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¿Qué otros hallazgos o elementos que no están presentes podríamos agregar sobre el tema que estamos trabajando?

¿Qué otras ideas o propuestas podemos agregar a los hallazgos presentados?

¿Cómo aportan estos hallazgos a las experiencias artísticas que estamos trabajando?

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Experiencia ocurrida en el Hogar burbujas el día 16 de agosto, con la luz apagada apareció una pequeña sombra de mariposa que cambiaba de tamaño, volando rápidamente, llegó al techo, a una pared y al final se posó en el dedo de una niña que quiso sacar su mano para poder tocar la pequeña mariposa, rápidamente los demás niños y niñas hicieron lo mismo. De un momento a otro llegó un libro volador moviendo sus hojas como las mariposas, una de las A.C comenzó con el relato del cuento Listo para cualquier cosa de KEIKO KASZA, allí conocieron a los dos amigos Pato y Tejón, los dos querían tener un grandioso dia  de picnic pero tenían muchas dudas de ir, en medio de esto se comentan situaciones que podrían no ser muy buenas.  Como la siguiente….

En una parte del cuento…… dentro de una gran Cueva…… comenta la profesora comunitaria …..

¿Alguien ya lo vio? Dice la A.C Carolina alcance a ver una cola muy larga verde, verde , verde tiene dentadura y bota fuego por la boca y pregunta ¿cómo es un dragón? Un niño le responde Tiene fuego, quema, quema, otra de las A.C comenta ¿Ustedes lo quieren ver?  La A.C les muestra la imagen del cuento y todos gritan  ¡UN DRAGÓN! La profesora del hogar interviene preguntándoles a los niños y niñas las características del dragón - un niño dice-”Esta es la cola”,  otro niño dice -”tiene patitas y orejas también” y la profesora les dice y será que respira y todos los niños y niñas contestan SIIII….
Al final del cuento se reúnen con más amiguitos esta vez son unos animalitos de sombras, empezaron a jugar con los animalitos y a hacer sus sonidos, se les pide a todos que se ubiquen de nuevo y empiezan a jugar dentro del teatrino por grupos, mientras un grupo está dentro los otros observan lo que sus compañeros hacen.

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Se introducen los sellos sin decir aún cómo se usan, las artistas hacen la invitación a que observen las formas, entonces, algunos empiezan a hacer construcciones apilando una encima de la otra o poniendo una al lado de la otra, acción que continuaron otros después de intervenir con los sellos en el papel que se disponía para la creación con las formas.
Las artistas les muestran a los niños, niñas y madre cómo hacer los sellos y varios expresan sorpresa e inician la exploración de los sellos que tienen cerca. Algunos prefieren una forma en especial e interactúan con la misma durante la experiencia artística, otros, van mirando las diferentes formas que hay. En general permanecen en el mismo lugar en el que se sentaron, a veces discutiendo con algún compañero pero llegando a algún acuerdo por sí mismos o por la intervención de la madre comunitaria o las AC.
La exploración con los sellos se hace por un par de minutos, luego, una de las AC les sugiere que con los sellos se pueden generar otras imágenes si, por ejemplo, los arrastran de un lado a otro, o de arriba a abajo o de manera ondulante. Algunos niños y niñas la imitan y de esta manera realizan otro tipo de exploración e interacción con los dispositivos.

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El 23 de agosto llega al laboratorio Mar de los sentidos un grupo del centro de estimulación San Nicolás que por segunda vez visitaba el extraño mundo de Serendipia. Antes de entrar al laboratorio los niños escucharon algo que pasó en Serendipia después de su visita anterior, y es que los seres de este mágico lugar, al encontrar sus voces gracias a la ayuda de todos los niños que les ayudaron, cantaron y cantaron hasta quedarse dormidos a las orillas de un río de oro. Y así con sus ojos emocionados y una sonrisa amplia en sus rostros, los niños y las niñas del centro de estimulación San Nicolás entraron a explorar enérgicamente todos los rincones de Serendipia. Algunos niños susurraban y otros se enredaban entre ramas pantanosas. Otros por su parte se acostaban en el río de oro diciendo que se estaban mojando y en el momento de jugar con las voces, todos en una extraña sincronía pronunciaron una "

Uuuuuuu

" muy larga que resonó por varios segundos en las montañas de Serendipia. Sumándose a las voces que de cuando en cuando aparecen detrás de las ramas y entre los arbustos. Todos los seres de Serendipia han añadido a su lenguaje estos sonidos viajeros que los niños y las niñas han dejado como regalos de sonido que aparecen y se esconden a su antojo.

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Desde este lugar observamos el disfrute y el asombro por parte de los niños y niñas, e incluso el de la maestra quien nos apoya y se involucra de la misma manera con el canto y el movimiento de la tela.  En primer lugar, la maestra muestra interés y se dispone para jugar con nosotras las AC, los niños y las niñas, realizando propuestas desde el movimiento un poco direccionadas por la canción que involucramos en el juego. Una manera que nos permitió también, generar otras acciones desde la invitación que la maestra propone para la misma exploración y juegos de los niños y niñas. A partir de esto, observo que los niños y niñas, se disponen corporalmente para movilizarse desde distintos ángulos y niveles (abajo y arriba- al lado y al otro- adelante y atrás) de esta manera, se agachan, se acuestan, saltan, caminan, corren apropiándose del mismo movimiento que se genera con la tela y por ende, también del espacio..

Posteriormente, pasamos a un momento donde ciertamente desde la narrativa nuestros visitantes se han cansado por las grandes olas, las cuales los han sacudido fuertemente. Como necesitamos comer, pero estamos bajo el agua, allí debemos proponer ideas para poder alimentarnos donde las AC, les preguntamos a los niños y niñas ¿Qué podemos hacer para poder tomar fuerzas, a alimentarnos y poder continuar con el recorrido? De repente, salen voces como: ¿comamos: ¡comamos tiburones! ¡Peces! ¡agua! ¡pulpos! Y dando con el clavo, de lo que hemos traído les invitamos a que pesquemos y revisemos si los demás animales están por ahí….

Desde estas acciones disponemos algunos peces sobre la tela “el mar”, y comenzamos a arrullarlos en colectivo, contándoles que debemos sacudir muy bien el agua y suavemente, empezar a buscar la manera de atraparlos.  Con esta invitación, los niños y niñas, se ubican alrededor del “mar”, la toman y la arrullan de un lado al otro, una y otra vez, volviendo nuevamente a nuestra canción, pero la de las “olas del mar”, con las que accionan movimientos laterales y luego, fuertemente desde abajo hasta arriba, sacando todos los peces a volar (jajajaja) allí todos y todas corren a su pesca, atrapándolos y con la emoción, volviendo nuevamente al “mar” para replicar el mismo ejercicio.

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Es la segunda visita de Isabella a la ciudad de plástico.

En la primera visita la ciudad se llenó de humo y el grupo tuvo que salir para no convertirse en niñas y niños plásticos, pero Isabella se fue en el recorrido del bus hasta el jardín expresando su preocupación por la ciudad y que le iba a pasar, quedo con muchas preguntas respecto al destino de la ciudad.

Al llegar el día de la segunda visita iba muy emocionada, pues iba con la convicción de armar un plan para salvar a la ciudad “para que no se llene más de plástico”.

Todo el tiempo intentaba ordenar el plástico, recogerlo y “limpiar la ciudad”, cuando sus compañeros lanzaban los diferentes dispositivos de plástico por el espacio, ella les llamaba la atención "deja de lanzar plástico que hay que limpiar la ciudad" y cuando se recogió todo y llego el momento de llenar de color la ciudad dijo:

“Voy a dibujarle muchos corazones a la ciudad por que es una ciudad muy importante para mí”.

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ENTORNO INSTITUCIONAL.  CDI. SEMILLAS DEL FUTURO.   PREJARDIN B.

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Habíamos invocado al silencio y se hizo presente.
Todos con la escucha aguda alrededor de la majestuosidad de “Ojo de Agua”, contemplando su fluidez que se desprendía desde el cielo y caía con suavidad sobre las manos de los pequeños que podían palpar su encanto intermitente de tonalidades iridiscentes. Todos alrededor, formando un círculo con el que se permitían una comunión invisible basada en la contemplación y la sorpresa de vivir el presente, todos siendo uno solo, escuchando como uno solo y afinando sus voces  en una sola. El canto ritual estaba allí, y en la medida que se pronunciaba, otros universos de la imaginación se abrían ante los ojos de todos.

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La voz de la profesora transmite seguridad y familiaridad, cuando un niño o niña es dejado en el jardin, su profesora se convierte en su nuevo lugar de confianza. Lo anterior implica que su voz es escuchada más facilmente por las niñas y niños, si la voz de la profesora les invita a jugar, les invita a imaginar y a seguir la propuesta de las AC será mucho más ameno el viaje por la fantasía propuesta por la experiencia artística.

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¿cómo complementaría el mundo fantastico de los dragones que propusieron los niños y niñas?
¿se repitió con frecuencia la creación de dragones en esta experiencia?

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Es muy completo el relacionar las acciones corporales direccionadas a la intención Artística Pedagógica apoyándonos de la música y de los cantos que los niños comienzan a interiorizar desde su corporalidad, se vuelve un apoyo mas y una herramienta para cargar de sentido la experiencia desde los imaginarios y contextos que van planteando ustedes, en este caso el universo del mar, que no solamente es visual si no que ahora acompaña a los niños desde el sonido y sus músicas en contexto.

Podrían identificar danzas o intenciones coreograficas desde el juego que se da y proponen los niños a la E.A?

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La contemplación, la observación y la escucha, son lugares ajenos donde sucede y se siente; no trascendente en el plano del hacer, desde la mirada del adulto.

Este lugar, en los niños y niñas, permite un espacio de quietud, de experimento individual, y trasciende lo emocional.  Este acompañado de música y de participantes, sin necesidad de aprobar la acción o juego, del otro, se convierte en un escenario colectivo con sentires diversos.

Estos lugares, donde la palabra se esconde y los sentires se expanden me parecen potentes en términos de la estimulación sensorial porque  genera un sin fin de provocaciones que no basadas en palabras o acciones muy visibles, presentan un espacio fraterno llamando a la calma, la concentración y la unión .

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Narrar desde otros dispositivos como apoyo a la documentación etnográfica.

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Narrar desde otros dispositivos como apoyo a la documentación etnográfica.

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En este punto de las EA se observa cierta familiaridad y complicidad tanto de lxs niñxs como de los cuidadores involucrados, siempre de la mano de lxs AC que están muy dispuestos a llevar los momentos , activar dispositivos o crear mundos imaginarios a partir de las narrativas propuestas.

En los grupos descritos es de destacar la participación de las maestras que proponen juegos, bailes,sonidos y narrativas.

Cada experiencia propone un ambiente especial que se vislumbra desde las descripciones, y como los participantes van entrando a esos ambientes, dejándose permear y tocar por aquellos mundos fantásticos, sea desde el contacto con las telas, el canto conjunto, el atrapar los dispositivos o el generar imágenes en las dos ciudades propuestas, tanto la que se ha contaminado como la que se está imaginando.

Es importante el reto de captar desde los dispositivos tecnológicos huellas y trazos de esos contactos con las EA, estos pueden dar señales o crear atmosferas nuevas que complementan bien lo descrito, desde la narrativa etnográfica son herramientas de soporte que nos acercan más a esa experiencia que se puede vivir al interior de las EA. Los Ac tratan por varios medio de hacer las capturas y todo en medio de la acción ,por lo que se resalta la polivalencia de sus acciones al interior de las EA y frente a las necesidades de documentar. Queda como reflexión nuevas maneras de intervenir y crear dispositivos acorde a la estética de la intención que puedan servir como soportes y llegar a este propósito de manera nuevas y más creativas maneras.

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Es interesante escuchar el juego que hacen con las voces, los sonidos que aparecen y transforman la atmósfera e incluso dan cierta tensión a la historia que se está desarrollando. Este lenguaje no verbal permite otras exploraciones desde el cuerpo, otras energías e interacciones con el espacio, entre pares y con las y los adultos, imitándose entre sí y siguiendo un juego propuesto y desarrollado colectivamente.

¿Las imágenes cómo pueden potenciar las propuestas de sonidos qué hacen los niños y las niñas? ¿Cuánto duró esta explotación con el sonido y se cortó por algo en especial?

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Pienso que el texto contextualiza las interacciones y la disposición en el espacio que es adoptada por los niños, las niñas y los cuidadores, de pronto se puede contextualizar un poco más con una descripción más específica de la imágen, ¿Que forma vas adquiriendo la imágen que se está creando? ¿Que colores contienen? ¿Que tamaños?

También pienso que algo que podría enriquecer el acto de poner los sellos puede ser el ritmo y el sonido percutido, tal vez por metro de una canción. Esto para resaltar la cualidad sonora del gesto. O también podría haber variaciones con diferentes formas de estampar. Por otro lado me parece inquietante el que surjan otros juegos con los mismos sellos, pues podrían existir sellos con formas de la ciudad.

Pregunta: ¿en el transcurso de esta experiencia han podido observar o entender formas diversas de percibir la ciudad de los niños y niñas que ustedes no sé hubieran imaginado?

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En el momento en que Isabela ordena y organiza la ciudad se empieza a observar un interés en clasificar los elementos y un deseo por cuidar las cosas, se presenta mas raciocinio y permite motivar a los otros a hacer lo mismo.
Suceden juegos múltiples los cuales les ayudan a desinhibirse a tener libertad, expresar sus emociones y exponer sus sentires.
El otro momento cuando dibujan se descubren muchas situaciones y logran expresarse mejor por el medio grafico, porque en algunas experiencias que he visto a algunos niños y niñas se les dificulta comunicarse con los otros.

¿Isabella logro cambiar el comportamiento de los niños?

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Que intención tuvieron en la EA  para omitir la palabra y concentrarse en un espacio donde ella no prevalece ?

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En la versión anterior de Sueños de Serendipia se propuso que los niños y las niñas dibujaran las voces y así se generaba una relación directa entre la imágen y el sonido. En el caso de la variación que está documentada el juego era distinto, no se trataba aquí de buscar las voces, si no de crear desde las voces y sonidos que se sugerían en la E. A.

Por otro lado los juegos con las voces si fueron diversos desde los dispositivos, y un canto final para cerrar la experiencia.

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Por supuesto.

La experiencia artística, da lugar en muchos momentos para dar apertura a la danza y el movimiento. Estás acciones provocadas desde la apertura de la EA, dándoles la bienvenida a los niños y niñas, a este gran lugar. Posteriormente, acciones generadas por ellos y ellas, dentro del juego y la exploración con los dispositivos, las canciones y la música de la propia experiencia artística.

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La dupla identificó en Isabela una líder natural, inició invitando a sus amigas a recoger y ordenar los dispositivos plásticos para limpiar el espacio de la instalación de la ciudad y con su persistencia logró que todo el grupo dejara el espacio totalmente ordenado y así disfrutar el momento de pintar en una "ciudad limpia" y libre de plástico.

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Se propondría desde el juego de las sombras con los títeres de  los animalitos y haciendo con la mano una forma de dragón o teniendo un títere o varios títeres de dragones para complementar el mundo de los dragones.
Si, en algunos momentos los niños y niñas siguieron con el juego del dragón.

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Nuestra E.A tiene como intención Artístico pedagógica la contemplación y lo colectivo de lo ritual, pensando en el enfoque de los laboratorios artísticos por lo comunitario decidimos encaminar los encuentros en relación a la configuración espacial que genera el circulo como forma de reunión y búsqueda de lo ritual.

El circulo nos ha permitido identificar y generar sincronía, arte relacional pero sobre todo un lugar para emprender acciones colectivas, en este caso se escucha un "mantra" llamado.

WUA REI RO. ( Un sonido que vamos repitiendo muchas veces) hasta buscar lo colectivo pero sobre todo una complicidad con lo ritual en donde desde la teatralidad del juego hacemos emerger un espíritu colectivo que nos conecta desde la suma de voces que desencadena en un silencio también colectivo.

Nos posponemos retar contextos donde prima el ruido y la saturación de estímulos desde esta apuesta de juego ritual, colectividad y encuentros comunes hasta generar la transformación al silencio y la contemplación.

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Creemos que a través de la observación, el juego, la escucha atenta, el diálogo y finalmente la intervencion gráfica al  dibujo de la ciudad; los niños y las niñas pudieron crear otras formas de interactuar y relacionarse con la ciudad que no los incluye.