# data[].attributes.body
성리학을 집대성! 성리학의 시작은 주자야

주자의 원래 이름은 주희야!

하하! 학생들, 배우기 어렵지? 난 우주의 이치에 대해 연구했을 뿐이야

조선의 성리학은 특히나 어렵다고 하늘에서 전해들었다네..^^

# data[].attributes.body
1. 이기론 - 심성론 - 수양론 구조로 엮어보기

2. 학자별 개념으로 엮어서 생각하기

# data[].attributes.body
리는 통하나 기는 국한된다는 뜻

리는 형태가 없어 보편성이 있으나 기는 형태가 있어 국한됨

# data[].attributes.headline
주자, 이황, 이이 공통점

# data[].attributes.subject
주자, 이황, 이이 공통점

# data[].attributes.body
나는 조선을 대표하는 유학자야

주자의 성리학을 이어받았지~

그런데 나는 주자가 말한 심성론에서 사단과 칠정의 관계에 대해 더욱 탐구해봤단다~

# data[].attributes.body
이이의 출제 포인트는

단연 이황vs이이 비교하기

성리학자로서 공통점이 있으나 차이또한 뚜렷함

# data[].attributes.body
정약용의 출제 포인트는

1. 정약용의 성기호설 이해하기

2. 성리학자(주희, 이황, 이이)와 비교하기

# data[].attributes.headline
사단과 칠정의 연원이 다르다

# data[].attributes.subject
사단과 칠정의 연원이 다르다

# data[].attributes.headline
이는 존귀하고 기는 비천한 것이다

# data[].attributes.subject
이는 존귀하고 기는 비천한 것이다

# data[].attributes.headline
이렇게 연결하는 방법(발표자)

# data[].attributes.subject
이렇게 연결하는 방법(발표자)

# data[].attributes.body
1. ... 이라고 점세개를 누른다.

2. 게시물 연결하기를 누르다.

3. 잘못 연결한 경우 게시물에서 연결끊기를 누른다.

# data[].attributes.headline
이기불상잡 < 이기불상리

# data[].attributes.subject
이기불상잡 < 이기불상리

# data[].attributes.headline
사단이발기수, 칠정기발이승

# data[].attributes.subject
사단이발기수, 칠정기발이승

# data[].attributes.headline
사단과 칠정은 연원이 다르므로 각각 이와 기에 분속된 별개의 감정이다.

# data[].attributes.subject
사단과 칠정은 연원이 다르므로 각각 이와 기에 분속된 별개의 감정이다.

# data[].attributes.headline
이와 기는 모두 발할 수 있다

# data[].attributes.subject
이와 기는 모두 발할 수 있다

# data[].attributes.headline
기는 물론이고 이도 운동성을 지닌다

# data[].attributes.subject
기는 물론이고 이도 운동성을 지닌다

# data[].attributes.body
형태가 없고 무위한 이는 통하고

형태가 있고 유위한 기는 국한된다.

# data[].attributes.body
수양법

# data[].attributes.body
경으로서 성에 이를 수 있다.

# data[].attributes.body
수양법

경을 주장하더라도 성을 무시하지 않음.

# data[].attributes.headline
시대 변화에 따른 시의적절한 개혁론 - 사회경장론

# data[].attributes.subject
시대 변화에 따른 시의적절한 개혁론 - 사회경장론

# data[].attributes.body
정치 국방 경제 교육 등 사회 여러 부분과 관련된 개혁을 주장한다.

본래 소리가 나지 않는 악기의 줄을 갈아 끼운다는 것에서 유래한 말로 정치적 사회적으로 묵은 제도를 개혁하여 새롭게 한다는 것을 의미한다.

# data[].attributes.headline
성으로 나아가려면 오직 경에 힘을 써야 한다.

# data[].attributes.subject
성으로 나아가려면 오직 경에 힘을 써야 한다.

# data[].attributes.body
힌트: 이기호발설을 말한 학자

# data[].attributes.headline
"경으로써 성에 이르다"

# data[].attributes.subject
"경으로써 성에 이르다"

# data[].attributes.body
경보다 성을 상대적으로 강조한다

# data[].attributes.body
칠정은 사단을 포함 혹은 겸하여 사단은 칠정에 포함된다.

사단과 칠정은 연원이 같다는 말과 동일함.

# data[].attributes.body
힌트: 리가 발한다는 뜻

리의 움직임을 말함. 리는 하는게 있다고 해석함.

# data[].attributes.body
힌트: 리는 말하지 않는다는 뜻

# data[].attributes.headline
이기불상잡 > 이기불상리

# data[].attributes.subject
이기불상잡 > 이기불상리

# data[].attributes.body
저를 많이 사랑해주세요 여러분

저는 어려운 학자가 아닙니다. 리와 기의 조화를 이야기한 사람입니다.

# data[].attributes.headline
오늘도 색다른 수업으로 진행해볼까요?

# data[].attributes.subject
오늘도 색다른 수업으로 진행해볼까요?

# data[].attributes.body
윤리와 사상 구조화가 답이다

# data[].attributes.body
1. 앉아 있는 친구들은 언제 발표자가 될지 모르니 개인 태블릿으로 이 개념은 어디로 가야할지 생각해두기

2. 발표자는 앞으로 나와서 하나의 개념을 연결하고 설명하고 들어가기

(이때 설명이 어려울 경우, 찬스를 쓸 수 있다)

3. 어려운 내용에는 댓글이나 하트로 관심 표현하기

# data[].attributes.body
주희: 지행병진, 선지후행, 중행경지

양명: 지행합일

고로 공통은 지행일치

주희도 양명도 "도덕적 앎과 도덕적 실천이 일치되어야 한다" (ㅇ,ㅇ)

# data[].attributes.body
새롭게 등장한 용어라고 해서 어렵게 생각할 필요 없단다!!

성악설, 성선설, 성무선악설처럼 인간의 본성에 대한 주장이야

성기호설: 성은 기호다

예를 들어, 담배가 기호 식품인 것처럼 인간의 본성 역시 기호란 말이지.

악을 좋아할 수도 선을 좋아할 수도 있다는 말이야

# data[].attributes.body
유교, 성리학에서 사욕극복, 존천리거인욕 기억나죠?

하지만 '정약용'은 다릅니다

인간의 욕구를 긍정하며 도덕적인 삶의 추동력, 원동력으로 생각했답니다~

# data[].attributes.headline
실질에 힘써야 한다(무실)

# data[].attributes.subject
실질에 힘써야 한다(무실)