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Para finalizar con este curso realizamos una pequeña investigación sobre un artículo llamado "Resituando el diario/bitácora/sketch en la producción de conocimiento y sentido antropológico" por la universidad de Colombia, donde nos habla sobre esta herramienta y la importancia que tiene dentro de las investigaciones etnográficas.

Me arrepiento de no llevar mi bitácora día con día ya que toda la información estaría más presente y me hubiera ahorrado mucho tiempo jeje, pero todo lo que dice este artículo es cierto, y ayuda a tener una mejor absorción del mundo que quieres investigar y sobre lo que te rodea.

Yo durante mucho tiempo he querido empezar un pequeño registro de todos mis días y tener más presente mi día a día, con eso de que cada vez se pasa más rápido el tiempo, quiero poder tener un pequeño registro de mi vida. Yo creo que sería como un diario de campo pero de mi vida y puedo usar lo que aprendí en este ensayo y en la materia para estar más consciente del mundo que me rodea, de las personas, de los conflictos y de todo todo.

Me clavé tanto en la investigación que incluso me puse a ver las referencias que había dentro del artículo para poder aprender un poco más sobre el registro en una bitácora o diario, y ayudó a que mi parte de mi exposición fuera fácil de recordar y de compartir con los compañeros.

He aprendido que si tienes un interés por el tema que vas a exponer, es mucho más fácil comunicar tus ideas y la información con otras personas, y es algo que me ayudó a hacer todas mis presentaciones.

Siento que la habilidad de generar interés por las cosas es una habilidad bastante importante y útil que pude reforzar a lo largo del semestre.

Agradezco mucho la forma en la que Diego nos dió la clase y su genuino interés por impartir la materia y sus conocimientos. Me llevo mucho de esta clase y de los temas que se fueron relacionando con mis otras clases, en especial con Ser persona ya que se iban tocando temas que se complementaban mutuamente. Yo creo que esta clase debería ser obligatoria, para generar conciencia sobre lo que nos rodea para otorgarle importancia a las cosas que podrían pasar por desapercibidas si no nos fijamos atentamente a nuestro entorno.

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Beatriz nos contó sobre los diversos esfuerzos que se están haciendo dentro de Iztapalapa para reivindicar su nombre y de otras cosas que forman parte de la historia de este lugar.

Llegamos desde la terminal de chabacano del metro y recorrimos otras 12 para finalmente llegar a la terminal de constitución 1917 para agarrar el cablebus.

Dentro del cable bus Beatriz nos fue explicando que se ha buscado hacer más bonito el lugar y que la alcaldía se ha esforzado en el embellecimiento de la zona, pintando murales a lo largo de todo el recorrido del cablebus, que de hecho tiene un récord guinnes por ser el más largo del mundo.

Igual nos comentó sobre las utopías que se habían creado, desde aviones convertidos en librerías, hasta espacios recreativos con albercas olímpicas, rings de box, cines, entre muchas otras cosas.

Dentro de nuestro vagón nos encontramos a un señor bastante interesado en el tour e incluso nos empezó a preguntar y a dar datos que conocía. Uno de ellos fue que el concepto de pintar las casas de colores vibrantes fue sacado de Pachuca, pero Beatriz decía que lo habían sacado de Colombia.

En una estación nos bajamos a caminar para ir al museo, donde nos explicaron un poco más sobre la geografía de Iztapalapa y que se encontraba rodeada por varios volcanes que han sido minados para conseguir materia prima, y que en su momento, antes de que se construyera toda la ciudad, Iztapalapa se encontraba en una tipo bahía del Lago.

En el museo igual nos explicaron un poco sobre los artefactos que se han encontrado por la zona y de los significados de cada uno.

Había un temazcal así que igual aprovechamos para meternos y escuchar la explicación de los dueños, y los motivos que tenia ese temazcal en particular. Yeni forma de mujer embarazada para simbolizar que cuando te metes, estas dentro del vientre de la madre tierra y es por eso que tienes que entrar gateando después de haber pedido permiso.

Finalizando el recorrido pasamos a un mercado donde pudimos ver un poco de las cosas que se vendían, principalmente alimentos, flores y juguetes. Pero nos dimos cuenta que no se sentía igual a los otros mercados que habíamos ido y que se sentía todavía un poco nuevo y le faltaba como el toque de un mercado.

Este trabajo en campo me gustó mucho porque si había escuchado que era peligroso Iztapalapa y de no haber sido por esto, yo creo que en mi vida iba a ir, pero ya estando ahí me di cuenta de que no es para nada como me lo imaginaba.

Siento que una gran parte de las personas tiene este prejuicio y se pudo observar en la cantidad de personas que si asistieron a la salida, y pienso que vale la pena tomar un pequeño riesgo para conocer y tener experiencias nuevas. Todas las personas con las que interactuamos fueron muy amables y no hubo un momento en donde haya sentido incomodidad o peligro.

Un poco fuera sobre la investigación de Iztapalapa, esta salida nos acercó más con nuestras compañeras y empezamos a llevarnos más después de este trabajo en campo. Empezamos a platicar más y se sintió cómo se formó un grupito nuevo que está muy cool. Hasta hicimos un chat y platicamos por ahí.

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Módulo 3: Diseño, innovación y antropología

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Módulo 3: Diseño, innovación y antropología

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En este módulo se tocaron los siguientes temas:

Antropología y diseño: dar cuenta del mundo dado

Antropología e innovación: dar cuenta de los procesos creativos

Antropología de los futuros posibles

Este módulo se pareció bastante a otra clase que llevamos este semestre que se llama prospectivas y escenarios del diseño, donde identificamos problemáticas actuales y en general revisamos más detalladamente a nuestro mundo para poder predecir algunos posibles futuros escenarios y más o menos estipular sobre como va a ser el futuro. Para eso hicimos justamente lo del primer tema, darnos cuenta del mundo dado.

En lo personal, me gusta cuando las clases se complementan unas con otras ya que hacen que la información sea más fácil de digerir y de recordar.

Observar cosas que pasan desapercibidas y darles importancia para poder resolver problemáticas que nos rodean. Para esto realizamos una pequeña activad/trabajo en campo preguntando sobre la importancia que le dan los alumnos de la Ibero a las prendas que usan y su impacto en nuestro entorno y descubrimos que la gran mayoría no tomaba en cuenta las consecuencias que conlleva comprar y usar la ropa que tienen.

En las clases que he llevado dentro de la carrera, esto sí está más presente y sentí que en las otras carreras, como no es algo que se relacione directamente, no es impartido y los estudiantes pueden llegar a estar menos conscientes de esto.

Yo creo que es algo importantísimo y que debería de ser enseñado en todas las carreras, tal vez no con un enfoque en diseño, pero para tener un conocimiento más amplio del de nuestra pequeña burbuja en donde vivimos cada quien.

También subimos al padlet un ejemplo de objetos que conllevan alguna connotación implícita o explícita y pudimos ver que dentro del diseño está ocurriendo un cambio de consciencia para crear objetos responsablemente.

Yo puse el ejemplo de Santa Fe, que no fué diseñada para el peatón y que es un infierno intentarse mover dentro de la zona. Yo vivo muy cerca y sin problemas me podría ir caminando o en bicicleta, si hubiera un buen sistema de movilidad.

Para finalizar, hicimos una investigación sobre alguna tecnología que de cierta forma apunta hacia el futuro y escogimos investigar sobre la impresión 3D de órganos. Esto ya lo había investigado en la otra clase pero aquí lo investigamos más a fondo. Vi que el equipo se comprometió a investigar a profundidad el tema y si vi que la clase estaba prestando atención a lo que estábamos diciendo.

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En esta actividad escogimos un objeto histórico y realizamos una investigación sobre el penacho de Moctezuma y su significado cultural para los mexicanos.

Existe una polémica en cuanto a su ubicación actual, preguntándose sobre el verdadero motivo por el cual el penacho terminó en Austria. Si fue conseguido a través de violencia y robado, o si fue un obsequio que fue intercambiado ya estando en Europa.

Esta investigación se puede relacionar con el módulo 2 y la asignación de valor a las cosas, ya que es un objeto que representa a la cultura mexicana prehispánica que tuvo alto impacto en como es nuestro país hoy en día.

Yo pienso que de cierta forma el hecho de que está en otro país es bueno y que en caso de ser recibido como regalo ayudó a que siga preservado hasta hoy en día. Es muy probable que de no haber sido transportado a Europa, el penacho no seguiría en buenas condiciones. Y de cierta forma es una rama que representa al país en otro lugar del mundo.

Nuestros compañeros igual expusieron otros objetos y artefactos con alto valor histórico y complementamos hasta el final las semejanzas entre cada exposición y lo relacionamos a los temas vistos en clase.

Hubo un equipo que expuso sobre Frida Khalo y me dieron ganas de visitar el museo de Coyoacán porque ese mismo fin de semana fuimos para allá y mi mamá dijo que nunca había ido.

Me gustó mucho esta actividad porque me interesa mucho la historia y la verdad no sabía mucho del penacho de Moctezuma, y justamente habíamos visto a la réplica en el museo de antropología.

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Para este reporte de campo hablaré sobre cómo viví el 8M y lo que pude llegar a observar dentro de la universidad. Primeramente, observé que había muchas actividades y exposiciones en la explanada relacionadas con el día, exponiendo casos de injusticias, feminicidios y cosas que han llegado a pasar a mujeres por el hecho de ser las. Dentro de estas actividades, los organizadores se veían muy involucrados y conmovidos por el movimiento.

En una entrevista que realicé incluso se veía que era bastante difícil hablar de esto y estaba muy cerca del llanto pero igual se veía que había muchas más emociones detrás de lo que me compartió. Otra cosa que nos dimos cuenta, fue que casi no había hombres dentro de las actividades y en general en la explanada.

Dentro de las entrevistas realizadas a los hombres, noté un cambio en la forma en la que pensaban a diferencia de cuando apenas empezó a surgir el movimiento y dentro de sus respuestas se veía que existía reflexión y comprensión desde un punto respetuoso.

Esto afecta directamente en la forma en la que los estudiantes se desarrollan ya que crea espacios seguros y conscientes de las situaciones y para poder resolver un problema de necesita primero poder identificarlo.

En general se sentía un ambiente bastante emotivo, y de apoyo entre mujeres donde podían expresar situaciones y emociones que tal vez no podrían en otro día con esa misma libertad.

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En este trabajo en campo vistamos un mercado en la roma llamado mercado Medellín en horario de clase para poder analizar los patrones de ventas, el tipo de personas que van, que venden y en general fijarnos en todo lo que pudiéramos para poder tener una idea sobre cómo es que se desarrollan las personas que frecuentan este mercado.

Dentró del lugar pude observar que la comida forma una gran parte de las ventas dentro del establecimiento y vendían desde frutas, a antojitos y carne para poder preparar en la casa.

De igual forma había muchas familias y personas que estaban haciendo las compras para la semana.

Me pedí unos tacos de maciza y estuvieron buenísimos y el señor del puesto me dijo que no podría generalizar a toda persona que va a comer a su negocio, pero al lado mío habían unas señoras echando el chisme.

Igual vimos a unos cuantos extranjeros haciendo sus compras que de cierta forma da gusto que mínimo estén apoyando negocios chicos y no supermercados masivos con orígenes extranjeros. Pero es una señal de la gentrificación de la CDMX.

Dentro de una entrevista que realicé, la señorita nos comentó que llevaba unos 36 años vendiendo plantas, y que le daba mucho gusto ver que las personas se frenaran y vieran a las plantitas. Al preguntarle sobre el tipo de gente que pasaba por su puesto ella dijo que le era muy fácil saber si le iban a comprar o no, ya que podía leer fácilmente la vibra de las personas y aquellas que se sentían más relajadas y abiertas en general, eran más propensas a comprar las plantas.

los productos que ofrecían, las personas que asistían. Ver cómo fue que les compartieron sus historias, cómo administraban el espacio y los objetos o productos que vendían. Recuerden los significados que las personas dotan a lo lugares y objetos con los que interactúan.

Nos comentó que ella decidió no continuar con sus estudios y que en su lugar quería abrir su negocio de plantas, y que le daba mucho gusto ayudar a las personas a decir sus hogares, incluso me dijo que si en algún punto necesitaba de su ayuda, que me podía ofrecerla.

Me gustó mucho esta salida, en lo personal me gusta mucho ir a comer a los Mercaditos porque tienen muy buena comida y las personas son muy amigables y amables, se siente como un lugar acogedor de cierta forma.

Mientras platicaba con ella, me dijo que tenía buena vibra y sentí bonito.

También me compré una planta.

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Módulo 2: La cultura material e inmaterial en los grupos sociales

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Módulo 2: La cultura material e inmaterial en los grupos sociales

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En este módulo se tocaron los siguientes temas:

El carácter material-simbólico y las prácticas sociales

El peso de la historia y el fundamento patrimonial

Antropología de las emociones y lo sensorial

En este módulo se planteó la pregunta sobre como los objetos adquieren valor, y resonó mucho conmigo ya que acababa de ver varios videos acerca de esto y se complementó con lo que había visto.

Igual me recordó mucho a la actividad del primer módulo en donde cada quien expuso alguna cosa que tenía un gran valor personal y si había muchas diferencias entre cada uno.

En mi ensayo tomé a los diamantes como ejemplo y expliqué como su valor corresponde más a a una idea o pensamiento de estatus social, que a su utilidad o función que se le puede dar.

Pero esta práctica no solo es en los objetos, también está presente en las costumbres y tradiciones de cada persona, de cada grupo social y en prácticamente todo. En general se me hace muy interesante este tema y al verlo desde un enfoqué etnográfico me hizo sacar otras conclusiones a las que ya tenía y ayudó escuchar las diferentes opiniones que tenían mis compañeros.

También hicimos una actividad en donde intercambiábamos nuestros papeles con los de otros compañeros y los intentábamos interpretar en base a los valores y cosas que habían puesto en su papel. Me gustó la actividad y conocí un poco más a Dany porque antes de esto no le había hablado y me cayó muy bien. Estuvo chistoso y un poco incómodo pero de buena forma, no me la pasé mal para nada y rompió el hielo de ser extraños.

Para finalizar, hicimos una actividad en donde cada quien subió al padlet un lugar que fuera importante y tenía que ver mucho con las historias que pasaron en ese lugar en particular.

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En esta salida fuimos al museo de antropología para investigar un poco acerca de las personas que visitaban este lugar y conocer un poco de su día a día.

Para empezar, el camino estuvo bastante agitado, mi waze no servía y agarramos una ruta más larga por constituyentes y perdimos varias salidas, incluso recibiendo un roce de una camioneta escolta jajaja, pero fuera de eso estuvo bastante bien y Diego nos ayudó con la ruta. Llegamos medio agitados pero todo bien al final.

Cuando llegamos, nos reunimos con nuestros compañeros afuera del museo y empezamos a observar cosas que nos llamaran la atención y a entrevistar a las personas.

Yo nunca había ido y me pareció un lugar padrísimo, que incluso nos dejaron entrar gratis por ser estudiantes de la Ibero.

Ya estando ahí dentro, me dí cuenta que había muchos turistas extranjeros, y que una gran parte de los tours los daban en inglés. Intentamos preguntarle al staff del museo algunas preguntas para nuestra investigación pero nos dijeron que no los dejaban. La verdad no entendí la razón por la cual no los dejarían y se me hizo mala onda, pero ha de haber una razón.

El momento más memorable de la salida fue cuando nos encontramos a un rapero bastante famoso y me anime a preguntarle a él unas preguntas. Fue bastante breve ya que venía con su familia y no queríamos causar molestias pero básicamente le preguntamos que hacía ahí y nos respondió con un "why not" y que iba a estar en la ciudad unos días. Yo la verdad estaba bien nervioso porque nunca había tenido alguna interacción con una persona famosa y también porque sentí que estaba interrumpiendo sus vacaciones, pero al final me ofreció tomarnos una foto y me la tome. Me estaba temblando el brazo y ya después fui con Jimena y Clau porque ellas no se animaron para acercarse.

Se llama bbno$ el artista

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Nuestro primer trabajo en campo fue dentro de la universidad y le preguntamos a las personas dentro de la ibero que opinaban del espacio conocido como el cubo y por qué estaban en ese lugar y la mayor parte de las personas decían que era un punto medio en donde todos sus amigos se podían ver y de paso agarrar algo de comida.

Al principio me dió un poco de pena andar preguntando a personas desconocidas de por qué están ahí pero conforme íbamos preguntando más, más fácil se volvía. Según yo igual les pasó a los demás pero al final me gustó la actividad.

Otra cosa que me di cuenta fué que la mayor parte de las personas daba respuestas bastante breves y un poco secas, supongo que porque igual les daba pena andar respondiendo preguntas mientras los grabábamos.

Al final realizamos las preguntas y regresamos al salón para discutir y vi que muchos de mis compañeros coincidían con las respuestas que habíamos conseguido en nuestra investigación de campo e incluso yo mismo.

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Módulo 1: La etnografía y la antropología: entender a los grupos sociales

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Módulo 1: La etnografía y la antropología: entender a los grupos sociales

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En el primer módulo se tocaron los siguientes temas:

Entender la cultura para entender a los grupos sociales

La etnografía como base para indagar antropológicamente

Identidades y grupos sociales: casos de estudio

Este módulo sirvió de introducción a la materia y me ayudó a relacionar algunos conceptos que conocía con cosas un poco mas profundizadas y centradas a la etnografía. Hicimos un trabajo acerca de los grupos sociales, donde cada equipo tenía que investigar sobre un grupo social y presentarlo a la clase. Hicimos equipo Nat, Sebas, Miguel y escogimos a los otakus.

En cuanto al tema, me di cuenta de que toda la cultura otaku tiene su historia y razones que la verdad si no fuera por este trabajo no nos hubiéramos tomado el tiempo de conocer más acerca de ellos.

Normalmente los otakus son tomados en plan de burla pero mientras investigábamos si surgió una curiosidad genuina acerca de ellos, y siento que si las personas se tomaran el tiempo de conocer un poco más a los grupos sociales, sería más fácil empatizar y respetar las diferencias.

De las otras presentaciones me acuerdo la que hicieron sobre los cholos y del video que nos enseñaron sobre el padre que adaptó la religión al estilo de vida de las personas para poder tener una conexión más profunda con la gente. Se me hizo bastante creativo y está padre que dentro del video si generó un cambio positivo en la comunidad.

Bueno eso me llevé yo de esta actividad y del módulo en general.

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La verdad no sabía de que se iba a tratar la clase, me acuerdo de estar todo revuelto por los nuevos horarios y los nuevos salones que se nos habían asignado. Al entrar al salón me alivió ver que había varios de mi carrera sentados hasta el final del salón entonces decidí sentarme por esa zona. Los siguientes días fueron más o menos de introducción y para ver de que se iba a tratar la clase. Igual sentí mucho alivio de que nos había tocado un prof buena onda y que sí le interesaba su materia.

Al principio, sentí que nadie tenía una idea sobre lo que era la etnografía, e incluso cuando preguntaba Diego, nadie respondía.

Eso sí, vi luego luego que hubo una separación inmediata de las diferentes carreras y cada carrera agarró su lugar para quedarse ahí por el resto del semestre.

Igual hicimos una actividad en donde teníamos que exponer a la clase algún objeto o momento importante para cada quien y yo me acuerdo que llevé mi termo verde y conté la historia de cómo obtuvo ese valor para mí. La verdad lo conté con mucho entusiasmo y sentí padre porque les dió risa y según yo les gustó la anécdota a los demás. Este ejercicio sirvió un poco para romper el hielo y conocer un poco a mis nuevos compañeros. Me acuerdo que Ivana había dicho que le gustaban mucho las combis y después veía combis y me acordaba de ella.

Otra cosa que tuvo en común el salón fueron las mascotas dentro de esta actividad, y fue un tema en el que varios se pudieron relacionar, incluyéndome.