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Hecho por: Analucía Catalán, Rafael Araya, Jose Alejandro Serrada

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Hecho por: Analucía Catalán, Rafael Araya, Jose Alejandro Serrada

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Nehuén era un mapuche que peleó en la guerra de Arauco, su nombre significa fuerza, que pose espíritu y alma. Su vestimenta era principalmente una chiripa (pantalón ancho), zumel (zapatos de cuero), coseletes (coraza ligera), capacetes (cubre y defiende la cabeza), adargas (escudo de cuero), coletos de ante (vestidura fabricada de cuero).
Nehuén fue un importante estratega, ayudó a su pueblo a llegar a la victoria.
Él sabía hablar español, así que se encargo personalmente de la negociación con los Españoles.
Finalmente españoles e indígenas representados por Nehuén, pudieron convivir respetando la frontera acordada por ambos bandos.

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Alrededor del año 1550, comienza la guerra de Arauco, en la que se produjo un feroz enfrentamiento entre Españoles y Mapuches, en el sur de Chile, cuando el conquistador español Pedro de Valdivia  fundó la ciudad de Concepción.
Esta guerra duro 300 años, en la que los Mapuches se resistieron a ser conquistados. Los primeros 100 años fueron los más duros de la Guerra de Arauco, entre 1550 y 1656. En este periodo murió Pedro de Valdivia e importantes guerreros mapuche, como Lautaro y Caupolicán.

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Los sacerdotes en la época colonial tenían la mentalidad de evangelizar a los indígenas, en muchas ocasiones  tuvieron que pelear en batallas. Así fue el caso de Miguel Rojas, un hombre que se esforzó mucho en sus estudios para poder lograr su sueño, convertirse en sacerdote. Miguel cumplió con todos los requisitos para ser sacerdote, tener una vida virtuosa, ser ilustrado sobre los sacramentos y las escrituras, creer fielmente en los dogmas del cristianismo, ser prudente y tener idoneidad canónica. Cuando logró ser sacerdote, se esforzó al máximo para cumplir con sus propias expectativas, evangelizó a muchos indigenas y después se encargo de organizar la vida religiosa en los pueblos evangelizados.

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Desde el comienzo de la época de la conquista, los sacerdotes venían con la mentalidad de evangelizar a la mayor cantidad de indígenas posible y de esa manera que los indígenas se convirtieran en Cristianos. Ese era el fin espiritual de la conquista. Al comienzo los sacerdotes tuvieron que participar en más de un combate. Más tarde, se dedicaron a convertir en católicos a los nativos sometidos tras las guerras. Otros fueron misioneros en las guerras de Arauco. Los reyes católicos y sus sucesores se veían obligados a promover la evangelización. El clero también percibía en muchos casos el tributo del indígena y disponía de haciendas trabajadas mediante encomendados, esclavos indígenas o asalariados. La iglesia no se encargo solamente de evangelizar, también se encargo de educar e incluso defender a los nativos que eran abusados por sus patrones. En el eclesiástico, el diezmo consistía en un tributo que había que entregar a la iglesia, solía ser la décima parte de la producción, tanto ganadera como agrícola. Se le denomina diezmo.

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Manuel Gonzalez era un peón o gañán, era un trabajador  temporal del campo que algunas veces vivía en las haciendas, allegado a un inquilino, se instalaba en las chinganas o simplemente dormía al aire libre en el verano. Realizaba labores no especializadas o trabajaba como ayudante en algunos oficios. Cuando vivía en la hacienda sus ingresos se los daba el dueño de la hacienda. Quién le cedía una pequeña parcela, ración de maíz y el derecho de llevar a pastar al ganado.

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Durante siglos la hacienda fue uno de los pilares fundamentales en los que descansó la estructura social chilena. El orden jerárquico imperante en el campo, con los patrones, mayordomos, inquilinos y peones, reflejó de manera patente el ordenamiento semi estamental que caracterizó a nuestro país durante los siglos XVII, XVIII, XIX e incluso durante parte del siglo XX. La hacienda estaba constituida por una propiedad de gran extensión, en la que se desarrollaban actividades agrícolas, ganaderas y artesanales. En ellas se cultivaban productos tales como trigo, cebada, vid, olivo, caña de azúcar, maíz, cacao, los tubérculos, y sobre todo papa, yuca y nabos.

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El mestizaje es un proceso que nace producto de la fusión de diferentes culturas. Una de las cosas más características en la formación de América Hispana y el pueblo de Chile fue el mestizaje y sus consecuencias.  En Chile este proceso comenzó con la llegada de Diego de Almagro (1536).  Debido a las prácticas sexuales que se realizaban, nace por primera vez el producto de la mezcla entre hombres españoles y mujeres indigenas. Los funcionarios de la corona idearon un nombre para el producto de esta primera generación mestiza, quienes fueron llamados Mestizos.

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Una de las características socioculturales en la época colonial fue la imposición religiosa, el control desde la metrópolis europea, la explotación de materia prima, la urbanización planificada, la sociedad basada en la riqueza, los nuevos aportes tecnológicos , el sincretismo y una estructura social jerarquizada.

En lo alto de la pirámide social se encuentra a la élite adinerada, nacida en Europa, quienes podían sufragar y trabajar para cargos del gobierno.

El sector intermedio de la pirámide social fue más variado, en él encontramos a Felipe Jaramillo, un criollo de padres españoles que nació en Chile, vestía saco de levita, camisa con bolado, polainas, bastón con empuñadura de metal. Felipe luchó por la independizarse de los españoles y reclamó en contra de los altos impuestos que estaba obligado a pagar a la corona. Además de los mestizos que se dedicaron a la minería en Norte Chico, a la artesanía o al comercio. En la parte más baja de la pirámide social estaban los indígenas, negros, mulatos y zambos.

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Las 10 características de las sociedades coloniales

Las características de la sociedad colonial giran en torno a la clase social del colono, su ubicación y la razón por la que se fundaron las colonias.

De esta manera, cada colonia tenía sus propias características de acuerdo a su origen. Las primeras fueron las americanas que se fundaron con la llegada de numerosos inmigrantes europeos, quienes se encargaron de establecer clases sociales marcadas.

Sin importar que América fuera un territorio lleno de nuevas oportunidades, la mayoría de colonias fueron fundadas bajo estructuras sociales previamente constituidas en la Europa de la época colonial. Esta estructura se fundamentaba en la riqueza, de tal manera que las personas de clase más alta eran aquellas que tenían más dinero.

Una de las características más importantes de las colonias durante la época colonial en América, es que la mayoría de ellas trataban de replicar modelos de comportamiento originarios de la sociedad británica, francesa, española o portuguesa. De esta manera, la vida social de cada individuo se limitaba al contacto con otros individuos dentro de su misma clase social.

A continuación les presentamos las 10 características más destacadas de las colonias:

Las colonias durante la era colonial estaban definidas por un sistema de clase sociales impuesto por los colonizadores europeos en América. De esta manera, dentro de cada colonia podía ser evidenciada una marcada diferencia entre las clases más altas y las clases obreras, descendiendo en la pirámide hasta los esclavos.

El factor más importante que determinaba la clase social a la que pertenecía cada individuo en la sociedad colonial en América era el dinero. Así, quienes poseían más dinero podían pertenecer a una clase más alta. La clase social de cada colonia estaba regida por aquella a la que perteneciera su colonizador (Osgood, 1907).

Durante la época colonial y en el interior de las colonias, las personas no podían mezclarse con quien quisiesen. La manera en la que estaban estructuradas estas organizaciones sociales partía de un modelo europeo donde solo las personas con un nivel educativo similar, una historia de familia común (generalmente con poder y buenas relaciones) y una misma posición social podían contraer matrimonio.

Por otro lado, esta característica podía evidenciarse también en la vida diaria, puesto que solo las personas de la misma clase social podían compartir los mismos espacios y atender a los mismos eventos (Cadena, 2006).

Durante la época colonial, la división entre las colonias en América estaba fuertemente marcada. Cada colonia se reconocía por el lugar en el que estaba establecida, su economía, la riqueza de recursos naturales que se pudiesen encontrar en ella y las actividades e intereses particulares de la misma.

Sin embargo, sin importar la ubicación de la colonia, ésta estaría regida por el modelo social europeo, y la división de clases sería evidente dentro de su estructura.

Las colonias españolas se establecieron en puntos estratégicos del continente americano, de esta forma, su primer asentamiento se formó en Puerto Plata (Villa Isabela, República Dominicana) y se extendió hasta lo que se conoce hoy en día como México.

Estas colonias cubrieron todo el Caribe y fueron divididas en cuatro grandes virreinatos: Virreinato de Nueva Granada, Virreinato de la Nueva España, Virreinato de Río de la Plata y Virreinato de Perú.

La colonia portuguesa, por otro lado, abarcó completamente el territorio que hoy conocemos como Brasil, el cual fue dividido en 15 capitanías otorgadas a los nobles portugueses de manera vitalicia y hereditaria.

Finalmente, la colonia británica, se estableció en Norteamérica junto con los franceses. De esta forma, inicialmente fueron establecidas 13 colonias y numerosas oleadas de inmigrantes fueron llegando con el paso del tiempo (Características, 2017).

La riqueza y el estilo de vida de cada territorio durante la época colonial en América dependía en gran medida de la riqueza natural que le rodease.

En algunos lugares fueron desarrolladas grandes industrias y tuvo lugar un estilo de vida con más movimiento y desarrollo. Fue de esta manera como empezaron a crecer las primeras ciudades del continente.

La vida social de entonces giraba en torno a los poblados más importantes. Fueron construidas carreteras y caminos para unir estos poblados y facilitar el tráfico entre ellos, contribuyendo con el comercio y la existencia de una vida social más activa (Today, 2017).

Las colonias en la sociedad colonial se caracterizaban por contar con una clase alta claramente visible. Los miembros de esta clase eran la élite adinerada, la mayor parte del tiempo nacida en Europa, mezclada únicamente entre sí, bien educada y con algunos títulos nobiliarios. Los hombres de la clase alta eran quienes podían sufragar y trabajar para cargos del gobierno.

Otra característica de la sociedad colonial era que contaba con una clase media que también podía sufragar, pero únicamente trabajar en contados cargos políticos.

Esta clase media estaba soportada por los dueños de pequeñas granjas, establecimientos comerciales de menor envergadura, hábiles hombres de negocios y profesionales en carreras como medicina y abogacía.

La clase baja se reconocía por ser la clase de la gente blanca pobre. Estos individuos no podían sufragar y mucho menos ejercer cargos públicos. Algunos eran dueños de propiedades y la gran mayoría era iletrada.

Los miembros de esta clase se dedicaban, en su mayoría, a trabajos manuales como aprendices, sirvientes, marineros y semi-profesionales. Generalmente, los hombres de esta clase estaban forzados a trabajar como granjeros.

Los sirvientes eran en su mayoría convictos, ya que en la era colonial llegaron a América hasta 50.000 convictos de Europa. A estos individuos no se les pagaba un salario hasta que cumplieran siete años al servicio de su patrón.

Los miembros de esta clase social tenían pocos derechos, no podían votar, ni casarse, ni dejar su lugar de trabajo sin permiso. Tampoco tenían permitido comprar o vender ningún bien (Maunier, 1949).

Aproximadamente el 20% de la población de América pertenecía a esta clase, ya que la mayoría de indígenas fue relegada a ella (Foundation, 2017).
Tatiana Mejía Jervis
Cadena, C. H. (2006). Psychosocial and Cultural Research on Poverty in Mexico. New York: Nova Science Publishers.

Características, E. d. (2017). 10 Características de la Colonización de América. Obtenido de ¿Qué fue la Colonización de América?: caracteristicas.co.

Foundation, T. C. (2017). Colonial Williamsbury. Obtenido de Colonial Social Classes: history.org.

Maunier, R. (1949). The Sociology of the Colonies . Abington: Routledge.

Osgood, H. L. (1907). The American Colonies in the Seventeenth Century: Imperial control. Beginnings of the system of royal provinces.

Today, A. (17 de April de 2017). Social Studies For Kids. Obtenido de The Thirteen American Colonies: socialstudiesforkids.com.

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Las 10 características de las sociedades coloniales

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Las características de la sociedad colonial giran en torno a la clase social del colono, su ubicación y la razón por la que se fundaron las colonias. De esta manera, cada colonia tenía sus propias características de acuerdo a su origen. Las primeras fueron las americanas que se fundaron...

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Otro de los fenómenos que se produjo debido al mestizaje fue el sincretismo cultural, donde se mezclan culturas, símbolos, lenguajes, religiones, etc.. en cuanto a la religión Cristiana esta no logró desterrar del todo las creencias de los indígenas, por lo que ambas visiones se mezclaron sincréticamente, así nació una combinación entre dos visiones de la  religión. Esto explica que actualmente en Chile existan variadas expresiones del mundo religioso en distintos sectores de nuestra población. En algunos de ellos se presentan elementos propios del catolicismo hispano oficial y en otros, en cambio, aparecen aspectos de la religión popular.