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fue un movimiento de amplia proyección (económica, política y filosófica) que defendía como idea esencial el desarrollo de la libertad personal individual como forma de conseguir el progreso de la sociedad.

Dos grandes corrientes políticas:

1. Liberalismo moderado: se basaba en los derechos y libertades, que se concretaban en la defensa del sufragio censitario (otorgar el derecho a voto a aquellos grupos sociales con mayores niveles de renta).

2. Liberalismo democrático: defendía la soberanía nacional, la democratización de los poderes ejecutivo y legislativo y sensible a las reformas sociales que permitieran mejorar las condiciones de vida a los trabajadores, esto se hacía a través del  sufragio universal (el derecho al voto para adultos).

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Parafraseando a Aristóteles, "liberalismo se dice de muchas maneras". El liberalismo es, en el mejor de los casos, una familia de posturas políticas surgidas en el siglo XVII ante la crisis del modelo del antiguo régimen, la monarquía absolutista. El resultado fue la Modernidad, con el surgimiento de un nuevo ideal de ser humano; el individuo autónomo ansioso por mejorar a la sociedad por medio del uso de la razón y la ciencia, y obsesionado con la defensa de su libertad.

El liberalismo es uno de los resultados políticos de esta crisis, cuyas ideas surgieron en la Gran Bretaña y de allí se extendieron rápidamente a Francia, Alemania, España y el continente americano. De hecho, el término "liberal" surgió en España para distinguir a los políticos que buscaban la formación de una Constitución que limitara al rey, frente a los absolutistas. Desde entonces, el liberalismo se ha desarrollado en una alta variedad de posturas políticas que, si bien son distintas, guardan una familiaridad o aire de familia que las aglutina.

Existen los liberalismos clásico, social, conservador, de izquierda, radical, de derecha, del republicanismo, demócrata, etcétera, y distintas "tribus" liberales. ¹ Sin embargo, todos ellos comparten una serie de elementos clave, que los definen e identifican. Todos y cada uno de los que nos identificamos como liberales creemos y defendemos los siguientes principios básicos como fundamentos para ordenar nuestras sociedades. Nuestras diferencias vienen de los matices y prioridades con respecto a estos principios.

Esos principios son:

En 2014, Edmund Fawcett, periodista político británico del semanario The Economist y del diario New York Times, publicó el libro Liberalism. The Life of an Idea, un repaso histórico del liberalismo. En él defiende que los liberalismos comparten al menos cuatro ideas centrales: ²

Aceptación del conflicto, ( acceptance of conflict): "una forma de visualizar la sociedad y qué esperar de ella. El conflicto duradero, de intereses y creencias es ineludible. La armonía social no es alcanzable y perseguirlo, una tontería. El conflicto, si se controla y se convierte en competencia en un orden político estable, puede dar frutos como argumento, experimento e intercambio".

Resistencia al poder ( resistance to power): "el poder de algunas personas sobre otras, ya sea político, económico o social, tenderá inevitablemente a la arbitrariedad y la dominación, a menos que se le resista y controle".

Fe en el progreso ( faith in progress): "el carácter y la sociedad humana no se ven como algo estático, sino dinámico, abiertos al cambio. La esperanza liberal fortalecida por la historia liberal sugiere que tanto el carácter, como la sociedad, podrían cambiar para mejor".

Respeto hacia las personas ( respect for persons): "el poder está obligado a respetar a las personas por sí mismas".

Estas cuatro ideas están contenidas implícitamente en los diez principios básicos del liberalismo que aquí presento.

Por último, debemos mencionar el propósito que el proyecto liberal se plantea. Una vez más, la diferencia entre las distintas tribus liberales está en los matices. Sin embargo, en mayor o menor medida, todos podemos concordar en que el liberalismo busca la formación de una sociedad secular, libre e igualitaria; ordenada; con crecimiento económico y próspera; normada bajo un orden ético basado en educación, independencia económica y personas que asuman sus responsabilidades.

Libertad

Terminológicamente, el liberalismo viene de la palabra libertad. Y su definición más básica y simple es su preocupación por ampliar, defender y garantizar las libertades individuales frente a la autoridad política, por lo que busca un gobierno limitado. La libertad individual se protege limitando las atribuciones del poder, para dejar que cada quien decida sobre su propia vida.

Surge necesariamente la siguiente pregunta: ¿qué es la libertad? Tres definiciones nos pueden ayudar a responder esta pregunta.

Thomas Jefferson, uno de los padres fundadores de los Estados Unidos de América y el redactor de su Declaración de independencia, definió la libertad como:

La libertad legítima es una acción sin obstrucciones, según nuestra voluntad, dentro de los límites establecidos a nuestro alrededor por la igualdad de derechos de los demás.

Anteriormente, el filósofo inglés John Locke le había dado un toque más filosófico:

Todos los hombres se encuentran naturalmente en un estado de perfecta libertad para ordenar sus acciones y usar sus posesiones y personas como lo consideren conveniente, dentro de los límites de la ley de la Naturaleza, sin pedir permiso o dependiendo de la voluntad de cualquier otro hombre.

Por último, John Stuart Mill, filósofo y economista inglés del siglo XIX, definió la libertad como:

La naturaleza y límites del poder que puede ser ejercido legítimamente por la sociedad sobre el individuo. ³

De las definiciones anteriores podemos extraer la siguiente definición general: "la libertad es la condición de un individuo que puede tomar decisiones y hacer uso de sus facultades y propiedades, sin imposición externa a su voluntad, siempre y cuando no lesione la libertad de otros".

La libertad abarca desde las decisiones y acciones más importantes de nuestra vida, hasta las más mundanas y triviales. Y siempre existe en relación con los demás.

Durante la historia del movimiento liberal se han identificado tres tipos básicos de libertades:

Libertades políticas: este es el primer grupo de libertades defendidas por el liberalismo. Son las libertades que tenemos como ciudadanos de un Estado. Por ejemplo, la libertad de asociación y de expresión, o de votar y ser votado.

Libertades económicas: conjunto de libertades que tenemos en tanto que somos agentes económicos; es decir, consumidores, productores y trabajadores. Son de vital importancia en este contexto las libertades laborales: la seguridad en el trabajo, un seguro social, la protección contra el despido injustificado y las vacaciones.

Libertades sociales: Este es el más reciente conjunto de libertades. Son aquellas orientadas a la vida cotidiana y mundana, en tanto que somos miembros de una sociedad. Un ejemplo sería la libertad para amar y casarse con la persona que uno decida.

Para el liberalismo la libertad de los individuos es el valor principal de la vida política y social. El liberalismo busca promover, proteger y expandir la libertad; proteger la libertad de intromisión, obstrucción y exclusión. Este es el criterio que rige y guía las opiniones y políticas del liberalismo: defender e impulsar que los individuos hagan uso de su libertad.

¿Por qué? ¿De dónde surge esta preocupación? Hay dos razones distintas. Por un lado, la libertad nos define como seres racionales y nos otorga una dignidad distinta al resto de los seres de la naturaleza. De nuestra racionalidad y libertad es que surgen los derechos humanos: las responsabilidades mutuas que emergen cuando dos seres humanos se encuentran.

La segunda razón está basada en las consecuencias que el respeto y la promoción de la libertad generan. Una sociedad liberal ve en ellas la habilidad para desarrollar a la sociedad. Donde los individuos son libres de desarrollarse y actuar libremente, se desata el ingenio y el poder del trabajo humano. Cada año, el semanario The Economist publica su índice de países más libres. No es coincidencia que las naciones más libres sean las más prósperas y que las menos libres sean las menos desarrolladas.

Individualismo y la igualdad jurídica entre los individuos

El segundo principio del liberalismo es el valor que se le asigna al individuo, sus derechos, su patrimonio o sus propiedades y sus intereses.

¿Qué entendemos por individuo? Individuo es un término con origen en el latín individuus y que se refiere a lo que no puede ser dividido. Se trata, por lo tanto, de una unidad independiente frente a otras unidades. Por ejemplo, William Shakespeare frente a Miguel de Cervantes o de una unidad elemental con respecto a un sistema mayor. Por ejemplo, el General Patton con respecto al Ejército Aliado en la Segunda Guerra Mundial.

En otras palabras, entendemos como individuo a cada uno de los seres humanos, donde ponemos el énfasis en su independencia y autonomía; independencia frente a los otros y autonomía frente a los grupos humanos a los que pertenecemos. En el fondo, lo que hacemos patente es que el valor y la dignidad de ese individuo no dependen de frente a quién se encuentre él, ni del clan o tribu al que nos integremos y sometamos.

Para el liberalismo el individuo es más importante que la colectividad, por lo que no debemos sacrificar los intereses y los derechos de los individuos en favor de lo que algunos llaman el "bien común". La idea del o el llamado al "bien común" ha sido la excusa perfecta de muchos sistemas políticos no liberales y dictatoriales. Fue una idea central del comunismo y el fascismo, donde se buscaba ante todo el bienestar del colectivo, ya fuese la clase social o la etnia y donde los individuos no importaban. Todo estaba permitido en favor del progreso y el bienestar del grupo; incluso sacrificar a miles de seres humanos, destruir vidas y arrasar con pueblos enteros.

Para el liberalismo cada individuo importa y merece respeto. Los individuos somos iguales entre nosotros, con los mismos derechos y una legítima búsqueda de intereses. La dignidad humana viene del mismo hecho de ser seres humanos; de pertenecer a nuestra especie. Y a pesar de nuestras diferencias evidentes, todos somos igualmente humanos.

El individualismo viene ligado necesariamente a la igualdad entre humanos. Al hablar de igualdad hay que hacer una distinción radical:

Es una igualdad de oportunidades. Todos los individuos tienen las mismas posibilidades de acceder al bienestar social y poseen los mismos derechos políticos. Cada uno con su catálogo de habilidades distintas, puede participar de los servicios que presta la sociedad. Es una de las bases de la movilidad social.

No es una igualdad de resultados. Si bien la igualdad de oportunidades busca que todos tengan el mismo acceso a los servicios de la sociedad, ella no garantiza su mismo aprovechamiento. Dos individuos "iguales" tendrán resultados distintos y desiguales. Un ideal de la igualdad de resultados busca que todo individuo tenga garantizados las mismas consecuencias, a pesar de las diferencias en su actuar. En él pensaba la expresión marxista "de cada cual, según sus capacidades, a cada cual según sus necesidades".

Todo liberal defenderá, casi por definición, la importancia de la igualdad de oportunidades. Pero no pasa lo mismo con la igualdad de resultados. Por su parte, el liberalismo clásico y el neoliberalismo no reconocen la igualdad de resultados como algo legítimo ni deseable. Por otro lado, el liberalismo social o de izquierda buscará que este se presente en la mayor medida posible.

La factibilidad de la igualdad en una sociedad, debemos reconocerlo, jamás será absoluta. Las diferencias entre los seres humanos, sus habilidades, conocimientos, capacidades y actitudes hacen imposible e indeseable un mundo absolutamente igualitario. El reto del liberalismo es que las desigualdades entre los individuos nunca sean tomadas como una diferencia ontológica ⁴ y dañen la libertad y los derechos de quienes menos tienen.

Por último, el individualismo liberal exige que los individuos tengan agencia en su vida. Se espera que cada uno asuma la responsabilidad de sus actos y supere las limitaciones. Un sistema liberal no puede estar basado en individuos pasivos, a quienes simplemente les sucedan cosas, sino en agentes capaces de influir en su entorno y en sí mismos, con la posibilidad de tomar decisiones, intervenir en su contexto y que actúen en lugar de solo reaccionar; con motivaciones e intereses propios.

Notas

¹ Como acto de cortesía, creo prudente advertir a los lectores de la tendencia liberal a la que pertenezco, para que sepa de antemano la inclinación o bias de mi texto: me considero un liberal clásico.
² Fawcett E. (2014). Liberalism. Princeton Press.
³ Mill, J. S., (2007). Sobre la Libertad. Folio.
⁴ Real.

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Parafraseando a Aristóteles, "liberalismo se dice de muchas maneras". El liberalismo es, en el mejor de los casos, una familia de posturas políticas surgidas en el siglo XVII ante la crisis del modelo del antiguo régimen, la monarquía absolutista.

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4 de julio 1776: Nacimiento de los Estados Unidos

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4 de julio 1776: Nacimiento de los Estados Unidos

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ANTECEDENTES: surgió a partir de la colonización británica de América, protagonizada por oleadas de inmigrantes británicos entre los siglos XVII y XVIII y fundaron las Trece Colonias.

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Los fundadores de la nación americana fueron puritanos que se enfrentaron a la autoridad real y se embarcaron rumbo a América, llegando en el "My Flower" a las costas de Massachusetts en 1620

@Montagut5 | En este trabajo pergeñamos unas líneas generales sobre la Revolución Americana. En este proceso histórico coinciden dos aspectos: una Revolución y un proceso de independencia que desembocó en la creación de un nuevo país, los Estados Unidos. Fue un acontecimiento de gran impacto en la Europa del momento no sólo porque nació un nuevo Estado, sino, sobre todo, por las innovaciones que aportó: instauración de una República formada por una federación de Estados, promulgación de una Constitución, instauración de una clara división de poderes y reconocimiento de una serie de derechos, considerados fundamentales. Pero, además, inició el ciclo de Revoluciones liberal-burguesas en Europa y también fue un ejemplo para los procesos de independencia de las colonias de la América hispana y portuguesa.

A partir del siglo XVII, los colonos británicos, movidos por diversos intereses (económicos, religiosos, etc.), comenzaron a descubrir las posibilidades de asentarse en América del Norte. Se dieron sucesivas migraciones y se fueron creando colonias. La primera fue Virginia en el año 1607 y la última, Georgia en 1732. En el siglo XVIII había trece colonias británicas en la costa este de América del Norte. Constituían un territorio extenso y rico, con unos dos millones de habitantes. Gozaban de amplia autonomía política. Gran Bretaña había establecido con las colonias el denominado "pacto colonial", por el cual la metrópoli monopolizaba las actividades comerciales, mientras que los colonos, que suministraban materias primas, carecían del derecho a instalar determinadas industrias que podían perjudicar a las británicas.

Por otro lado, en las colonias americanas se había fraguado una mentalidad propia que tendría mucha importancia cuando estallase la Revolución. Esta mentalidad era fruto de la mezcla de diversos aspectos religiosos del puritanismo de una parte de sus habitantes, es decir, un conjunto de ideales calvinistas de austeridad, laboriosidad y democráticos. En este sentido, tenemos que recordar que los conocidos como fundadores de la nación americana fueron puritanos que se enfrentaron a la autoridad real y se embarcaron rumbo a América, llegando en el "My Flower" a las costas de Massachusetts en 1620. Pero, además, esa mentalidad tenía componentes propios del espíritu de frontera y del ejercicio de la autonomía. Sus rasgos principales eran el individualismo, el sentimiento igualitario y el espíritu participativo.

Al terminar la Guerra de los Siete Años, Gran Bretaña decidió que las colonias americanas debían contribuir económicamente al esfuerzo bélico a través de una serie de impuestos sobre algunos productos de importación. Esta decisión generó protestas y el boicot a las mercancías británicas, ya que los colonos consideraban que, al no tener representación en el Parlamento británico, no podían participar en la toma de decisiones sobre sus impuestos. El gobierno inglés retiró las tasas sobre el azúcar, el vidrio, el plomo y el papel sellado, pero no así el impuesto sobre el té, que no era muy elevado, pero las autoridades británicas lo mantuvieron para demostrar a las colonias su derecho a fijar impuestos. En respuesta, las colonias promovieron un boicot al té, que culminó con el famoso Motín del Té, cuando un grupo de colonos arrojaron al mar el cargamento de los barcos anclados en el puerto de Boston la noche del 16 de diciembre de 1773, como protesta. Los británicos cerraron el puerto y suprimieron las libertades políticas de la ciudad de Boston. Los representantes de los colonos se reunieron en el Congreso de Filadelfia y acordaron no importar ni comprar productos ingleses, así como organizar milicias armadas.

La guerra comenzó en abril de 1775, tras el fracaso de las negociaciones que mantuvieron en Londres el gobierno británico y Benjamin Franklin, representante del Congreso de Filadelfia. La colonia de Virginia proclamó el 1 de junio de 1776 su independencia, promulgó una Declaración de Derechos y una Constitución. En la Declaración se recogían derechos como el de la igualdad ante la ley, la vida, la libertad, la propiedad y la seguridad. Además, se reivindicaba la soberanía nacional y el bien común como objetivos de los gobernantes. La iniciativa de Virginia precipitó la proclamación de la Declaración de Independencia de las Trece Colonias el día 4 de julio de 1776, que se convirtieron en los Estados Unidos de América. En el preámbulo de la Declaración, redactado por Thomas Jefferson, se establecía el derecho a independizarse cuando un gobierno se convertía en tiránico. La Declaración fue rechazada por Londres. Los colonos, comandados por George Washington, organizaron un ejército. La guerra duró más de cinco años y despertó las simpatías de los que luego serían revolucionarios en Francia y en otros países europeos. En los primeros años parecía que los británicos ganarían la contienda, pero el conflicto se complicó cuando Francia reconoció la independencia de los Estados Unidos y consiguió el apoyo de España. Ambas monarquías pretendían luchar contra el poderío británico. Al final, el ejército británico tuvo que capitular el 19 de octubre de 1781 en Yorktown.

En 1787 se elaboró y aprobó una Constitución, la primera escrita de la Historia

El Tratado de París de 1783 selló el final de la guerra. Gran Bretaña reconoció la independencia de los EEUU y se establecieron sus fronteras. En Filadelfia se reunió una convención formada por delegados con poderes constituyentes. Al final, se elaboró y aprobó en 1787 una Constitución, la primera escrita de la Historia. Se estableció la soberanía popular, se estableció una forma de Estado republicana federal, con un doble poder, uno federal y el de cada Estado. Se recogían derechos fundamentales: libertad religiosa, de imprenta (expresión) y de reunión, y el derecho a no ser detenido arbitrariamente (habeas corpus). En relación con la organización de los poderes federales se estableció un poder legislativo que residiría en el Congreso y que aprobaba leyes, votaba los impuestos y decidía sobre la admisión de nuevos estados a la Unión. Se compondría de dos cámaras: la Cámara de Representantes, cuyos miembros serían elegidos según el peso demográfico de cada Estado, y el Senado, integrado por dos senadores por Estado. Los congresistas y senadores disfrutarían de inmunidad, es decir, no podrían ser juzgados durante el desempeño de sus cargos sin autorización del legislativo. El poder ejecutivo era elegido por elección indirecta por un colegio de delegados. Sería ejercido por cuatro años por el presidente de la República. Tendría amplios poderes y podía vetar leyes, pero no podía disolver el Congreso ni declarar la guerra. El primer presidente sería George Washington. Y, por fin, el poder judicial radicaría en el Tribunal Supremo, compuesto por jueces vitalicios, nombrados por el presidente y debía vigilar la aplicación de la Constitución y juzgar las disputas entre los estados. Estados Unidos ha conservado a lo largo de su historia la misma Constitución, pero ha sido modificada mediante enmiendas.

Los Estados conservaron cierta autonomía; no podían dividirse ni unirse entre sí, aunque se aceptaban nuevas incorporaciones. Aún así, nació una cierta disputa entre los partidarios del fortalecer el poder federal y los de potenciar la autonomía de los Estados. De hecho, la aprobación de la Constitución fue ajustada en algunos Estados, como el de Virginia. Pero se puede decir que en los primeros años del siglo XIX el sistema político estaba consolidado y con unos nacientes partidos políticos.

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Los fundadores de la nación americana fueron puritanos que se enfrentaron a la autoridad real y se embarcaron rumbo a América, llegando en el "My Flower" a las costas de Massachusetts en 1620 @Montagut5 | En este trabajo pergeñamos unas líneas generales sobre la Revolución Americana.

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fue un conflicto bélico que enfrentó a las Trece Colonias británicas originales en América del Norte contra el Reino de Gran Bretaña.

Ocurrió entre 1775 y 1781, finalizando con la derrota británica en la batalla de Yorktown y la firma del Tratado de París.

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CONSTITUCIÓN: fue adoptada en 1787, entrando en vigencia en 1789.

Todavía se encuentra en vigor, lo que hace de ella la constitución escrita de mayor antigüedad que se encuentra todavía vigente en el mundo.

La constitución reemplazó a los débiles Artículos de la Confederación, para formar una unión que fuera lo suficientemente fuerte para sobrevivir a los peligros del mundo y a la vez proteger la libertad de los estados y de los ciudadanos.

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Nacimiento de los Estados Unidos: Washington

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Nacimiento de los Estados Unidos: Washington

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fue el primer presidente de los Estados Unidos entre 1789 y 1797​ y comandante en jefe del Ejército Continental revolucionario en la guerra de la Independencia de los Estados Unidos (1775-1783).

En los Estados Unidos se le considera el padre de la Patria.​​

Es considerado uno de los padres fundadores de los Estados Unidos junto con John Adams, Benjamín Franklin, Alexander Hamilton, John Jay, Thomas Jefferson y James Madison.

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Fue un conflicto social y político, con diversos periodos de violencia, que convulsionó Francia y, por extensión de sus implicaciones, a otras naciones de Europa que enfrentaban a partidarios y opositores del sistema conocido como el Antiguo Régimen.

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fue un abogado, escritor, orador y político francés apodado el Incorruptible.

Fue uno de los más prominentes líderes de la Revolución francesa, diputado, presidente de la Convención Nacional en dos ocasiones, miembro de los jacobinos y del Comité de Salvación Pública, entidad que gobernó Francia durante el periodo revolucionario conocido como el Terror.

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En 1799 la situación de Francia era muy delicada, ya que tras una década de la Revolución Francesa parecía que el nuevo sistema no terminaba de funcionar.

La situación era mala tanto a nivel interno, con discusiones constantes entre las clases bajas y los burgueses, pero también a nivel externo por el enfrentamiento con otras naciones europeas que consideraban que las ideas liberales y republicanas eran peligrosas para la estabilidad de sus naciones.

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fue un militar y estadista francés, general republicano durante la Revolución francesa y el Directorio, y artífice del golpe de Estado del 18 de brumario que lo convirtió en primer cónsul de la República el 11 de noviembre de 1799.

Fue además cónsul vitalicio desde el 2 de agosto de 1802 hasta su proclamación como emperador de los franceses el 18 de mayo de 1804, siendo coronado el 2 de diciembre; fue proclamado también rey de Italia el 18 de marzo de 1805 y coronado el 26 de mayo.

Ostentó ambos títulos hasta el 11 de abril de 1814, y desde el 20 de marzo hasta el 22 de junio de 1815.

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fue un encuentro internacional celebrado en la capital austriaca, convocado con el objetivo de restablecer las fronteras de Europa tras la derrota de Napoleón Bonaparte y reorganizar las ideologías políticas del Antiguo Régimen.

Tras la derrota de Napoleón, las grandes potencias vencedoras, Prusia, Rusia, Austria e Inglaterra se reúnen en Viena entre 1814 y 1815 para definir las relaciones entre los estados europeos.

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fue un político, estadista y diplomático austríaco, que sirvió durante veintisiete años como ministro de Asuntos Exteriores del Imperio austriaco, además de ejercer en simultáneo como canciller desde 1821, momento en que se creó el cargo, hasta la venida de las Revoluciones de 1848.

Fue archienemigo de Napoleón I.

A lo largo de su dilatada carrera, Metternich se mostró como un firme conservador, opuesto a los movimientos liberales y pro-revolucionarios, dedicándose a la defensa de las monarquías europeas.

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conjunto de procesos revolucionarios que tuvieron lugar en Europa alrededor de 1820.

Fue la primera de las llamadas oleadas o ciclos revolucionarios que sacudieron Europa con posterioridad a las guerras napoleónicas y que se repitieron sucesivamente en las revoluciones de 1830 y de 1848.

surgieron como reacción a la Restauración, que se produjo como consecuencia de la derrota de la Francia revolucionaria, y que suponía el restablecimiento del Antiguo Régimen y la aplicación de los principios legitimistas del Congreso de Viena de 1815, confiados a la fuerza y determinación

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fue un proceso revolucionario que comenzó en París, Francia, con la denominada Revolución de Julio o las Tres Gloriosas jornadas revolucionarias de París que llevaron al trono a Luis Felipe I de Francia y abrieron el periodo conocido como Monarquía de Julio.

significó el derrocamiento de los Borbones y la implantación de una monarquía constitucional en manos de Luis Felipe de Orleans.

Su influencia se expandió fuera de las frontera francesas y comportó la independencia de Bélgica y el enfrentamiento de Polonia contra los rusos.

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Fue la tercera oleada del más amplio ciclo revolucionario de la primera mitad del siglo XIX, que se había iniciado con las denominadas revolución de 1820 y revolución de 1830.

Además de su condición de revoluciones liberales, las revoluciones de 1848 se caracterizaron por la importancia de las manifestaciones de carácter nacionalista y por el inicio de las primeras muestras organizadas del movimiento obrero.​

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fue el proceso histórico que, a lo largo del siglo XIX, llevó a la unión de los diversos Estados en los que la península itálica estaba dividida, en su mayor parte vinculados a dinastías consideradas no italianas, como los Habsburgo o los Borbones.

Ese proceso ha de entenderse en el contexto cultural del Romanticismo y la aplicación de la ideología nacionalista, que pretendía la identificación de nación y Estado, en un sentido centrípeto y, en el caso de Italia, también irrendentista.

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La defensa de la libertad y singularidad de los pueblos tuvo su reflejo político en el nacionalismo del siglo XIX, basado en la idea de nación.

Dos posturas:

1.  Nacionalismo liberal: creado en la Revolución inglesa y la Ilustración. El hecho clave es que los súbditos se convierten en ciudadanos leales que reflejan la soberanía nacional.

- Jules Michelet.
- Giuseppe Mazzini.

2. Nacionalismo conservador: Según los planteamientos pensados, las naciones son realidades superiores.
- Joseph de Maistre.

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fue un proceso histórico que tuvo lugar en la segunda mitad del siglo XIX en Europa Central y que acabó con la creación del Imperio alemán el 18 de enero de 1871 reuniendo diversos estados hasta entonces independientes.

La unificación se hizo efectiva a través de la derrota de Austria y de una serie de guerras exteriores.

Figuras claves de esta estrategia fueron el rey Guillermo I y su canciller el Primer Ministro Otto von Bismarck.

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Nació el 14 de marzo de 1820.

Murió el 9 de enero de 1878.

fue el último rey del Reino de Cerdeña y el primer rey de Italia.

Hijo primogénito de Carlos Alberto I, Rey de Cerdeña y de María Teresa de Austria, Princesa de Toscana.

Fue rey de Cerdeña de 1849 a 1861 y rey de Italia de 1861 a 1878.

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Nació el 1 de abril de 1815.

Murió el 30 de julio de 1898.

fue un estadista y político alemán, artífice de la unificación alemana y una de las figuras clave de las relaciones internacionales durante la segunda mitad del siglo XIX.

Durante sus últimos años de vida, se le apodó el Canciller de Hierro por la determinación con la que perseguía sus objetivos políticos,​ fundamentalmente la creación y el mantenimiento de un sistema de alianzas internacionales que aseguraran la supremacía y seguridad del Imperio alemán.

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proceso iniciado en el siglo XVIII en Inglaterra, por el cual la humanidad pasó de unas formas de vida tradicionales basadas en la agricultura, la ganadería y la producción artesanal, a otras fundamentadas en la producción industrial y la mecanización.

Su importancia es equiparable a la de la Revolución Neolítica.

el proceso de industrialización no fue simultáneo ni adquirió las mismas características en todos los lugares.

En la actualidad existen en el mundo zonas poco
industrializadas, que coinciden normalmente con las más pobres del planeta.

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Gran aumento de la producción mecanizada.

Cambios en la estructura social.

Expansión económica e industrial sin precedentes.

Incremento de la productividad, gracias al avance de la tecnología.

Importantes mejoras en los medios de transporte.

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Imágenes
Revolución Industrial: resumen, causas y características

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En esta imagen se explica resumidamente cada fase de la revolución industrial

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Título: Etapas de la Revolución Industrial - ¡RESUMEN CORTO + VÍDEOS!!

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Pensamiento revolucionario del siglo XIX: socialismo

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Pensamiento revolucionario del siglo XIX: socialismo

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El siglo XIX es fundamental para entender el desarrollo del movimiento socialista y qué supondría en las décadas siguientes.

Durante esa centuria el pensamiento socialista fue constituyendo un movimiento crítico al modelo capitalista que le haría presentarse como alternativa al desarrollo que iba imponiendo la revolución industrial en todas sus fases.

Ese movimiento socialista fue basculando desde posiciones que pretendían ofrecer una alternativa al capitalismo fundamentada en el ejemplo de la igualdad (fueron los casos del falansterio o del modelo cooperativista oweniano) hasta la creación de sociedades obreras y organizamos supraestatales que intentaron organizar a los trabajadores para una salida revolucionaria, como fue el caso de la Asociación Internacional de los Trabajadores.

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Nació el 5 de mayo de 1818.

Murió el 14 de marzo de 1883.

fue un pensador de origen alemán (Tréveris, Prusia occidental, 1818 – Londres, 1883) considerado como el padre del socialismo científico.

Su obra más importante es ‘El Capital’ publicado junto a Engels en 1867.

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Pensamiento revolucionario del siglo XIX: anarquismo

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Pensamiento revolucionario del siglo XIX: anarquismo

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rechazo del gobierno político y de la autoridad considerada impuesta por la fuerza sobre el individuo, por considerarlos innecesarios o nocivos.

Los anarquistas suelen ser críticos de la relación de los individuos con la sociedad de su época con el objetivo de promover el cambio social hacia una futura sociedad.

El anarquismo entendido como movimiento político, existió desde la segunda mitad del siglo XIX, hasta inicios del siglo XX.

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Título: Origen del anarquismo andaluz | La Marea

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Nació el 30 de mayo de 1814.

Murió el 1 de julio de 1876.

fue un teórico político, filósofo, sociólogo y revolucionario anarquista ruso. Es uno de los más conocidos pensadores de la primera generación de filósofos anarquistas junto a Piotr Kropotkin, Pierre-Joseph Proudhon, Carlo Cafiero y Errico Malatesta.

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La organización de la clase obrera: sindicatos

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La organización de la clase obrera: sindicatos

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parte del movimiento obrero que se organiza mediante sindicatos, una organización que reúne a los trabajadores a partir del trabajo que desempeñan con el fin de defender sus intereses comunes ante, los empleadores y los gobiernos, aparecida en el siglo XIX.

En algunos países la palabra "sindicato" también se utiliza para denominar a las organizaciones patronales.

está organizado en ámbitos nacionales e internacionales, mediante organizaciones sectoriales

Se caracteriza por el aspecto colectivo de su actuación.

En los conflictos laborales, el movimiento sindical suelen recurrir a la huelga , como mecanismo colectivo de presión.

El movimiento sindical utiliza la negociación colectiva cuando articula sus reclamos con las patronales.

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Imágenes
Sindicalismo: funciones, tipos, estructura y características

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La organización de la clase obrera: partidos

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La organización de la clase obrera: partidos

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Partido Obrero es una denominación de algunos partidos políticos, que defienden o afirman defender los intereses de los trabajadores.

También suelen llevar en sus nombres las palabras socialista, socialdemócrata, o revolucionario.

Fue convocado por primera vez el 23 de junio de 1928 por Daniela Villar.

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Título: A la clase obrera - elcomunista.net