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A Roma, l'elegia fiorì durante il periodo della Repubblica e dell'Impero, raggiungendo il suo apice nell'età augustea. L’elegia assume un carattere innovativo: al carattere oggettivo ed erudito dell’elegia ellenistica si contrappone quello soggettivo autobiografico dell’elegia latina.

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L’elegia nasce in Grecia, è un genere lirico caratterizzato dall'uso del distico elegiaco (formato da un esametro ed un pentametro).

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L'ipotesi più probabile è che l'etimologia richiami il termine "elegos", ovvero il nome dello strumento musicale che accompagnava l'esecuzione dei componimenti. Altrimenti l’etimologia della parola richiama i lamenti funebri.

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L'elegia si contraddistingue per la pluralità dei contenuti, la guerra, l'amore, la storia, la politica, la morale. Era destinata al Simposio (la seconda parte del banchetto romano).

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L’età augustea è compresa tra la morte di Cesare (44 a.C.) e quella di Ottaviano Augusto (14 d.C.). Dopo i decenni delle guerre civili, rappresentò per Roma un periodo di pace e prosperità.

Con Ottaviano Augusto, Roma raggiunse il massimo splendore politico, sociale e culturale. Alla sua morte, nel 14 d.C., lasciò al suo successore Tiberio un impero in forte ripresa economica e demografica.

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Per creare il consenso attorno alla sua politica culturale Augusto sfruttò le arti figurative facendo realizzare statue, monumenti e templi.

Augusto chiamò intellettuali e scrittori a collaborare al suo progetto ideale. Non gli mancò il loro consenso, grazie soprattutto alla guida di Mecenate, amico e stretto collaboratore di Augusto. D’altra parte il principe non tollerò il dissenso. Gli oppositori erano ostacolati e spesso messi a tacere, come nel caso del poeta Ovidio, condannato all’esilio per il coinvolgimento in uno scandalo di corte, ma anche per il contenuto delle sue opere poetiche, lontano dal programma di restaurazione augustea.

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In età augustea si costituirono a Roma dei circoli culturali di letterati:

Il circolo di Mecenate: con poeti come Virgilio, Orazio, Properzio.

Il circolo culturale di Messalla Corvino: raccolse intorno a sé numerosi letterati fra cui Tibullo e il giovane Ovidio. Il genere prediletto da questi membri del circolo fu quello elegiaco.

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Il tema fondamentale dell’elegia è l’amore che riempie l’esistenza e le dà senso. L’amore è vissuto come dedizione alla donna (domina) in un rapporto di servitium amoris (schiavitù d’amore) che il poeta vorrebbe basato sulla fides (lealtà). L’amore è un sentimento che fa sentire il poeta prigioniero, una passione alienante che lo spinge a una vita devastata (nequitia).

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ll poeta elegiaco è spinto a rifiutare:

-i suoi doveri di civis, in particolar modo il servizio militare;

-la città, alla quale preferisce la campagna;

-il mos maiorum, poiché il suo è un amore extraconiugale.

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Albio Tibullo nasce nel 55-50 a.C. nel Lazio da una famiglia di ceto equestre. Entra nel circolo di Valerio Messalla Corvino, che segue in una spedizione militare in Aquitania e poi in Oriente. Muore nel 19 a.C.

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è una raccolta di poesie suddivisa in tre libri.

LIBRO I (10 elegie): dedicate alla donna amata, Delia, ma anche ad un altro amore, un giovane di nome Màrato.

LIBRO II (6 elegie): celebra la vita dei campi e l'amore, il poeta è innamorato di una nuova donna (Nemesi, un'avida cortigiana).

LIBRO III (20 elegie): comprende le elegie spurie e componimenti dedicati ad una puella infedele.

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Il linguaggio della poesia tibulliana è di tono medio, semplice e armonioso. Spesso la poesia assume il carattere di un monologo interiore

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Sesto Aurelio Properzio nacque probabilmente ad Assisi,

intorno al 50 a.C. da famiglia di rango equestre.

Tenta la carriera forense e politica a Roma, dove si trasferisce dopo le confische di terreni che colpiscono la sua famiglia. Entra nel circolo di Mecenate e a Roma si innamora di Cinzia.

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Di Properzio possediamo 4 libri di elegie.

I libro: il monobiblos (libro unico) comprende 22 elegie quasi tutte dedicate all'amore per Cinzia.

II libro: va contro il mos maiorum, dedica il libro a Mecenate ed emerge la scelta di una vita dedicata all'amore e alla poesia (rifiuta la poesia epica: recusatio).

III libro, celebra Augusto e denigra i suoi nemici, dà l'addio a Cinzia (discidium).

IV libro: le elegie appartengono sia al filone erotico sia a quello eziologico

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Properzio ha uno stile ricercato e complesso, con l'utilizzo del mito. L'amata è più viva e concreta delle donne di Tibullo.

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Amores (49 elegie), da una parte troviamo i temi portanti dell’elegia latina: le avventure, le liti con la donna amata, il servitium amoris, dall' altra questi temi vengono rivisitati con il filtro dell’ironia e del distacco.
Heroides (21 elegie): scritte sottoforma di lettere di eroine che scrivono ai loro amanti in tono sentimentale.

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