# data[].attributes.attachment_link.readable_text
IL Y EN A des petits et des grands, des maigres et des gros, des ventrus, des joufflus, des stables ou des instables... Au royaume des atomes, il y a aussi un tiers état, une noblesse et un clergé. Il y a les atomes travailleurs (le fer) et ceux qui sont rentiers (l'argent). Spontanément ou sous l'action de bombardement de particules énergétiques, certains atomes se transforment en d'autres. Ils prennent du poids ou se scindent pour donner naissance à de plus petits atomes. La transmutation maîtrisée de la matière est un rêve qui trotte dans la tête des hommes depuis l'Antiquité. Il a hanté les cornues des alchimistes pendant des siècles. Le " grand oeuvre " des Hermès Trismégiste, Paracelse et autres Nicolas Flamel était de créer la " pierre philosophale ", capable à la fois de changer les métaux en or et, en la liquéfiant, d'obtenir l'" élixir de longue vie " ainsi que quelques pouvoirs merveilleux et surhumains, comme devenir invisible.
Si l'alchimie a parfois préfiguré la chimie moderne, apportant quelques vraies découvertes, comme l'acide sulfurique, l'antimoine ou le phosphore, et a finalement influencé de façon féconde le développement de la technique et de la science en général, ses dérives occultes ont eu raison d'elle. Tout comme le progrès des sciences. Car, aujourd'hui, on sait comment changer le plomb en or et on en connaît le prix.
Le principal instrument pour sonder les entrailles de la matière est l'accélérateur de particules. Schématiquement un tube, linéaire ou en cercle, capable d'accélérer à de grandes vitesses des atomes et/ou des particules et de les précipiter les uns sur les autres afin de les casser en mille morceaux. L'étude de ces morceaux permet de voir ce que les atomes ont dans le ventre.
L'atome le plus léger est celui d'hydrogène. Il occupe donc la première case du classement par taille des atomes, que l'on appelle tableau périodique des éléments et qui a été " inventé " par le chimiste russe Dimitri Mendeleïev. Le numéro 2 est l'hélium, le 3 est le lithium, etc. Le carbone occupe la 6 e place, le fer la 26 e, l'argent la 47 e, l'or la 79 e, le plomb la 82 e, l'uranium la 92 e...
Au-delà, les atomes, artificiels et très gros, sont instables et ont des durées de vie courtes. L'élément le plus lourd observé à ce jour, pendant 0,9 milliseconde, occupe la 118 e place du classement. Baptisé (provisoirement) unuoctium, son noyau comporte 293 " briques ", appelées nucléons (118 protons et 175 neutrons). Contre 2 pour l'hydrogène, 12 pour le carbone ou 207 pour le plomb. L'élément 118 a été créé en bombardant des atomes de curium-245 et de californium-249 avec des noyaux de calcium-45.
" Onze nucléons, tu arracheras "
Pour passer du plomb à l'or, il faut donc arracher au premier quelques nucléons. Le plomb en a 208 (82 protons et 126 neutrons) et l'or 197 (79 protons et 118 neutrons). En bombardant du plomb, on peut donc espérer lui arracher ces 11 nucléons de trop, trois protons et huit neutrons. Le hic est que la probabilité pour que cela arrive est très faible. Il faudrait donc que le bombardement dure des mois, voire des années, pour obtenir de l'or. Et quand on connaît le coût de fonctionnement des grands accélérateurs (quelques milliers d'euros par heure), mieux vaut se rendre directement chez son bijoutier, où l'or y est finalement bon marché.
L'or est réputé comme étant le métal le plus noble de tous car c'est le plus inaltérable. Il présente une résistance exceptionnelle à l'oxydation, même à des températures élevées, car il " refuse " de réagir avec d'autres éléments. De ce fait, il est devenu le chouchou des bijoux mais aussi de la haute technologie. Il est ainsi très utilisé comme indicateur de pression à des niveaux de pression supérieurs à 1 million d'atmosphère (1 million de fois la pression atmosphérique). Néanmoins, une expérience récente menée à l'installation européenne de rayonnement synchrotron (ESRF à Grenoble) a montré que même l'or avait ses limites. Il devient altérable lorsqu'il est soumis à des pressions supérieures à 2,4 millions d'atmosphère. Pression qui est de l'ordre de celle qui règne au centre de la Terre.
L'or pourrait également briller là où on ne l'attendait pas. Ainsi, le Centre national de la recherche scientifique (CNRS) a récemment créé un groupe spécial de chercheurs chargé d'étudier les applications de l'or avec les nanotechnologies. Grâce à sa non-toxicité, sa puissance en catalyse, sa biocompatibilité et ses propriétés optiques, l'or sous forme de nanoparticules (d'une taille inférieure à 10 milliardième de mètre) a trouvé de nouvelles applications : circuits électroniques ultraminiaturisés avec des " nanocables " d'or, pots catalytiques moins chers, traitements des cellules cancéreuses... À cette échelle nanométrique, l'or perd sa chatoyante couleur dorée pour prendre des reflets rouge ou violet et, surtout, il devient plus réactif. L'or nous réserve encore bien des surprises.

# data[].attributes.attachment_link.title
Peut-on aujourd'hui transformer le plomb en or ?

# data[].attributes.attachment_link.description
IL Y EN A des petits et des grands, des maigres et des gros, des ventrus, des joufflus, des stables ou des instables... Au royaume des atomes, il y a aussi un tiers état, une noblesse et un clergé. Il y a les atomes travailleurs (le fer) et ceux qui sont rentiers (l'argent).

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
L'odyssée de la matière (par Jacques Livage)

L'ODYSSÉE DE LA MATIÈRE
par Jacques LIVAGE

Comment la matière divisée, puis condensée et organisée
est devenue vivante puis pensante ?

L'aventure de la matière a commencé il y a près de 14 milliards d'années lorsque, quelques minutes après le big-bang, les premières particules élémentaires, les quarks, sont apparues. Au sein d'un univers en expansion, elle a conduit à la formation des atomes, des molécules, de la poussière interstellaire, puis des astres et des galaxies. Au cours de ce périple, la matière divisée des origines s'est progressivement condensée et complexifiée pour conduire à l'univers tel que nous le connaissons aujourd'hui. Certains processus ont été particulièrement rapides, les noyaux atomiques par exemple, se sont formés au cours des premières minutes, tandis que d'autres sont issus d'une longue maturation. Il a fallu attendre plus de 300.000 ans pour que se forment les premiers atomes et neuf milliards d'années pour que naisse la Terre.
La longue histoire de la matière a conduit à la formation des roches minérales et des molécules organiques. Sur notre planète, elle a donné naissance à la matière vivante et même à la matière pensante. Comment la chimie, science de la matière, permet de décrire cette aventure ? C'est ce que nous allons tenter de montrer au cours de cet exposé.
Pendant des siècles, on a pensé que la matière était constituée des quatre éléments d'Aristote, la terre, l'eau, l'air et le feu. Ce n'est qu'au XVIIIe siècle que l'on a montré que, comme le prédisait Démocrite, elle était formée d'atomes. Pendant plus d'un siècle, les chimistes se sont attachés à découvrir de nouveaux éléments. C'est ainsi qu'au cours de ses travaux sur la combustion, Lavoisier mit en évidence l'existence de l'oxygène mettant ainsi fin à la théorie du 'phlogistique' [ 1]. À la fin du XIXe siècle, avec l'établissement du tableau périodique des éléments, le chimiste disposait enfin des briques nécessaires pour transformer la matière.
Deux éléments, le silicium et le carbone, vont nous permettre de comprendre comment s'est formée la matière. Le premier, le silicium, a conduit à la formation des roches. La silice et les silicates représentent 90% des minéraux de la croûte terrestre. Le second, le carbone a conduit aux molécules organiques qui ont donné naissance au vivant. Le secret de cette évolution réside dans l'auto-organisation. Les atomes ne sont pas indépendants les uns des autres. Ils s'attirent mutuellement via la liaison chimique et se lient dans l'espace selon des règles bien définies. Ainsi, selon Niels Bohr, les électrons gravitent autour du noyau en se répartissant sur des couches successives. Les électrons qui occupent la dernière couche, dite 'couche de valence', jouent un rôle privilégié car ils sont susceptibles d'interagir avec les atomes voisins pour former une liaison chimique. Le silicium, comme le carbone possèdent quatre électrons de valence ce qui les conduit à former quatre liaisons chimiques, d'où la tétravalence caractéristique de ces deux éléments.

C'est ainsi que, dans les silicates, l'atome de silicium se lie à quatre atomes d'oxygène. Selon l'enchainement des tétraèdres [SiO4] on obtient des fibres d'amiante, des feuillets d'argile ou des cristaux de quartz. Dans tous les cas, l'enchainement peut se poursuivre à l'infini donnant des solides qui constituent l'essentiel des matériaux que nous utilisons pour élaborer des verres ou des céramiques.
Le carbone a un comportement légèrement différent. Il est capable de former des doubles liaisons carbone-carbone. Cela limite le nombre de voisins auxquels il se lie. On passe ainsi du cristal de diamant dans lequel chaque atome de carbone est lié à quatre voisins aux feuillets de graphite dans lesquels il n'en a plus que trois. De nouvelles formes du carbone ont été mises en évidence au cours des dernières décennies ; graphène, nanotubes, fullerène...
Toute la richesse de la chimie organique est liée à l'aptitude du carbone à former des doubles ou triples liaisons conduisant ainsi à la formation de molécules plutôt que de solides. C'est toute la richesse de la synthèse organique initiée par Marcelin Berthelot dans son ouvrage La chimie organique fondée sur la synthèse paru en 1860. L'homme enfin avait vaincu la 'force vitale' et devenait capable de transformer la matière et même d'en créer de nouvelles formes. Sera-t-il capable de recréer la vie ? C'est là le pari de la 'biologie de synthèse' qui a pour objet de synthétiser les molécules du vivant et de les associer pour former une protocellule, première forme de vie sur terre !

[ 1] Terme savant forgé sur le grec phlogiston " inflammable " et phlox " flamme ", pour désigner une hypothétique substance fluide qu'on croyait être constitutive de la chaleur et qui aurait expliqué le phénomène de la combustion. Terme savant forgé sur le grec phlogiston " inflammable " et phlox " flamme ", pour désigner une hypothétique substance fluide qu'on croyait être constitutive de la chaleur et qui aurait expliqué le phénomène de la combustion.

# data[].attributes.attachment_link.title
L'odyssée de la matière (par Jacques Livage)

# data[].attributes.attachment_link.description
L'ODYSSÉE DE LA MATIÈREpar Jacques LIVAGEComment la matière divisée, puis condensée et organiséeest devenue vivante puis pensante ? L'aventure de la matière a commencé il y a près de 14 milliards d'années lorsque, quelques minutes après le big-bang, les premières particules élémentaires, les quarks, sont apparues.

# data[].attributes.attachment_link.title
KEZAKO: Peut-on transformer du plomb en or?

# data[].attributes.attachment_link.description
Kezako est la série qui répond aux questions de science que tout le monde se pose. Cet épisode pose la question que beaucoup ont cherché à résoudre: "Peut-on transformer du plomb en or?" On y retrouve les difficultés de cette transformation atomique.

# data[].attributes.attachment_link.title
Comment ont-ils su que la lumière avait une vitesse ?

# data[].attributes.attachment_link.description
De l'Antiquité au XVIIIe siècle, l'Histoire de la vitesse de la lumière n'est pas un long fleuve tranquille !

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Ancient Philosophy Eastern Philosophers Western Philosophers Thales of Miletus (c. 585 B.C.E) Pythagorous (585-497 B.C.E) Heraclitus (540-475 B.C.E) Parmenides (b. 510 B.C.E) Zeno of Elea (c. 450 B.C.E) Socrates (469-399 B.C.E) Plato (427-347 B.C.E) Aristotle (384-322 B.C.E) Zeno of Kition (Citium) (334-262 B.C.E) Epicurus of Samos (341-271 B.C.E) Sextus Empiricus (c. 200) Plotinus (205-270) Lao Tzu Confucius (551-479 B.C.E) Mo Tzu (490-403 B.C.E) Mencius (4th Century B.C.E) Han Fei-Zi (280-233 B.C.E) Wang Chong (206 B.C.E- 220 C.E) Nagarjuna (150-250 A.D) Thales was a pre-Socratic Greek philosopher from Miletus, which of course gave him the name "Thales of Miletus". He has been regarded by Aristotle as being the founder of the school of natural philosophy. Thales has earned this title because he investigated the question of the originations of substance matter (O'Grady). His key belief was that "all is water", which was not widely accepted by his followers. His other beliefs did not rely heavily on mythology, which was revolutionary at the time (Kemerling). Pythagorous' studies focused around mathematics, astronomy and music while incorporating the search for harmony with the natural world. Pythagorous believed that the components of all material objects were numbers that could be understood as geographical points. He also believed that the soul was naturally immortal and would live on after death in other bodies. (Kemerling). Heraclitus was a pre-Socratic philosopher who argued that the world was constantly changing. He identified fire as the original substance of the universe and thought that its changeable nature would result in the formation of opposites. He often used paradoxes and riddles to argue his points (Kemerling). Parmenides has a reputation of being one of early Greek philosophy's most profound and challenged thinker. In contradiction to Heraclitus' beliefs, he argued that all of reality was a single, unchanging substance (Kemerling). Zeno was a follower of Parmenides. He was known for a profound number of cleaver paradoxes which he used to demonstrate that motion of any kind was impossible, and that reality must be unitary and unchanging (Kemerling). Socrates is considered to be one of the influential philosophers who changed how philosophy itself was to be conceived. He devoted himself to discussion with the aristocratic youth of Athens. Socrates tried to understand and achieve virtue through critical inquiry to weaken the possibility of widely-held doctrines (Kemerling) By accepting the fact of our own ignorance, Socrates believed that we would become one step closer to discovering the key concepts of human life. His input to the field of epistemology was also significant. He was sentenced to death in 399 BCE for corrupting the youth of Athens and interfering with the cities religion (Kemerling). Plato was an Athenian citizen of high status and also a student of Socrates. Plato's sophistication as a writer is evident in his Socratic dialogues. In one of his most significant dialogues, he focuses on the nature of justice, discussing courage, wisdom and moderation that appears in individuals and society as a whole. This dialogue also mentions the allegory of the cave, which was significant in the sense that it portrayed human life as it could be. Plato believed that justice was better than injustice (Kemerling). Noted as one of the greatest philosophers of all time, Aristotle's works shaped centuries of philosophy throughout history. He was a researcher and a writer, dealing with subjects ranging from metaphysics, to ethics, to politics and so on. He attempted to develop a universal method of reasoning in hopes to learn everything there was to know about reality. He also held the belief that the lives of individual human beings were linked together in a social context. One of Aristotle's greatest contributions was his biological classification system regarding living things (Kemerling). Zeno of Kition was a Greek philosopher who founded the Stoic school, teaching that virtue was necessarily good and that objects of desire were morally ambiguous (Halsall). He also believed that only the acceptance of objective reality would permit humans to overcome their subjective passions (Kemerling). Epicurus was one of the major philosophers of the Hellenistic period. He developed a generously materialistic metaphysics, empiricist epistemology, and hedonistic ethics. Epicurus taught that the basis of the world was made up of atoms and believed that gods had no influence on our lives. He also relied on his senses to gain knowledge about the world (O'Keefe). Sextus was the originating cause of skepticism. He defended the practical viability of Pyrrhonism as the only form of life that resulted in genuine tranquility (Kemerling). Plotinus was an Egyptian philosopher who pictured a reality where everything flowed in a series of emergences from the central unity outwards into less significant things. He believed each human to be a microcosm of the universe, capable of cogitative awareness of a divine unity (Kemerling). Lao Tzu was a philosopher of ancient China. He was an influential factor in shaping Chinese scholars and culture. Lao wrote works such as Tao Te Ching, which is regarded as being one of the most significant writings in Chinese cosmogony. The philosophy of this work focuses on emptiness, non doing, and return of all things to their origins ("Lao Tzu Tao Te Ching"). Confucius was a thinker, political figure, educator, and founder of the Ru School of Chinese thought. His teachings outlined the foundations and components of the ideal man and how this individual should live his life. His political philosophy presented the belief that a ruler should learn self-discipline, govern his subjects by his own example, and should treat them with love and concern (Riegal). Mo Tzu was Chinas first true philosopher. He had a very argumentative essay style and constructed some of the first political theories. Mo Tzu founded the school of Mohism and argued strongly against Confucianism and Daoism. He impacted Chinese philosophy by formulating a pragmatic theory of language which had very distinctive characteristics ("Mo Tzu"). Mencius defended the teachings of Confucius against other influential movements of thought. He is best known for his view that "human nature is good". Mencius can be recognized as the greatest Confucian thinker (Excluding Confucius himself). His teachings have been influential on the development of thought throughout history (Loi Shun). Regarded as one of Chinas greatest Legalist philosophers, Han Fei-Zi believed that political institutions must change with changing historical circumstances. These institutions should adapt to patterns of human behavior, which were determined by economic and political conditions ("Han Feizi"). Wang Chong was a naturalistic rationalist. He declared that natural things occurred spontaneously and rejected the thought that natural disasters were caused by the heavens. As a rationalist, he relied upon supporting his theories with evidence/proof ("Wang Chong"). Nagarjuna was the most important Buddhist philosopher (after Buddha himself) and one of the most original thinkers in the history of Indian philosophy. He is credited with founding the Madhyamaka school of Mahauana Buddhism. His central philosophy of the "middle way" focused on the concept of "emptiness". This influenced the Indian philosophical debate for years after his death (Christoph Westerhoff). What is the relationship between these Philosophies? Eastern Philosophy Western Philosophy -Cosmological Unity
-Inner-world dependant
-Systematic approach- all events in the universe are interconnected
-Live by virtue
-Intuition
-Theoretical
-Feeling oneself as an element of the Divine
-Outer-world dependant
-Individuality- focus on the role of a person
-Live by ethic
-Postulation
-Practical
-Mutual goal to better understand the questions that we can't necessarily answer
-Both Thales of Miletus and Wang Chong focused their philosophies around naturalistic views. Seeing as Thales essentially founded natural philosophy, this could have influenced the ideas of Wang Chong.
-Reliance on religious properties; seen in primarily Nagarjuna and Socrates

# data[].attributes.attachment_link.entities[].name
Ancient Philosophy Eastern Philosophers Western Philosophers Thales

# data[].attributes.attachment_link.description
Ancient Philosophy Eastern Philosophers Western Philosophers Thales of Miletus (c. 585 B.C.E) Pythagorous (585-497 B.C.E) Heraclitus (540-475 B.C.E) Parmenides (b. 510 B.C.E) Zeno of Elea (c. 450 B.C.E) Socrates (469-399 B.C.E) Plato (427-347 B.C.E) Aristotle (384-322 B.C.E) Zeno of Kition (Citium) (334-262 B.C.E) Epicurus of Samos (341-271 B.C.E) Sextus Empiricus (c.

# data[].attributes.attachment_link.title
Copy of Une brève histoire de l'Atome...

# data[].attributes.attachment_link.description
by Pierre Marie Grenié & Arthur Lieutaud

# data[].attributes.attachment_link.title
Very Brief History of Western Philosophy

# data[].attributes.attachment_link.description
A timeline outlining some key phases in the history of Western philosophy

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Une équipe internationale de chercheurs a mis en place une extraordinaire carte vidéo 3D de l'univers proche avec une profondeur de 300 millions d'années-lumière. La vidéo est un rappel, qui n'est pas si subtil, de la façon dont nous sommes ridiculement minuscules et encore, ce n'est que la partie visible de l'univers, une infime partie de celui-ci...

Ci-dessous, comme pour l'animation d'entête, une carte montrant toutes les galaxies dans l'univers proche. Chaque galaxie dispose d'un code couleur pour indiquer sa distance, du bleu pour les plus proches et rouge pour les plus éloignées, jusqu'à 300 millions d'années-lumière. (Université d'Hawaii)

Ce travail fait partie d'un projet appelé Cosmic Flows (flux cosmique) et il consiste à cartographier la densité de la matière à la fois visible et noire autour de notre galaxie, jusqu'à une distance de 300 millions d'années-lumière. La carte, qui est présentée au format vidéo, présente notre voisinage intergalactique immédiat à travers une série de représentations dynamiques en 3D. C'est la carte la plus détaillée jamais créée de notre voisinage local.

Il est important de se rappeler que cette cosmographie de l'univers local représente une fraction infime de notre univers, environ 0,32%. L' univers observable (ce qui nous est encore permis d'observer, expansion de l'univers oblige), fait 13,7 milliards d'années-lumière de diamètre, il est estimé contenir plus de 7000 milliards de galaxies naines. Tandis que l'univers dans son intégralité (partie non-observable incluse) est estimé faire 93 milliards d'années-lumière.

La vidéo dure plus de 17 minutes, mais que cela ne vous rebute pas. Les choses s'accélèrent après 1 minute :
La carte vidéo a été réalisée par Hélène Courtois (Université de Lyon, Université d'Hawaii), Daniel Pomarède ( CEA/IRFU), R. Brent Tully (Université d'Hawaii), Yehuda Hoffman (Université de Jérusalem), et Denis Courtois (lycée International, France).

Pour Hélène Courtois, dans la vidéo :

La complexité de ce que nous observons est presque écrasante. La capacité à traduire et à zoomer aide le spectateur à suivre les structures en trois dimensions et à saisir les relations entre les caractéristiques aux différentes échelles, tout en conservant un sens de l'orientation.

Et en effet, la carte vidéo révèle un univers local rempli avec une série complexe d'amas, de filaments galactique (les énormes structures filiformes qui forment les frontières entre les grands vides dans l'univers), et les vides, ces vastes régions "désertes" de l'espace. Quant à nous, notre Voie Lactée est située dans un superamas de 100 000 galaxies.

Pour rajouter à l'immensité de la "chose" un zoom sur la Voie lactée, quelques points dans ce que nous pouvons voir de l'univers... (un GIF réalisé par votre Guru à partir de la vidéo plus bas)

La carte montre également la distribution de la matière et de l' énergie noire, la force mystérieuse qui est la cause de l'accélération de l'expansion de l'univers. Nous ne pouvons pas la voir directement, mais les scientifiques peuvent estimer sa présence par son effet sur les mouvements des galaxies et des étoiles.

La matière noire représente environ 80% de la matière totale dans l'univers. Les propriétés de l'univers local ont été déterminées par l'analyse de relevés des objets célestes (Redshift Survey ou la mesure du décalage vers le rouge d'objet astronomique, à consulter : Comment mesure-t-on l'immensité de l'univers ?)

La vidéo a été présentée la semaine dernière, lors de la conférence " Cosmic Flows: Observations and Simulations" à Marseille. Les résultats sont publiés dans The Astronomical Journal, mais ils peuvent être consultés sur arXiv : Cosmography of the Local Universe.

# data[].attributes.attachment_link.title
La fascinante nouvelle carte 3D animée de l'univers observable (Vidéo) - GuruMeditation

# data[].attributes.attachment_link.description
Une équipe internationale de chercheurs a mis en place une extraordinaire carte vidéo 3D de l'univers proche avec une profondeur de 300 millions d'années-lumière.

# data[].attributes.body
Contexte historique

# data[].attributes.body
Matière, étoile, galaxie

# data[].attributes.attachment_link.description
La gravitation régit les mouvements des astres, l'orbite des planètes autour des étoiles, la rotation des galaxies. Grâce à elle, les galaxies peuvent se regrouper en amas, les amas en superamas. Sa portée gigantesque en fait le " maître de l'Univers "... Où nous trouvons-nous dans cette immensité spatiale ?

# data[].attributes.attachment_link.description
Cosmic Voyage Pt. 2. Micro cosmos The second part of the cosmic voyage takes you in a droplet of water and shows you the world of quarks and atoms. het tweede deel van cosmic voyage neemt je mee in een water druppel. en laat de wereld van atomen en quarks zien.

# data[].attributes.attachment_link.title
Alchimie et Fusion Froide - L'Azoth de Basile Valentin

# data[].attributes.attachment_link.description
Changement de registre après "Le rôle du Lithium dans le processus de transmutation alchimique" : les figures extraites de l'Azoth du moine Basile Valentin classent les éléments par ordre de numéro atomique et suggèrent les transmutations que décrit le premier article.

# data[].attributes.attachment_link.description
Le service de Pages Perso SFR est fermé depuis le 21/11/2016 Les utilisateurs de ce service ont été prévenus par mail de cette fermeture et via des encarts d'information sur les pages de ce service, depuis le mois de mars 2016.

# data[].attributes.attachment_link.description
(Exposé en langue Anglaise.)Dans cet exposé, je vais expliquer que l'univers gigantesque dans lequel nous vivons abrite un nombre incroyable de minuscules univers : les atomes. Ils présentent une structure extrêmement riche qui a permis aux physiciens d'exercer leur sagacité durant tout le siècle précédent.

# data[].attributes.attachment_link.description
Comme en Occident, l'alchimie est née avec les métaux. Les forgerons chinois ont développé une confrérie où la puissance du sabre prenait une dimension religieuse. L'invincibilité du maître dépendait de la façon dont avait été travaillé le métal.

# data[].attributes.attachment_link.description
Conférence expérimentale du 17 décembre 2012 par Olivier Dauchot, Elisabeth Bouchaud et Ziane Izri - ESPCIParisTechDepuis l'Antiquité, l'idée des atomes a fait son chemin : on a étudié les gaz, les liquides, les solides et décrit les transitions entre ces états.

# data[].attributes.headline
Après avoir traduit le " Fragment de la grande ouvre"  vous rédigerez   la défense de votre grand-père afin de l'innocenter  à l'aide d'arguments scientifiques, appuyés de photo.

# data[].attributes.subject
Après avoir traduit le " Fragment de la grande ouvre"  vous rédigerez   la défense de votre grand-père afin de l'innocenter  à l'aide d'arguments scientifiques, appuyés de photo.

# data[].attributes.body
es-tu devenu riches ?

# data[].attributes.body
Le fragment de la grande oeuvre

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
IL Y EN A des petits et des grands, des maigres et des gros, des ventrus, des joufflus, des stables ou des instables... Au royaume des atomes, il y a aussi un tiers état, une noblesse et un clergé. Il y a les atomes travailleurs (le fer) et ceux qui sont rentiers (l'argent). Spontanément ou sous l'action de bombardement de particules énergétiques, certains atomes se transforment en d'autres. Ils prennent du poids ou se scindent pour donner naissance à de plus petits atomes. La transmutation maîtrisée de la matière est un rêve qui trotte dans la tête des hommes depuis l'Antiquité. Il a hanté les cornues des alchimistes pendant des siècles. Le " grand oeuvre " des Hermès Trismégiste, Paracelse et autres Nicolas Flamel était de créer la " pierre philosophale ", capable à la fois de changer les métaux en or et, en la liquéfiant, d'obtenir l'" élixir de longue vie " ainsi que quelques pouvoirs merveilleux et surhumains, comme devenir invisible.
Si l'alchimie a parfois préfiguré la chimie moderne, apportant quelques vraies découvertes, comme l'acide sulfurique, l'antimoine ou le phosphore, et a finalement influencé de façon féconde le développement de la technique et de la science en général, ses dérives occultes ont eu raison d'elle. Tout comme le progrès des sciences. Car, aujourd'hui, on sait comment changer le plomb en or et on en connaît le prix.
Le principal instrument pour sonder les entrailles de la matière est l'accélérateur de particules. Schématiquement un tube, linéaire ou en cercle, capable d'accélérer à de grandes vitesses des atomes et/ou des particules et de les précipiter les uns sur les autres afin de les casser en mille morceaux. L'étude de ces morceaux permet de voir ce que les atomes ont dans le ventre.
L'atome le plus léger est celui d'hydrogène. Il occupe donc la première case du classement par taille des atomes, que l'on appelle tableau périodique des éléments et qui a été " inventé " par le chimiste russe Dimitri Mendeleïev. Le numéro 2 est l'hélium, le 3 est le lithium, etc. Le carbone occupe la 6 e place, le fer la 26 e, l'argent la 47 e, l'or la 79 e, le plomb la 82 e, l'uranium la 92 e...
Au-delà, les atomes, artificiels et très gros, sont instables et ont des durées de vie courtes. L'élément le plus lourd observé à ce jour, pendant 0,9 milliseconde, occupe la 118 e place du classement. Baptisé (provisoirement) unuoctium, son noyau comporte 293 " briques ", appelées nucléons (118 protons et 175 neutrons). Contre 2 pour l'hydrogène, 12 pour le carbone ou 207 pour le plomb. L'élément 118 a été créé en bombardant des atomes de curium-245 et de californium-249 avec des noyaux de calcium-45.
" Onze nucléons, tu arracheras "
Pour passer du plomb à l'or, il faut donc arracher au premier quelques nucléons. Le plomb en a 208 (82 protons et 126 neutrons) et l'or 197 (79 protons et 118 neutrons). En bombardant du plomb, on peut donc espérer lui arracher ces 11 nucléons de trop, trois protons et huit neutrons. Le hic est que la probabilité pour que cela arrive est très faible. Il faudrait donc que le bombardement dure des mois, voire des années, pour obtenir de l'or. Et quand on connaît le coût de fonctionnement des grands accélérateurs (quelques milliers d'euros par heure), mieux vaut se rendre directement chez son bijoutier, où l'or y est finalement bon marché.
L'or est réputé comme étant le métal le plus noble de tous car c'est le plus inaltérable. Il présente une résistance exceptionnelle à l'oxydation, même à des températures élevées, car il " refuse " de réagir avec d'autres éléments. De ce fait, il est devenu le chouchou des bijoux mais aussi de la haute technologie. Il est ainsi très utilisé comme indicateur de pression à des niveaux de pression supérieurs à 1 million d'atmosphère (1 million de fois la pression atmosphérique). Néanmoins, une expérience récente menée à l'installation européenne de rayonnement synchrotron (ESRF à Grenoble) a montré que même l'or avait ses limites. Il devient altérable lorsqu'il est soumis à des pressions supérieures à 2,4 millions d'atmosphère. Pression qui est de l'ordre de celle qui règne au centre de la Terre.
L'or pourrait également briller là où on ne l'attendait pas. Ainsi, le Centre national de la recherche scientifique (CNRS) a récemment créé un groupe spécial de chercheurs chargé d'étudier les applications de l'or avec les nanotechnologies. Grâce à sa non-toxicité, sa puissance en catalyse, sa biocompatibilité et ses propriétés optiques, l'or sous forme de nanoparticules (d'une taille inférieure à 10 milliardième de mètre) a trouvé de nouvelles applications : circuits électroniques ultraminiaturisés avec des " nanocables " d'or, pots catalytiques moins chers, traitements des cellules cancéreuses... À cette échelle nanométrique, l'or perd sa chatoyante couleur dorée pour prendre des reflets rouge ou violet et, surtout, il devient plus réactif. L'or nous réserve encore bien des surprises.

# data[].attributes.attachment_link.title
Peut-on aujourd'hui transformer le plomb en or ?

# data[].attributes.attachment_link.description
IL Y EN A des petits et des grands, des maigres et des gros, des ventrus, des joufflus, des stables ou des instables... Au royaume des atomes, il y a aussi un tiers état, une noblesse et un clergé. Il y a les atomes travailleurs (le fer) et ceux qui sont rentiers (l'argent).

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
" Pour faire suite à un petit exposé sur la physique nucléaire que j'ai livré récemment à des élèves d'un groupe scolaire de la vallée de Chamonix , en vue de préparer leur prochaine visite au CERN de Genève , j'ai pensé qu'il serait peut-être intéressant et ludique pour vos lecteurs , de découvrir (ou redécouvrir) la teneur de l'un des sujets abordés !
Qui n'a jamais rêvé , du fond de sa cave ou de son garage , de changer ses plombs de pêche en de rutilantes pépites .........? Dès l'Antiquité , les " Alchimistes " se sont attelés à la quête du " Graal " suprême , de la " Panacée " universelle : la fameuse " Pierre Philosophale " , supposée être capable des pouvoirs de transmutation des métaux " vils " en métaux " nobles " , de faire germer instantanémment toutes graines , de soigner tous les maux et même de conférer le don d'invisibilité !! .... Tout un programme donc ......! Pourtant , malgré tous leurs efforts , la " Pierre Philosophale " n'est toujours qu'un " mythe " ! Dans l'état actuel de nos connaissances scientifiques , la chimie moderne n'est pas en mesure de percer le mystère ! Alors .... si au cours d'une promenade dans la " France profonde " , sur un sentier ou dans une clairière , vous croisez une sorte de " Merlin " qui vous dit avoir trouvé le secret , vous saurez d'emblée que c'est un " faux " savant doublé d'un " vrai " charlatan !! En science comme en tout autre domaine , pour parvenir au bon endroit , il faut emprunter le bon chemin ! Si effectivement , la chimie ne peut pas résoudre cette équation , en raison de sa totale innocuité sur la strcture même des atomes , la " physique nucléaire " peut peut-être apporter un début de solution ! Alors ..... Comme dirait l'ami " Michel Chevalet " : " Comment ça marche ....? " Accélérateur de particules du CERN (Conseil Européen pour la Recherche Nucléaire) Le plomb posséde 208 nucléons , soit : 82 protons et 126 neutrons . Bien .... Avant que les 11 nucléons de plomb ne vivent leurs derniers instants , il faut d'abord chauffer le métal sous vide , proche de sa température de fusion , pour les " détendre " un peu , ensuite le soumettre à un champ electromagnétique très puissant pour lui ôter une dizaine d'électrons . Les atomes ainsi ionisés sont alors accélérés à une vitesse proche des 100 000 km/seconde dans un cyclotron (accélérateur de particules) et projetés sur une cible . Cette collision aléatoire , produit de temps à autre , l'effet recherché . Quelques atomes de plomb perdent leurs 11 nucléons et deviennent bien des atomes d'or ! Accélérateur de particules du CERN (Conseil Européen pour la Recherche Nucléaire) Pari gagné ..... Oui , c'est vrai , on peut changer le plomb en or par le biais de la physique ....Mais ...mais .... calmons un peu notre joie .... Fabriquer de l'or est donc possible , mais pas rentable ! Alors ..... Messieurs .....Laissez tomber ..... Inutile de continuer à pédaler dans le fond de votre garage , pour actionner la dynamo reliée au tube cathodique de votre vieux téléviseur ...... Rendez vous plutôt sans attendre chez le bijoutier préféré de votre épouse ..... Vous y gagnerez du temps , de l'argent , et la reconnaissance éternelle de votre bien-aimée !! Electron libre
L'or posséde 197 nucléons , soit : 79 protons et 118 neutrons .
Il y a donc une différence de 11 nucléons , soit : 3 protons et 8 neutrons .

# data[].attributes.attachment_link.title
Transformation du Plomb en Or !! " Montceau News | L'information de Montceau les Mines et sa region

# data[].attributes.attachment_link.description
" Pour faire suite à un petit exposé sur la physique nucléaire que j'ai livré récemment à des élèves d'un groupe scolaire de la vallée de Chamonix , en vue de préparer leur prochaine visite au CERN de Genève , j'ai pensé qu'il serait peut-être intéressant et ludique pour vos lecteurs , de découvrir (ou redécouvrir) la teneur de l'un des sujets abordés !

# data[].attributes.attachment_link.title
Je comprends...enfin ! | Explication & Comparatif

# data[].attributes.attachment_link.description
Comprendre, Comparer et Economiser grâce à nos comparateurs gratuits pour vous aider à bien choisir votre défiscalisation, vos assurances, votre épargne, votre banque, vos crédits et vos travaux.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Une fois de plus ma paresse me pousse à traduire un article de "Ask a Physicist" répondant à la question suivante:
La question originale était : "Avec la technologie actuelle, est-il maintenant possible de transformer le plomb en or, ou n'importe quel élément en une autre ? Quelles transmutations les anciens alchimistes auraient-ils du tenter pour aboutir à un succès ?

Réponse du Physicien : le plomb en or, non. Mais on peut changer quelques éléments en d'autres. Le rendement est extraordinairement faible, et le processus est prohibitivement coûteux. Avant la fin du XIXème siècle, personne n'avait observé un élément se transformant en un autre, et jusqu'au XXème il n'y avait aucun équipement sur Terre qui ait eu la moindre chance de changer (volontairement) un élément en un autre.

En remontant au temps où les chimistes (ou alchimistes) sont devenus capables de purifier des échantillons et de fabriquer des produits variés, ils ont eu la prétention de transformer des matières en d'autres.

Mais alors que vous pouvez utiliser des réactions chimiques pour transformer l'hydrogène et l'oxygène en eau, ou de la farine et de l'eau en pain, il n'y a aucune combinaison de produits et de réactions chimiques qui ne peut ne serait-ce que commencer à transmuter un élément en un autre. Les alchimistes de cette époque, inconscients de ceci, furent très excités par la transformation du plomb en or, la pierre philosophale et la création de vie à partir de rien. Nombre d'entre eux étaient des scientifiques reconnus de leur temps, dont nous, scientifiques d'aujourd'hui, avons hérité certains symboles et raccourcis, mais pour l'essentiel pas les méthodes.

Les diverses molécules chimiques sont différentes car elles utilisent différentes combinaisons des éléments, mais les éléments et leurs isotopes diffèrent entre eux par le nombre de protons et de neutrons qui forment leur noyau atomique.

Il y a trois principales manières de changer le nombre de protons et de neutrons d'un noyau atomique : la fusion, la décroissance radioactive et le bombardement par des neutrons.

En pratique, la fusion pose des problèmes. A ce jour, nous avons réussi à fusionner du deutérium (isotope de l'hydrogène) en hélium, ce qui est la fusion la plus facile. Et encore nous y arrivons de justesse, au milieu de très grosses bombes. Pour produire de l'or par fusion comme la nature l'a justement fait, il nous faudrait une supernova, ce qui n'est pas dans nos moyens.

Beaucoup d'atomes ont un noyau instable qui va parfois faire "pop" en se transformant en un autre élément ou isotope. Donc techniquement, être patient est une manière de transformer un échantillon d'une matière en une autre.

Malheureusement. le matériau de départ doit être radioactif. Les atomes radioactifs "décroissent" jusqu'à ce que le nombre de leurs protons et de leurs neutrons s'équilibrent selon une certaine loi, et pour les éléments lourds l'équilibre parfait est presque atteint avec le plomb ou le thallium.

La dernière manière de transformer un isotope en un autre est la seule que nous sommes capables d'utiliser et de contrôler : le bombardement neutronique. Ce n'est pas la meilleure solution, mais c'est la seule que nous ayons. L'idée est que les neutrons étant électriquement neutres (d'où leur nom), ils peuvent rejoindre le noyau atomique sans être repoussés par le noyau, chargé positivement. Cette répulsion empêche la technique de fonctionner avec des protons, et c'est d'ailleurs ce qui rend la fusion si difficile.

On utilise déjà le bombardement neutronique pour produire du plutonium à partir d'uranium. Bombarder un échantillon avec des neutrons rend ses atomes presque toujours plus radioactifs, ce qui les fait parfois muer en éléments supérieurs par désintégration β-. La technique est donc du type "bombarder et attendre". Dans certains cas, les atomes sont si radioactifs qu'ils se brisent aussitôt, et s'ils produisent une giclée de neutrons, vous avez la recette d'une bombe, ou d'une centrale nucléaire.

Voici une carte de tous les isotopes connus et de leur réaction de désintégration radioactive préférée (beaucoup d'isotopes peuvent se désintégrer de plusieurs manières) :

Les différentes couleurs indiquent les modes de désintégration. Par exemple le rose est la désintégration β+ dans laquelle un proton se change soudain en neutron en émettant un positron (anti-électron) qui est la "radiation" que l'on peut détecter. Donc sur la carte, les isotopes roses transmutent en se décalant en diagonale vers le bas et à droite, en perdant un proton et gagnant un neutron.

En consultant la carte, vous pouvez voir quels éléments peuvent raisonnablement être produits à partir d'autres par bombardement neutronique. Par exemple, en regardant la petite portion de la carte ci-dessous, vous pourriez envisager créer de l'or en bombardant du platine 196, qui est juste en dessous de l'or 197, le seul isotope stable de l'or. Ca lui ajouterait un neutron qui le transformerait en platine 197, subissant ensuite une désintégration β- qui le décalerait d"une case en haut à gauche, le transformant en or. Cette désintégration β ⁻ a une demi-vie d'environ 20 heures, donc après irradiation du platine il suffit d'attendre quelques jours pour extraire des traces d'or de votre échantillon de platine. Il existe aussi une transmutation du mercure en or, réalisée en 1941 déjà.

Mais le plomb est mal placé pour former de l'or. Par bombardement neutronique on peut le décaler vers la droite, mais les chemins des désintégrations radioactives successives de tous les isotopes ainsi formés reviennent soit au plomb, soit au bismuth.

Donc en utilisant la seule et unique technique dont nous disposons, nous ne pouvons pas transformer le plomb en or. Même pas un tout petit peu. Du platine ou du mercure oui, mais du plomb non*

Finalement, les processus de transmutation du platine ou du mercure en or sont considérablement plus chers et dangereux que creuser le sol pour en extraire l'or. Entre autres accessoires, il vous faudra une source de neutrons qui est en général un bout de métal extrêmement radioactif, cher et illégal. Sinon, un accélérateur à plusieurs milliards peut aussi faire l'affaire. Il existe des manières plus simples de perdre de l'argent...

Note:
Le temps de traduire l'article, quelqu'un a mentionné dans les commentaires de l'article original que Seaborg a transmuté quelques centaines d'atomes de bismuth en or en 1980

# data[].attributes.attachment_link.title
Comment transformer le plomb en or ? - Pourquoi Comment Combien

# data[].attributes.attachment_link.description
Une fois de plus ma paresse me pousse à traduire un article de "Ask a Physicist" répondant à la question suivante: Avec la technologie moderne, sommes-nous plus près de transformer le plomb en or que les alchimistes il y a quelques siècles ? La question originale était : "Avec la technologie actuelle, est-il maintenant possible ...

# data[].attributes.attachment_link.description
Née en Égypte, puis transmise par les Arabes à l'Occident où elle commence à se répandre au début du xii e siècle, l'alchimie peut se définir dans son sens le plus commun comme l'art de la transmutation de tous les métaux vils en or ; la pierre philosophale est le moyen de réaliser cette conversion, mais aussi la médecine universelle, l'élixir de

# data[].attributes.body
au travers du Grand œuvre , de la recherche de la pierre philosophale, ...

Le mot Alchimie, provient de l’Arabe "AL-KIMIA" signifiant "Chimie toute puissante"

# data[].attributes.headline
Les anciennes recherches 
alchimiques avaient pour objet de fabriquer la Pierre philosophale, une 
substance légendaire dotée de pouvoirs étonnants. Cette Pierre avait  en 
effet la propriété de  .............Mais laquelle ? 

# data[].attributes.subject
Les anciennes recherches 
alchimiques avaient pour objet de fabriquer la Pierre philosophale, une 
substance légendaire dotée de pouvoirs étonnants. Cette Pierre avait  en 
effet la propriété de  .............Mais laquelle ? 

# data[].attributes.body
Vous le serez en décryptant le parchemin " fragment de la grande oeuvre" ! Bonne quète !

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Article paru dans le numéro spécial 11-12 sur la magie de la revue La Tour Saint-Jacques

Avec le magnifique volume que, si gentiment André Breton et Gérard Legrand nous ont adressé, outre le plaisir longuement goûté à la lecture, quelle excellente occasion nous est offerte aujourd'hui que nous confrontions l'alchimie à la magie, sa soeur également occulte ! De même, André Breton, aux Cahiers de la Pléiade - été 1948 - s'appliqua-t-il, sur La Poussière de Soleils de Raymond Roussel, en prenant pour base les Fulcanelli et d'un point de vue magico-cabalistique, à une étude intitulée Fronton Virage, dans laquelle se dégagent déjà les linéaments premiers de cette étonnante réalisation que constitue L'Art Magique :

" Et par là non seulement le nom de Magès, personnage marqué de la fraise, s'illumine mais encore le titre de la pièce de Raymond Roussel devient transparent. "

Intercalé entre les pages 46 et 119 et plus modestement composé en Romain de petit corps à cause de sa densité, est réuni, sur papier jaune, le copieux résultat de l'Enquête que la diversité même des participants a rendue si particulièrement instructive. On y retrouve les questions précises, savamment ordonnées et renforcées d'une gamme iconographique d'appréciation qu'André Breton adressa, il y a deux ans, séparément et sous enveloppe, " aux personnes disposant pour y répondre d'une qualification particulière : sociologues, ethnologues, philosophes, historiens de l'art, critiques d'art, psychologues, ésotéristes, magistes, poètes ". De très pertinentes considérations précédaient et complétaient ce questionnaire que reproduisit in extenso la presse littéraire et qui, bien sûr, provoqua des réponses de valeur différente, parfois inattendues dans la vivacité de véritables réactions et souvent discordantes au sein même de disciplines communes. Toutes indications qui proclament, au demeurant, l'absence quasi générale de cet état de conscience, libéré et candide, propre à la perception comme à la pénétration du phénomène surréel ou surnaturel, qu'il soit immatériel ou physique.

Assurément l'intérêt majeur de l'ouvrage ne réside pas dans cette enquête, quoique se montre déjà non négligeable, nous l'avons dit, celui qu'elle nous ait permis de connaître les opinions de toute une élite, à l'endroit du très grand problème de l'expression et de la transmission magiques, par le truchement de l'oeuvre artistique peinte ou sculptée.

L'Art Magique ! Quel monde d'idées bouillonne entre les deux puissantes images qui, dans le flou d'un panorama lointain et enchanté, naissent de la substitution du nom régime à l'épithète dérivée : l'art de la magie ; puis, de l'échange des deux termes, à savoir du nominatif contre son complément : la magie de l'art ! Il est certain que l'art peut engendrer la magie, comme celle-ci, réciproquement, peut faire naître celui-là. C'est là le double mécanisme dont parle André Breton et " qui préside aux images poétiques les plus hardies " ; ce qu'il appelle encore le jeu de l'un dans l'autre.

Curieuse rencontre que celle de ce véritable traité des secrètes résonances, dû à André Breton, avec le présent numéro spécial, à laquelle il est impossible de ne pas s'arrêter, pour lui refuser en même temps tout caractère de banale coïncidence. De son côté, La Tour Saint-Jacques ne se devait-elle pas de rendre cet hommage à la Magie baignant encore l'édifice admirable auquel elle a emprunté son nom et qui survécut, par miracle, à la destruction de l'église Saint-Jacques-la-Boucherie ! Poètes et philosophes ne se consoleront jamais de cette perte irréparable et s'indignent vainement de l'inconcevable vandalisme qui fleurit sur l'excuse fallacieuse de l'amélioration urbaine et ne laisse pas de toujours menacer certains quartiers de Paris, si ce n'est même d'y poursuivre ses aveugles ravages.

Que d'attachantes constructions ont ainsi disparu, par exemple avec la rue des Nonnains-d'Hyères, large suffisamment, au regard de la salubrité, pour qu'ait été justifiée, en quoi que ce soit, sa suppression ! Nous y avons souvent admiré, au n°5, à l'angle de la rue de l'Hôtel de Ville, jadis de la Mortellerie, également amputée, sur une maison de la fin du XVIlème siècle, à la hauteur du premier étage, une enseigne de pierre et de grandes dimensions, sculptée en haut-relief et peinte. Nous aimerions apprendre ce qu'est devenu ce gagne-petit, en tricorne noir, redingote rouge et bas blancs, appliqué à son art devant sa solide brouette et utilisant l'action magique des deux premiers éléments, du feu caché de sa meule et de l'eau rare, distribuée goutte à goutte par un gros sabot?

" En cabale, sabot équivaut à cabot ou chabot, le chat botté des Contes de ma mère l'Oie. La galette de l'Epiphanie contient parfois un sabot au lieu d'une fève. "

Il suffit de bien regarder autour de soi pour constater que la magie est répandue au sein de toute la Nature, qu'elle se manifeste dans les occupations les plus modestes de l'homme, comme elle éclate, positivement, dans ses actions les plus élevées et les plus solennelles. C'est ainsi que l'office religieux de l'Eglise, le Saint sacrifice de la Messe, donne toute l'apparence d'une suite d'opérations magiques dont on ne conçoit pas ordinairement quels seraient le fruit et la portée, si l'harmonie des assistants étaient réellement établie et l'égrégore constitué. Tout rituel magique exige la pureté, la foi et la ferveur, qu'il s'agisse de la prière ou de l'incantation ainsi que des manipulations qui les accompagnent et les renforcent.

La Messe nous montre clairement que la magie et l'alchimie s'unissent en un étroit rapport, se manifestant avec plus ou moins d'intensité dans l'iconographie et offrant ce double aspect dont il est très difficile de n'être pas immédiatement frappé. C'est l'impression qu'on aura devant les figures qu'anime l'excellent texte de Basile Valentin, alchimiste du XVème siècle, et moine sous la règle de saint Benoît à Erfurt (Basile Valentin, Les Douze Clefs de la Philosophie). De même, un autre Adepte, le marquis Palombara, deux cents années plus tard, orna de telle manière l'issue réservée de sa luxueuse demeure, que l'étrange vestige conservé dans le vieux square de la Ville Eternelle, est préférablement appelé la Porte magique ( Deux Logis Alchimiques. Paris, Jean Schemit, 1945).

Plus précisément, la magie et l'alchimie forment avec l'astrologie les trois branches sorties du même tronc central, c'est-à-dire de la Science universelle, émanation réelle de l'indivisible Vérité. Si nous les imaginons disposées en trident, la magie répond à la tige médiane, et rien ne rend mieux compte de l'idée éveillée en ce lieu que la deuxième des quatre compositions gravées sur plaques de cuivre, - quatuor aeneis laminis incisis Picturis exhibita, - pour le moins remarquables, qui illustrent le très rare petit traité d'Etienne Michelspacher ( Cabala Speculum Anis & Naturoe in Alchymia, Stephani-Michaelis Spacheri, 1654. Un exemplaire en assez médiocre état est conservé à la Bibliothèque de l'Arsenal, dans ce délicieux sanctuaire de l'érudition - jadis Bibliothèque de "Monsieur" - qui fut assidûment fréquenté par Honoré de Balzac. L'auteur de La Recherche de l'Absolu vivait non loin de là, dans une mansarde, rue Lesdiguières ( Facino Cane). On nous saura gré sans doute que nous donnions la reproduction de cette luxuriante allégorie dont l'essence est évidemment magique et où la bête, à tête humaine et cornue, coiffée du trirègne, porte sur son dos le vase philosophal. Ce quadrupède griffu vomit en abondance le fluide inconnu que l'étoile du mercure redistribue, en lourde chute, à plomb par le col du matras.

" Mon essence est céleste, dit la nymphe de Cyliani, tu peux me considérer comme une déjection de l'étoile polaire. Ma puissance est telle que j'anime tout ce qui respire et végète, je connais tous. "

On imagine aisément, devant le danger que l'artiste va courir, la nécessité d'une effective protection, et l'on comprend, par là même, le rôle du pentacle maintenu au niveau du plexus solaire.

Au demeurant, différemment utilisé, suivant l'universelle et féconde loi de synthèse, c'est le rayonnement cosmique qui élève la Physique, la Chimie et l'Astronomie au plan supérieur des trois sciences secrètes correspondantes : la Magie, l'Alchimie et l'Astrologie. EXALTATION, prononce, en français, le titre de notre gravure, pendant que le vocable CABALA souligne l'extraordinaire mise en scène opératoire, que circonscrit le cercle magique des vingt-trois lettres de l'alphabet, initiales des multiples acteurs minéraux du Grand Œuvre désignés en allemand ou en latin.

" Les " alchimistes " d'aujourd'hui doivent se rappeler les statuts de leurs prédécesseurs du Moyen-Age, statuts conservés dans une des bibliothèques parisiennes et qui proclament que ne peuvent se consacrer à l'alchimie que les hommes "au coeur pur et aux intentions élevées". ( Les Lettres Françaises, du 19 au 25 septembre 1957, traduction du russe par M. Calschi.) "

Abstraction faite de Dieu et de la prière, incompatibles avec l'athéisme de la science officielle, on croirait entendre, non sans ravissement, Basile Valentin lui-même dans ses considérations :

" En effet, si le Créateur a voulu dispenser la véritable science et sa connaissance non commune, c'est tout au moins à certains qui condamnent le mensonge, qui affectionnent la vérité, la recherchent, désignés pour l'art, avec un coeur sensible, et qui, avant tout, sans hypocrisie, aiment Dieu et, pour cette raison, le prient " ( Les Douze Clefs de la Philosophie, op. cit. sup., p.78)

La Magie est avant tout l'Art divin, qui consiste à prendre contact avec l'Ame universelle et, par elle, à dominer les forces spirituelles, invisibles dans l'espace comme dans la substance. Or, ce pouvoir exige de l'homme l'absolue maîtrise de soi-même, le rigoureux contrôle de son psychisme et de ses facultés, en un mot, le développement de ses dons magiques à l'état latent ou de chaos. Rien, évidemment, n'apparaît plus anachronique que cette conception, à notre époque où c'est, hélas ! le règne odieux du nombre et de la vulgarité, qu'il faut bien reconnaître, sans qu'on doive pour autant se soumettre à son abomination.

La magie, nous nous devons d'y insister, se tient à l'origine de l'alchimie et de l'astrologie et préside obligatoirement à toutes leurs opérations, puisqu'elle en constitue le moteur essentiel et impondérable. C'est bien ce qui découle de l'affirmation de Jean-Baptiste Morin, dans sa Préface à l'Astrologie tout entière justifiée, - in universam Astrologiam Praefatio apologeticam, - lorsqu'il écrit que " toutes deux sont les plus excellentes vis-à-vis de toutes les autres, parmi les Sciences Physiques ; inter Physicas Scientias duae sont prae caeteris excellentissimae ".

Conditions philosophiques et préalables que rappelle l'auteur de L'Astrologie gauloise (Astrologia Gallica), Jean-Baptiste Morin (Joannes Baptista Morinus), par l'anagramme rassemblant exactement les lettres de ses nom et prénom : Mira Sapiens uni bono stat, que nous traduisons : " Le Sage défend les choses admirables par le seul bien. " ( Hagae-Comitis, ex Typographia Adriani Vlacq. 1661.)

Au vrai, les trois sciences, magique, alchimique et astrologique, s'interpénètrent sans jamais s'interférer, et même quand on s'applique uniquement à l'une d'elles, on pratique infailliblement les deux autres.

On ne s'étonnera pas davantage que nous complétions maintenant ce que nous avons avancé plus haut, à l'endroit de l'Office catholique et de sa nature secrète magico-alchimique, en donnant déjà le titre révélateur d'un petit manuel latin :

" Et j'ajouterai le Développement, sous la forme de la Messe, envoyé jadis à Ladislas, roi de Bohême et de Hongrie, par Nicolas Melchior de Hermannstadt, Transylvanien (Egalement en latin Hermannopolis et, en hongrois, Nagy-Szeben.); Addam et Processum, sub forma Missœ, a Nicolao Melchiore Cibinensi, Transilvano, ad Ladislaum Ungariœ & Bohemioe regem olim missum. "

Peut-être s'agit-il de Nicolas Melcer qui élabora la Pierre Philosophique devant l'Empereur en 1449 ; Nicolai Melceri, Lapis Philosophicus coram Imperatore factus 1449. Traité rarissime dont Fulcanelli possédait une copie remontant au début du XVIIème siècle, extrêmement difficile à lire, à cause de la cursive et de la pénétration de l'encre dans le papier.

Néanmoins, de cet Office initiatique calqué sur l'Ordinaire, lisons seulement, pour une idée assez juste, le Kyrie, tout de suite après l'Introitus :

" Seigneur, source de la bonté, inspirateur de l'art sacré, par qui tous les bienfaits arrivent aux fidèles, aie pitié. Ô Christ ! ô Saint ! ô pierre bénite de l'art et de la science, toi qui a inspiré la lumière de la science pour le salut du monde, aie pitié. Seigneur, ô feu divin, secours nos âmes, afin que, pour ta louange également, nous puissions exposer les mystères de l'an, aie pitié. "

(Kyrie fons bonitatis, inspirator sacra artis, a quo bona cuncta fidelibus procedunt. Eleison. Christe, Hagie, lapis benedicte artis scientiœ qui pro mundi salute inspirasti lumen scientiœ, Eleison. Kyrie, ignis divine, pectora nostra juva, ut pro tua laude pariter sacramenta artis expandere possimus. Eleison. - Nous avons pris Hagie (Hagius) pour la forme latinisée du grec Agios employé substantivement.)

Suivent le Gloria, la Collecte, l'Epître, le Graduel, etc., que, nonobstant l'intérêt considérable, nous délaissons faute de place.

Il serait assurément illogique qu'on ne crût point à la magie, lorsqu'on s'émerveille communément des sortilèges de la radiotélévision, qu'on assiste, dans l'angoisse, au progrès de la physique, hallucinant, illimité et dont la source intarissable s'identifie, en une insondable énigme, avec l'énergie cosmique, dénommée S piritus Mundi par les anciens Sages. Hélas ! cet esprit universel, dont nous avons si souvent parlé, ne s'offre-t-il pas indifféremment à toute activité, qu'elle soit bénéfique ou maléfique, et qu'il s'agisse de l'alchimiste ou de l'atomiste, du magicien ou du sorcier !

D'après Tertullien, docteur de l'Eglise au second siècle, les anges pécheurs (angeli peccatores) " dévoilèrent les secrets des métaux, firent connaître les propriétés des plantes, divulguèrent les pouvoirs de l'incantation et décrivirent toute la connaissance, jusqu'à l'interprétation des astres " (Dans la Bible antérieure à la Vulgate - sancta scriptura vetus - curiositas a le sens de magie; metallorum operta nudaverunt et herbarum ingenia traduxerunt et incantationem vires provulgaverunt et omnem curiositatem usque ad stellarum interpretationem designaverunt... De Cultu Feminarum).

N'est-ce point là le témoignage qu'aux premiers temps de notre ère, la magie, l'alchimie et l'astrologie étaient étroitement associées dans une même étude ? Triade que nous avons établie ci-dessus et de laquelle nous retrouvons l'expression, plus idéale sinon plus orthodoxe, sur une gravure signée C. Galle, -probablement Cornélius père, dit le Vieux, - et commémorant, de façon singulière, la consécration de Lille à Notre-Dame, le 28 octobre 1634. Chef-d'oeuvre moins par le burin délicat que par la plus haute conception hermétique, duquel nous pensons qu'André Breton l'eût volontiers inclus parmi ses bouleversantes images, en regard de sa remarque s'adaptant si bien à notre propos :

" On s'abstiendra de vouloir trancher ici de l'antériorité de la démarche magique à la démarche religieuse ou inversement, faute de preuve objective ou d'argument péremptoire qui puisse être apporté dans un sens ou dans l'autre. "

Voyons maintenant notre cliché.

A l'intérieur du cancel primitif, grillagé en losange, la Vierge est assise, portant l'Enfant-Jésus et arrosant de son lait une colombe que retient un ange, tous deux emprisonnés dans une coque cernée de courtes flammes. Le jet mince et long s'échappe du sein droit que Marie presse de son sceptre royal, frappe l'oiseau, emblème du Saint-Esprit, et se sépare pour vivifier, à droite et à gauche, un lis et une rose épanouis au bout de leurs tiges.

Quant au symbolisme de ces deux fleurs, il est d'une lumineuse transparence, éveillant, dans tous les attraits de la beauté, dans la subtile et double vertu de dissolution et de sublimation attachée aux parfums, le sentiment de la véritable noblesse qui est celle des fidèles d'amour.

Voilà pourquoi nous y prenons notre meilleur argument, pour une affirmation de base, celui-là même qui se dissimule au fond de tout ce que nous venons d'écrire et qui détruit cette idée fausse que deux Magies soient toujours en présence, impitoyablement antagonistes, à savoir celle de Dieu et celle du Diable. En conséquence, c'est ici le lieu de nous rallier, avec André Breton, à l'opinion de M. Louis Chochod ( Histoire de la Magie et de ses Dogmes, Payot, 1949) :

" On distingue entre la "magie blanche" ou théurgie et la "magie noire" ou Boétie. Nous pensons que cette discrimination est arbitraire. Et inexacte, car elle se base sur les fins supposées de l'art magique et non sur sa nature. Il n'y a qu'une magie... "

N'est-ce pas là, nettement formulé, le point de vue d'Eliphas Lévi qui veut que la Magie soit " la science traditionnelle des secrets de la nature, qui oppose l'Adepte au charlatan et clarifie magistralement le début pour le clore en définitive ".

" Le magicien est le souverain pontife de la nature, le sorcier n'en est que le profanateur. "

Opposition que fait sentir, énergiquement et non sans esprit, cette observation amusante et juste, venant à la suite de pensées, aussi brèves que belles, sur l'oeuvre sombre mais combien riche et géniale du peintre espagnol Valdes Leal :

" Le satan barbu et androgyne, devant qui deux anges balancent l'encensoir au sommet du porche restauré de Saint-Merri, à Paris, n'est que la plaisanterie anticléricale d'un élève de Viollet-le-Duc. "

Quelle saisissante connexité avec la décision de Fulcanelli refusant, voici trente années, que l'Alchimie, parfaite et immuable, dès la plus lointaine antiquité, eût donné naissance à l'empirisme chimique, à l'archimie et à la spagyrie en perpétuel changement !

N'est-ce pas la même Sagesse qui se tient sur la route des plus hauts sommets, comme au milieu des plus petits sentiers et qui ne craint pas de nous donner cette affirmation ?

" Le Seigneur m'a possédée au commencement de ses voies, dès l'origine, avant qu'il fit aucune chose.

" J'ai été établie de toute éternité, avant que la terre fût créée.

"... lorsqu'Il posait les fondements de la terre, j'étais avec Lui, réglant toutes les choses. "

(Disponibles en librairie)

Trois anciens traités d'Alchimie

# data[].attributes.attachment_link.description
Article paru dans le numéro spécial 11-12 sur la magie de la revue La Tour Saint-Jacques Avec le magnifique volume que, si gentiment André Breton et Gérard Legrand nous ont adressé, outre le plaisir longuement goûté à la lecture, quelle excellente occasion nous est offerte aujourd'hui que nous confrontions l'alchimie à la magie, sa soeur également occulte !

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Sans vouloir m'avancer, je pense que mon lectorat de ce jour, clairement avide de lire sur la pierre philosophale, va pouvoir se ranger en quatre groupes distincts et fort peu équitables :

Le grand groupe de celles et ceux qui pensent à Harry Potter à la moindre mention de la pierre philosophale.

Le groupe suivant qui tient ses connaissances à ce sujet du manga Fullmetal Alchemist, et va avoir du mal à s'en défaire.

Le petit groupe des gens dont la culture provient de vrais livres (ça va, on rigole, roh).

Et les laissé-e-s pour compte qui ne savent pas trop de quoi je parle.

Bah, ça va bien se passer. Après tout, on va juste essayer de parler de la manière la plus objective possible de l'alchimie et du grand fantasme de la pierre philosophale, et de faire la part des choses - comme le titre l'indique - entre le mythe et la réalité. Facile.

Par contre, la première qui mentionne Dumbledore a un gage. À un moment, il faut savoir passer le cap, hein.

La pierre philosophale et son alchimie, science ou charlatanisme ?

Commençons par le commencement : la pierre philosophale est une légende issue du domaine de l'alchimie. Et qu'est-ce que l'alchimie ? Vaste sujet.

Les interprétations de cette pratique archaïque se bousculent au portillon ! Courant spirituel, science occulte ou véritables expérimentations scientifiques ? C'est sûr qu'il est facile d'avoir l'image mentale d'un vieux barbu qui trifouille on ne sait quoi dans un sombre laboratoire au-dessus d'alambics qui font des bulles et de bocaux remplis de salamandre. Sorcier, scientifique fou, ancêtre de Gordon Ramsay ? On ne sait pas trop.

En fait, l'alchimie a cela de bien qu'elle peut rentrer dans un peu toutes les cases, alors on peut se faire plaisir. Mais l'alchimie a été pendant des siècles notre première version de la chimie et de la recherche scientifique. Tout simplement.

" Ouiii, enfin, c'est la pseudo-science obscurantiste du Moyen Âge, hein ! " : bon, déjà, il va falloir arrêter avec l'obscurantisme, parce que c'est un vieux cliché qui ne va pas faire avancer le schmiblik ! Ensuite, l'alchimie se pratique aux quatre coins du monde ou à peu près depuis les alentours du 1er siècle avant J.-C., et se fonde en général sur une curiosité de la nature et du monde qui nous entoure. Cela explique l'image de l'alchimiste qui fait plein de trucs avec des plantes et des cailloux, et la raison pour laquelle chimie et alchimie sont demeurés synonymes très longtemps.

Quand, au XVIIIème siècle, la chimie a commencé à se détacher de l'alchimie pour devenir les prémisses de la chimie moderne avec Lavoisier, l'alchimie, considérée comme une science archaïque, tomba en désuétude.

Il faut dire, aussi, que la conception alchimique du monde n'excluait pas une dimension spirituelle, qui tranchait avec le matérialisme de la chimie moderne. Le but de l'alchimie était de percer les secrets de la matière, de la composition des métaux, dans l'idée d'atteindre un idéal de pureté. D'où le principe de transmutation des métaux en or ou en argent, l'or étant considéré comme le métal le plus pur, voire une métaphore de la divinité.

Forcément, en partant de ce principe, il est facile d'apposer un aspect mystique à la chose, et de recouvrir l'alchimie d'un voile de secrets transmis d'initiés en initiés, de langages et de symboles cachés, et progressivement de légendes à base d'hommes devenus maudits en perçant des secrets trop grands pour eux.

Voilà comment, de démarche scientifique, l'alchimie devint une simple philosophie, voire une pratique spirituelle, jusqu'à prendre des allures de magie ou de science occulte dans l'imaginaire collectif. Savants et érudits passèrent dans le camps de la chimie, pendant que les alchimistes jouaient avec les sciences interdites dans l'obscurité de leurs laboratoires souterrains, à la recherche de la pierre philosophale.

La pierre philosophale et le " Grand Oeuvre "

Bon sang, mais que faisaient-ils, ces inconscients, à jouer ainsi avec leurs âmes ? Ils cherchaient de l'or. Pour vivre ailleurs que dans un vieux labo tout pourri. Ça se tient, non ?

La pierre philosophale est le but ultime du principe alchimique, une hypothétique substance qui permettrait de transformer tout métal insignifiant en or. (jusqu'ici il y en a qui vont être contents, on ne s'éloigne pas trop d' Harry Potter). La merveille, que l'on appelle " pierre " sans être certains de sa nature ou de sa consistance, aurait également la capacité de prolonger la vie humaine... voire de rendre immortel.

On ne sait pas à quoi elle ressemble ni comment la créer/trouver, mais la pierre philosophale rend immortel ET très riche. Il n'en faut pas plus pour créer un mythe ! Une pierre précieuse, un liquide, une poudre, un élixir, un composant chimique non identifié... Il y en a même qui disent, non pas qu'ils l'ont vue voler, mais qu'elle ne serait en fait qu'une métaphore, symbolisant la perfection et l'élévation spirituelle.

Pour en arriver là, il faut suivre un vaste programme que l'on appelle " le Grand Oeuvre ", avec les majuscules s'il vous plaît. C'est tout un processus de " transmutation ", un terme qui peut vouloir dire beaucoup de choses, mais qui en l'occurrence désigne l'évolution d'une matière à une autre - ici, du métal nul à l'or. Impossible sans la pierre philosophale, bien sûr.

Si cet objet merveilleux a fait fantasmer quantité d'alchimistes pendant des siècles, et si sa flamme brille encore à travers la littérature, c'est qu'il n'est pas loin du Saint Graal, ou en tout cas du pouvoir divin. Un objet capable de défier les lois de la Nature que nous connaissons pour transformer une matière en une autre matière... Capable de créer à partir de rien, en somme ! Comme Dieu.

Les lecteurs de Fullmetal Alchemist vont frétiller en reconnaissant le mot, mais les autres, connaissez-vous la légende de l'homonculus ? Enfin, on dit " homoncule ", quand on ne veut pas se la péter avec son latin et qu'on n'a pas peur de dire un truc cochon. L'homoncule (ou " petit homme ") est une sorte de clone miniature auquel la pierre philosophale donnerait la vie.
Gravure de l'homoncule de Faust
Usurper le Créateur en tentant de créer la vie : ils ont le melon, les alchimistes ! Enfin, ça n'a pas l'air d'avoir marché du tonnerre.

" Mais alors, comment on fait la pierre philosophale ?! " : bon, j'ai bien une recette, mais le résultat se rapproche davantage du brownie au chocolat. Ça mène à une sorte d'élévation spirituelle aussi, le brownie, non ?

Et Nicolas Flamel, alors ?

Ah, Nicolas Flamel ! Le second grand mythe de l'alchimie, c'est ce bon vieux Nico, grand alchimiste, et l'histoire selon laquelle il aurait percé le secret de la pierre philosophale, sans rien dire à personne.

Oui, je sais, c'est dans Harry Potter aussi. Mais pas seulement : la croyance selon laquelle Nicolas Flamel était le plus grand et le plus savant des alchimistes perdure encore, et a inspiré une quantité incroyable de romans et de films.
Il n'est même pas certain qu'il ait ressemblé à ça.
En vrai, ou en tout cas officiellement parce que je n'aime pas trop casser autant de mythes dans une seule journée, Nico était un bourgeois du XIVème siècle. Et le mythe est né à au moins 95% de deux caractéristiques du personnage dans un contexte propice à la légende urbaine :

Nicolas était copiste et libraire-juré, ce qui témoigne d'une certaine érudition à une époque où tout le monde ne savait pas lire, et d'un accès à un bon nombre de manuscrits.

Nicolas était riche.

Sa fortune provenait très sûrement d'un bon mariage et de bons investissements, mais à une époque où le mystère des alchimistes avait son petit succès et où tout le monde rêvait de trouver, comme ça, la pierre philosophale, il n'en fallait pas plus que la combinaison érudition + fortune pour lancer les rumeurs. Il est riche ? Il a sûrement découvert le secret de la transmutation des métaux en or, et il garde précieusement son savoir pour lui. Mais qui percera les secrets de Nicolas Flamel ?!

Peu importe si ce n'était qu'un paisible bourgeois : si la rumeur est devenue légende puis mythe encore vivace dans l'imaginaire collectif aujourd'hui, c'est que l'idée a quelque chose de fichtrement séduisant. Nicolas Flamel a trouvé une réponse, et a caché ses lourds secrets quelque part, entre les lignes de ses grimoires...

Voilà. Maintenant vous pouvez parler de Dumbledore.

Pour percer les secrets de l'alchimie :

# data[].attributes.attachment_link.title
La pierre philosophale, entre mythe et réalité

# data[].attributes.attachment_link.description
Sans vouloir m'avancer, je pense que mon lectorat de ce jour, clairement avide de lire sur la pierre philosophale, va pouvoir se ranger en quatre groupes distincts et fort peu équitables : Le grand groupe de celles et ceux qui pensent à Harry Potter à la moindre mention de la pierre philosophale.