# data[].attributes.body
Definición La palabra cultura puede usarse para referirse a un proceso general de desarrollo intelectual espiritual y estético, un segundo uso de la palabra 'cultura' sugiere un modo de vida específico ya sea de un pueblo, un periodo o de un grupo, pero finalmente establece que puede utilizarse en referencia a las obras y prácticas de la actividad intelectual y especialmente artística. Por lo general a lo que se le considera popular, es decir, del pueblo, se le excluye de las manifestaciones de la alta cultura, la refinada y cortesana. Sin embargo, lo popular son las artesanías, lo que se hace por el gusto de enunciar algo y que un grupo social lo reconoce como parte de su expresión, tal es el caso de un baile folclórico, las calaveras de dulce, la musica de mariachi, la marimba, los collares artesanales, las muñecas de trapo, entre otras manifestaciones artísticas.

En la época contemporánea la cultura de masas se presenta a través de los medios de comunicación y forma parte de las sociedades desarrolladas en la dinámica política y tecnológica. La cultura de masas tiene su origen en el capitalismo industrial desde finales del siglo XIX; converge con las formas de vida urbana y los rasgos del sujeto individual, esto significa que la división del trabajo nos lleva a ofrecer y adquirir diversos servicios que satisfacen necesidades a los habitantes de las urbes de manera funcional, como el comercio y el transporte; cuando esto ocurre se pasa de una economía articulada en la producción a la economía de consumo.

El fenómeno de las masas surge en el siglo XIX con las convulsiones políticas

(revoluciones nacionalistas, procesos de unificación, revolución soviética) en donde la participación de los ciudadanos es decisiva en las transformaciones económicas (planificación de urbes, tecnificación, concentración de industrias y entornos laborales) para desarrollar las teorías de la alienación, los espectáculos

y los medios de comunicación (prensa, radio, televisión, cine y exposiciones universales) que reconfiguran a las sociedades.

# data[].attributes.body
CARACTERÍSTICAS Con la cultura de masas nace el consumo de cultura, aspecto que pasa a ser parte de la vida social y también una parte de industria avanzada, de modo que el Estado interviene en la cultura en términos de garantía a través de fundaciones, políticas de desarrollo cultural, subvenciones, etc. El papel que desempeñan los medios de comunicación es fundamental ya que juegan un doble papel, como productores y como difusores de cultura de masas (valores, estilos, estéticas y visiones del mundo social, desde el nivel cotidiano y anecdótico, hasta el principio de identificación de las formas culturales); constituyen la unión entre lo económico (producción, planificación, comercialización de servicios y valores), lo tecnológico (dispositivos tecnológicos de la comunicación y la información con uso social de forma y género) y lo practico (capitalización del valor de la imagen e información como instrumento de gestión, organización y poder).

# data[].attributes.body
Los apocalípticos son aquellos que consideran que las nuevas formas culturales terminan con las del pasado, generando un mal; se considera un aspecto negativo a la cultura de masas. Los integrados son los que consideran a la cultura de masas como algo nuevo que permite la expresión sin destruir lo anterior, al contrario, lo enriquece planteando una visión positiva de la cultura de masas.

De esta manera los pensadores y las diferentes corrientes de pensamiento se dividen en aquellos que apoyan los aspectos tecnológicos y medios de comunicación de masas en relación con la cultura y la manera en que logra la globalización (integrados), y en quienes están en contra de que la tecnología y los medios de comunicacion de masas influyan en la cultura y conducta de los sujetos en sociedad (apocalípticos); lo cual nos lleva a tomar una postura sobre ello, debido a que todos somos parte de la cultura.

De seguro has escuchado o leído que anteriormente se creía que la televisión y el teléfono producían daño a quienes estaban cerca de ellos; en el caso de la televisión se argumentaba que quien la veía desatendía otras actividades o que causaba retraso mental, a tal grado de que se le denominó "la caja idiota"; en el caso del teléfono se decía que perjudicaba la intimidad de las familias, situación que se sigue presentando con medios y aparatos tecnológicos como los videojuegos y el uso de internet. Irónicamente aquellos que los critican ahora los consumen. Lo anterior es un claro ejemplo de apocalíptico; el integrado apoyara dichos medios y buscara sacarles provecho en su vida.

# data[].attributes.body
Características de los apocalípticos

-Degradación del gusto.

-Audiencia pasiva.

-Estandarización.

-Manipulación y control.

- Superficialidad y simplificación.

- Utilización de la carga emotiva.

- Predominio de los valores y motivación económica.

- Sustitución del mundo social.

- Colonización cultural.

- Opacidad.

-Perpetuación de valores de clase.

- Planificación e imposición de la clase dominante Características de los Integrados

- Democratización de la cultura.

- Audiencia participativa.

- Diversificación.

- Creatividad.

- Amplitud temática y conceptual.

. Intensidad.

- Aparición de nuevas formas de expresión cultural.

- Globalización e intercambio cultural.

- Mestizaje.

. Accesibilidad.

- Transformación radical.

- Desarrollo espontáneo de la dinámica social.

# data[].attributes.attachment_link.title
Introducción a la teoría de la comunicación - Apocalípticos e Integrados - Jose Manuel Noguera

# data[].attributes.body
El kitsch es una especie de mentira y chiste que forma parte de nuestra cultura y que nos acerca con lo estético; se relaciona con el diseño, el arte y el estilo de vida. El concepto tiene origen alemán y significa "mal gusto". La estética kitsch se caracteriza por expresar demasiado; es una de las formas más aparentes de la cultura de masas y una cultura de consumo; los artículos de moda y el consumismo nos hacen acumular diversos objetos. En la actualidad el kitsch se encuentra en casi toda la cultura de masas, en donde diversos elementos pueden unirse sin importar su origen. La principal idea en el kitsch es presumir al objeto, facilitándole a quien lo ve la capacidad de recepción; es acostumbrarse a los objetos sin valor de culto, solo importa el valor de exhibición, el reconocimiento de que se tiene porque esta de moda.

# data[].attributes.body
Lo estético se abarata (nos referimos a la facilidad de que cualquiera puede presentar un objeto como signo de orgullo o sentimiento), se retorna a un principio de transformación, de reconceptualización para comprender y apreciar lo que es parte de nuestra vida cotidiana. Lo kitsch expresa que somos parte de un grupo social, la cultura (urbana) se representa y se proyecta para recordarnos que somos parte de algo; con un objeto recordamos un viaje, una fiesta o nuestras creencias.

El kitsch se puede encontrar en las diversas expresiones humanas como la música, la pintura, la escultura, la literatura,el cine, la televisión, el deporte, la moda, etcétera.

# data[].attributes.body
VALENTINA MÉNDEZ HERNANDEZ 603