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고려 청자상감운학문매병

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고려 청자상감운학문매병

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고려청자가 국내외로 많이 유행하던 12세기 초반에서 13세기 후반에 전라북도 부안에서 제작된 것으로 추정되는 상감청자 매병이다. 매병은 그릇의 입구가 좁고 어깨는 넓으며 밑이 홀쭉하게 생긴 병으로, 감상용으로 쓰이거나 꿀과 기름 등을 담는 실용 용기로 사용되었다. 청자상감운학문매병청각은 보존 상태가 양호할 뿐만 아니라, 안정감 있는 형태, 큰 크기의 문양 등 독특한 특징을 지녀서 고려청자 연구에 중요한 자료로 평가되어, 2020년 11월 5일 서울특별시 유형문화유산으로 지정되었다.

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고승빈 경천사지 십층석탑은 대리석으로 만들어져있다.층마다 불교도상이 조각되어 있다.1907년에 일본으로 무단 반출되었다가 1918년에 돌려받았으나, 그 후 오랫동안 방치되어 있다가 1960년에 복원되었다.탑의 모양이 높고 조각이 잘 되었다1384년 충목왕때 만들어졌다 그때는 원과 사회적으로 밀접한 관계를 맺고 있었다

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고승빈 경천사지 십층석탑은 대리석으로 만들어져있다.층마다 불교도상이 조각되어 있다.1907년에 일본으로 무단 반출되었다가 1918년에 돌려받았으나, 그 후 오랫동안 방치되어 있다가 1960년에 복원되었다.탑의 모양이 높고 조각이 잘 되었다1384년 충목왕때 만들어졌다 그때는 원과 사회적으로 밀접한 관계를 맺고 있었다

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고구려 수렵도(호렵도)  (김소영)

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고구려 수렵도(호렵도)  (김소영)

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말을타고 화살을 쓰거나 사냥을 하는 모습을 그린 그림으로 삼국시대부터 고분 벽화나 병풍화로 쓰이며 조선 말기에 민화로 제작되었다.

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1310년경 고려충순왕 때에 불교 미술로 크기는 대략 228×126정도이다.그리고 현재 일본 교토 대덕사가 소장하고 있다

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경천사지 석탑은 대리석으로 만들어졌고 1

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경천사지 석탑은 대리석으로 만들어졌고 10층까지 있다. 이 탑은 매우 이례적인 모습이다. 1962년 국보로 지정되었다. 높이는 약 13m로 매우 크다. 1384년에 만들어졌다. 나는 당시 사람들이 어떻게 높은 탑을 만들었는지 궁굼하다.

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어딘가에 앉아 있는 모습이고, 시대는 고대/삼국이다.

금동 불상을 대표하는 작품이다.

높이는 11.1cm이고, 1962년 12월 20일에 국보로 지정되었다.

그림을 보고 뭐하는 모습인지 추측할 수 있을 것 같았다.

삼국 시대에는 신분제도가 있었다.

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고구려 무용도(장윤서)

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고구려 무용도(장윤서)

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고구려 무용총을 보면 다 같이 춤을 추고 있음을 알 수 있다.

그림의 분위기가 강렬하고 춤을 추는 모습이 인상깊다.

그림이 그려진 시대는 삼국시대로 5세기 경으로 추정된다.

그 당시 사회는 신분제 사회였으며 신분에 따라 의식주가 달랐다.

또한, 비슷한 시기에 제작된 고구려 수렵도는 활을 쏘며 사냥

하는 모습이 담겨 있다.

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김정호가 소나무와 잣나무를 보면서 '너네

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김정호가 소나무와 잣나무를 보면서 '너네는 추운경겨울에도 우뚝서 있구나'라는 생각을 했을때 그린그림이고 조선말기에 제주도에서 유매되었을때 그린그림이고 1844년도에 그려졌다. 제목이 세한도 인것처럼 말대로 추운시절에 그린그림이다

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반구대 암각화에

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까치는 나뭇가지 위에 앉아있고 호랑이는 까치를 보고 있습니다. 까치와 호랑이를 한자로 하면 호작도와 작호도입니다. 호작도와 작호도는 까치와 호랑이를 뜻합니다. 임진왜란 무렵 명나라로부터 전래 되었습니다. 호랑이는 탐관오리를 뜻하고 까치는 민초를 뜻 하는데 호랑이는 약간 바보스럽게 묘사하지만 까치는 당당한 모습을 보면 갈등문제를 표현한것 처럼 보입니다. 그래서 이당시에 신분이 명확하게 있었던 것 같습니다. 여기서 민초의 뜻은 끈질긴 잡초처럼 강인한 백성을 뜻합니다.

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백제 서산마애삼존불상은 바위 벽을 깎아 들어가면서 그 안에 세분의 부처님을 조각했다고 해서 백제 서산마애삼존불상이라고 불른다.

제작시기는 6세기말,7세기초에 제작하였다.

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주차장만들다 나옴

1995년의 발굴 조사로 백제 시대 왕실 절터였음

평민과노비가 하면 안돼는 일이 많고 부침이나 튀김이 없었다.

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<씨름>은 김홍도의 그림이고,

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<씨름>은 김홍도의 그림이고, 두 씨름꾼이 중앙을 잡고 있고 구경꾼이 원을 돌려앉아있다.

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금동미륵보살반가사유상은 삼국시대에 만들어

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금동미륵보살반가사유상은 삼국시대에 만들어졌다.

반가부좌를 틀고 고통받는 중생들을 위한 상념에 잠긴 미륵보살을 표현한 모든 형태의 불상을 가리키는 유물명이다. 모습은 의자에 앉아 오른발을 왼 무릎에 얹은 자세이다.