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Ester Mozer;
Karoliny Tavares;
Raissa Costa;
Renato Telles;
Talita Rocha;
Valber Zuqui;

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Antes da colonização, os índios que habitavam o território (hoje chamado Brasil) tinham uma cultura similar em alguns pontos, tais eram: organização social baseada no coletivismo; ausência de política, Estado e governo; ausência de moeda e de trocas mercantis; e ausência da escrita.

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A nudez era algo normal;
Viviam da caça, da pesca, da coleta e da agricultura; confeccionavam instrumentos de pedra e de ossos de animais,
como pontas de lança, agulhas, facas, anzóis,
raspadores etc.

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Os indígenas domesticavam animais de pequeno porte como, por exemplo, porco do mato e capivara. Não conheciam o cavalo, o boi e a galinha.

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Fixavam-se nos vales de rios navegáveis, onde existissem terras férteis. Permaneciam num lugar por cerca de quatro anos. Depois de esgotados os recursos naturais do local, migravam para outra região, num regime semi-sedentário

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Suas tabas (aldeias) abrigavam entre 600 e 700 habitantes. Levando em conta as possibilidades de abastecimento e as condições de segurança da área, um conselho de chefes determinava o local onde eram erguidas. As várias aldeias se ligavam entre si através de trilhas, que uniam também o litoral ao interior.

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Boats and boating--Equipment and supplies

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Entre as armas de caça que utilizavam, des-
tacam-se:
• Arco e flecha - que permitiam capturar animais
rápidos, como aves e alguns mamiteros (vea-
dos, por exemplo).

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• Boleadeira - artefato que consiste em duas ou
três bolas de pedra amarradas por um cordão
de couro, que era lançado sobre as patas do
animal para derrubá-lo. Até hoje, são utilizadas
por campeiros gaúchos.

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Em 1500, os primeiros portugueses chegaram às terras do Brasil e tomaram a posse das terras, logo tiveram contato com os povos nativos, designados pelos portugueses como "selvagens".

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Este primeiro contato ficou conhecido como "encontro de culturas", mas percebemos que o início do processo de colonização portuguesa foi um "desencontro de culturas", um processo de extermínio submissão dos indígenas, tanto por meio de conflitos quanto de doenças trazidas pelos portugueses, como a gripe, a tuberculose e a sífilis.

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Os portugueses vinham até o Brasil para colher pau-brasil, pois achavam que no Brasil não havia ouro
Quem colhia e carregava para os navios o pau-brasil eram os índios em troca recebiam objetos esse era o escambo

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Algumas das principais características das religiões dos povos indígenas é a figura do xamã – o pajé (pai’é), em tupi-guarani.

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O pajé é um líder espiritual, um especialista em assuntos religiosos que, através do transe, consegue entrar em contato com os espíritos dos antepassados e seres sobrenaturais.

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O pajé, portanto, é aquele que estabelece a intermediação entre a aldeia dos vivos e a “aldeia” dos espíritos, sejam estes pertencentes a pessoas ou animais. A principal tarefa dos xamãs é a cura

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As religiões dos povos indígenas do Brasil são politeístas, cultuam muitas entidades e não há a adoração a uma única divindade. Também não há dogmas ou um conjunto de doutrinas registradas em livros sagrados, como a Bíblia.

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Um traço importante da religiosidade dos povos indígenas é a crença em seres sobrenaturais ou espíritos. Essas divindades variam bastante entre as etnias. Os Yanomami, por exemplo, creem na existência de espíritos da floresta (xapiri) que moram no topo das montanhas.

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Tradições indígenas - Guaranis _ Retratos de Fé (online-video-cutter.com)

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Em meio a essa diversidade, apenas 25 povos têm mais de cinco mil falantes de línguas indígenas: Apurinã, Ashaninka, Baniwa, Baré , Chiquitano, Guajajara, Guarani( Ñandeva, Kaiowá, Mbya), Galibi do Oiapoque, Ingarikó, Huni Kuin, Kubeo, Kulina, Kaingang, Mebêngôkre, Macuxi, Munduruku, Sateré Mawé, Taurepang, Terena, Ticuna, Timbira, Tukano, Wapichana, Xavante, Yanomami, e Ye'kwana.

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Entre os indígenas não há classes sociais como a do homem branco. Todos têm os mesmo direitos e recebem os mesmos tratamentos.

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A terra, por exemplo, pertence a todos e quando um índio caça, costuma dividir com os habitantes de sua aldeia. Apenas os instrumentos de trabalho (machado, arcos, flechas, arpões) são de propriedade individual. O trabalho na tribo é realizado por todos, porém possui uma divisão por sexo e idade.

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As mulheres são responsáveis pela comida, crianças, colheita e plantio. Já os homens da tribo ficam encarregados do trabalho mais pesado: caça, pesca, guerra e derrubada das árvores.

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A coletividade era uma característica marcante entre os índios. Suas cabanas eram divididas entre vários casais e seus filhos e, como não havia classes sociais, até mesmo o chefe da tribo dividia sua cabana.

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Atualmente, existem indígenas em mais de um contexto; há o indígena aldeado, aquele que nasceu e mora na aldeia, e há também o indígena urbano, ou "em contexto urbano" que é aquele que nasceu na cidade ou tenha se mudado pra cidade.

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Os indígenas hoje, em especial os urbanos, lutam pelo seus direitos, e pela quebra de preconceito e discriminação, por meio das redes sociais eles ganham voz, e conseguem conscientizar mais pessoas, a favor da causa indígena que por muito tempo foi invisibilizada.