# data[].attributes.body
Fart over feltet. Skal kunne bruge sin krop undervejs. Tænke i en form for sanselighed, som han kan møde. Mere krop mindre sprog.

# data[].attributes.body
Hvad skal pilten, væbneren, seniorvæbneren, senioren og lederen stå tilbage med efter gudstjenesten? Hvilken oplevelse skal de hver især sidde med?

# data[].attributes.body
Hvilke virkemidler skal i spil? Hvordan skal gudstjenesten rammesættes? Hvad skal stemningen være?

# data[].attributes.body
Hvad skal fortællingen være for gudstjenesten? Hvordan skal den sættes i sammenhæng med lejrens overordnede tematik? Hvilken bibeltekst?

# data[].attributes.headline
Winnie, leder og lejrtante, 55 år, K2 Nørrebro

# data[].attributes.subject
Winnie, leder og lejrtante, 55 år, K2 Nørrebro

# data[].attributes.body
Må godt røre noget i Winnies sind, da hun gør en kæmpe indsats på lejren og i FDF generelt. Gudstjenesten er også til for hende.

# data[].attributes.body
Musik / sange jeg kender og kan synge med på. Noget aktivt, en måde man kan være med på, medvirke, tage stilling eller snakke med sin sidemand

# data[].attributes.body
En oplevelse af "det seniorkurserne kan" hvor forkyndelse også bliver nærværende.

Man skal kunne mærke forkyndelsen enten med kuldegysninger, tårer, ubehag/ro i kroppen etc.

# data[].attributes.body
Eftertænksom. Glad for at dele ud af sig selv og sit liv. For mange kompliceret regler på en gang kan blive for meget. Hold aktiviteterne simple.

# data[].attributes.body
Det skal se flot ud. Æstetik. Visuelt. Har svært ved at læse, så der skal være sange, som hun kender.

# data[].attributes.body
Væbner, der ikke kan koncentrere sig eller fokusere i mere end 1 minut. Han skal kunne huske, at der var noget med en gudstjeneste - og at det var fedt nok.

# data[].attributes.body
Nørdet gut, hvis refleksionsniveau ikke er specielt stort, men elsker FDF og store oplevelser.

# data[].attributes.body
Under Landslejren er der knap et roligt øjeblik - gudstjeneste skal være et pusterum/tænkepause midt alt der sker.

# data[].attributes.body
Kulegysninger

Genkendelighed i musikken

Aktiv deltagelse (holde op/ stampe)

Den skal kunne huskes

Ikke for kompliceret

Noget der er relevant for ham/hende

Pusterum og tænkepause

Æstetik - visuelt pænt og flot

Overraskelser og genkendelighed

Sanselighed og kropslighed

# data[].attributes.body
Rødderne, der næres fra livets kilde. = FDF's ståsted, et sted at møde verden fra

# data[].attributes.body
Fadervor

Velsignelse

Nadver

Bibeltekst

Sang

Bøn

# data[].attributes.body
Troen på det, vi længes efter, oplever i øjeblikke, men endnu ikke ser til fulde

# data[].attributes.body
"For et træ er der håb" - men det skal gødes og næres af fællesskabet / andre

# data[].attributes.body
Kunne man lege med den salmes tematik og tanken omkring, at vi skal holde håbet op for hinanden for at vi nogen gange selv kanfå øje på det. Tænker noget med en masse skilte!!

# data[].attributes.body
Gudstjenesten skal gøres nærværende for deltagerne og tage udgangspunkt i Fortællingen på Landslejren (Håbet). Den skal kunne være genkendelig i nogle af punkterne (nadver og velsignelse som til andre Gudstjenester), bøn og Landslejrsalmen/andre M&L sange som til alt andet Forkyndelse/andagter på Landslejren

# data[].attributes.body
De personer/voksne, der taler på scenen skal snakke i et forståeligt sprog, som alle forstår. Præstens snak skal ikke være kompliceret eller med svære ord.

# data[].attributes.body
En afgrænset fortælling fra biblen - noget konkret som kan foldes ud (ligesom LL22). Kan både være velkendt eller ukendt.

# data[].attributes.body
Bruge det forskellige "folk" i landslejrfortællingen til at tale om, hvor vigtig forskellighed og mangfoldighed er, når vi skal bevare et håb for fremtiden.

# data[].attributes.body
Gudstjenesten skal være visuel og udstråle at folk har lagt energi i det. Skuespillet af teksten sidst gjorde, at indsatsen kom på niveau med de andre store lejrbål. Det virkede som om folk gerne ville det og det ikke bare "skulle overstås", hvilket ellers ofte er sådan med andagter i FDF (i nogle kredse)

# data[].attributes.body
Det forhadte / håbløse menneske, der blev mødt, mens han forsøgte at skjule sig i træet - brugte træet til at kunne se noget, til at give sig selv lidt håb. Men håbet kom først da en anden (Jesus) bad ham om at komme frem

# data[].attributes.body
Kaos kalder på handling - men hvem har ansvaret? Hvad betyder det, at være båret?

# data[].attributes.headline
En central figur der har mistet håbet og genfinder det

# data[].attributes.subject
En central figur der har mistet håbet og genfinder det

# data[].attributes.body
Dialog mellem præsten og personen, der snakker om "Hvad er håb, når alt synes tabt?”

Håbets farve findes frem (overgang til grønne elementer, grønne farver)

LL-koret kan være skovens stemme gennem fraser, der synges

# data[].attributes.body
Den skal tænkes ind og passe ind

# data[].attributes.body
Gudstjenesten har genkendelige markører (bøn, nadver, salme, velsignelse), men opleves på flere måder anderledes, end hvad væbneren forventede, da der stod GUDSTJENESTE i programmet

# data[].attributes.body
Der kommer en stor helikopter flyvende hen over pladsen, enten som wow-effekt eller med en person, der fires ned..... (Jeg har kontakter:-))

# data[].attributes.body
Evt binde noget i grenene, der når ud til publikum (stof/lagen-agtigt), der symboliserer rødder eller tilknytning til træet.

# data[].attributes.body
Duer er en håbsfugl. Der sendes 100 duer ud fra træet - en del af magien fra for 100 år siden

# data[].attributes.body
Kan træet vokse undervejs? Visner det, mister liv og skyder på ny ift. fortællingens udvikling?

# data[].attributes.body
Alle deltagere får et brunt armbånd (lædersnor) = et træ fra grenen. Med 8 perler på (de otte folk)... eller måske skal de bytte perler med andre?

# data[].attributes.body
Helligåndsandagten ved sidste Landslejr var at blæse sæbebobler. Det pustede man liv i livsmodet. Kan vi puste liv i håbet? Håbet som deltagerne skal bruge videre i deres heltedyst på lejren. Heltedyst er over fire dage og en konkurrence

# data[].attributes.body
Kunne fortællingen komme tættere fysisk på folk, så pladsen bruges mere aktivt undervejs - o

# data[].attributes.headline
Grøn Konfetti - træet springer ud og får liv

# data[].attributes.subject
Grøn Konfetti - træet springer ud og får liv

# data[].attributes.body
Den fælles nadver er et meget stærkt element og skal bruges centralt og ikke som et "påhæng" bare fordi vi skal

# data[].attributes.body
Der tændes en flamme, der symboliserer, at håber ikke er tabt.

# data[].attributes.body
Det går aldrig godt hvis folk skal huske at bringe noget med til Gudstjenesten. Men kan vi dele noget ud på vej ind til lejrbålspladsen og så få folk til at samle det under Gudstjenesten? Mærke at alle bidrager og er sammen om noget. Aktiv deltagelse i Gudstjenesten

# data[].attributes.body
Skal vi alle lege noget eller danse noget?

# data[].attributes.body
Hvor meget betyder det, at der kommer nogle kendte og synger/spiller? Og hvem er kendt for en pilt (og samtidig giver mening i en gudstjenestesammenhæng)?

# data[].attributes.body
Førhen har vi haft fanerne med på Gudstjenesten som har stået langs lejrbåls pladsen. Nu det er eftermiddags Gudstjeneste kan vi gøre det igen?

# data[].attributes.body
Et stort element, der bygges/laves/males undervejs i gudstjenesten, der har en wow-effekt. Lidt som muren til gudstjeneste på Vork, som jeg fortalte om.

# data[].attributes.body
Alle deltagere medbringer deres egen gren: noget at holde i, noget at bytte med.

# data[].attributes.body
Et gigantisk efterskolekor

# data[].attributes.body
Kan vi lave et kors som ligner det er dannet af Skovhjertet/Det store træ - Så der er mindre grene, kviste, blade på

# data[].attributes.body
Noget, der aktiverer folk

# data[].attributes.body
Starter med mørke, stilhed, naturlyde - håbet synes væk

# data[].attributes.body
Kan man stille lydeffekter op, som kommer forskellige steder fra og ikke kun fra scenen - hele vejen rundt om publikum.

# data[].attributes.body
Animationer på en skærm