# data[].attributes.headline
Моральный парадокс в дипломатии

# data[].attributes.subject
Моральный парадокс в дипломатии

# data[].attributes.attachment_link.title
Экзаменационная работа "Моральный парадокс в дипломатии"

# data[].attributes.attachment_link.description
Егаубаева Мадина

# data[].attributes.body
Обсуждение проходит в рамках Верховного Суда.

# data[].attributes.attachment_link.title
ЕНТ - не повод умирать

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
Первый канал Евразия

# data[].attributes.attachment_link.title
ЕНТ-2018: слёзы и радость

# data[].attributes.headline
Похищение невест в Казахстане

# data[].attributes.subject
Похищение невест в Казахстане

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Похищение невесты ( каз. қыз алып қашу - "похищение девушки") - один из казахских свадебных обрядов. Практика насильственной женитьбы на территории современного Казахстана появилась в древние времена и продолжает существовать по сей день, хотя в советский период это явление считалось исчезнувшим. Помимо реального похищения, существует практика имитации "похищения" по обоюдному согласию сторон.

Древний обычай похищения невесты для заключения брака относится ко времени становления патриархата. К похищению невесты в Средней Азии и Казахстане прибегали крайне редко. Обычно это случалось, если родители не давали согласия на брак или когда они слишком тянули с проведением свадьбы. Господствующей формой брака среди казахов была женитьба со сватовством и последующим "выкупом" невесты за калым. В обычном праве у казахов существовало несколько видов похищения невесты с различным отношением к ним. Если жених похищал уже засватанную невесту (юноша и девушка договаривались о "похищении" заранее), отец которой нарушил условия сватовства, то это не считалось тяжким преступлением. Похищение же чужой засватанной невесты являлось тяжким преступлением.

В Казахской ССР

Согласно официальным советским источникам, в Казахской ССР обычай похищения невесты был искоренён. Но на самом деле этот обычай никуда не исчез, а трансформировался в согласованный "побег" девушки из дома, выглядящий как "похищение". Случаи несогласованных похищений и насильственной женитьбы вновь появились в поздний советский период и постсоветские годы.

В современном Казахстане

По оценкам организаций по защите прав женщин, ежегодно в Казахстане совершаются до 5 тыс. похищений невест. Официальной статистики, учитывающей такие случаи, нет. Для искоренения этого обычая не планируется включение в Уголовный кодекс специальной статьи для похитителей невест, ибо это возможно в рамках уже действующего законодательства, в котором предусмотрено наказание за похищение человека. Но это только в том случае, если похищенная девушка захочет обратиться в правоохранительные органы, ведь многие из них смиряются с такой судьбой. Этому способствует то, что некоторые родители не хотят принимать обратно похищенных дочерей.

В похищении обычно участвуют подруги и знакомые ничего не подозревающей "невесты", которые выводят её в безлюдное место, а дальше "жених" насильно сажает её в автомобиль и отвозит в свой дом. По приезде на "невесту" надевается платок, накрывается праздничный стол, молодые женщины начинают хвалить жениха, а его тётушки и бабушки принимаются уговаривать девушку согласиться на заключение брака. Чтобы удержать "невесту" в доме, бабушка жениха может даже лечь у порога, ибо у казахов считается греховным переступать через человека, особенно такого пожилого. Похищенная девушка должна обладать недюжинным мужеством, чтобы выстоять против всего этого и не согласиться на такую участь.

Помимо "реального" похищения без согласия девушки и её родителей, в современном Казахстане широко распространена "имитация" похищения невесты по обоюдному согласию, когда материальное положение жениха не позволяет провести полноценную свадьбу. После такого "умыкания" невесты торжества проводятся только в доме родителей жениха, в чём прослеживается тенденция к сокращению и удешевлению громоздких свадебных обрядов.

Уголовный кодекс Республики Казахстан (статья 125) за похищение человека предусматривает наказание в виде лишения свободы от 4 до 7 лет. Если похищение было совершено группой лиц по предварительному сговору; неоднократно; с применением насилия, опасного для жизни или здоровья; с применением оружия или предметов, используемых в качестве оружия; в отношении заведомо несовершеннолетнего; в отношении женщины, заведомо для виновного находящейся в состоянии беременности; в отношении двух или более лиц; из корыстных побуждений, то за это предусмотрено от 7 до 12 лет лишения свободы с конфискацией имущества или без неё. Если же преступление было совершено преступной группой, или совершено с целью эксплуатации похищенного, или повлекло смерть потерпевшего по неосторожности или иные тяжкие последствия, то оно наказывается лишением свободы на срок от 10 до 15 лет с конфискацией имущества или без таковой. Добровольно отпустившие похищенного человека освобождаются от уголовной ответственности, если в его действиях нет состава другого преступления.

Райхан Рахим, Чингиз Сайханов, Искандер Салиходжаев. Украденные невесты. Vox Populi (11 июля 2014). Дата обращения: 28 января 2016.

# data[].attributes.attachment_link.title
Похищение невест в Казахстане - Википедия

# data[].attributes.attachment_link.description
Похищение невесты ( каз. қыз алып қашу - "похищение девушки") - один из казахских свадебных обрядов. Практика насильственной женитьбы на территории современного Казахстана появилась в древние времена и продолжает существовать по сей день, хотя в советский период это явление считалось исчезнувшим. Помимо реального похищения, существует практика имитации "похищения" по обоюдному согласию сторон.

# data[].attributes.headline
Статья "На грани «нормы»: принуждение к браку"

# data[].attributes.subject
Статья "На грани «нормы»: принуждение к браку"

# data[].attributes.body
у казахов была и есть пословица «Қайтып келген қыз жаман – қайта шапқан жау жаман» («Плоха вернувшаяся дочь — плох вновь атакующий враг»), согласно которой вернувшаяся после умыкания дочь приравнивается к врагу (!), не оставляющему попытки постоянных набегов. Или «Қойшының таяғынан – қыздын аяғынан», гласящая, что пастух должен в своих бедах винить свой посох, которым пасет, а девушка – свои ноги, которыми ступает, т.е. то, что феминистки называют виктимблеймингом, а народ — «самадуравиновата», существует у казахов испокон веков.

# data[].attributes.attachment_link.provider_name
Казахстанская феминистская инициатива "Феминита"

# data[].attributes.attachment_link.title
На грани «нормы»: принуждение к браку

# data[].attributes.attachment_link.description
В данном посте я пытаюсь рассказать о потребительском отношении к казахским женщинам, которых принуждают к браку независимо от возраста, а также о проблеме ранних браков, что является бичом не толь…

# data[].attributes.headline
Чалдини "Психология поведения"

# data[].attributes.subject
Чалдини "Психология поведения"

# data[].attributes.body
Мошенники-виртуозы, например, создают вокруг себя «облако авторитета» из соответствующих титулов, личных вещей и одежды. Они обычно с важным видом выходят из шикарного автомобиля, элегантно одетые, и представляются своей предполагаемой «жертве» докторами, судьями, профессорами или специальными уполномоченными Такого-то. Они понимают, что подобная экипировка увеличивает их шансы на успех. Каждый из упомянутых выше трех типов символов авторитета имеет собственную историю и заслуживает подробного рассмотрения.

# data[].attributes.attachment_link.title
Библиотека Гумер - Чалдини Роберт. Психология влияния

# data[].attributes.attachment_link.description
электронная библиотека - история , культурология, богословие, философия, православие, психология, иудаизм, социология, религия

# data[].attributes.body
По мнению Милгрэма, полученные данные свидетельствуют о наличии интересного феномена: «это исследование показало чрезвычайно сильно выраженную готовность нормальных взрослых людей идти неизвестно как далеко, следуя указаниям авторитета».

# data[].attributes.attachment_link.provider_name
Фонд Викимедиа

# data[].attributes.attachment_link.title
Эксперимент Милгрэма — Википедия

# data[].attributes.attachment_link.description
Эксперимент Стэ́нли Ми́лгрэма (англ. Milgram experiment) — серия экспериментов в социальной психологии, проведённых с августа 1961-го по 27 мая 1962 года, первый из которых был описан в 1963 году психологом Стэнли Милгрэмом из Йельского университета в статье «Подчинение: исследование поведения» (Behavioral Study of Obedience), а позднее в книге «Подчинение авторитету: научный взгляд на власть и мораль» (Obedience to Authority: An Experimental View; 1974).

# data[].attributes.headline
Статья "Эксперты высказались по вопросу похищения невест в Казахстане"

# data[].attributes.subject
Статья "Эксперты высказались по вопросу похищения невест в Казахстане"

# data[].attributes.body
Считаю, что введение специальной нормы, устанавливающей уголовную ответственность за похищение человека с целью последующего вступления в брак, наоборот, сократит количество краж невест, общество поймет, что законодатель закрепил конкретную ответственность за похищение невест.

# data[].attributes.headline
Статья "В Казахстане четверых юношей приговорили к тюрьме за воровство невесты"

# data[].attributes.subject
Статья "В Казахстане четверых юношей приговорили к тюрьме за воровство невесты"

# data[].attributes.body
"Даже врагу не пожелаю того, что я на себе испытала за это время. Счастливая украденная невеста — по-моему, одна на тысячу. Жениться надо по любви, когда человека знаешь. В противном случае одни страдания".

# data[].attributes.headline
Мустафина Р. М. "Представления, культы, обряды у казахов: в контексте бытового ислама в южном Казахстане в конце XIX—XX вв"

# data[].attributes.subject
Мустафина Р. М. "Представления, культы, обряды у казахов: в контексте бытового ислама в южном Казахстане в конце XIX—XX вв"

# data[].attributes.body
стр. 45

# data[].attributes.headline
Уголовный Кодекс Республики Казахстан

# data[].attributes.subject
Уголовный Кодекс Республики Казахстан

# data[].attributes.body
Статья О похищении человека

# data[].attributes.attachment_link.title
УК РК 2026, Уголовный кодекс РК | PRG. (Параграф)

# data[].attributes.attachment_link.description
Действующий Уголовный кодекс Республики Казахстан на 2026 год: статьи, составы преступлений, наказания и последние изменения

# data[].attributes.headline
Специально прийт

# data[].attributes.body
Специально прийти к мусульманскому центру туда в этих нарядах - это недопустимо. Это как если бы кто-то облачился в фашистскую форму перед синагогой

# data[].attributes.attachment_link.provider_name
BBC News Русская служба

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Автор фото, Justin Kernoghan/Photopress Belfast

Подпись к фото,

Этот кадр был снят неподалеку от мусульманского центра в Ньютаунардсе

В североирландском городе Ньютаунардсе разгорелся скандал из-за появившихся накануне фотографий с людьми, позировавшими неподалеку от местной мечети в костюмах Ку-клукс-клана. Полиция рассматривает это как преступление на почве ненависти.

Фотографии были сделаны в субботу вечером на улице Гринвелл-стрит. Местная полиция начала расследование после поступившего в воскресенье заявления.

Представитель полиции Северной Ирландии Ричард Мерфи заявил, что преступления на почве ненависти в любой форме недопустимы.

"Долг абсолютно каждого из нас состоит в том, чтобы общество, в котором мы живем, относилось уважительно к этническому многообразию", - сказал он.

Для просмотра этого контента вам надо включить JavaScript или использовать другой браузер

Подпись к видео,
Группа людей, одетых в костюмы куклуксклановцев

Би-би-си удалось заполучить видео, на котором видно, как люди в облачении куклуксклановцев ходят по пабу JD Wetherspoon.

Представитель заведения Эдди Гершон заявил, что секьюрити на входе пытались помешать им войти, но тем все же удалось прорваться.

Он добавил: "В баре им сказали, что ничего не продадут. Они еще пять минут оставались в пабе, где их никто не стал обслуживать, после чего ушли".

"В фашистской форме у синагоги"

Размещенные в сети фотографии осудили все основные политические силы Северной Ирландии.

Снимки, судя по всему, были сделаны в нескольких десятках метров от Бангладешского мусульманского центра в Ньютаунардсе.

Это не первая подобная акция у этого центра: в августе 2017 года кто-то принес к его дверям свиную голову.

Финансовый директор мусульманского центра в Белфасте Раджед Ваззан рассказал, что фотографии напугали немногочисленную мусульманскую общину в Ньютаунардсе.

"Они могли пойти куда угодно в Ньютаунардсе или в Северной Ирландии, одевшись в какой угодно костюм. Но они пошли к исламскому молельному дому, и теперь люди очень напуганы, - сказал он. - Они боятся выходить из мечети на улицу или даже посещать ее".

Раджед Ваззан не исключает, что люди, сфотографировавшиеся в одеяниях приверженцев идей превосходства белой расы, устроили розыгрыш в честь Хэллоуина. Он призвал их прийти в полицию и во всем признаться.

"Если они не выйдут на связь в ближайшие 24 часа, их поступок будет считаться умышленным. Если это всего лишь шутка, им нужно заявить о себе. Специально прийти к мусульманскому центру туда в этих нарядах - это недопустимо. Это как если бы кто-то облачился в фашистскую форму перед синагогой", - сказал он.

Подпись к фото,

Финансовый директор исламского центра в Белфасте Раджед Ваззан рассказал, что инцидент с фото напугал немногочисленную мусульманскую общину в Ньютаунардсе.

Местный житель, пожелавший сохранить анонимность, рассказал Би-би-си, что видел, как несколько человек заходили в паб Ньютаунардса, по соседству с которым он проживает.

"Мы услышали мужские голоса. Я выглянул в окно и увидел мужчин в костюмах куклуксклановцев. Один из них поднимал руку в нацистском салюте. Они все выглядели как настоящие члены Ку-клукс-клана, у них на головах были колпаки, которые закрывали лица", - сказал он.

"Они куражились и вели себя шумно. Примерно в 2 часа ночи они вышли из паба. Значит, их туда пустили в этих костюмах. Это совершенно бестактно - это не столько вопрос шутки или празднования Хеллоуина".

"В прошлом году к дверям мусульманского центра подбросили голову свиньи. В этом городе живут люди разных национальностей. А если бы чернокожая семья наткнулась на них по дороге домой, возвращаясь с вечеринки по случаю Хэллоуина? Меня ужаснула и огорчила реакция на это в соцсетях", - отметил он.

Другая местная жительница, представившаяся Би-би-си как мисс Армстронг, сказала: "Они были в капюшонах и несли кресты, и вдруг они оказались невдалеке от мусульманского центра. Они ходили по городским барам, выражая религиозную нетерпимость - это преступление на почве ненависти. Кто-то может сказать, что это шутка в честь Хэллоуина. Нет. Все знают, что такое Ку-клукс-клан".

# data[].attributes.attachment_link.title
Люди в костюмах Ку-клукс-клана напугали мусульман в Северной Ирландии - BBC News Русская служба

# data[].attributes.attachment_link.description
В североирландском городе Ньютаунардсе разгорелся скандал из-за появившихся накануне фотографий с людьми, позировавшими неподалеку от местной мечети в костюмах Ку-клукс-клана. Полиция рассматривает это как преступление на почве ненависти. Фотографии были сделаны в субботу вечером на улице Гринвелл-стрит. Местная полиция начала расследование после поступившего в воскресенье заявления.

# data[].attributes.headline
Возрождение Ку-клукс-клана

# data[].attributes.subject
Возрождение Ку-клукс-клана

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Предпосылки создания

Гражданская война между северными штатами США и 11 рабовладельческими штатами Юга оказала большое влияние на взгляды населения того времени. После поражения Юга, в течение 1865-1877 годов, продолжался период реконструкции.

Читайте также: Таинственные хиппи: как связаны пророчества древних индейцев с возникновением субкультуры

В частности происходила реинтеграция южных штатов Конфедерации в состав США и отмена рабовладельческой системы на всей территории страны. Именно тогда была создана одна из самых жестоких тайных организаций. А официальной датой основания общества является 24 декабря 1865 года.

Идея и основатели

Идея создания принадлежит судьи из штата Теннесси Томасу Джонсу и шести ветеранам армии Юга, имена которых сохранились на мемориальной доске на стене здания местного суда. Сначала члены Ку-клукс-клана только пугали людей. Их акции имели мистический характер, они разгуливали по улицам города в белых простынях с полностью закрытыми лицами, на которые надевали такие же белые капюшоны.

Общество быстро набирало популярность среди тех, кто воевал на стороне Юга, и расистов, которые стремились сохранить рабовладельческую систему. К 1868 году вокруг Ку-клукс-клана объединились все террористические организации южан, а лидером движения стал Натан Бедфорд Форрест, бывший генерал армии Юга.

Цели и структура общества

Тогда же организация разработала собственную конституцию, которую назвали "Предписанием". В ней указывались цели общества, основной из которых было спасение страны от нашествия афроамериканцев. Также прилагалась клятва не допустить в стране равенства обеих рас.

В рамках Ку-клукс-клана была разработана очень сложная структура. Тогда общество дало себе название "Невидимая империя Юга". Председателя организации называли "Великим магом", при котором был совет с десяти так называемых гениев. Каждый штат они называли "королевством", которые в свою очередь делились еще на несколько так называемых доменов, а затем - "провинций".

Участники группировки

В управлении каждым сегментом присутствовали главы с такими же загадочными названиями, все они иерархически делились - от "Больших драконов" до "Больших тиранов", рядовых членов организации называли "Вампирами". В тот период, по данным первого председателя группировки, численность организации достигала 550 тысяч человек, однако по другим данным их было более двух миллионов.

Организация имела такую же сложную систему конспирации. Они никогда не собирались в одном месте дважды, а ни один из членов не знал о месте следующей встречи заранее. Также они не знали настоящих имен друг друга, а огласка секретов наказывалась смертью.

От обычных запугиваний организация очень быстро перешла к организованным убийствам, которые становились все более жестокими. Они создали сложную информационную сеть для убийств и поджогов. Группы численностью от 10 до 500 человек в зависимости от операции, действовали очень быстро и не оставляли свидетелей. Жертв вешали, топили и калечили. В 1880 году член палаты представителей США утверждал, что были убиты 130 тысяч человек, и это только за их политическую деятельность.

Подавление властями

Объектами террора для членов Клана было не только афроамериканское население, но и белые республиканцы. Власть принимала различные меры для подавления движения, однако справиться с ними не могла даже полиция. Поэтому в борьбу с обществом вскоре вмешалось федеральное правительство.

20 апреля 1871 года Конгресс США издал закон, направленный на прекращение деятельности Ку-клукс-клана. Он давал президенту полномочия отменять право личной неприкосновенности и прибегать к оружию для поддержки законов.

Когда Ку-клукс-клан в очередной раз начал совершать дебош и насилие в октябре 1871 года, президент объявил об осадном положении в девяти округах Каролины и провел многочисленные аресты. Сотни активистов были арестованы и брошены в тюрьмы по решению военного трибунала. В этом году генерал Форрест официально распустил организацию.

Возрождение Ку-клукс-клана

Однако в 1915 году состоялось воспроизведение организации. "Невидимая империя" получила право на легальное существование.

Участники Ку-клукс-клана преследовали и жестоко убивали:
- евреев;
- католиков;
- коммунистов;
- иммигрантов;
- афроамериканцев;
- гомосексуалистов.

Новым председателем Ку-клукс-клана стал Уильямс Симмонс, который был участником испано-американской войны 1898 года. Общество вновь прекратило свою деятельность во времена Великой депрессии, а в третий раз возродилось уже в 1990 годах. Благодаря действиям правительства вскоре главные идеологи Ку-клукс-клана были арестованы и движение не получило распространения. "Невидимая империя" была официально распущена в 1993 году, однако после победы на президентских выборах Барака Обамы ходили слухи об очередном росте популярности Ку-клукс-клана.

Читайте также: Кто такие масоны и почему их деятельность жестоко изгонялась: интересные факты

Позже идеологи организации якобы поддерживали на выборах нынешнего президента Соединенных Штатов Америки Дональда Трампа. Следовательно, возобновила ли организация свою подпольную деятельность в США, сегодня доподлинно не известно.

# data[].attributes.attachment_link.title
Ку-клукс-клан: что известно о самой жестокой тайной организации США

# data[].attributes.attachment_link.description
Гражданская война между северными штатами США и 11 рабовладельческими штатами Юга оказала большое влияние на взгляды населения того времени. После поражения Юга, в течение 1865-1877 годов, продолжался период реконструкции. Читайте также: Таинственные хиппи: как связаны пророчества древних индейцев с возникновением субкультуры В частности происходила реинтеграция южных штатов Конфедерации в состав США и отмена рабовладельческой системы на всей территории страны.

# data[].attributes.headline
"Ее нельзя запретить, потому что ее нет: официально она никогда не регистрировалась.

# data[].attributes.subject
"Ее нельзя запретить, потому что ее нет: официально она никогда не регистрировалась.

# data[].attributes.headline
 В настоящее вре

# data[].attributes.body
В настоящее время Ку-клукс-клан набирает обороты популярности. Клан ведет активную социальную жизнь: имеет сайт и участвует в политической жизни США. Если раньше наивысшей целью ККК являлось возвращение к белой христианской республике, то на современном этапе сложно сформулировать четкие намерения организации.

# data[].attributes.headline
Фильм "Зеленая книга"

# data[].attributes.subject
Фильм "Зеленая книга"

# data[].attributes.headline
Фильм "Скрытые фигуры"

# data[].attributes.subject
Фильм "Скрытые фигуры"

# data[].attributes.headline
Членами ККК осознава

# data[].attributes.body
Членами ККК осознавалось величие и превосходство божественного бытия и признавалась связь с правительством США

# data[].attributes.headline
Мухаммед Али

# data[].attributes.subject
Мухаммед Али

# data[].attributes.body
Когда я смотрел на себя в зеркало, я был горд тем, что я вижу, но было много чёрных людей, которые не хотели ими быть. Маленькие чёрные мальчики не имели примера для подражания. У нас не было ни одного героя, кто выглядел бы как мы. <…> Даже Иисус всегда был белым на картинках. <…> Затем я заметил, что все ангелы на картинках были белыми. <…> Так что однажды я спросил маму: «Что будет, когда мы умрём? Мы попадём в рай?»

# data[].attributes.attachment_link.title
Мохаммеду Али исполнилось 73 года -17.01.2015

# data[].attributes.headline
Последствия бокса на здоровье

# data[].attributes.subject
Последствия бокса на здоровье

# data[].attributes.attachment_link.title
Бокс   последствия для психики

# data[].attributes.headline
- Бокс — это инд

# data[].attributes.body
- Бокс — это индивидуальный вид спорта, поскольку он касается только тела бойца, подготовка которого, тем не менее, оказывается образцово коллективной, в частности потому, что она предполагает веру в игру, которая, подобно всем «языковым играм» у Витгенштейна (Витгенштейн, 1994), возникает и существует только внутри и посредством группы, определяемой ею через круговой процесс.
- Бокс как отражение и реакция на уличную культуру

# data[].attributes.headline
История Марвина Хаглера

# data[].attributes.subject
История Марвина Хаглера

# data[].attributes.body
- «Это моя тюрьма. Я отправлюсь в тюрьму и не выхожу, пока не побью следующего соперника».
- «Я никогда не жму руки будущим соперникам, черным или белым, любителям или профи. В этой игре не место любви. Не считаю целесообразным жать руку тому, кому собираюсь нанести вред. Физически и морально я готов разорвать человека на части. Может быть, я пожму руку после боя»

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
Александр Амосов

# data[].attributes.attachment_link.title
Марвин Хаглер: Большая история боксера-супергероя

# data[].attributes.attachment_link.description
Марвин Хаглер: подробная биография легендарного средневеса. Детство, начало занятий боксом и славная карьера ”Изумительного” в деталях

# data[].attributes.headline
Статья о невозможности клонирования человека.

# data[].attributes.subject
Статья о невозможности клонирования человека.

# data[].attributes.body
Клонирование человека – это технология создания человеческого эмбриона и выращивание из него людей, чей генотип будет идентичен генотипу существующих сейчас или уже умерших индивидуумов. Необходимо только осознавать, что клон не может быть точной копией человека. При клонировании копируется только генотип, но не фенотип. Фенотип - совокупность внешних и внутренних признаков организма, приобретаемых в результате индивидуального развития. Сознание – в том числе.

# data[].attributes.attachment_link.provider_name
ОТР - Общественное Телевидение России

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
стран-членов Совета Европы подписал Дополнительный Протокол к Конвенции о защите прав человека и человеческого достоинства, запрещающий клонирование человека. 12 января 1998 года 24 государства из 43 1 марта 2001 года после ратификации 5 странами этот Протокол вступил в силу. На данный момент - это единственный международный акт, регулирующий проблему. Так почему нельзя клонировать людей?

Разберемся в нюансах

В еврейской мифологии - Голем, в западноевропейской литературе - Франкенштейн. Человечество всегда занимала проблема создания живых существ в лабораторных условиях. Существование близнецов наталкивало на идею о возможности каким-либо способом получить точную копию реально существующих людей.

Зародившаяся в начале XX века новая научная дисциплина генетика продвинула человечество к пониманию процессов передачи у живых организмов наследственных признаков и формирования новых. Стартовавшие в 70-х годах прошлого века работы по расшифровке генома человека к началу нового тысячелетия позволили получить довольно точное представление о его структуре. В 90-е в научном сообществе сформировалось убеждение о принципиальной возможности клонирования человека.

Клон - условно точная копия некоего объекта. Термины "клон", "клонирование" первоначально использовались в микробиологии и селекции, после - в генетике, в связи с успехами которой и вошли в общее употребление.

Необходимо только осознавать, что клон не может быть точной копией человека. При клонировании копируется только Клонирование человека - это технология создания человеческого эмбриона и выращивание из него людей, чей генотип будет идентичен генотипу существующих сейчас или уже умерших индивидуумов. генотип, но не фенотип. Фенотип - совокупность внешних и внутренних признаков организма, приобретаемых в результате индивидуального развития. Сознание - в том числе.

История овечки Долли
Овечка Долли родила трех ягнят. 1999 год. Фото: ИТАР/ТАСС
В 1996 году произошло событие, которое и заставило заговорить о возможном клонирования людей. В Рослинском институте в окрестностях Эдинбурга Ян Вилмут и Кит Кэмпбэлл в ходе эксперимента смогли клонировать первое млекопитающее - овцу. Генетическая информация для процесса клонирования была взята из взрослых дифференцированных клеток умершего к тому времени животного. Овечку назвали Долли.

Пресса объявила о ее рождении только через семь месяцев - 22 февраля 1997 года. В дальнейшем в институте было клонировано еще четыре овцы, что подтвердило эффективность технологии переноса ядра клетки с генетической информацией в половую клетку-донор, из которой и развивается эмбрион. Долли прожила шесть с половиной лет, родила шестерых ягнят и умерла от прогрессирующего заболевания легких.

Эксперимент, который многие сравнивали с расщеплением атома, впоследствии подвергся серьезной критике. В научных изданиях появились материалы о том, что генетическая информация донора в действительности не была полностью удалена из полученной яйцеклетки и Долли оказалась носителем генов двух животных. А это уже совсем не клон.

Проблемы клонирования

Фото: ИТАР/ТАСС
Итак, теоретически можно попробовать клонировать человека. Но возникает вопрос - зачем? Тем более, что, как мы уже отмечали, точной кальки не получится. А к возможности копировать сознание современная наука даже близко не подошла. Поэтому воспроизвести Пушкина, Толстого, Эйнштейна или Мерилин Монро при всем желании не выйдет.

В головах отдельных фантастов и футурологов от медицины на это счет возникла идея о клонах - источниках донорских органов. Но эта идея тут же наткнулась на шквал критики. Она оказалась неприемлемой для общества с позиций религиозных, этических, социально-нравственных, юридических. Как результат - во многих странах мира возможное репродуктивное клонирование человека попало под запрет. Более того - идет криминализация процесса. В уголовные кодексы этих стран включены статьи, карающие за попытку создать человеческую копию.

Но есть еще и "терапевтическое клонирование". Его суть состоит в том, что возможно прервать развитие полученного в результате клонирования эмбриона в первые 14 дней и использовать его для получения стволовых клеток. Подобная процедура разрешена в США, Великобритании и некоторых других странах. Тем более, что методики, используемые при терапевтическом клонировании, широко применяются при исследованиях заболеваний, передающихся на генетическом уровне. Так, по мнению Шухрата Миталипова - известного биолога, работающего сейчас в США над проблемами генетических заболеваний - запрет на манипуляции с эмбрионами, ядрами половых и соматических клеток серьезно осложняет такую работу. Лаборатории Миталипова первой в мире удалось создать технологию редактирования генома человеческого эмбриона с кардиомиопатией. Ученый рассчитывает на то, что лет через 10-15 понимание необходимости подобных исследований приведет к серьезным положительным подвижкам и избавит ученых, работающих с человеческими эмбрионами, от надуманной критики.

А что в России?

Фото: Садиков Рамиль/ РИА Новости
РФ формально не присоединилась к Протоколу к Конвенции о защите прав человека и человеческого достоинства. Но клонирование человека временно запрещено Федеральным законом № 54-ФЗ от 20 мая 2002 г. "О временном запрете на клонирование человека".

Первоначально срок действия запрета ограничивался пятью годами. Но затем в текст закона были внесены поправки, продлевающие его на неопределенное время. При этом закон запрещает репродуктивное клонирование и не касается клонирования терапевтического.

Сегодня в России нет научных центров, способных на уровне, сопоставимом с мировым, работать над проблемами трансплантации клеточных ядер. И здесь мы серьезно отстаем не только от США и Великобритании - мировых лидеров. В последние годы большие ресурсы на исследования в этом направлении стал выделять Китай.

И всё-таки

Знаменитый британский биолог, лауреат Нобелевской премии века легли в основу современных методов трансплантации клеточных ядер, считает, что в ближайшие 50 лет человечество все же станет свидетелем клонирования человека. Джон Гордон, чьи работы по клонированию шпорцевой лягушки в конце 50-х - начале 60-х годов XX "Даже к методике искусственного оплодотворения относились с крайней подозрительностью, когда она была только создана. Но после рождения в 1978 году Луизы Браун, первого "ребенка в пробирке", общество смогло принять технологию", - считает ученый. Время покажет, окажется ли он прав. Пока информации о успешных попытках клонирования ни у научного сообщества, ни у прессы нет.
Сергей Анисимов

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
почему нельзя клонировать человека

# data[].attributes.attachment_link.title
Почему нельзя клонировать человека | Блоги | ОТР

# data[].attributes.attachment_link.description
стран-членов Совета Европы подписал Дополнительный Протокол к Конвенции о защите прав человека и человеческого достоинства, запрещающий клонирование человека. 12 января 1998 года 24 государства из 43 1 марта 2001 года после ратификации 5 странами этот Протокол вступил в силу. На данный момент - это единственный международный акт, регулирующий проблему.

# data[].attributes.headline
Интервью корейского ученого на тему клонирования человека

# data[].attributes.subject
Интервью корейского ученого на тему клонирования человека

# data[].attributes.body
Проблема клонирования человека весьма сложна в первую очередь с этической точки зрения, и, наверное, не зря научное сообщество подавляющим большинством приняло решение запретить его по этическим и юридическим причинам. Что касается лично меня, я тоже выступаю против клонирования человека по тем же этическим мотивам.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
На сегодняшний день клонирование - это не фантазия авторов фильма "Шестой день" с Арнольдом Шварценеггером. Это полноценная индустрия, которая меняет нашу жизнь. Корреспондент ТАСС Станислав Варивода побывал в корейской компании Sooam Biotech Research Foundation, где ученые выращивают мамонта из пробирки, заменяют ДНК с помощью силы джедая и возвращают из мертвых любимых питомцев.
От стволовых клеток к клонированию

У входа в отделанное серой плиткой неприметное здание в пригороде Сеула меня встречает профессор Хван У Сок. Раньше его имя гремело не только на всю Корею, но и на весь мир, но сейчас он редко общается с прессой.

"Журналисты у нас - редкие гости. На днях интервью со мной запросила CNN, но я им отказал. А вот для главного российского агентства я решил сделать исключение, потому что люблю вашу страну и часто там бываю", - говорит он, сопровождая меня в свою лабораторию.

Мы с профессором познакомились еще летом, когда он со своей командой передал в дар российскому охотничьему клубу двух клонированных щенков якутской лайки. Хван У Сок - один из немногих ученых в мире, который на практике занимается клонированием животных.

"Моя компания называется Sooam Biotech Research Foundation. Я основал ее в 2006 году после скандала вокруг исследований стволовых клеток в Сеульском национальном университете (СНУ). В итоге двадцать моих коллег покинули СНУ и присоединились к моей команде для того, чтобы продолжить исследования, которые мы больше не могли вести в университете", - рассказывает профессор.

Скандал, о котором говорит Хван, связан с его исследованиям в области стволовых клеток, результаты которых публиковались в самых авторитетных научных журналах. Ученый уверял, что ему первым в мире удалось создать эмбриональные стволовые клетки человека путем клонирования. Однако впоследствии выяснилось, что результаты сенсационных работ "пионера клонирования" были фальсифицированы. Хван был уволен из университета и впоследствии даже получил двухлетний условный срок.

"После скандала исследования в области человеческих стволовых клеток были свернуты из-за внесенных в южнокорейское законодательство изменений, - вздыхает ученый. - Различные ограничения вносились в закон еще дважды, и в итоге регулирование этого рода деятельности стало более жестким, чем в других странах. Нам стало практически невозможно получить лицензию на исследования в области человеческих стволовых клеток. Поэтому мы сконцентрировались на работе в области клонирования и молекулярной биологии, и эта деятельность приносит чрезвычайно многообещающие результаты".

Видно, что эта тема до сих пор волнует Хван У Сока. Он продолжает:

- В прошлом я занимался в основном исследованиями в области стволовых клеток. Однако из-за моей небрежности и чрезмерного внимания к деталям разразился скандал. Я до сих пор с болью вспоминаю этот эпизод. Даже несмотря на то, что я не намеренно ввел в заблуждение членов своей команды, я не справился со своими обязанностями как лидера, обязанного контролировать весь процесс. Это была моя ошибка. В результате правительство до сих пор не позволяет мне продолжить исследования в сфере человеческих стволовых клеток.

Несмотря на пережитый скандал, я хотел бы продолжить свою работу, пусть даже она и была основана на ошибке. Если Корея или другая страна предоставит мне такую возможность, я с энтузиазмом вложу всю свою энергию и опыт в исследования стволовых клеток на благо всего человечества.

Клон - лучший друг человека

На втором этаже мы останавливаемся у огромного стенда, пестрящего разноформатными фотографиями собак с улыбающимися хозяевами.

- Это все наши клиенты, - рассказывает ученый. - К настоящему моменту мы клонировали более тысячи собак, и некоторых из них вы можете увидеть тут. Вглядываюсь в фотокарточки - по внешнему виду невозможно сказать, что это клоны. Хотя, с другой стороны, какие тут могут быть отличия, это же не научно-фантастический фильм, где клона можно опознать по особой маркировке.

- И сколько стоит клонировать собаку? - интересуюсь я. - Вообще, насколько это сложный процесс?.

Профессор улыбается.

- Обычная стоимость клонирования собаки составляет около $100 тыс. Любой заинтересованный человек может связаться с нами по телефону или электронной почте.

Самое главное условие для успешного клонирования - не замораживать тело после смерти, поскольку это безвозвратно повредит клетки. Лучший способ сохранить генетический материал для последующего клонирования - обернуть умершего питомца влажным полотенцем и поместить в холодильник при температуре плюс пять градусов Цельсия.

Кстати, на сегодняшний день мы успешно клонировали более тысячи собак.

- А занимаетесь ли вы клонированием рептилий? - перед моим внутренним взором мелькают картины с ожившими динозаврами из фильма "Парк Юрского периода".

- Мы работали с многими видами млекопитающих, включая коров, свиней, собак, койотов, кошек и оленей. Пока что мы не приступали к исследованиям в области клонирования рептилий, но я думаю, что такие исследования идут в других лабораториях в зарубежных странах, - говорит профессор Хван.

Ученый проводит меня в большой зал, где в отдельных боксах спят, бегают и играют друг с другом щенки. В одном из загончиков сидит сотрудница лаборатории, которая кормит совсем маленького песика молоком из бутылочки с соской.

- Тут подрастают наши клоны, ждут когда их заберут хозяева. Вот эти двое скоро поедут в одну из ближневосточных стран, будут жить при королевском дворе, - Хван У Сок кивает на пару щенков месяцев двух от роду и показывает мне фотографию "оригиналов", с которых они были скопированы.

Фотокарточка наводит меня на новый вопрос:

- Похоже, что клоны выглядят точно так же, как "оригиналы". А как обстоит дело с характером и поведением? Они также идентичны?

Ученый приглашает меня присесть за стол и просит ассистента принести кофе.

- В том, что касается внешности, клоны очень похожи на "оригинальных" собак. Однако они не всегда совпадают с ними на сто процентов. Могут быть небольшие различия в пигментации кожи и окрасе, причем они могут изменяться по мере того, как щенок подрастает. К счастью, наши клиенты об этом знают и не ожидают, что получат точную копию своего питомца.

Что касается характера и поведения, исходя из той информации, которую мы получаем от наших клиентов, их привычки и черты характера очень похожи на "оригинал". И заказчиков, и наших сотрудников просто поражают эти схожести. Например, мы видели, как у клонов мгновенно формируется привязанность к клиенту сразу после первых мгновений встречи, даже при том, что до этого они взаимодействовали со множеством других людей.

Эти факты вызывают у нас немалый интерес, и могут стать поводом для отдельного исследования - как клоны наследуют привычки оригинала.

Технически осуществимо, морально - недопустимо

Я подхожу к стеклянной двери загона и пытаюсь привлечь внимание одного из щенков. Он немедленно встает и, дружелюбно помахивая хвостом, начинает облизывать дверцу со своей стороны. Его брат опасливо наблюдает за происходящим из дальнего угла клетки.

- А сложно ли клонировать человека? - интересуюсь я. - Технически процесс сильно отличается от того, что применяется в отношении собак?

Ученый, судя по всему, настроен по этому поводу скептично.

- Проблема клонирования человека весьма сложна в первую очередь с этической точки зрения, и, наверное, не зря научное сообщество подавляющим большинством приняло решение запретить его по этическим и юридическим причинам. Что касается лично меня, я тоже выступаю против клонирования человека по тем же этическим мотивам.

Действительно, технически успешное клонирование человека осуществимо, точно так же, как и других млекопитающих, копии которых мы успешно получали. Однако, как считаем мы в Sooam, вопрос технической осуществимости здесь не главный. В первую очередь с точки зрения морали клонирование человека не должно осуществляться.

- А как вы считаете, возможно ли, что в будущем клонирование человека будет разрешено? Стали бы вы им заниматься?

Ученый в задумчивости одним пальцем двигает чашку по стеклянной поверхности стола.

- Возможно, когда-нибудь клонирование человека и будет разрешено, но с уверенностью об этом говорить сложно, - рассуждает Хван. - Однако в настоящий момент важно понять, что это не техническая проблема. Это решение, которое должно быть принято консенсусом всего человечества - людей разного вероисповедания и разных культур со всего мира. Это сложный вопрос, вовлекающий разные составляющие - от философской до политической.

Я лишь ученый, и моего опыта недостаточно для того, чтобы ответить на такой глобальный вопрос. Если бы мне необходимо было дать свой ответ, я бы выступил категорически против клонирования человека в том понимании, которое мы вкладываем в этот термин сейчас, вне зависимости от того, какие положительные стороны оно бы могло принести. Я бы просто в этом не стал участвовать.

- Хорошо, если закон запрещает клонировать человека целиком, возможно ли клонировать отдельный орган и использовать его для пересадки? Ведете ли вы исследования в этом направлении?

- Я пока не рассматривал всерьез эти вопросы, поскольку они лежат вне границ моих нынешних исследований. Однако я считаю, что можно было бы создавать человеческие органы при помощи стволовых клеток, высеивая их в специальные формы, - другими словами, создавая саму ткань. Насколько я знаю, эта область науки сейчас развивается быстрыми темпами, но их подход отличается от того, который применял бы я. Мне более интересен подход с использованием биотехнологий клонирования и исследования ДНК, разработки продвинутой стратегии ксенотрансплантации. Этот метод, который подразумевает замену дефектных человеческих органов органами других видов млекопитающих, например, свиней, видится мне более перспективным.

Недавно мой американский коллега профессор Джордж Чёрч сообщил, что его команде удалось успешно клонировать поросят без вплетенного в их геном свиного эндогенного ретровируса. Тем самым он решил одну из главных проблем, препятствующих ксенотрансплантации, поскольку вирус вызывал отторжение пересаженных тканей. Мы рассматриваем это как обнадеживающий признак того, что такой этичный подход к получению донорских органов может в будущем стать реальностью.

Мамонт из пробирки

Последний глоток кофе допит и мы переходим в святая святых Sooam - научную лабораторию. Для того чтобы туда попасть, необходимо облачиться в защитный костюм и маску и пройти через шлюз, в котором мощные вентиляторы сдувают с посетителей всю пыль. Пользуюсь удобным случаем, снимаю со своего фотоаппарата объектив и подставляю открытые внутренности камеры под поток воздуха - это идеальные условия для того, чтобы без последствий очистить матрицу от скопившихся на ней микрочастиц грязи. Профессор Хван улыбается и через стеклянную дверь показывает мне оттопыренный вверх большой палец.

Лаборатория представляет собой три относительно небольших помещения, уставленные оборудованием и стеллажами с посудой и реактивами. В одной из комнат поблескивает нержавеющей сталью промышленный холодильник с надписью "Шерстистый мамонт".

Я прошу профессора рассказать о своей работе над клонированием этого вымершего тысячелетия назад гиганта.

Хван У Сок облокачивается одной рукой на лабораторный стол:

- Исследования в этой сфере ведутся уже достаточно длительное время учеными в Японии, Европе и Америке. Это серьезная работа, и я высоко ценю их вклад и усилия. Мы также вовлечены в этот процесс и работаем над возрождением шерстистого мамонта вместе с российскими учеными. Мы не знаем, кому из ученых первому удастся приблизиться к этой кажущейся недостижимой и невероятной цели.

По моему скромному мнению, ученый всегда должен идти к цели, которую остальные считают недостижимой. Путь ученого - это цепь бесчисленных провалов, которая в итоге приводит к результату, который другие считали невозможным. Но бывает и так, что неудачи не ведут к успеху, и в этом случае приходится нести ответственность за последствия. В любом случае это благородный путь, пусть даже сейчас проект возрождения мамонта многие считают нереализуемым. Я считаю, что мы делаем важные шаги, большие и маленькие, постепенно приближаясь к чему-то удивительному и невероятному.

В последние годы мы сотрудничаем с российскими учеными из Северо-Восточного федерального университета и китайскими учеными из Пекинского института геномики. Мы прекрасно работаем вместе и продолжаем безостановочную работу над возрождением шерстистого мамонта. Мы настроены оптимистично и считаем, что наши совместные усилия в один день принесут прекрасные плоды.

Сила джедая

Мы проходим дальше и оказываемся в комнате, где в темноте горит один монитор, подключенный к электронному микроскопу. За ним сидит мужчина в защитном костюме и сосредоточенно смотрит в окуляры прибора.

- Это наш главный джедай, - говорит профессор. - Как раз сейчас он занимается заменой ДНК в яйцеклетке, это ключевой процесс в клонировании.

Хван У Сок показывает на монитор, на котором видно, как при помощи наноманипулятора, напоминающего крошечную пипетку, вскрывается оболочка яйцеклетки, затем оттуда извлекается ядро, содержащее генетическую информацию, и заменяется новым, донорским.

Про себя отмечаю, что не зря человека за микроскопом прозвали джедаем. Он орудует манипуляторами явно не хуже, чем Люк Скайуокер своим световым мечом в "Звездных войнах".

Профессор увлекает меня дальше, в операционную.

- Сейчас я покажу, что происходит дальше. Теперь у нас есть оплодотворенная яйцеклетка с генетическим материалом донора, и мы будем подсаживать ее суррогатной матери. Через пару месяцев на свет появятся щенки-клоны.

Хван У Сок надевает хирургический костюм. На двух операционных столах уже подготовлены "клиенты" - собаки крепко спят под анастезией.

- Сейчас мы подсадим яйцеклетку суррогатной матери, - говорит ученый и делает лазерным скальпелем надрез на животе собаки.

Вопреки моим ожиданиям, весь процесс кажется несложным и занимает максимум пять минут. Он заключается в том, что в полость матки при помощи особой спринцовки вводятся подготовленные ранее яйцеклетки, после чего пациента зашивают.

Профессор переходит к соседнему столу.

- А теперь мы увидим заключительный этап действа. Эта самка уже выносила клонов и сейчас мы поможем им появиться на свет при помощи кесарева сечения.

Взмах скальпелем, надрез. Под ярким светом лампы показывается белый пузырь плаценты, в котором просвечиваются два темных силуэта. Еще надрез, и Хван У Сок передает ассистенту мокрый дрожащий комочек, а затем второй. Новорожденных быстро вытирают полотенцем и отправляют в инкубатор, где каждому предлагают по пипетке с молоком. Щенки жадно присасываются к еде, а тем временем сотрудник лаборатории сушит их обычным феном для волос.

- Все, через пару часов они уже будут со своей матерью, - облегченно вздыхает профессор. - А еще через пару месяцев мы передадим их хозяевам. Вот собственно за пару часов мы с вами увидели весь процесс клонирования от начала до конца. Несложно, правда?

"Вы будете первым, кто об этом узнает"

В заключение ученый проводит меня в зал, где на стеллажах выставлены пестрые бутылочки и флаконы.

- Наша компания получила в Канаде и США патент на технологию NT-1 и зарегистрировала ее в ЕС и Новой Зеландии. На ее основе мы создали уникальную линию косметики DraCell, содержащую эмбриональные стволовые клетки, которые замедляют процесс старения кожи. Мы уже продаем ее в ОАЭ и США, а вскоре планируем начать поставки и в страны СНГ. Я рассматриваю создание этой косметической линии в качестве своего вклада в благосостояние человечества.

По словам Хван У Сока, прибыль от продажи разработанных им кремов, эссенций и бальзамов, вкупе с поступлениями от коммерческого клонирования помогает компании финансировать дальнейшие исследования. Помогает и правительство провинции Кёнгидо, где находится штаб-квартира Sooam.

Мы прощаемся. Пожимая мне руку, Хван У Сок приглашает меня еще раз посетить его компанию.

- У нас намечается несколько интересных мероприятий, например, мы клонируем самую маленькую собачку в мире, внесенную в книгу рекордов Гиннеса. Ну а если удастся клонировать мамонта, вы будете первым, кто об этом узнает.

# data[].attributes.attachment_link.title
Корейский ученый рассказал, что мешает клонированию человека

# data[].attributes.attachment_link.description
На сегодняшний день клонирование - это не фантазия авторов фильма "Шестой день" с Арнольдом Шварценеггером. Это полноценная индустрия, которая меняет нашу жизнь. Корреспондент ТАСС Станислав Варивода побывал в корейской компании Sooam Biotech Research Foundation, где ученые выращивают мамонта из пробирки, заменяют ДНК с помощью силы джедая и возвращают из мертвых любимых питомцев.

# data[].attributes.headline
"Запрет клонирования человека в европейском праве" П. А. Калиниченко.

# data[].attributes.subject
"Запрет клонирования человека в европейском праве" П. А. Калиниченко.

# data[].attributes.body
«инструментализация человеческих существ путем намеренного создания генетически идентичных человеческих существ несовместима с достоинством человека и, таким образом, представляет собой злоупотребление биологией и медициной»

# data[].attributes.body
Исследование ученых.

# data[].attributes.attachment_link.title
ПАРАДОКС КОРАБЛЯ ТЕСЕЯ — ТОПЛЕС

# data[].attributes.headline
История теодора

# data[].attributes.subject
История теодора

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Альваро Мунера

Álvaro Múnera

Имя при рождении

Альваро Мунера Буйлес

Дата рождения

19 ноября 1965 (55 лет)

Место рождения

Медельин, Колумбия

Подданство

Колумбия

Род деятельности

тореадор

А́льваро "Эль Пиларико" Му́нера Буйлес (род. 1965, Медельин) - известный колумбийский тореадор. По окончании карьеры - активный защитник прав животных.

Альваро Мунера родился в Медельине, где с четырёх лет наблюдал за боями быков. В 12-летнем возрасте он принимает решение стать тореадором. Его профессиональная карьера началась в 17 лет. Агентом Альваро стал Томас Редондо.

Мунера одержал 22 победы на арене, пока 22 сентября 1984 на арене в испанском Альбасете бык по кличке Бархат не напал на тореадора, нанеся тому значительные увечья. Разъярённый зверь подхватил Альваро за левую ногу и поднял, сломав спортсмену пятый шейный позвонок с необратимым медуллярным поражением, сопровождающимся черепно-мозговой травмой. Мунеру парализовало.

Спустя четыре месяца он был переведён в Мемориальную больницу Джексона в Майами (США). Там Мунера оставался на реабилитации 4,5 года, и в это время он восстановил мобильность своих рук и смог начать движение в инвалидном кресле. Он также воспользовался свободным временем для изучения теософии.

По возвращении домой Альваро Мунера стал активным противником корриды. В 1997 году в Медельине он создал и возглавил фонд защиты животных Force Anticrueldad Unida by the Nature of Animals (Fauna). За свою деятельность неоднократно подвергался критике как среди сторонников корриды, так и среди зоозащитников. Первые считают его предателем, другие же не могут простить кровавого прошлого.

В 2010 году Мунера вынес на рассмотрение Парламента Каталонии законопроект о полном запрете корриды. Но принят он так и не был.

# data[].attributes.attachment_link.title
Мунера, Альваро - Википедия

# data[].attributes.attachment_link.description
Альваро Мунера Álvaro Múnera Имя при рождении Альваро Мунера Буйлес Дата рождения 19 ноября 1965 (55 лет) Место рождения Медельин, Колумбия Подданство Колумбия Род деятельности тореадор А́льваро "Эль Пиларико" Му́нера Буйлес (род. 1965, Медельин) - известный колумбийский тореадор. По окончании карьеры - активный защитник прав животных.

# data[].attributes.headline
"Борьба с быками" Франсиско Гойи (серия из 33 офортов)

# data[].attributes.subject
"Борьба с быками" Франсиско Гойи (серия из 33 офортов)

# data[].attributes.body
№ 8: Cogida de un moro estando en la plaza

# data[].attributes.headline
Тавромахия - история Испании

# data[].attributes.subject
Тавромахия - история Испании

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Тавромахия ( исп. La Tauromaquia - Борьба с быками) - серии из 33 офортов, созданных испанским художником и гравёром Франсиско Гойей, изданные в 1816 году. На работах серий изображены сцены корриды.

Гойя создавал Тавромахию в 1815-1816 гг., в возрасте 60 лет, в перерывах между офортами из знаменитой серии Бедствия войны. Серия Бедствия войны и ранее созданная серия содержат изрядную долю критицизма в отношении тех, кто привёл Испанию к войне, а также испанского общества в целом (в этих сериях имеются и сцены явно-антиклерикального характера). Опасаясь возможной реакции, Гойя при жизни своей весьма немногим показывал свои офорты.

Однако коррида не была столь политизирована, и в 1816 г. Гойя издал 320 посвящённых ей офортов - не вызвавших никакого негатива. Не имела оная серия и коммерческого успеха. Гойю всегда очаровывала коррида, нa одном из автопортретов (1790-1795) он изобразил себя в образе тореро. Свидетельством искреннего увлечения Гойи корридой служит одно из его писем, подписанное: Francisco de los Toros.

№ 9: Испанский рыцарь убивает быка после того, как он потерял коня ( исп. Un caballero espanol mata un toro despues de haber perdido el caballo)

# data[].attributes.attachment_link.title
Тавромахия (Гойя) - Википедия

# data[].attributes.attachment_link.description
Тавромахия ( исп. La Tauromaquia - Борьба с быками) - серии из 33 офортов, созданных испанским художником и гравёром Франсиско Гойей, изданные в 1816 году. На работах серий изображены сцены корриды. Гойя создавал Тавромахию в 1815-1816 гг., в возрасте 60 лет, в перерывах между офортами из знаменитой серии Бедствия войны .

# data[].attributes.body
Важнейшим элементом испанского национального характера является присутствие, наряду с «праздничными» чертами жизни, острого чувства смерти, мистерии бытия

# data[].attributes.attachment_link.title
САМЫЕ ЖУТКИЕ НАПАДЕНИЯ БЫКОВ НА ЛЮДЕЙ! КОРРИДА!!

# data[].attributes.headline
Е. В. Астахова "Праздник в национально-культурном мировидении Испании"

# data[].attributes.subject
Е. В. Астахова "Праздник в национально-культурном мировидении Испании"

# data[].attributes.body
- Смерть "ради забавы"
- Танец быка и тореро отражается в массовом сознании как противостояние дикой, непокорённой природы и человека. Само понятие бык отражает специфические черты менталитета испанского этноса и продолжает оставаться культурно-значимым в национальном мировидении. Для испанца бык – благородное животное, часть традиции, национального праздника