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En la imagen se puede apreciar el llamado barrio Chino, ubicado en el barrio Belgrano, de la ciudad de Buenos Aires. Este sector cuenta con comercios chinos, taiwaneses y japoneses, como así mismo también cuenta con la Iglesia Presbiteriana Sin Heng Nuevo Avivamiento, y uno de los primeros templos budista de la ciudad, el Templo Chong Kuan, entre otras cosas.

Seleccionamos esta imagen debido a que se puede apreciar la multiculturalidad en esta zona, donde conviven tranquilamente una cultura junto con la otra, respetándose los unos con los otros. Como dice Catherine Walsh, “se refiere a la multiplicidad de culturas que existen dentro de una sociedad sin que necesariamente tengan una relación entre ellas”

Por lo tanto podemos decir que, si bien Argentina tiene su cultura, respeta el derecho de los inmigrantes a desarrollar sus culturas dentro del país.
Trabajo realizado por Rocío Ene y Lucía Córdoba.

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Clase 10: Yo y otrx, nosotrxs y otrxs: Identidad y diferencia

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Clase 10: Yo y otrx, nosotrxs y otrxs: Identidad y diferencia

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*El interculturalismo posee (a nuestra comprension)una doble cara.
Por un lado nos
muestra la aceptación hacia las demas culturas, sus contrumbres, creencias y así respetarlas.
Pero como dice la autora walsh ; "La interculturalidad entendida y practicada aquí sirve para promover una inclusión desprovista de lugar político. Es decir, de la apariencia de inclusión mientras que, en la práctica, fomenta la exclusión de pueblos indígenas o afros, (pero también de campesinos y mujeres) .... "
Eso se basa en sus ideales como propuso Kant ;"la única raza  de proceso  en los ámbitos educacionales de las artes y de las ciencias era la blanca europea".
Con esto logramos comprender que cada cultura tiene su ideal como pasa en Argentina, su ideal es el blanco europeo y si no se llega a tal ideal son excluidos como sucede en varias partes del pais.
Trabajo realizado por ;Daniela Gallo;Samanta Artigas.

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En esta imagen vemos la interculturalidad , el respeto a la diversidad y convivencia entre culturas. También vemos reflejadas  las diversas  costumbres , razas,idiomas  y banderas . Además  notamos la diversidad en la gastronomía y observamos el intercambio en conocimiento e historia  .Vemos la multiculturalidad en un grupo de personas de raza diferente, principalmente africanos aislados o encerrados en un círculo en rojo . Por último un corazón que quiere lograr el amor entre blancos y afrodescendientes.

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En esta imagen vemos la interculturalidad , el respeto a la diversidad y convivencia entre culturas. También vemos reflejadas  las diversas  costumbres , razas,idiomas  y banderas . Además  notamos la diversidad en la gastronomía y observamos el intercambio en conocimiento e historia  .Vemos la multiculturalidad en un grupo de personas de raza diferente, principalmente africanos aislados o encerrados en un círculo en rojo . Por último un corazón que quiere lograr el amor entre blancos y afrodescendientes.

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Trabajo realizado por Leticia Hernández y Díaz Yohana

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En la imagen se representa la Multiculturalidad, según Catherine Walsh.  

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En la imagen se representa la Multiculturalidad, según Catherine Walsh.  

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"En este contexto la tolerancia del otro es considerada central, valor y actitud suficiente para asegurar que la sociedad funcione sin mayor conflicto" Catherine Walsh.
La multiculturalidad en este caso hace que compartamos con diferentes etnias dentro de un país con diferencias culturales. Totalmente distintas. Pero con respeto hacia el otro individuo.
Grupo: Barrionuevo Daiana,
Gutiérrez Valeria,
Ordóñez Yanina.

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La siguiente imagen a nuestro parecer de refiere a la Interculturalidad. Como podemos ver hay un grupo de niños con diferentes aspectos dando iniciativas a pensar que son de diferentes países, por lo tanto con diferentes culturas. El echo de que se exponen juntos y con una expresión de bien estar nos da a pensar que se sienten a gusto entre si a pesar de que son “diferentes”. Y en la imagen de abajo, las dos chicas en las fases preliminares de voleibol playa. Hasta entonces, las normas de este deporte específicamente señalaban que las jugadoras no podían llevar bikinis que midiesen más de siete centrímetros de ancho en las caderas. Ahora pueden elegir su indumentaria, y con este cambio se pretendía conseguir la participación de más países, además de Brasil, Estados Unidos y Europa, los grandes dominadores del circuito profesional. “La idea era abrirlo a otras culturas”, dijo el jefe de prensa de la Federación Internacional de Voleibol Playa.

Belen Maggi, Noelia Reynes, Sofia Lafredo.

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En esta foto notamos la Multiculturalidad, como dice la autora Walsh, se observa a la cultura africana como subcultura en la cual, la cultura dominante, acepta a estas otras culturas, pero no hay una relación entre ellas. La multiculturalidad habla de tolerar e incluir la diversidad cultural, pero sin pesar en la desigualdad.

Carlos Skliar nos propone una pregunta :¿Quién es verdaderamente el otro?, al cual responde que no es, en cierto modo, que todos somos un poco el otro , en esta imagen se puede ver como esa división de un otro, hace que no seamos todos uno, claramente no somos todos uno.

También habla del otro diferente, habla justamente de la alteridad para dejar aparecer al otro, en la foto algo imposible de entender al otro y dejarlo ser tal vez por su color, su forma de vestir; que no son iguales a este otro.

Se observa, en la imagen, que ante cualquier disturbio por parte de esta subcultura, la cultura dominante emplea la fuerza de seguridad para controlar e imponer su poderío, dejando al otro indefenso.
La relación es de hospitalidad con el Otro, pero con las reglas de la cultura hegemónica.

La multiculturalidad puede verse en la formación de comunidades aisladas, por ejemplo en los barrios: italianos, chinos o palestino que existen en algunas grandes ciudades, sin o con muy poco contacto con la comunidad local.
INTEGRANTES DEL GRUPO:  Alicia Ramírez, Analía Sayago, Marcela Viviana y Norma Estela Segovia Ortega, Y Graciela Molina.

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En esta actividad elegimos la interculturalidad  , la cual entendemos  es una relación entre grupos , practicas o pensamientos culturales. Se trata de impulsar activamente procesos de intercambio que permitan construir espacios de encuentro entre seres y saberes , sentidos y practicas distintas .
Cathering Walsh , comenta que esto se refiere a compleja relaciones , negociaciones e intercambios culturales de múltiples vía .
Busca así desarrollar una interrelación equitativa entre pueblos , personas conocimientos y practicas culturalmente diferentes.

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Falla valenciana realizada en marzo del año 2019 en Mar del Plata.

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En 1954 un grupo de valencianos radicado en Mar del Plata trajo está celebración a la ciudad acompañado con sus trajes típicos, la paella valenciana, los buñuelos, la pirotecnia y especialmente estás obras de artes plásticas a base de madera y cartapesta.

Después de 65 años ininterrumpidos esta fiesta es parte de la cultura marplatense por su enorme popularidad y es broche de cada temporada de verano,es por eso que la relacionamos con la definición de interculturalidad como señala, Catherine Walsh, ya que busca desarrollar una interrelación equitativa entre pueblos, personas, conocimientos y practicas culturales diferentes, impulsando procesos de intercambio que permitan construir espacios de encuentro entre seres,saberes, sentidos y practicas distintas, es decir, la convivencia entre distintas culturas sin que haya una predominante.

Realización:  Berón Cinthia
Fuentes Andrea

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El guardapolvo blanco en las escuelas públicas de Argentina.

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El guardapolvo blanco en las escuelas públicas de Argentina.

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El guardapolvo blanco en las escuelas públicas de la Nación Argentina, representa un símbolo del pluriculturalismo. No distingue entre etnias o grupos culturales, tradiciones, costumbres, creencias o religiones, etc. Desde la llegada del guardapolvo blanco a las escuelas públicas  se utilizó para que no exista más diferencias entre alumnos y alumnas, una condición igualitaria entre niños y niñas de un país. Como por ejemplo en la escuela primaria básica n°7 de la localidad de Batán donde asisten niños y niñas de nacionalidad Boliviana, Chilena y Argentina.
Realizado por: Garcia Maria Eugenia y Menchaca Brenda.

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De hecho, el conocimiento tiene una relación y forma   parte integral de la construcción y organización del sistema-mundo moderno que, a la vez y todavía, es colonial. Es decir, la 'historia' del conocimiento está marcada geohistóricamente; geopolíticamente y geoculturalmente, y tiene valor, color y lugar de origen. Un ejemplo claro se encuentra en el pensamiento del reconocido filósofo Immanuel Kant, quien argumentó en los siglos XVIII y XIX que la única raza capaz de progreso en los ámbitos educacionales de las artes y las ciencias era la 'blanca' europea. Al establecer un cuadro jerárquico de color de la piel, de superior a inferior, y al localizar a los 'rojos' (indígenas) y 'negros' en los peldaños más bajos, Kant dio al conocimiento no sólo un lugar sino también un
color (la blancura).

A partir de este párrafo podemos realizar la siguiente  lectura: el conocimiento y la geografía están establecidos por una cultura dominante (blanca, europea y superior) que en esta nueva modernidad viene a plantear una nueva lectura, dando a conocer viejas y desconocidas culturas que habitaban en este territorio "desconocido"por esos colonos que negaron y exterminaron toda historia previa a su llegada. Y ahora  son representadas, escuchadas y vistas en un nuevo contexto  historico que las valorizan y alzan su lucha a lo largo de la historia.
Alumnas ; Barrionuevo Daiana, Gutierrez Valeria y Ordóñez Yanina

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Para esta consigna elegimos la imagen navideña:
En este tiempo del año donde hay dos celebraciones como navidad y año nuevo se puede visualizar como a través de los años hemos ido adquieriendo o se nos ha impuesto sutilmente elementos no propios es una confluencia de costumbres pero que en la pulseada se impone con mayor peso la forma de celebracion Estadounidense. La costumbre de un arbol y elementos de nieve cuando nuestro clima es de verano para esa fecha, la comida caloricamente alta que en otro lado se come en invierno justamente por eso.
No es la imposicion de meras costumbres es la imposicion de ideologías, donde algo que prima es el consumismo de productos relacionados con esa fecha, luces, árboles, juguetes (Santa Claus o papa Noel), regalos. Y aqui estamos geograficamente en el sur en clima de verano, celebrando al estilo del norte.
Estos eventos que pasan ante nuestros ojos como inofensivos y hasta desapercibidos sigen siendo formas sutiles de dominacion del capitalismo.
Cathering Walsh utiliza afirmaciones de Eduardo Galeano que esta en relacion con la imagen elegida y el utiliza la frase: "Dueños del mundo" cuando habla de una geopolitica dominante y actual.

Integrantes del grupo:
Dadé Cecilia
Garnica Tiago
Navarrete Viviana