠.

◇ 이성규> 그걸 알리시고 이러는 것에 미디어의 역할도 중요하죠.

◆ 정은주> 네, 맞습니다. 저는 좀 심하게 말하면 약간 원흉이라고 생각을 하는 부분이 있는데요. 거의 출생의 비밀을 안 다룬 드라마가 없을 정도로 심심풀이로 등장하는데 그게 좀 잘 되면 좋은데 흔히 갖고 있는 편견들을 그대로 쉽게, 아주 편하게 반영을 하는 드라마들이 많고 한 가지 예를 들면 한 2~3년 전인가요. 국민 드라마가 하나 있었습니다. 굉장히 인기를 끌었던 드라마인데 거기 주인공이 미혼모로 나오고. 그런데 왜 미혼모냐 하면 주인공이 입양이 됐다가 파양이 되는 과정이 나와요. 그리고 그 과정에서 생모를 찾죠. 그런데 그 드라마가 굉장히 따뜻하고 너무 잘 만들었어요. 제가 보기에도. 그런데 거기서 결정적인 것은 그 입양 부모와 생모를 그리는 작가의 내용이 너무 천편일률적인, 어떻게 보면 진부한데요. 생모는 그럴 수 없이 헌신적이고 오직 자기가 낳은 딸을 위해서 평생을 바친 사람이고, 입양모는 너무 천박한 상류층. 그래서 아이를 쉽게 파양하는 그런 것이 나오는데 그거는 작가의 구성에 따라서 그렇게 될 수는 있다고 생각해요. 그런 것이 일반 드라마에서 거의 하나의 공식처럼 혈연주의를 강조하고 그래도 낳은 사람이 구원자다, 이런 식의 메시지를 준다는 거죠. 그래서 그런 게 저는 참 가슴 아프게 느껴집니다.

◇ 이성규> 지금 혈연주의, 우리나라에 아주 뿌리 깊죠. 그 혈연주의에 대해서 조금 더 고민하신 거 있으면 말씀해 주실래요.

◆ 정은주> 입양 가족이 공개 입양으로 사회에 전면적으로 드러나기 시작한 게 거의 한 20년 가까이 되지만, 그럼에도 불구하고 제가 보기에는 그 편견들이 거의 바뀌지 않았다고 느끼는 게 일단 입양 가족이라고 하면 그 핏줄에 대해서 되게 집요하게 집착하는 그런 분위기가 있어요. 너 친엄마 누구야, 진짜 엄마 누구야. 이렇게 나오거든요. 벌써 아이들 중에서도. 그러니까 지금 입양한 부모는 진짜 부모가 아니고, 친부모가 아니고, 이런 식의 생각들. 그러면서 그 기저에는 너의 생부모를 찾아야 된다, 뿌리를 찾아야 된다, 그래서 그 뿌리에 대한 얘기도 있다 하겠지만 생부모에 대한 궁금증은 당연히 사람이라면 있는 거죠. 근데 거기에 대해서 과도하게 집착을 하는 사회 분위기가 혈연주의를 강조하고, 또 그러다 보면 거기에서 상처받는 사람들이 너무 많다는 거예요.

◇ 이성규> 혈연주의가 단순히 그냥 입양을 할 때 아들보다는 딸들을 입양한다. 핏줄이 대물림 되는, 이런 단순한 영역도 있지만 또 여러 가지 혈연주의의 문제점이 있군요. 입양 관련 교육, 아까 잠깐 우리가 간추려서 말씀을 드렸지만 교육도 내용이 다양하겠네요.

◆ 정은주> 그렇죠. 반편견교육이라고 그래서 편견에 반대하는 교육을 강사들이 학교에 나가서 강의를 하는 경우도 있고요. 그리고 제가 하는 강의는 일단 저는 세 가지를 중시하는데 첫 번째는 입양 철학이 부모가 확고하게 서 있어야 된다는 쪽을 강조를 하거든요. 입양을 너무 특별하게 보는 시선이 문제가 있다는 거죠. 특별한 부분이 당연히 있지만 평범하게 보는 시선이 되게 중요하다. 그러니까 부모 입장에서는 아이의 생애 초기에 일반적이지 않은 경험을 했지만 거기에 과도하게 집착해서 머물러 있어서는 안 된다, 라고 생각을 합니다. 그래서 입양 철학이 첫 번째고요. 두 번째는 아이를 대하는 부모의 태도. 그러니까 상실에 공감을 하되 그 공감에 너무 오래 머무르지 말라는 얘기를 해주고요. 균형이 되게 중요하거든요. 당연히 상실에 공감이 필요하고 치유가 필요합니다. 그런데 우리나라의 입양 상담, 이런 쪽에서는 너무 거기에 집착해서 분석하고 머무르고 하다 보면 아이가 미래 지향적으로 나갈 수가 없는 거예요. 그래서 당연히 상실에 대한 공감은 필요하지만 균형이 필요하다. 그 다음에 마지막으로는 아이와 입양에 대해서 말할 때 사용하는 언어에 되게 중요한 부분이 있다는 얘기를 하죠. 그러니까 생모를 부를 때 어떤 호칭으로 아이와 대화를 나눌 때 해야 되느냐. 그 다음에 뿌리 찾기라는 말도 그럼 우리 아이는 뿌리가 없기 때문에 뿌리를 찾아야 되는가. 이런 부분에 대한 그 얘기들을 교육을 통해서 많이 하고 있습니다.

◇ 이성규> 반응들은 어떠세요.

◆ 정은주> 지금 제가 하는 교육이 지금 입양계 주류 교육하고는 조금 성격이 다르거든요. 그러니까 아이들의 상처를 발달 주기에 따라서 치유하고 계속 아이와 공감하고 이제 어른이 되어서도 그 상처는 쉽게 치유되는 게 아니다, 라는 것을 전제로 하고 있어요. 그런데 저는 그렇게 생각하지 않거든요. 개인적으로. 그래서 그 상처는 상처지만 아이를 그 상처의 희생자로 만들면 안 된다. 그러니까 아이가 주도적으로 자신의 삶을 이끌어갈 수 있는 방식을 우리 같이 공유하자. 이렇게 하고 있기 때문에 조금 달라서 아직 어떤 반응을 제가 확 얻을지는 알 수는 없어요. 이제 시작이라고 생각합니다.

◇ 이성규> 그럼에도 불구하고 그런 식의 교육이 필요하다, 라는 근거를 마음속에 정리한 게 또 있으실 것 같네요.

◆ 정은주> 그래서 저는 우리 사회가 과연 정말로 생명을 평등하게 보고 있는가에 대해서 질문을 하거든요. 그러니까 어떤 경로로 태어난 아이에 대해서도 생명 그 자체로 오롯이 존엄하게 볼 수 있는 눈이 있는가. 저는 그 눈이 굉장히 부족하다고 생각을 해요. 그래서 제가 강의할 때 좀 강하게 물어볼 때는 만약에 이 아이가 성폭행으로 태어났다든지, 아니면 정말 부모가 범죄자일 경우라든지, 그럼에도 불구하고 그 아이 자체로 존엄하게 생명 그 자체로 어떤 생명이든 평등하게 볼 수 있는 눈이 있는가를 질문을 해요. 어려운 질문이에요. 사실. 저 자신도 거기에 대해서 100% 완벽한 답을 갖고 있지는 못하다고 생각을 하지만 그러나 그 질문을 끊임없이 묻는 것이 너무 중요하다는 생각을 하는 거죠. 그래서 우리 사회 전체가 위기 아동을 보는 시각이 지금 거의 닫혀 있어요. 그러니까 아이의 배경을 자꾸 묻는 거죠. 배경은 어떻고 건강한 아이인가. 이런 거를 지나치게 따지고. 그런 식의 입양관을 가지면 안 된다는 생각을 하고 있습니다.

◇ 이성규> 그리고 그런 입양관 부분에 있어서 잘못된 부분을 고착화시키는 게 법적인 용어나 정부 활동, 이런 부분도 좀 있을 것 같네요.

◆ 정은주> 정책적으로 쓰는 용어 중에 친부모, 양부모라는 표현이 있어요. 그러니까 아이를 낳은 부모는 친부모가 되는 거고 입양한 부모는 양부모가 되고 거죠. 그런데 그 말의 의미를 엄격하게 따진다기보다는 사회적으로, 정서적으로 받아들일 때 사람들이 친부모 하면 정말 내 부모고 양부모 하면 일시적인 부모라는 언어 감각을 갖고 있어요. 그래서 그런 정서를 우리가 무시할 수 없기 때문에 이 용어를 그렇게 쓰지 말자. 왜냐하면 입양 부모가 친권을 가졌기 때문에 사실은 엄밀히 말하면 입양 부모가 친부모가 될 수 있다고 생각을 하는데, 그래서 친부모·양부모로 하지 말고 생부모·입양 부모, 이렇게 호칭을 정리를 했으면 좋겠다는 겁니다. 그리고 뿌리 찾기라는 용어에 대해서 이건 거의 공식 용어로 굳어졌잖아요. 그리고 역사적으로 이제 뿌리라는 말을 많이 썼기 때문에 이 용어 자체에 대해서 문제 제기를 하면 용어를 어떻게 쓰라는 거냐. 이건 너무 당연한 용어인데 그게 받아들여지겠냐. 이런 질문을 받는데 그 뿌리라는 말을 아이들한테 쓸 때 아이가 뿌리가 없다, 라는 개념이 돼버리기 때문에 누구나 자기가 있는 자리에서 뿌리를 내리는 거라고 생각하거든요. 그래서 이럴 경우에는 그냥 생부모 찾기. 이렇게 담백하게 갔으면 좋겠다는 생각을 합니다.

◇ 이성규> 이런 사람 또 없습니다. '그렇게 가족이 된다'는 책을 쓰신 정은주 님과 함께 하고 있습니다. 정은주 선생님. 우리가 노래 하나 이쯤 해서 듣거든요. 어떤 노래 하나 소개해 주시겠어요.

◆ 정은주> 이문세 님의 봄바람을 추천하고 싶습니다.

◇ 이성규> 단순히 계절을 반영한 것인가요. 아니면 다른 뜻이 있으신가요.

◆ 정은주> 계절을 반영한 것도 있고요. 제가 가장 사랑하는 친구를 응원하고 싶어서 이 노래를 추천합니다. 이 친구가 이문세 님을 굉장히 좋아하는 친구인데요. 지금 아주 씩씩하게 암 투병 중입니다. 그래서 이 친구를 응원하고 싶어서 추천합니다.

◇ 이성규> 네. 그 친구 분, 이 노래 듣고 발딱 일어나시기 바랍니다. 이문세의 봄바람 듣고 오겠습니다. 이문세의 봄바람 듣고 오셨습니다. 이성규의 행복한 쉼표, 잠시만요. 이런 사람 또 없습니다. 오늘의 주인공은 위기 아동의 보호에 관한 책 '그렇게 가족이 된다'를 쓰신 정은주 작가님이십니다. 정 작가님, 2010년부터 또 입양 관련해서 여러 가지 활동을 해오셨다고 아까 말씀하셨는데 10년이 넘었는데 그 모임이 어떤 모임이죠. 아까 한 두 모임 정도가 스쳐갔는데요.

◆ 정은주> 2010년부터 '건강한입양가족모임'이라는 자조모임을 하고 있는데요. 온라인 카페로 운영되고 있는데 회원이 한 만 4천 명이 넘습니다. 그래서 국내 최대의 입양 커뮤니티고요. 그리고 2018년부터 전국 입양가족 연대에서 활동을 하고 있는데 그 당시 2018년 초에 입양법이 개악이 될 가능성이 있어서 그것 때문에 입양 부모들이 자발적으로 모여서 이런 단체를 만들었습니다. 그래서 단체들에서 하는 활동은 입양 활성화를 기본적으로 지향을 하고요. 그리고 입양법이나 제도, 그리고 미디어, 그다음에 정책에 대해서 제안을 하기도 하고 분석을 하기도 하고 그렇게 하고 있습니다.

◇ 이성규> 또 동화책도 쓰셨더라고요.

◆ 정은주> 동화책은 저희 입양 가족 모임에서 입양 부모님들이 같이 쓰셨죠. 그림도 그리고 또 글도 쓰시고. 그런 동화책을 내기도 했습니다.

◇ 이성규> 네. 그리고 사회적으로 이런 게 문제다, 라는 토론 이런 부분도 좀 하셨나요.

◆ 정은주> 네. 정책 토론도 하고 입양 컨퍼런스라고 그래서 국회에서 그런 자리를 마련하기도 하고 굉장히 활발하게 지금 활동하고 있습니다.

◇ 이성규> 그렇게 쭉 활발하게 활동하시는 것 중에 뭔가 그래도 이런 활동은 잘한 것 같다, 좀 뿌듯했다, 라는 기억도 있으시죠.

◆ 정은주> 저 개인적으로는 입양 잡지나 웹진에 입양 칼럼을 쓰고 책을 출판한 게 가장 소중한 경험이고요. 단체에서는 제가 속한 전국입양가족연대에서 베이비박스 아기들을 입양 보내는 방법을 계속해서 정책적으로 제안하고 같이 의논하고, 이렇게 해왔는데 그동안은 베이비박스에 아기가 들어오면 그냥 거의 시설로 보내면서 입양의 길이 막혔었습니다. 그래서 수많은 아이들이 그냥 시설에서 자라다가 나중에 만 18세가 되면 그냥 사회로 나가야 되는 비극적인 결과를 가져왔는데요. 저희 단체에서 이 베이비박스 아기들을 최대한 빨리 입양 보낼 수 있도록 하자는 운동을 해왔습니다. 그래서 결실 단계에 지금 들어오고 있습니다.

◇ 이성규> 그래서 지금 그게 조금 제도화가 됐나요. 시설로 안 가고.

◆ 정은주> 아직은 확정이 안 됐습니다. 이제 시작하는 거죠. 너무나 많은 정책 제안도 하고 토론도 하고 의논을 했지만 그게 쉽게 바뀌지가 않더라고요. 지자체와 정부의 의지가 굉장히 중요한데 그 부분이 쉽게 바뀌지 않아서 저희가 가슴 아파하고 또 저희 집행부에서 굉장히 많은 노력을 했죠.

◇ 이성규> 근데 지금은 지자체와 정부에서 인지는 하고 있나요.

◆ 정은주> 인지하고 방법을 찾아서 이렇게 하겠다. 출발하겠다, 까지 왔습니다.

◇ 이성규> 그런 부분들이 빨리 결실을 맺었으면 하는 바람이네요. 그러는 과정에서 또 힘든 것도 많으셨겠습니다.

◆ 정은주> 지금 말씀드린 것처럼 그 공적 시스템은 쉽게 바뀌지가 않더라고요. 관행이라는 게 있기 때문에, 지자체나 정부에서 하는 방식이 빨리빨리 바뀌어줘야 이 아이들의 희생을 막을 텐데. 왜냐하면 아이들 나이는 한 살 한 살 먹어가잖아요. 나이가 들수록 아이들의 애착을 형성하기가 너무 힘들기 때문에 아이들이 초기에 이제 신속하게 입양이 진행될 수 있도록 했으면 좋겠다, 라는 제안을 너무나 많이 지속적으로 저희가 드렸는데 서서히 바뀌고 있습니다. 그래서 그게 참 안타까운 거죠. 전문가들이나 정책 담당자들, 공적 시스템. 이런 부분들이 너무 경직돼 있어서 빠른 변화가 오지 않는 점. 이것이 가장 힘든 점이죠.

◇ 이성규> 공직사회의 변화, 또 사회 인식의 변화. 이게 참 어렵죠.

◆ 정은주> 그렇죠. 앞으로는 입양 시스템도 공공화 쪽으로 가는 것이 당연하지만 그러나 공적인 시스템의 경직성이나 비효율성이라는 게 있잖아요. 그래서 그런 부분을 민간 쪽에서 유연하게 뒷받침하면서 같이 움직여야 되는데 우리나라는 뭐든지 극단으로 가는 특성이 있어요. 이때까지는 민간에 그냥 확 맡겨놨다가 민간한테 맡겼더니 이런 잘못이 있다. 그러니까 공적 시스템으로 이제 한꺼번에 가져온다는 식으로 되면 입양이 위축될 수밖에 없거든요. 그러니까 그런 과도기에 어떤 유연함이나 서로 균형을 맞추고 함께 가야 되는데 그 부분이 잘 안 되고 있는 거예요.

◇ 이성규> 그러한 것들이 입양 특례법에 뭔가 정리가 되면서 공적 시스템이 더 힘들어지고 까다로워지고 이런 부분들도 있나요.

◆ 정은주> 네. 작년에 입양 과정에서 어떤 비극적인 사고가 있었고 안 좋은 행동을 해서 부모가 아이가 사망하는 사건까지 생겨서. 저희도 너무 참혹한 사건이라서 참 입에 올리기가 힘든데, 그런 아동 학대 사망 사건이 일어나면, 특히 입양 과정에서 일어났다 그러면 거의 뭐 온 입양계가 발칵 뒤집히죠. 그래서 입양 가족 전수조사를 하는 일까지 벌어지고, 그래서 저희가 항의를 하고 그랬습니다. 위축이 되면서 법원 심사도 까다로워지고 재산 관계라든지 아니면 심신의 건강. 그 밖에 여러 가지 경력 조사가 훨씬 더 강하게 들어가게 되죠. 그래서 첫째를 잘 입양해서 사시던 분인데 둘째를 입양하려고 하다가 결국 포기하는 그런 사례가 나오기도 했죠.

◇ 이성규> 너무 까다롭게 되고 하니까 중간에 포기하는군요. 규정과 제도의 엄밀성이라는 게 사실 모든 경우의 수를 다 포함할 수가 없거든요. 그런데 그 만들어 놓은 것에 대해서 지금 뭔가를 좀 바꿀 생각들은 하고 있나요.

◆ 정은주> 지금은 어차피 입양이 공공화 쪽으로 가야 되는 장기적인 방향이 있기 때문에 좀 더 엄격하게 된다는 건 저희도 받아들이고 있습니다. 그런데 그게 다시 예전으로 돌아가서 좀 더 유연하게, 그리고 공공과 민간의 조화를 이루면서 같이 가야 된다는 그런 쪽의 목소리가 너무 작아요. 지금은 그냥 한쪽 방향을 향해서 달려가고 있는 거죠. 그래서 저희는 거기에 대해서 끊임없이 문제 제기를 하는 것이고. 그래서 그 부분에 대해서 과도기에 빠르게 방향을 전환했을 때 결국 아이들이 희생이 된다면 그 부분을 섬세하게 보는 눈을 좀 가져달라. 이렇게 주장을 하고 있습니다.

◇ 이성규> 사실 공적 부분이 모든 걸 다 하기는 우리 사회가 규모가 너무 복잡하고 크잖아요. 북유럽 국가는 조그마하니까 그게 가능한데, 우리 너무 사이즈가 큰데. 어쨌든 좋은 대안이 좀 나왔으면 좋겠고요. 작년에 '그렇게 가족이 된다'는 입양 관련 책을 출간을 하셨어요. 앞으로도 더 하실 생각이 있으신가요.

◆ 정은주> 저는 개인적으로 제가 웰다잉 강사이기도 하기 때문에 생명을 들이는 일이 입양이라면 생명을 보내는 일은 웰다잉 쪽이거든요. 그래서 이런 부분에 대해서 좀 더 깊이 공부하고 성찰하고 해서 글을 더 썼으면 좋겠다는 생각하고 있습니다.

◇ 이성규> 웰다잉에 대해서는 요즘 사회복지나 사회정책 영역에서도 상당히 깊이 있게 들여다보고 있는 영역입니다. 인간의 삶의 질이 그쪽에서 마무리가 돼야 되기 때문에. 그래서 언제쯤 책을 하나 내실 생각이세요.

◆ 정은주> 제가 역량이 그렇게 크지 않기 때문에 기약할 수는 없고요. 소망하고 있는 거죠.

◇ 이성규> 마지막으로 우리 청취자 여러분께 꼭 하시고 싶은 말씀을 바람을 담아서 한번 해 주시죠.

◆ 정은주> 우리나라의 아동 보호 예산이 OECD 회원국 평균의 한 7분의 1 정도밖에 되지 않는다고 해요. 그 아동들은 투표권이 없습니다. 그리고 자기 목소리를 낼 수가 없기 때문에 이렇게 아이들의 목소리를 대변하는 일에 우리 청취자분들께서도 관심을 많이 가져주시기를 간곡하게 부탁드립니다.

◇ 이성규> 네. 이런 사람 또 없습니다. 위기 아동의 보호에 관한 책, '그렇게 가족이 된다'를 쓰신 정은주 작가님 모시고 입양에 관한 다양한 이야기 나눠봤습니다. 정은주 작가님, 좋은 말씀 대단히 감사합니다.

◆ 정은주> 감사합니다.

◇ 이성규> 네. 이런 사람 또 없습니다는 YTN 라디오 홈페이지와 유튜브를 통해서 다시 들으실 수 있습니다.

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[잠시만요] "입양에 관한 편견과 오해, 건강한 사회를 위해 바뀌어야"

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■ 방송 : YTN 라디오 FM 94.5 (20:20~21:00)■ 날짜 : 2022년 3월 6일 (일요일)■ 진행 : 이성규 교수■ 대담 : 정은주 저자&웰다잉 강사* 아래 텍스트는 실제 방송 내용과 차이가 있을 수 있으니 보다 정확한 내용은 방송으로 확인하시기 바랍니다. [잠시만요] "입양에 관한 편견과 오해, 건강한 사회를 위해 바뀌어야" ◇ 이성규 교수(이하 이성규)> 우리 삶의 성장을 가로막는 것 중 하나가 바로 편견입니다.

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보은맘의 손장난 이야기

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경기도, 10가구 중 2가구 ‘분거가족’…학교·직장 때문

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[머니투데이 수원=김춘성 기자] [조사대상 3만 1740가구 가운데 6305가구가 가족과 떨어져 살아] 경기도내 10가구 중 2가구는 가족과 떨어져 살고 있는 분거가족이라는 조사 결과가 나왔다. 분거가족은 직장·학업

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경기도가 한부모·다문화·입양가정·1인가구 등 가족의 다양한 구성·형태에 대한 편견·차별을 개선하고 포용적 문화를 확산하기 위해 ‘시선을 다르게 가족을 새롭게 - 가족 새봄 공모전’을 개최한다. 가족 다양성에 관심 있는 전국 누구나 공모전에 참여할 수 있다.

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경인매일 - 세력에 타협하지 않는 신문

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- '가족 새봄 공모전' 개최, 가족 다양성에 관심 있는 누구나 공모 참여 가능
- 4월 12일부터 25일까지 경기도의 소리(vog.gg.go.kr)를 통한 온라인 접수
- 가족의 다양한 구성·형태에 대한 차별 경험 및 극복사례 또는 개선방안 제안

경기도가 한부모·다문화·입양가정·1인가구 등 가족의 다양한 구성·형태에 대한 편견·차별을 개선하고 포용적 문화를 확산하기 위해 '시선을 다르게 가족을 새롭게 - 가족 새봄 공모전'을 개최한다.(사진=경기도)

(경인매일=권태경기자) 경기도가 한부모·다문화·입양가정·1인가구 등 가족의 다양한 구성·형태에 대한 편견·차별을 개선하고 포용적 문화를 확산하기 위해 '시선을 다르게 가족을 새롭게 - 가족 새봄 공모전'을 개최한다.

도는 오는 25일까지 '경기도의 소리 홈페이지' 내 통합공모 메뉴를 통해 가족의 다양한 구성 관련 ▲차별받은 경험 또는 차별을 극복한 경험 ▲차별을 개선할 수 있는 제도·정책 제안 등 2개 분야를 제안받는다.

가족 다양성에 관심 있는 전국 누구나 공모에 참여할 수 있다. 내용은 ▲한부모·미혼부모·조손가정 등 혈연이지만 혼인은 아닌 형태 ▲무자녀부부·입양가정·재결합가정 등 혼인했지만 혈연은 아닌 형태 ▲1인가구·아동양육시설·각종 생활공동체 등 혈연도 혼인도 아닌 형태 ▲다문화가족·분거가족 등 다양한 가족 형태를 소재로 작성하면 된다.

공모 우수자에게는 ▲1위 30만원(1명) ▲2위 20만원(1명) ▲3위 10만원(1명)을 경기지역화폐 또는 온누리상품권으로 지급한다. ▲참가상 40명에게는 1만원 상당의 모바일상품권을 제공한다. 공모 우수자는 심사위원회 심사를 거쳐 5월 중 발표될 예정이다.

이순늠 경기도 여성가족국장은 "가족의 형태가 다양해지고, 가족에 대한 사회적 인식도 급변하는 실정"이라며 "이번 공모를 통해 수집된 사연·제안을 바탕으로 가족 다양성을 포용할 수 있는 신규 정책을 개발하고 발굴된 제도적 사각지대를 보완하는 등 도의 역할을 적극적으로 찾아나갈 것"이라고 말했다.

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한부모·다문화 등 가족 다양성에 대한 편견·차별 극복 사례 공모 '가족 새봄 공모전' 25일까지 접수

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(경인매일=권태경기자) 경기도가 한부모·다문화·입양가정·1인가구 등 가족의 다양한 구성·형태에 대한 편견·차별을 개선하고 포용적 문화를 확산하기 위해 '시선을 다르게 가족을 새롭게 - 가족 새봄 공모전'을 개최한다.도는 오는 25일까지 '경기도의 소리 홈페이지' 내 통합공모 메뉴를 통해 가족의 다양한 구성 관련 ▲차별받은 경험 또는 차별을 극복한 경험 ▲차별을 개선할 수 있는 제도·정책 제안 등 2개 분야를 제안받는다.가족 다양성에 관심 있는 전국 누구나 공모에 참여할 수 있다.

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[뉴스투데이]◀ 앵커 ▶

전국의 다문화가족 수가 30만 가구에 육박하고 있는데요.

다문화 가족 생긴 지 10여 년이 지나면서 소득과 고용은 나아지고 있지만 여전히 자녀 양육에는 어려움을 겪고 있습니다.

조윤미 기자입니다.

◀ 리포트 ▶

12년 전 한국인 남편을 따라 한국땅을 밟은 베트남 출신의 투이 씨.

이제는 한국인이자 세 아이의 엄마이지만 베트남과 다른 한국의 교육 문화 때문에 고민이 많습니다.

[릉티응옥투이/베트남 이주 12년차]

"(애들이) 중학교 올라가는데요. 학원 어디 보내야 할지 몰라요. 한국 사람들이 옆에서 많이 알려주면 좋겠어요."

1990년 초부터 본격 시작된 다문화 가족은 25년 만에 27만 가구에 이르고 있습니다.

이들에 대한 인식도 많이 개선돼 소득과 고용은 꾸준히 증가했습니다.

하지만 한국에 온 10명 중 2~3명은 외로움과 자녀 양육 과정에서 어려움을 호소했습니다.

여전히 남아있는 편견과 차별로 한국인과의 사회적 관계가 부족하다 보니 고민을 의논할 상대가 없기 때문입니다.

다문화 가족의 자녀들 역시 또래 관계에 어려움을 느껴, 친구와 고민을 상담하는 비율이 전체 청소년에 비해 낮게 나타났습니다.

[정해숙 선임연구원/한국여성정책연구원]

"자녀 양육과 관련한 다양한 한국인과의 교류 모임, 이런 것들을 마련해서 정보를 공유하고 나눌 수 있는 (조치가 필요합니다)"

정부가 다문화가족지원센터나 서비스를 지원하고 있지만 이를 이용하는 다문화 가족은 전체의 절반 수준에 머물고 있습니다.

MBC뉴스 조윤미입니다.(조윤미)

[저작권자(c) MBC (www.imnews.com) 무단복제-재배포 금지]
▶ 오바마 CBS 인터뷰 "北 파괴 가능하지만 한국 고려" ▶ 폐기물 처리장 12시간 넘게 불바다, 유독가스 '콸콸' 外
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다문화 가족 "자녀 양육 어려워" 편견·차별 여전

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뉴스투데이]◀ 앵커 ▶ 전국의 다문화가족 수가 30만 가구에 육박하고 있는데요. 다문화 가족 생긴 지 10여 년이 지나면서 소득과 고용은 나아지고 있지만 여전히 자녀 양육에는 어려움을 겪고 있습니다. 조윤미 기자입니다. ◀ 리포트 ▶ 12년 전 한국인 남편을 따라 한국땅을 밟은 베트남 출신의 투이 씨. 이제는 한국인이자 세 아이의 엄마이지만 베트남과 다른 한국의 교육 문화 때문에 고민이 많습니다.

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[잠시만요] "입양에 관한 편견과 오해, 건강한 사회를 위해 바뀌어야"
출처 : YTN | 네이버
http://naver.me/5qg56qNF

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입양부모 10명 중 3명 "주변의 편견으로 힘들다" | 연합뉴스

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(서울=연합뉴스) 신재우 기자 = 입양가족에 대한 사회적인 관심이 높아지고 있지만, 입양부모 10명 중 3명이 여전히 '주변의 편견' 탓에 힘들어하는 것으로 나타났다. 27일 육아정책연구소의 '돌봄 취약계층 맞춤형 육아지원 방안' 보고서를 보면, 지난해 입양부모 272명에게 '입양자녀를 양육하면서 겪은 가장 큰 어려움은 무엇이냐'고 질문한 결과 28.7%가 '입양에 대한 편견으로 인한 주변의 오해'라고 답했다.

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한부모가족이 겪는 어려움은 

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한부모가족이 겪는 어려움은
양육비.교육비 비용적인부분이다.
한부모가족의 78.8프로가 양육비를 받은적이 없다고
말했다 그러나 양육비청구소송 경험은 7.6%밖에안된다

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◀ 앵커 ▶

전국의 다문화가족 수가 30만 가구에 육박하고 있는데요.

다문화 가족 생긴 지 10여 년이 지나면서 소득과 고용은 나아지고 있지만 여전히 자녀 양육에는 어려움을 겪고 있습니다.

조윤미 기자입니다.

◀ 리포트 ▶

12년 전 한국인 남편을 따라 한국땅을 밟은 베트남 출신의 투이 씨.

이제는 한국인이자 세 아이의 엄마이지만 베트남과 다른 한국의 교육 문화 때문에 고민이 많습니다.

[릉티응옥투이/베트남 이주 12년차]
"(애들이) 중학교 올라가는데요. 학원 어디 보내야 할지 몰라요. 한국 사람들이 옆에서 많이 알려주면 좋겠어요."

1990년 초부터 본격 시작된 다문화 가족은 25년 만에 27만 가구에 이르고 있습니다.

이들에 대한 인식도 많이 개선돼 소득과 고용은 꾸준히 증가했습니다.

하지만 한국에 온 10명 중 2~3명은 외로움과 자녀 양육 과정에서 어려움을 호소했습니다.

여전히 남아있는 편견과 차별로 한국인과의 사회적 관계가 부족하다 보니 고민을 의논할 상대가 없기 때문입니다.

다문화 가족의 자녀들 역시 또래 관계에 어려움을 느껴, 친구와 고민을 상담하는 비율이 전체 청소년에 비해 낮게 나타났습니다.

[정해숙 선임연구원/한국여성정책연구원]
"자녀 양육과 관련한 다양한 한국인과의 교류 모임, 이런 것들을 마련해서 정보를 공유하고 나눌 수 있는 (조치가 필요합니다)"

정부가 다문화가족지원센터나 서비스를 지원하고 있지만 이를 이용하는 다문화 가족은 전체의 절반 수준에 머물고 있습니다.

MBC뉴스 조윤미입니다.

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다문화 가족 "자녀 양육 어려워" 편견·차별 여전

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◀ 앵커 ▶ 전국의 다문화가족 수가 30만 가구에 육박하고 있는데요. 다문화 가족 생긴 지 10여 년이 지나면서 소득과 고용은 나아지고 있지만 여전히 자녀 양육에는 어려움을 겪고 있습니다. 조윤미 기자입니다. ◀ 리포트 ▶ 12년 전 한국인 남편을 따라 한국땅을 밟은 베트남 출신의 투이 씨. 이제는 한국인이자 세 아이의 엄마이지만 베트남과 다른 한국의 교육 문화 때문에 고민이 많습니다.

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[디지털스토리] "왜 엄마는 없어?" 편견에 우는 한부모 가족들 | 연합뉴스

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(서울=연합뉴스) 이상서 기자·강혜영 인턴기자 = "가장 힘든 건 생활고도, 우울함도 아니에요. 주변 사람들이 아이를 가리키며 물어볼 때예요. 'OO이는 왜 엄마가 없어?'라고." 이상훈(가명·34) 씨는 2년 전 이혼했다. 7살 난 아들과 5살 난 딸은 자신이 키우기로 결정했다. 이때부터 일과 육아를 홀로 감당해야만 하는 삶이 이어졌다. 지난했다. 부인과 이별 후 몰려오는 우울감이 심해져 몇 달간 정신과 치료를 받기도 했다.

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생모가 처한 환경이 좋지 않았어요. 남자 친구 반대에도 아기를 낳으려고 쉼터를 찾았어요. 생모는 쉼터에서 누구와도 어울리려 하지 않았어요. 혼자 떨어진 채 십자수만 했대요. 십자수를 한 건, 아이가 영리해지기 위해서인 것 같아요. 아기 이름도 지었대요, 세리라고... 세상을 이롭게 하라는 의미예요. 얘기를 듣고 생모가 굉장히 힘들어했구나 하는 생각이 들었어요. 이후, 미혼모에 관심을 갖기 시작했어요."

[뉴스앤조이-박요셉 기자] 10월 24일 상암교회(김봉수 목사)에서 만난 유지숙 집사(49) 얘기다. 그는 공개 입양한 두 딸의 엄마다. 아이를 키우면서 미혼모에 관심을 갖게 된 유 집사는 주변 입양 부모들과 함께 6년 동안 미혼모 쉼터를 찾았다.

이날 유지숙 집사와 함께, 또 다른 입양 부모 이서경 집사(35)를 만났다. 이 집사도 3년 전 딸을 입양했다. 동방사회복지회에서 운영하는 입양 가정 자조 모임에서 유 집사와 만나 인연을 쌓았다. 지난해부터 유 집사를 따라 상암교회에 출석하고 있다.

10년 전만 해도 한국은 해외 입양 의존도가 높았다. 지금은 상황이 달라졌다. 국내 입양 비율이 해외 입양을 앞지르기 시작했다. 지난해 국내 입양은 전체 입양에서 64.6%를 차지했다. 그만큼 국내에서 입양에 대한 인식이 달라지고 있다는 것을 방증한다.

입양 가정 부모들은 아직도 한국 사회에 입양에 대한 편견이 많다고 한다. 유지숙 집사와 이서경 집사를 만나 입양 부모가 자녀를 키우면서 부딪치는 어려움에 대해 대화를 나눴다. 이들이 자연스럽게 미혼모 문제에 관심을 갖게 된 과정도 들을 수 있었다. 이들과 나눈 대화를 일문일답 형식으로 정리했다.
자식 문제는 부부가 결정하는 것
- 입양하게 된 계기가 있나요.

유지숙 집사(유) : 주일학교 교사를 하면서 막연히 입양을 생각한 적이 있어요. 동네에 YMCA와 구세군이 운영하는 고아원이 있었어요. 고아원 아이들이 주일학교에 나왔어요. 이들을 보면서, 아이들에게 정서적인 필요를 채울 수 있는 특별한 사랑이 필요하다는 생각이 들었어요. 엄마, 아빠의 손길을 느끼고 사랑을 경험할 수 있는 가정이요. 그런 가정을 만들어 주고 싶다는 생각이 들었어요.

결혼한 뒤 몇 년 동안 아이가 안 생겼어요. 입양을 해야겠다고 마음먹었어요. 그런데 막상 입양을 하겠다고 생각하니 제 안에 있던 편견과 두려움에 부딪히게 되더라고요. 시부모에게 죄송한 마음과 잘 키울 수 있을까 하는 걱정이 있었는데요. 차일피일 미루다 같이 입양을 위해 기도했던 동료 교인이 입양하는 걸 보면서, 입양을 신청했어요.

이서경 집사(이) : 아이를 너무 좋아해 결혼한 뒤 바로 아이를 가지려 했어요. 그런데 난임이었어요. 난소에 혹이 있어 두 차례 수술을 받았는데, 수술이 잘 안 됐거든요. 그래도 불임은 아니었어요. 온갖 병원과 한의원을 전전하며 비싼 약도 복용했어요. 그러던 중 갑상선에 암이 발견됐어요.

목에 있는 신경세포로 수백 개 암세포가 전이될 정도로 중증이었어요. 항암 치료를 받으면 2년 동안 아이를 가질 수 없다고 의사가 경고했어요. 치료 때문에 직장도 그만둬야 했고요. 안 좋은 일이 계속 생기니 심적으로 많이 힘들었어요.

병원에서 수술을 받고 9일 만에 목소리가 돌아왔어요. 몸이 회복되는 과정을 보면서 하나님께 감사했어요. 이때부터 입양을 생각했던 것 같아요. 하나님이 인간에게 준 사랑을 실천하는 방법이고, 꼭 직접 안 낳아도 되겠다는 생각이 들었어요. 입양도 안 했는데, 동방사회복지회에서 하는 입양 가정 자조 모임에 참석하기 시작했어요.

- 시댁이나 친정 어른이 반대하지는 않았나요.

이: 시댁 어른과 시누이는 나이가 아직 어리고 가능성이 있으니 조금만 더 기다려 보자고 했어요. 그런데 자조 모임에서 만난 멘토 유지숙 집사가 제게 조언해 줬어요. 자녀 문제만큼은 부부가 결정하라고. 시댁 허락도 받지 않은 상황에서 저질러 버렸죠. 지금은 다들 아이를 너무 좋아하세요.

유: 저 같은 경우에는 친정어머니가 생각이 열려 있었어요. 아이가 안 생기니 어머니께서 동방사회복지회 행사 소책자를 보여 주며 참석을 권하기도 했어요. 동생들이 목사이고, 어머니도 기독교인이라 입양에 긍정적이었던 것 같아요.

▲ 입양은 결혼, 출산처럼 가족이 되는 방법 중 하나다. 이서경 집사 가족(위)과 유지숙 집사와 두 딸(아래)이다. (사진 제공 이서경, 유지숙)

"날 낳은 엄마라면 사 줬을 거야"
- 공개 입양이 요새는 늘어나는 추세이지만, 그때 당시에는 많지 않았던 거 같아요.

유: 2005년에 큰딸을 입양했는데, 이왕 입양을 하기로 한 거 크게 터뜨리고 싶었어요. 방송국에 제보를 해서 방송에 나오기도 했어요. 목사와 교인들에게도 알렸고요.

이: 입양 자조 모임에서 공개 입양 가정 사례를 들으면서, 공개 입양을 결심했어요. 무엇보다 건강해 보였어요. 사실, 입양을 공개하지 않을 이유는 없는 거 같아요. 출산, 결혼처럼 입양도 가족이 되는 하나의 방법일 뿐이거든요.

- 아이들이 자신이 입양아라고 해서 부정적인 반응을 보이지는 않나요.

유: 저는 큰딸이 갓난아기일 때부터 말했어요. 비록 말을 알아듣지 못하지만, '엄마가 너를 낳지 않았어. 그래도 넌 내 딸이야 하나님이 너를 내 딸로 주셨어. 우린 가족이야' 하는 말을 수없이 반복했어요. 그 이유는, 부모도 준비하는 과정이 필요하기 때문이거든요. 막상 아이들이 말을 알아들을 나이가 되면, 엄마가 준비되어 있지 못해 말을 못 하는 경우가 있어요.

이: 저도 지금 아이가 세 살인데, 벌써부터 말하고 있어요. 사람들은 대개 입양을 얘기할 때가 되면, 부모가 울면서 고백하고 아이는 상처받는 장면을 연상해요. 전혀 안 그래요. 인식을 바꿀 필요가 있어요. 입양은 축복이고 좋은 일이에요. 아이에게도 그렇게 말하고 있어요. 아이가 즐겁고 긍정적으로 받아들일 수 있도록요.

유: 아이들은 입양이 부정적이라는 생각을 전혀 안 해요. 여기에 큰 영향을 끼친 게 자조 모임이에요. 모임에 참석하면 다들 입양 가족들이니 자연스럽게 받아들이는 거죠. 물론, 학교에 처음 갔을 때 자기처럼 입양 가정이 거의 없다는 사실에 고립감을 느낄 수 있어요. 이때, 자조 모임이 큰 힘이 되요. 좋은 친구들도 만날 수 있고요. 우리 교회도 입양을 한 가정이 여럿 있어서 다른 가정이 입양하기에 좋은 여건이에요.

두 아이가 모두 입양아다 보니, 아이들이 이를 이용하기도 해요. 마트에서 아이들이 사 달라는 물건을 안 사 줄 때 아이들이 이렇게 말해요. 우릴 낳은 엄마라면 사 줬을 거라고. 또, 아이들이 잘못한 일이 있어 벌세우면 아이들이 이렇게 대꾸도 해요. 친엄마라면 벌세우지 않을 거라고.(웃음) 아이들이 편하게 농담을 하는 거죠. 건강하다고 봐요. 가정에서 입양에 대해 아무렇지 않게 얘기할 수 있어야 한다고 생각해요.
"입양은 엄마가 된다는 것, 편견과 싸울 용기를 갖게 돼"
- 아이를 키우면서 힘든 부분은 전혀 없었나요.

유: 힘들 거라는 질문은 입양이라는 독특성을 기반한 거 같아요. 입양 때문에 힘든 게 아니라 자녀 양육이 힘든 거 같아요. 어느 부모든지 다 갖는 어려움이요. 우리 큰애가 사춘기를 보내고 있어요. 사람들은 아이가 입양아기 때문에 생모를 찾아간다거나 피가 달라서 더 갈등이 있다고 착각해요. 잘못된 인식이에요.

부부도 서로 피가 안 통하는데 잘 지내요. 우리 가족은 네 명의 가족이 모두 피가 안 통해요. 가족은 혈연 공동체가 아니라 사랑 공동체예요. 사랑으로 묶여 있어요. 살아가면서 함께 사랑을 나누고 정을 쌓고 같은 시간을 보내며 한 밥상에서 밥을 먹는 가족이에요.

제가 겪는 어려움은 입양이 주는 게 아니에요. 내가 얼마나 아이의 기질에 맞는 맞춤형 부모이고, 아이의 꿈을 지지하는 서포터 엄마인지, 사춘기를 겪는 이 시기를 어떻게 보내야 하는지 등이 고민이에요.

이: 저는 아직까지 힘든 게 없어요. 아이가 아직 어리고 진짜 사회로 들어가지 않았거든요. 아이가 입양이 무엇인지 인식하기 시작하고 학교에 들어가면 힘든 일도 생길 것 같아요.

아이를 행복하게 키우는 게 제 꿈이에요. 아이가 잘 자랄 수 있도록 우리 사회 안에 있는 잘못된 편견과 인식을 바꾸기 위해 노력하고 있어요. 동방사회복지회에서 하는 입양 인식 개선 프로그램에 강사로 참여하고 있어요. 초·중·고를 돌며 '다르지 않은 가까운 가족 이야기'라는 주제로 강의를 하고 있어요.

유: 입양을 한다는 건 엄마가 된다는 거예요. 아이에 대한 책임과 용기가 생겨요. 입양 부모들을 보면 모두 아이를 건강하게 잘 자랄 수 있도록 이 땅에 입양에 대한 잘못된 시선, 걱정을 헤쳐 나가야겠다는 마음을 갖는 거 같아요.

▲ '우리 딸 생모는 누구였을까' 하는 고민에서 유지숙 집사와 이서경 집사는 미혼모 문제에 관심을 갖게 됐다. (사진 제공 이서경, 유지숙)

입양하면서 깨진 사회적 편견들
- 미혼모에 관심을 갖고 쉼터에도 봉사 활동을 간다고 들었어요.

유: 큰딸 생모 얘기를 듣고 동방사회복지회 자조 모임 방향을 이쪽으로 틀었어요. 우리끼리 즐겁고 신날 게 아니라 의미 있는 일을 하자고 생각했어요. 한 달에 한 번 미혼모 쉼터에 찾아가 고기도 구워 먹고 맛있는 음식을 지어먹었어요. 어린이도서연구회 강사를 초빙해 동화를 읽고 얘기하는 시간도 가졌어요. 지금은 교회가 이 일을 일부 맡아서 진행하고 있어요.

이 : 지난해 교회에 등록하고 나서 처음 미혼모 쉼터를 찾았어요. 특별히 한 건 없고, 키즈 카페 가서 아기들과 시간 보내고 같이 차 마시며 얘기했어요. 그런데도, 다들 그렇게 좋아했어요.

유 : 미혼모를 만나면서 굉장히 많은 사고가 깨졌어요. 미혼모에 대한 사회적 편견이 입양 가정보다 더 심해요. 사회는 미혼모들에게만 주홍글씨를 덧씌우고 있어요. 남자들도 책임이 있는데, 남자들에게는 책임을 묻지 않아요.

두세 번 쉼터를 찾아오는 이들도 있어요. 미혼모들은 아이를 낳고 입양을 보내면 한 달 후 쉼터에 나와야 해요. 얼마나 외롭고 힘들겠어요. 그러면 남자를 의지하게 되는데, 남자들은 그 사랑을 이용하고 배신해요. 미혼모는 사회가 편견으로 보는 그런 여성들이 아니에요. 누구든지 이런 경우에 처할 수 있어요. 그런데 사회가 정작 보호해 줘야 할 미혼모에게 따가운 시선을 보내고 있어요.

- 입양을 통해 시각이 많이 바뀌었을 거 같아요.

유: 딸들로 인해, 아무도 관심을 주지 않는 어두운 부분을 보게 됐어요. 하나님 아버지의 마음은 그늘지고 소외된 곳에 관심을 갖는 것이라고 생각해요.

저는 우리 아이를 통해 두 가지를 얻었어요. 첫째는 생명에 대한 경외감이에요. 아이는 하나님이 우리에게 준 가장 큰 선물이에요. 입양을 결정하기 전, 내가 낳지 않은 아이를 자녀로 삼을 수 있을까 그게 가능할까 걱정했어요. 생명은 대단한 힘이 있더라고요. 사람들이 손가락질하는 미혼모의 자녀라고 하지만 막상 아이를 만나니 이 아이는 하나님이 준 생명이고 거룩하고 존귀한 자녀라는 생각이 들었어요.

제가 아는 사회적 편견도 깨졌어요. 내가 입양하지 않았더라면, 입양아와 미혼모를 향한 얼마나 많은 편견을 갖고 있었을까 하는 생각을 해요. 저 역시 편견을 가질 수 있는 존재이니까. 다른 소외된 이들도 편견 어린 시각으로 보지 않으려 노력하고 있어요.

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'입양'에 대한 편견과 싸우는 엄마들

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생모가 처한 환경이 좋지 않았어요. 남자 친구 반대에도 아기를 낳으려고 쉼터를 찾았어요. 생모는 쉼터에서 누구와도 어울리려 하지 않았어요. 혼자 떨어진 채 십자수만 했대요. 십자수를 한 건, 아이가 영리해지기 위해서인 것 같아요. 아기 이름도 지었대요, 세리라고... 세상을 이롭게 하라는 의미예요. 얘기를 듣고 생모가 굉장히 힘들어했구나 하는 생각이 들었어요. 이후, 미혼모에 관심을 갖기 시작했어요."

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http://naver.me/5s9NrnBP

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결손가정, 해체가정, 편모, 편부라는 용어가 흔하게 쓰이던 때가 있었다. 이러한 용어는 한부모가족이 뭔가 문제 있고 부정적이며 비정상적이라는 전제를 깔고 있다. 이혼, 사별, 미혼모, 별거 등을 이유로 부모 가운데 한 사람과 자녀로 구성된 한부모가족의 부모나 아이들에게는 그런 용어 자체가 상처가 됐다. 지금은 학계나 시민단체, 언론 등의 노력으로 그런 용어를 사용하지 않는다. '한'은 순수 우리말로 '하나'라는 뜻도 있지만 '크다' '온전한' '가득한'이란 뜻도 담고 있다. 한부모가족이 비정상적인 가정이 아니라 하나의 온전한 가정이라는 의미를 담고 있다. 그렇다면 용어가 담은 의미처럼 우리 사회에서는 한부모가족이 온전한 하나의 가정으로 받아들여지고 있을까?

한부모가족에 속한 다수의 부모나 아이들은 한부모가족에 대한 우리 사회 구성원들의 뿌리깊은 사회적 편견 때문에 여전히 상처를 받는 경우가 많다고 호소한다. 이들은 한부모가족의 부모나 아이들도 떳떳하게 한 인간으로서 살아갈 수 있도록 사회적 인식 개선이 절실하다고 말한다.

한부모가정 아이는 잠재적 문제아로
부모는 인생 실패자 취급
건강하고 행복한 가족도 많아
있는 그대로 수용·존중 문화 필요
"정부·지자체 반편견 교육 확대해야"

서울 ㅇ구에 사는 이가을(가명·50)씨는 10여년 전 이혼했다. 4살 된 아이를 홀로 키우며 지금까지 씩씩하게 살아왔지만, 아이에게도 주변 사람들에게도 이혼 사실을 숨겨야만 했다. '이혼녀'라는 딱지가 붙는 순간 자신과 아이가 겪을 차별과 편견이 두려웠기 때문이다. 아이 친구 엄마들과 대화할 때 누군가 이혼했다는 사실이 알려지면 사람들은 쉽게 입방아를 찧었다. 어떤 이는 "누구는 결혼생활 안 힘들어? 애 때문에 다 참고 사는 거지. 성격이 오죽했으면 이혼했겠어"라고 쉽게 말했다. 이혼을 하면 '인생의 낙오자' '부모로서 자격 없는 사람' 취급을 했다. 또 한부모가정의 아이들이 문제 행동을 일으키는 경우 항상 문제 행동의 원인으로 부모의 이혼이 지목됐다. "그 부모에 그 자식이지. 부모가 이혼해서 아이가 그런 거야"라고 말했다. 양부모 밑에서 자란 아이들이 문제를 일으키는 경우보다 한부모가정의 아이들이 문제를 일으키는 경우에 훨씬 가혹한 평가가 이뤄졌다. 심지어 한부모가정의 아이들과는 친구 하지 말아야 한다고 말하는 부모들도 있었고, 한부모가족의 아이라고 따돌림을 당하는 아이들도 있었다. 이씨는 "같은 한부모라도 사별이냐, 이혼이냐로 구분짓는 사람들도 봤다"며 "이혼이 늘고 있지만 여전히 우리 사회에서는 이혼한 사람들에 대한 편견이 심하다"고 말했다.

한부모가족은 갈수록 늘고 있다. 통계청 자료를 보면, 우리나라의 한부모가족은 2013년 기준 171만가구, 450만명에 이른다. 이는 전체 가구의 9.4%로, 1990년(7.8%)과 2000년 (7.9%) 에 비해 늘어난 수치다. 그러나 한부모가족지원법상 정부의 지원을 받고 있는 한부모가족은 2013년 기준 14만15가구, 36만7571명으로 전체 한부모가족의 약 8%에 그친다. 한부모가족에 대한 편견과 차별이 심하기 때문에, 한부모가족이라는 사실을 숨기면서 정부 지원조차 받지 못하는 경우도 많은 것이다.

전문가들은 사회적 인식 개선을 위해 한부모가족에 대한 반편견 교육을 확대해야 한다고 목소리를 높인다. 경제적인 어려움 못지않게 사회적 편견 때문에 한부모가족이 겪는 어려움이 많기 때문이다. 2002년부터 서울시와 경기도 등지를 중심으로 유아교육기관과 초등학교, 중·고등학교, 지역아동센터 등에서 한부모가족에 대한 반편견 교육이 이뤄져 왔다. 일선 학교와 교육현장에서는 이런 교육으로 한부모가족에 대한 인식 개선이 이뤄졌다고 평가한다. 반편견 교육은 또 한부모가족 아동들에게도 자기표현력 및 자아존중감을 향상시켰다는 연구 결과도 있다.(2012년 성균관대학교 사회복지대학원 최영미씨 석사 논문) 십년 넘게 한부모가족과 관련한 연구와 권익증진을 위해 노력해온 황은숙 박사(유아교육·아동복지학)는 "한부모가족 반편견 교육이 특정 지역 중심으로만 이뤄지는 것이 문제"라며 "중앙정부 차원에서 전국의 유아교육기관과 초·중등학교에 반편견 교육을 제공해야 한다"고 주장했다.

황 박사는 또 한부모가족들에게 가장 필요한 것은 주변 사람들의 따뜻한 지지와 격려라고 덧붙였다. "이제 어떡하니, 너 혼자서 어떻게 아이 키울래" "불쌍하다" "안됐다"라는 말보다는, "어려울 텐데 당신 참 잘해내고 있다" "용기 있는 사람이다" "책임감 있게 잘해내고 있다" "넌 잘해낼 수 있다"는 말이 한부모가족에게는 도움이 된다. 그리고 한부모가정이라고 해서 꼭 불행하고 힘들고 불쌍한 것이 아니라는 점을 강조했다. 오히려 한부모가정이라서 더 건강하고 더 행복하게 살아가는 가정도 많기 때문이다. 황 박사는 "편견 없이 존중받을 권리는 모든 사람이 누리고 싶어하는 권리"라며 "가정의 형태를 떠나 어떤 사람 그 자체를 존중하고 수용해주는 문화로 우리 사회가 바뀌어야 한다"고 말했다.

양선아 기자 anmadang@hani.co.kr

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한부모가족에 비수 꽂는 편견 "불쌍해" "역시 문제야"

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결손가정, 해체가정, 편모, 편부라는 용어가 흔하게 쓰이던 때가 있었다. 이러한 용어는 한부모가족이 뭔가 문제 있고 부정적이며 비정상적이라는 전제를 깔고 있다. 이혼, 사별, 미혼모, 별거 등을 이유로 부모 가운데 한 사람과 자녀로 구성된 한부모가족의 부모나 아이들에게는 그런 용어 자체가 상처가 됐다. 지금은 학계나 시민단체, 언론 등의 노력으로 그런 용어를 사용하지 않는다.

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기사에 따르면 한 교사가 외국어 이름이 외우기 어려운지 이름을 소개를 안 시켜주고 ‘다문화 학생’이라고 소개하는 내용이다 실제로 한 학생은 새로운 학교에
전학을 왔을 때 선생님이 ‘다문화 가정 학생이라고
소개 했을 때 친구들이 거리감을 두는 것 같은 눈치를 줘 불편을 겪는 사례가 있다 이에 대해 한 장관님은
교사에 의한 차별에 비율은 실제로 높다며 교육 과정에서도 다문화 감수성을 높이도록 내실있게 나가도록 하겠다고 말 했다 라는 내용이 있다
내 생각:멀쩡하게 이름이 있는데 다문화 가정 학생이라고 소개만 하고 끝낼 줄은 몰랐다 우리가 알지 못하게 차별이 날 수 있는데 다문화 가정이라고 거리감을 두지 말고 서로 사이 좋게 지냈으면 좋겠다 국가에서도 다문화 인식을 높여서 서로 잘 다문화 문화를 날아가게 해줬으면 한다

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정영애 장관, 안산 다문화가족지원센터 현장 방문
다문화가족 부모·자녀 의견 청취
학령기 다문화가족 자녀 대상 취학준비·진로상담서비스 지원[이데일리 김경은 기자] "외국어 이름이 어려웠는지 한 교사가 학생을 '다문화 학생'이라고 부르더라. 교육현장에서 교사의 이런 사소한 행동은 집단폭력이나 따돌림을 심화시킬 것 같다. 교사 양성과정에서 다문화자녀를 배려하는 실체적 방법을 가르쳐 주면 좋겠다. "

결혼이민자로 2011년 한국국적을 취득해 10살짜리 자녀를 키우고 있는 키르기스스탄 출신의 쿨바예바리나(Kulbaeva Rina)씨는 과거 교육현장에서 근무할 당시 겪었던 다문화 가정 자녀에 대한 차별적 사례를 이렇게 들며 자녀를 학교에 안심하고 보낼 수 있었으면 좋겠다는 바램을 전했다.

중국 출신의 김지아씨 역시 자녀의 진로와 관해 가장 걱정되는 것은 "차별을 잘 극복하고 당당하게 성장해 주는 것"이라고 말했다.

정영애 여성가족부 장관이 7일 경기도 안산 다문화가족지원센터에서 가진 다문화가족 부모·자녀들과의 간담회에서는 이같은 다문화 가정 자녀의 차별에 대한 호소를 비롯해 학령기 학업과 진로 등에 대한 애로가 오갔다.

정영애(오른쪽) 여성가족부 장관이 7일 경기도 안산 다문화가족지원센터에서 다문화가족 부모·자녀들과의 간담회를 열고 지난 4일 발표한 '학령기 다문화가족 자녀 포용적 지원방안'에 대해 설명하고 있다. 사진=여가부 제공

앞서 정부는 지난 4일 학령기에 진입하는 다문화가족 자녀들의 학력격차를 줄이고, 이들의 학교적응과 사회진출을 지원하기 위한 '학령기 다문화가족 자녀 포용적 지원방안'을 마련한 바 있다.

외국인 인구 유입은 지속적으로 늘고 있고 기존의 다문화가족 자녀의 연령대도 점차 청소년기로 진입하는 비중이 늘고 있는 만큼, 학령기 다문화 자녀에 대한 정책 지원의 필요성이 커지고 있는데 따른 것이다. 실제 경기도의 한 학교는 다문화 자녀가가 전체 학생의 96.1%를 차지할 정도다.

하지만 현재 다문화가족 자녀 정책은 미취학 및 중도입국 자녀 중심으로 이뤄져 있어 학령기의 다문화 자녀 지원은 정책적인 공백이 존재해 왔다.

다문화 자녀는 편견을 비롯한 집단 따돌림과 대학 진학 및 사회진출에서 전반적으로 어려움을 겪고 있다. 한국에서 태어나 한국인의 국적을 갖고 있지만, 여전히 이들은 다문화 자녀라는 꼬리표를 달고 있다.

윤명호 학생(17세)은 "저는 한국에서 태어났는데, 선생님들이 사회시간에 엄마나라 문화에 대해 당연히 알고 있는 것처럼 물어봐 곤란했었다"라고 말했고, 구영찬 학생(16세)은 "새로운 학교에 전학을 왔을 때 선생님이 '다문화가정 학생'이라고 나를 소개하자, 친구들이 거리감을 두는 것 같아 눈치가 보였다"라고 했다.

이에 대해 정영애 장관은 "교사에 의한 차별을 받았다는 비율은 실제로 높다"며 "교사들의 다문화 인식제고를 위해 2시간의 의무교육은 편견 해소엔 부족하다. 훨씬 더 반차별적 인식을 갖도록 강화해 나갈 것이고, 교육 과정에서도 다문화 감수성을 높이도록 내실있게 해 나가도록 하겠다"고 말했다.

다문화 부모는 한국의 교육 시스템을 비롯해 자녀의 언어교육, 진로 상담 등에 대한 전반적 어려움이 있는 만큼 '멘토링'을 통한 지원의 필요성을 강조했다. 백디나 씨는 "한국의 교육시스템이 익숙치 않아서 자녀와 학업이나 진로문제를 놓고 대화하기가 어렵고, 학교 선생님과도 소통하는 데 어려움이 있다."라며 "이런 부분에서 도움을 받을 수 있으면 좋겠다."라고 말했다.

센터는 다문화 가정 자녀와 대학생 학습지원 멘토링을 지원하고 있는데 반응이 나쁘지 않다. 문숙현 센터장은 "연세대 멘토링 제도가 높은 호응을 받았는데, 자녀들이 이들 대학생들과 1대1 멘토를 하면 좋은 영향을 받을 것이라 생각해서 인기가 높았다"고 했다.

여성가족부는 올해부터 다문화가족 자녀 중 취학 전·후 아동에게 읽기·쓰기, 셈하기 등 기초학습을 지원해 학교적응력을 높이고, 학령기 자녀 대상 진로·취업상담 서비스 등을 신규로 추진하기로 했다.

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"이름이 있는데 교사가 '다문화학생'이라고...차별 잘 극복해주길"

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정영애 장관, 안산 다문화가족지원센터 현장 방문다문화가족 부모·자녀 의견 청취학령기 다문화가족 자녀 대상 취학준비·진로상담서비스 지원[이데일리 김경은 기자] "외국어 이름이 어려웠는지 한 교사가 학생을 '다문화 학생'이라고 부르더라. 교육현장에서 교사의 이런 사소한 행동은 집단폭력이나 따돌림을 심화시킬 것 같다. 교사 양성과정에서 다문화자녀를 배려하는 실체적 방법을 가르쳐 주면 좋겠다.

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‘안타깝다’ 편견 그만…한부모 가정의 이유있는 항변

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“어린이날이나 어버이날에도 보면 한부모가정 아이들이 유독 쓸쓸한 시간을 보낸다는 방송과 기사들이 쏟아지더라고요.” 한부모가정에서 자란 안모(여·28·대구 달서구 신당동)씨는 9일 이와 같이 말하며 씁쓸해했다.5월 10일은 한부모가족에 대한 국민의 이해와 관심을 제고하기 위해 지난 2018년 제정된 ‘한부모가족의 날’이다. 이날을 맞아 한부모가족에 대한 사회적 편견을 줄이고, ‘가정’의 개념을 재정립해야 한다는 목소리가 높아지고 있다.안씨는 유년 시절 부모님의 이혼으로 어머니와 함께 생활하면서 다수의 차별적 시선을 받아왔다고 했다.

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코로나로 인해 독거노인이 많아진 대한민국 대책 어디있는가
https://n.news.naver.com/mnews/article/277/0005066142?sid=102

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[상처받는 입양가정] 우리는 행복한, 보통의 가족... 남들과 달라 보이나요?

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가정의 달 5월의 수많은 기념일 속 11일은 '입양의 날'로 제정됐다. '한 가정이 한 아동을 입양해 새로운 가정(1+1)으로 거듭나자'는 취지다.

국내에 건강한 입양 문화를 정착시키기 위해 2005년부터 이어진 날이지만 아직 입양가정에 대한 편견은 사라지지 못하고 있다. 핏줄 중시 문화가 여전한 탓이다. 특히 국민적 공분을 일으킨 '정인이 학대 사망 사건' 이후 아동학대보다 입양가정에 사건 초점이 맞춰지며 편견은 더욱 깊어졌다. 그릇된 선입견에 멍들고 있는 입양가정의 고충과 나아가야 할 방향 등을 조명한다.

"우리에겐 '가슴으로 낳았다'는 말도 상처가 돼요."
10년이면 강산이 변한다는 말처럼 김영훈씨(53ㆍ가명) 부부에게도 십여년만에 변화가 생겼다. 정든 고향 수원을 쫓기듯 떠나게 된 것이다.

발단은 지난해 겨울 셋째딸이 감기에 걸리면서다. 2018년 당시 여덟살이던 딸을 공개 입양한 영훈씨 부부는 이웃과 만나 아이들 학습 정보를 공유했다. 그때 아이가 연신 기침을 해댔다. 주위는 일순간 얼어붙었다.

영훈씨는 "아이가 기침할 때마다 따가운 눈총을 받았다"며 "처음에는 코로나19 걱정 때문일 거라고 생각했는데 아니었다"고 운을 뗐다. 그는 "애써 합리화했지만 주변에서 '나머지 애들은 멀쩡한데 왜 (입양한) 셋째만 감기에 걸렸는지 모르겠다'는 등 수상한 뒷얘기가 오간다는 걸 뒤늦게 알았다"고 말했다.

김씨 부부에겐 셋째 말고도 비공개로 입양한 한 명의 입양아(2020년 당시 3세)가 더 있다. 항간에선 막내딸의 존재를 두고 뜬소문이 일기도 했는데, 본격적으로 이사를 가게 된 결정적인 계기가 됐다.

영훈씨는 "갑자기 신생아가 아닌 애(넷째)가 함께 다니는 걸 보고 '누구냐', '언제 임신을 했었냐'고 묻거나 '첫째 둘째도 혹시(입양했냐)'고 떠보는 사람이 많았다"며 "막내가 불량식품을 먹겠다고 떼를 쓰면 안 된다고 말리다가도 괜히 남 눈치에 '줘야 하나' 싶을 정도로 큰 스트레스를 받았다"고 털어놨다.

입양을 단 한 번도 후회한 적 없다는 그는 "공개 입양만큼은 오판이었다"고 평했다. 영훈씨는 "아이들이 자랄수록 피해가 생길 수 있단 생각에 결국 입양 소식을 아무도 모르는 곳으로 떠나올 수밖에 없었다"면서 지금도 여섯 가족의 비밀을 감춘 채 살고 있다.

이빛나씨(53ㆍ가명)도 영훈씨와 같은 고민을 했다. 경기동부권에 거주하는 빛나씨는 몇 년 전까지 지역 입양단체의 회장을 맡았다. 본인의 자녀 중에도 막내가 입양아다. 누구보다 입양에 대한 선입견을 깨려 노력했지만 현실적 한계가 느끼고 회장직을 내려놓았다는 그다. 결정적 계기는 '정인이 사망 사건'이다. 이 사건 이후로 본인의 아이가 넘어져 멍이 들어도 '입양 부모 탓'이 된다는 걸 느꼈다고 했다.

빛나씨는 "부모가 아이를 직접 낳았는지 가슴으로 낳았는지 중요한 게 아니라 가족이 얼마나 행복하게 사는지가 중요하다"며 "단지 '입양아', '입양가정'이라는 이유로 부정적으로 바라보는 시선은 사라져야 한다"고 말했다.

입양 부모들의 한숨이 늘고 있다. 신체검사, 정신 감정, 재산 검증 등 꼼꼼한 절차를 거쳐 법원으로부터 '부모다운 부모' 승인이 난 뒤 입양이 결정됨에도 잠재적 아동 학대자라는 인식에선 벗어날 수 없어서다.

홀트아동복지회 한 지역상담소 관계자는 "입양가족들은 애가 마음에 안 들면 때리지 말고 입양을 취소하라거나, 얼마나 하자가 있으면 애를 입양하느냐는 등 별별 추문을 다 들으며 살고 있다"며 "입양가족도 평범한 가족인 만큼 잘못된 사회적 분위기가 하루빨리 바뀌었으면 좋겠다"고 강조했다.

입양가족. 사진=윤원규기자

국내 입양 아동수가 매년 줄고 있다. 입양에 대한 편견과 인식부족이 정부와 지방자치단체의 행정에 만연, 입양문화를 위축시키고 있다는 지적이다.

특히 '정인이 사건'에 이어 최근 두살배기 아동의 학대사건이 입양가정에서 발생했다는 점이 유독 부각돼 입양에 대한 편견을 키우고 있다는 우려의 목소리도 나온다. 이는 입양가정을 출산가정과 분리해 관리 대상으로 잣대를 들이대는 것으로, 출산과 입양에 차별을 두는 사회적 격리행위라는 견해다.

입양관련 전문가들은 아동학대에 대한 전방위적인 대책이 필요하다고 인정하면서도, 가해유형으로 입양가정을 별도로 구분해 인식하는 일은 경계해야 한다고 조언했다.

■입양과 출산 다르지 않아...행정조치 동등하게

10일 보건복지부와 경기도에 따르면 보건복지부는 지난 2월 경기도 등 지방정부에 '2021년 입양실무매뉴얼 개정사항'을 전달했다. 개정사항에서 눈에 띄는 점은 사후서비스 부분이 강화됐다는 것이다.

사후관리보고서 작성의 경우 그동안 작성 횟수를 '연간 4회 이상 작성하고, 4회 중 최소 2회는 가정방문'을 하도록 했다. 하지만 올해 수정안은 사후관리보고서 작성횟수를 연간 6회 이상 작성하고, 6회의 사후관리 중 최소 3회는 가정방문을 하도록 강화했다. 또 가정방문 이외에 가정이 아닌 다른 장소에서 대면 상담하고, 사후관리 진행 후 10일 이내에 사후관리 보고서 작성을 제시했다. 특히 사후관리는 양친과 아동 모두 함께 만나서 상담하는 것을 원칙으로 매뉴얼을 개정했다.

아동전문가들은 이 같은 행정조치에 대해 입양 가정에 대한 과도한 조치이자 차별이라고 지적하고 있다. 정익중 한국아동복지학회장은 "사실상 입양과 출산이 다를 바 없는데 유독 입양에 대해서만은 정부 기관들이 엄격하게 관리하고 있다"며 "아동학대 우려로 전수조사나 사후관리를 한다면 입양가정뿐만 아니라 신생아를 출산한 가정에서도 동등하게 이뤄져야 할 것"이라고 말했다.

■아동학대 조사에 상처 받는 입양 가정

"우리 아이가 왜 학대 위기 아동인가요." 김포시에 거주하는 박모씨(57) 가족은 고민 끝에 입양을 결심했다. 2년간의 교육을 거쳐 아이를 입양한 박씨 부부는 최근 정신적 고통에 시달리고 있다. 행정복지센터로부터 '아이가 잘 지내고 있는지 확인차 가정을 방문하겠다'는 통보를 받으면서다.

최근 보건복지부가 위기아동을 대상으로 하는 'e아동행복지원사업'에 일부 입양 가정 아동을 포함시키면서 입양 부모들의 우려가 커지고 있다. 'e아동행복지원사업'은 사회보장 빅데이터를 활용해 기초생활수급자, 장기결석, 영유아 예방접종 미실시, 각종 아동수당 미신청 등 총 43종의 정보 연계로 조사 대상을 선별한다. 읍ㆍ면ㆍ동 아동담당 공무원은 선별된 아동의 가정을 직접 방문해 양육환경을 확인, 양육환경 개선을 위해 필요한 서비스를 지원한다. 그러나 아동 학대 정황을 조기 발굴하기 위한 방문 조사에 입양가정 아동이 지목되면서 입양 부모들은 부정확한 데이터와 편견 탓에 사회적 낙인을 우려하고 있다.

박씨는 "우리 가족이 잠재적 아동학대자가 된 것 같아 일상 생활이 위축되고 있다"며 "최근 정인이 사건도 매우 이례적인 사건일 정도로 입양 가족에서 아동학대가 많지 않은데 모든 입양가족이 잠재적으로 아동을 학대할 수 있다는 낙인이 생기면 입양문화가 위축될 수밖에 없다"고 우려했다.

■친부모 대비 입양가정 아동학대는 '미비'

'정인이 사건' 이후 입양가정에 대한 편견이 커지고 있지만 실제 아동학대 사례를 보면 입양가정과의 관련성은 친생부모 대비 미미한 것으로 나타났다. 보건복지부가 발간한 '2019 아동학대 주요통계'를 보면 2019년 기준 아동학대행위자의 비율은 ▲친생부모 72% ▲대리양육자 16% ▲친인척 4.4% ▲계부모 3% ▲입양부모 0.3% 등이었다. 입양부모의 아동학대 행위는 친생부모와 비교할 때 70% 이상 차이를 보였다. 또한 2018~2019년 국내 아동학대 사망 아동은 70명인데, 이중 입양가족 사이에서 숨진 아동은 1명뿐이었다.

전문가들은 '정인이 사건'이나 이번 '2살 여아 학대사건'이 아동학대보다 입양가정에 초점이 맞춰지며 사회적 편견 때문에 입양이 위축될까 우려했다. 가뜩이나 국내 입양 아동은 줄어드는 추세이기 때문이다. 실제로 경기도의 입양아동 현황은 지난 2017년 50명(전국의 10.8%), 2018년 50명(13.2%), 2019년 48명(12.4%) 등으로 멈춰서있다. 전국적으로는 2017년 465명에서 2018년 378명, 2019년 387명 등으로 감소세를 보이고 있다.

정영란 ㈔한국입양홍보회 팀장은 "최근 들어 과도한 사후관리와 사회적 편견 등의 영향으로 입양을 진행하기 어려운 상황에 놓였다. 입양을 희망하려는 가족들도 입양특례법이 의미 없이 계속 바뀌고 있어 우려하고 있다"며 "올해 국회에서 우리 홍보회에 전달된 일부개정안만 10여개다. 입양가족에게 도움이 안 되는 것들이 많은데, 오히려 입양에 대한 인식을 개선하는 작업이 더 필요하다"고 말했다.

[인터뷰] 김지영 전국입양가족연대 사무국장 "입양, 제도개선 통해 사회적 편견 없애야"

"지금부터라도 인식개선 교육과 제도개선을 통해 입양에 대한 문화를 바꿔나가야 합니다"

김지영 전국입양가족연대 사무국장은 10일 경기일보와의 인터뷰에서 입양에 대한 사회적 편견을 줄이기 위해서는 인식개선과 편견, 제도의 괴리감 해소가 중요하다고 강조했다. 특히 입양은 가정을 이루는 하나의 방법일 뿐, 입양 가정이 특별하다고 생각하는 것 자체가 차별된 시선이라고 지적했다.

김 사무국장은 "우리는 무의식적으로 입양 가정에게 '대단하다', '존경스럽다' 등의 말을 건넨다"라며 "1인 가정, 조손 가정, 다문화 가정과 같이 입양은 가족을 이루는 한 방법일 뿐이다. 입양 가족이 특별하고 대단하다는 생각을 하는 것 자체가 편견에 사로잡힌 것"이라고 설명했다. 이어 그는 "편견을 없애려면 입양에 대한 올바른 인식을 심어주는 교육이 필요하다"고 강조했다.

나아가 김 사무국장은 현 제도가 입양에 대한 시선을 저해한다고 설명했다. 지난해 발생한 '정인이 사건'을 계기로 보건복지부는 입양기관이 입양신고일로부터 1년 이내 가정을 방문하는 횟수를 4회에서 6회로 늘리도록 했다. 이 같은 지침이 입양문화를 위축시킨다는 것이다. 그는 "'정인이 사건'은 입양가정의 문제가 아닌 아동학대에 대한 문제다. 당시 학대 정황이 있었지만 이를 방치한 기관이 잘못된 것"이라며 "기관의 문제를 개선하는 것이 아닌 입양 부모와 가정을 규제하는 것은 입양 문화를 소극적으로 만든다"고 말했다. 입양 문화가 위축되고 입양과 입양가정에 대한 편견이 생길수록 입양을 가야 할 아이들이 가정으로 가지 못한다는 것이 그의 설명이다. 모든 아이들은 가정에서 자라야 한다며 입양의 필요성에 대해 거듭 강조한 김 사무국장은 "어떤 아이들은 편식할 수도, 잠을 늦게 잘 수도 있다. 이 모든 것을 허용하고 이해하고 올바르게 자랄 수 있도록 하는 곳이 가정"이라며 "아이를 위한 입양 가정이 될 수 있도록 하루빨리 아이를 최우선으로 생각하는 정부 차원의 제도개선이 절실하다"고 호소했다.

독자소통팀=홍완식·최현호·이연우·이정민·김은진기자

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[상처받는 입양가정] 우리는 행복한, 보통의 가족... 남들과 달라 보이나요?

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가정의 달 5월의 수많은 기념일 속 11일은 '입양의 날'로 제정됐다. '한 가정이 한 아동을 입양해 새로운 가정(1+1)으로 거듭나자'는 취지다. 국내에 건강한 입양 문화를 정착시키기 위해 2005년부터 이어진 날이지만 아직 입양가정에 대한 편견은 사라지지 못하고 있다. 핏줄 중시 문화가 여전한 탓이다. 특히 국민적 공분을 일으킨 '정인이 학대 사망 사건' 이후 아동학대보다 입양가정에 사건 초점이 맞춰지며 편견은 더욱 깊어졌다.