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Aroeira-Pimenteira - Árvore com interesses medicinais mediana com 5-10 m de altura

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Conhecimentos tradicionais - Plantas medicinais

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Conhecimentos tradicionais - Plantas medicinais

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O uso de plantas medicinais é parte central do conhecimento tradicional. As famílias mantêm hortas ou coletam espécies nativas da Caatinga, transmitindo os saberes de geração em geração.

Temos diversos exemplos de plantas medicinais, um deles é a aroeira-pimenteira, que tem um tremendo valor medicinal desde seus frutos ate sua casca, segue suas ações farmacológicas: Antiinflamatória, cicatrizante, antimicrobiana para fungos e bactérias, tônica, adstringente, anti-reumática, anticancerígena, antidepressiva, antihepatotóxica, antiviral, afrodisíaca, digestiva, diurética.

Outra planta medicinal é a Ziziphus joazeiro, popularmente conhecida como Pé de Juá, suas cascas e folhas são utilizadas em chás com efeitos diuréticos e purificadores, em cremes dentais para saúde bucal, além de tratarem tosse e fazerem sabão natural. Até seus frutos são extremamente saudáveis e benéficos para o nosso organismo.

Outros exemplos envolvem:

Quixabeira (Sideroxylon obtusifolium): bronquite, dores no corpo.

Jurema-preta (Mimosa tenuiflora): cicatrizante e espiritual.

Umbuzeiro (Spondias tuberosa): hidratante, nutritivo e medicinal.

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Conhecimentos tradicionais - Alimentação e sua longevidade

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Conhecimentos tradicionais - Alimentação e sua longevidade

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Alimentação Tradicional

A alimentação do sertanejo é um exemplo de uso integral da Caatinga:

Frutas nativas: umbu, maracujá-do-mato, mandacaru, xique-xique.

Legumes e raízes: batata-do-mato, palma forrageira (comestível).

Alimentos de origem animal: uso integral do bode, galinha caipira, abelha jandaíra (mel medicinal).

Essas práticas ainda persistem?

Sim, muitos desses costumes locais ainda são praticados nas comunidades da Caatinga, especialmente nas áreas rurais e tradicionais.

No entanto, eles estão passando por transformações e, em alguns casos, riscos de desaparecimento

Muitas famílias ainda recorrem às ervas tradicionais para tratar doenças, porém, com a chegada de hospitais e métodos medicinais modernos, essas praticas estão ameaçadas a extrema diminuição ou até mesmo extinção.

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O clima que predomina na Caatinga é o semiárido. As temperaturas médias são elevadas (entre 25° e 30°C), e a precipitação é baixa, alcançando entre 400 e 1200mm por ano.

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Mapa que mostra a altitude do terreno da caatinga, que é mais baixo proximo ao litoral e mais alto conforme vai adentrando o país

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O relevo da Caatinga é diversificado, com planaltos, depressões, serras e chapadas, além de áreas com solos arenosos e pedregosos. Essa variedade de relevo influencia o tipo de vegetação e a distribuição da água, com áreas mais altas tendendo a ter vegetação mais densa.

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Também conhecida como "mata branca", é adaptada ao clima semiárido e caracteriza-se por espécies lenhosas, herbáceas, cactáceas e bromeliáceas, muitas delas com raízes profundas e galhos retorcidos. A vegetação da Caatinga é rica em biodiversidade, com diversas espécies endêmicas, incluindo cactos, bromélias e leguminosas. A fauna da Caatinga é diversa, com muitas espécies adaptadas ao clima semiárido, incluindo mamíferos como o lobo-guará, onça-parda, tatu-bola e veado-catingueiro, aves como a asa-branca e a ararinha-azul, répteis como o teiú e calangos, e anfíbios como o sapo-cururu. "A flora da Caatinga é bastante diversificada. O período de floração varia conforme a região, o regime de chuvas e a qualidade dos solos. Segundo a Embrapa, a Caatinga apresenta cerca de 1.981 espécies de plantas."

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A hidrografia da Caatinga é caracterizada por rios intermitentes e poucos rios perenes. A maioria dos rios secam durante a estação seca, e apenas alguns rios, como o São Francisco, permanecem com água durante todo o ano.

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Grafico que mostra a força das familias agricultoras da caatinga e os principais produtos, tendo milho como maior renda e Umbu como maior renda local

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Produção da Caatinga: A economia da Caatinga é predominantemente baseada na agropecuária, com a agricultura irrigada desempenhando um papel importante, especialmente no Vale do São Francisco. A produção rural inclui bovinos, caprinos, ovinos, fruticultura irrigada, produção de mel e aquicultura. Além disso, a Caatinga é uma fonte de recursos naturais como licuri, umbu, caju e plantas medicinais, que geram renda para as famílias locais.

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Destino dos produtos:

Os produtos da Caatinga têm diversos destinos. Muitos são consumidos localmente ou em mercados regionais, como frutas nativas (umbu, caju, maracujá-do-mato), mel e artesanato com fibras vegetais. Outros seguem para a agroindústria, onde viram polpas, doces, óleos e cosméticos. Parte da produção é exportada, principalmente mel e óleos vegetais. Também há vendas para programas públicos como o PAA e o PNAE, que compram alimentos da agricultura familiar. Além disso, espécies da Caatinga são utilizadas em pesquisas, projetos de conservação ambiental e turismo ecológico.

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Na Caatinga, os agricultores familiares desempenham um papel fundamental, sendo a principal força de trabalho e produção no bioma, com cerca de 26% da população envolvida na agropecuária

Agricultura Familiar:

A maioria dos agricultores na Caatinga são pequenos produtores, com foco na agricultura familiar, que geralmente se baseia em cultivos de subsistência e criação de animais.

Desafios e Oportunidades:

A agricultura familiar na Caatinga enfrenta desafios como a falta de infraestrutura, a dificuldade de acesso a mercados e a falta de políticas públicas que apoiem a produção e a comercialização dos produtos.

Outro problema para os agricultores é a Vulnerabilidade Climática,

Os agricultores da Caatinga são particularmente vulneráveis aos impactos das mudanças climáticas, como secas e falta de água, o que afeta diretamente a produtividade agropecuária e a renda familiar.

No entanto, também há oportunidades para o desenvolvimento da agroecologia, da agricultura irrigada e da produção de produtos locais, como frutas e mel.

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Os povos da Caatinga, também conhecidos como catingueiros, são diversos grupos que habitam a região semiárida do Nordeste do Brasil, incluindo vaqueiros, agricultores, indígenas e quilombolas. Eles são profundamente ligados à cultura e ao meio ambiente da Caatinga, com conhecimentos e práticas tradicionais que contribuem para a conservação do bioma.

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Os vaqueiros da Caatinga, também conhecidos como sertanejos, são figuras icônicas da cultura brasileira, particularmente no Nordeste, e desempenham um papel fundamental na vida e na economia do sertão. Eles são reconhecidos por sua coragem, resistência e habilidades na lida com o gado em meio às adversidades do semiárido, como a escassez de água e a vegetação seca e espinhosa

Os vaqueiros são responsáveis por pastorear o gado, cuidar da saúde dos animais e recolher o rebanho, atividades que exigem grande conhecimento da região e dos animais.

CURIOSIDADE:

O dia 20 de julho (dia do vaqueiro) é um dia dedicado aos vaqueiros, reconhecendo sua importância e contribuindo para a valorização da cultura do sertão.

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Mapa que representa a extrema mudança das caracteristicas originais da caatinga, que teve sua maioria devastada por agricultura e outras ações humanas

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O bioma Caatinga, único do Brasil, enfrenta diversos impactos ambientais que afetam tanto a biodiversidade local quanto o equilíbrio climático global. A degradação da Caatinga é intensificada por atividades humanas como desmatamento, agricultura intensiva e pecuária, que contribuem para a desertificação e a perda de habitats naturais. Esses fatores resultam na diminuição da biodiversidade, afetando espécies endêmicas que não existem em nenhum outro lugar do mundo.

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Mapa que representa o futuro preocupante dos efeitos do aquecimento global ate 2100

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No contexto do aquecimento global, a destruição da Caatinga tem um impacto significativo. A vegetação da Caatinga atua como um importante reservatório de carbono, ajudando a mitigar as emissões de gases de efeito estufa. Quando a vegetação é destruída, esse carbono é liberado na atmosfera, contribuindo para o aquecimento global. Além disso, a perda de vegetação reduz a capacidade da região de reter umidade, agravando os efeitos das mudanças climáticas, como secas prolongadas e aumento das temperaturas locais. Portanto, a conservação da Caatinga é essencial não apenas para a proteção da biodiversidade, mas também como uma estratégia de combate ao aquecimento global.

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Quilombolas são descendentes e remanescentes de comunidades formadas por escravizados fugitivos (quilombos) no Brasil, durante a época da escravidão. Estes grupos possuem fortes laços com a terra, a cultura, as tradições e a ancestralidade.

As comunidades quilombolas têm um forte vínculo com o território, onde desenvolvem atividades de agricultura, pesca, artesanato e outras práticas econômicas.

Vale lembrar que as comunidades quilombolas preservam tradições culturais, como festas, danças, músicas, contos e lendas, que são transmitidas de geração em geração.

os principais desafios que os quilombolas enfrentam são:

A luta pela titulação e proteção territorial,

As comunidades quilombolas lutam para ter seus territórios reconhecidos e demarcados, enfrentando a violência de grileiros(termo dado para quem faz falsificação de títulos de propriedade de terras), fazendeiros e outras ameaças.

o acesso a direitos básicos:

Muitas comunidades enfrentam dificuldades no acesso à saúde, educação e saneamento básico, o que dificulta o desenvolvimento e a melhoria da qualidade de vida.

Impactos ambientais:

A degradação ambiental, como o desmatamento e a exploração mineral, afeta diretamente os territórios quilombolas, comprometendo a biodiversidade e a segurança alimentar.

Racismo e desigualdade:

Os quilombolas sofrem com o racismo e a desigualdade, que se manifestam em diversas formas, como na violência, no preconceito e na falta de oportunidades.

Dificuldade em acessar serviços públicos:

A falta de infraestrutura, a distância até as cidades e as dificuldades de transporte dificultam o acesso a serviços públicos, como escolas, hospitais e outros serviços.

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A imagem acima mostra o avanço do desmatamento nas regiões semiárida do Sergipe, isso acaba se tornando muito prejudicial para os povos que vivem nessa região. Um exemplo de dois povos que vivem nessa região são os Xocó e os Fulni-ô, que sofrem com o desmatamento da área. 

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Na Caatinga habitam diversos povos indígenas, incluindo os Xocó, Atikum, Fulni-ô, Jenipapo-Kanindé, Jiripancó, Pankararé, Pitaguary, Tingui Botó, Truká, Tumbalalá, Xakriabá, Xukuru e muitos outros. Estes povos possuem profundos conhecimentos sobre o bioma e são responsáveis pela sua conservação.

Os povos indígenas que vivem na Caatinga enfrentam diversas dificuldades, alguns exemplos são:

a exploração de Recursos Naturais: a extração de madeira, a instalação de parques eólicos e usinas solares, e a mineração podem afetar negativamente a vida dos povos indígenas, causando a perda de atividades necessárias como meio de sustento e desestabilizando suas comunidades.

A falta de Água: a falta de água é um problema recorrente na Caatinga, e os povos indígenas que vivem nessa região sofrem com as consequências da falta de acesso à água potável e para uso doméstico e agrícola.

O Desmatamento e Degradação Ambiental:

A vegetação nativa da Caatinga está sendo degradada por práticas agrícolas insustentáveis, o que afeta diretamente a vida dos povos indígenas, reduzindo a disponibilidade de recursos e aumentando a vulnerabilidade a secas e desertificação.