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Universal: La tarde de mi llegada a Kioto

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Universal: La tarde de mi llegada a Kioto

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Uno de los elementos que se ve presente en el cuento de Natsume Soseki es la soledad. Este elemento se puede considerar como universal porque muchas personas pueden sentirse aisladas incluso cuando están rodeadas de otros. Este sentimiento a menudo surge de la falta de conexión emocional o cultural con el entorno y las personas que los rodean.

Lo cual se ve presente en el texto cuando el autor menciona:

"Abandonado en mitad del andén en un frío atardecer de primavera, me iv en la obligación de atravesar sus calles, a pesar del frío y la soledad."

Esto demuestra que el protagonista se siente solo atravesando la cuidad Kioto. Esta sensación de soledad se ve presente en el día a día y es algo que muchas personas pueden experimentar, especialmente en nuevas y desconocidas circunstancias.

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La realidad de sentirse solo no es cómo mucha gente se la imagina. La periodista Claudia Hammond, quien participó en el diseño y análisis de los resultados de la encuesta del proyecto de la BBC: Loneliness Experiment (Esperimento sobre la Soledad), explora cinco hallazgos que son contraintuitivos.

1. Las personas más jóvenes se sienten más solas que las personas mayores

Cuando piensas en alguien que se siente solo, el estereotipo que tienes en mente es a menudo el de una persona mayor que vive sola y que casi no ve a nadie, pues nadie la visita y le cuesta salir.

De hecho, en el Experimento sobre la Soledad de la BBC, 27% de los mayores de 75 años dijo que a menudo o muy a menudo se sienten solos.

Resultó ser un porcentaje más alto del que se refleja en otras encuestas.

Debido a que la encuesta era por internet, tuvimos una muestra que se autoseleccionó, es decir, que vino por su cuenta al proyecto, y eso puedo haber ayudado a atraer a más personas que se sienten solas al experimento.

Sin embargo, las diferencias entre los grupos de edad son sorprendentes.

Los niveles de soledad en realidad fueron más altos entre los jóvenes de 16 a 24 años, con un 40% diciendo que a menudo o muy a menudo se sienten solos.

Esto plantea la pregunta de por qué tantos jóvenes dicen que se sienten solos.

Quizás están más preparados para admitir sentimientos de soledad que las personas mayores, quienes pueden sentir que necesitan enfatizar su independencia.

Pero cuando se les preguntó a todos los participantes: ¿en qué momento de su vida se sintieron solos? incluso en retrospectiva, la respuesta más común que daban era cuando eran adultos jóvenes.

Por lo tanto, no es necesariamente la vida moderna la que hace que los jóvenes se sientan más solos, sino los factores asociados con la juventud en sí.

Aunque podríamos pensar en las edades de 16 a 24 años como un momento de nueva libertad para divertirse, salir de la escuela y tener más control sobre nuestras vidas, también es un momento de transición: mudarse de casa, comenzar la universidad, iniciar un nuevo trabajo, una relación estable.

Todos esos son momentos clave que nos alejan de los amigos con los que hemos crecido.

Al mismo tiempo, muchas personas están en un proceso de descubrir quiénes son y cuál creen que es su lugar en el mundo.

Además, las personas no están acostumbradas a estos sentimientos de soledad y aún no han tenido la experiencia de saber que ocurren a menudo o, al menos, no han tenido la oportunidad de encontrar formas de lidiar con esos sentimientos, como distraerse o empezar a buscar una pareja.

2. 41% de las personas piensa que la soledad puede ser positiva

Este hallazgo coincide con las teorías de pensadores como el difunto neurocientífico John Cacioppo, que creía que evolucionamos para experimentar la soledad porque puede ser útil, aunque sea muy desagradable.

Los seres humanos han sobrevivido formando grupos cooperativos. Si las personas sienten que están siendo excluidas de un grupo, los sentimientos de soledad podrían llevarlos a esforzarse por conectarse con los demás, a encontrar nuevos amigos o a revivir viejas relaciones.

El problema es que esa situación se puede volver crónica y puede tener un impacto serio en el bienestar y quizás incluso en la salud.

Los sentimientos de soledad crónica se asocian con un mayor riesgo de sufrir de depresión tras un año de empezar a experimentarla.

Nos sorprendió que en la encuesta, aunque el 41% de todos los participantes dijeron que la soledad podría ser positiva, esta tasa se redujo al 31% en el caso de los que dijeron que a menudo se sienten solos.

La soledad puede ser hacerte sentir tan miserable y angustiado, que cuando se extiende en el tiempo puede ser difícil verle un lado positivo.

3. Las habilidades sociales de las personas que se sienten solas no son peores que las del promedio

A veces se asume que las personas que se sienten solas están así porque les resulta difícil hacer amigos y, por eso, se piensa que ayudarlas a mejorar sus habilidades sociales marcaría la diferencia.

Esto no fue lo que encontramos al analizar los resultados de la encuesta. Un elemento clave de la interacción social es la capacidad de percibir lo que otras personas están sintiendo para poder ajustar nuestras respuestas y actitud a esa percepción.

Quizás las personas con las que estamos interactuando están preocupadas por algo o quizás las hemos ofendido sin darnos cuenta.

Una forma de medir esta habilidad es darles a las personas imágenes de una serie de rostros o incluso de ojos para evaluar qué tan buenos son para determinar qué emoción están experimentando esas personas en las fotos.

No hubo diferencia entre los puntajes promedio de las personas que a menudo se sentían solas y las personas que no se sentían así.

Sí hubo diferencias en las puntuaciones del neuroticismo, que, de acuerdo con la psicología, es la probabilidad de inestabilidad emocional, cambios de humor, sentirse deprimido, solo, enojado o triste.

Esas diferencias en el neuroticismo tal vez se deba a la ansiedad provocada por las situaciones sociales la que les dificulta a las personas que se sienten solas lidiar con el sentimiento de soledad y no tanto las habilidades sociales que posean.

4. El invierno no te hace sentir más solitario que otra época del año

En el período previo a la navidad, a menudo se ven campañas de organizaciones benéficas en las que se ven adultos mayores solos y aislados.

Es un día del año en el que las personas tratan de reunirse con sus seres queridos para celebrar, por lo que la idea de enfrentar el día solo es algo que mucha gente temería.

La comediante británica Sarah Millican lleva a cabo una muy exitosa campaña en Twitter conocida como #joinin y busca que las personas que se sienten solas durante el día de navidad puedan conversar entre sí.

Y si vives en el hemisferio norte, entonces la navidad también cae en el medio del invierno, cuando los días son más cortos y la gente se queda más tiempo en espacios cerrados, lo cual aumenta la sensación de aislamiento si ya de por sí te sientes solo.

Pero descubrimos que para muchas personas que se sienten solas, el invierno no es peor que en cualquier otra época del año.

Les pedimos que nos dijeran en qué momento del año y en qué momento del día se sentían más solos y estos fueron los resultados:

Más de dos tercios de las personas dijeron que el invierno no era más solitario que cualquier otra época del año.

La minoría de personas que dijeron que una época del año en particular los hacen sentir más solitarios, eligieron el invierno, pero otro grupo minoritario incluso eligió el verano.

En navidad, muchas personas hacen todo lo posible para asegurarse de que todos sus allegados estén incluidos, invitando a los amigos que saben pueden llegar a estar solos.

Pero en verano, si todos los demás se van de vacaciones, es posible que alguien se quede atrás.

Entonces, tal vez deberíamos comenzar a preguntarnos si otras personas podrían sentirse solas todo el año, en lugar de solo en navidad.

5. Las personas que a menudo se sienten solas tienen niveles más altos de empatía que muchas personas

En la encuesta se midieron dos tipos de empatía.

Una de ellas fue la empatía por el dolor físico de los demás: cuánto realmente lamentas que alguien accidentalmente se haya lastimado la mano cuando la puerta se cerró, o cuando alguien agarró un sartén hirviendo o una avispa lo picó.

El otro tipo es cuánta empatía tienes por el dolor social de otras personas, por alguien que ha sido acosado o intimidado en la escuela, por una persona que no ha sido invitada a una fiesta o que su pareja la abandonó.

No hubo diferencia en la empatía por el dolor físico entre las personas que se sentían más o menos solas. Pero las personas que dijeron que a menudo o muy a menudo se sentían solas obtuvieron puntuaciones más altas en promedio por la empatía por el dolor social.

Tal vez porque han experimentado por sí mismos lo que se siente quedarse fuera, se identifican más con otras personas que se encuentran en la misma situación.

Sobre los resultados
Los hallazgos de este artículo se basan en una encuesta hecha a 55.000 personas en todo el mundo, a través de internet. Se llama BBC Loneliness Experiment (Experimento sobre la Soledad). Fue creado por académicos de tres universidades británicas en colaboración con Wellcome Collection. Puedes leer la nota original en inglés haciendo clic aquí

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5 hallazgos sorprendentes sobre la soledad y las personas que se sienten solas

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¿Quiénes se sienten más solos, los jóvenes o los ancianos? ¿Tienen menos habilidades sociales las personas solitarias? Estas son algunas de las preguntas a las que una encuesta llevada a cabo por la BBC encontró respuesta.

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Uno de los elementos que podemos notar en el cuento Rashomon es la justicia. Esta podemos catalogarla como "universal", ya que, si bien puede tener distintos matices en distintas partes del mundo, en su esencia, es igual en todas partes.

Para entender esto de mejor manera, podemos utilizar un fragmento del cuento.

"Él no sabía por qué aquella vieja robaba cabellos; por consiguiente, no podía juzgar su conducta. Pero a los ojos del sirviente, despojar de las cabelleras a los muertos de Rashomon, y en una noche de tormenta como ésa, cobraba toda la apariencia de un pecado imperdonable. Naturalmente, este nuevo espectáculo le había hecho olvidar que sólo momentos antes él mismo había pensado hacerse ladrón."

Notamos que, para el personaje principal, es imperdonable el acto que está cometiendo la señora, guiado por esta justicia que, en esencia, es universal. Luego, la señora logra convencer al hombre de que realmente no está haciendo nada malo y que las personas merecían ser robadas. Finalmente, el cuento termina con el hombre, que se había espantado con lo cometido por la mujer, como ladrón. Esto nos demuestra lo manipulable que puede ser la gente, universalmente, en términos de la justicia.

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El karma es fundamental dentro de lo local de la filosofía y el budismo japonés, el cual se refiere a que los actos de las personas tienen consecuencias morales que afectan en su futuro.

Este elemento esta presente durante todo el texto, por ejemplo, en primer lugar, notamos en la encrucijada del sirviente sobre convertirse en ladrón para sobrevivir, como afecta en su decisión la consideración del karma y las consecuencias morales que le puede traer a futuro.

En segundo lugar, notamos el elemento del karma claramente en la justificación de la vieja al ser increpado por el sirviente por sacar los cabellos de los cadáveres.

"Ciertamente, arrancar los cabellos a los muertos puede parecerle horrible; pero ninguno de éstos merece ser tratado de mejor modo. Esa mujer, por ejemplo, a quien le saqué estos hermosos cabellos negros, acostumbraba vender carne de víbora desecada en la Barraca de los Guardianes, haciéndola pasar nada menos que por pescado".

De este modo, la vieja trata de justificarse diciendo que actúa mediante el karma de la mujer que le arranca los cabellos a raíz de sus malos actos en vida.

Finalmente, el sirviente actúa de manera muy similar a la vieja para justificar su actuar, siendo algo así como cumplir el ciclo del karma.

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Local: Tradición y cultura en "La tarde de mi llegada a Kioto"

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Local: Tradición y cultura en "La tarde de mi llegada a Kioto"

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Tradición y cultura permanente es un concepto que podemos ver a lo largo del todo el cuento “La tarde de mi llegada”.  A lo largo de todo el relato, vemos como el protagonista narra su trayecto desde Tokio a Kioto, rememorando sus pasos junto a su amigo Shiki hace 15 años atrás por las mismas calles.

“Tokio es un lugar tan intenso como terrible. Dejar atrás los estímulos de la capital y aparecer de pronto en una ciudad tan antigua” (pag. 20)

Tokio un lugar que hasta hoy en día representa la vanguardia, lo nuevo y lo experimental, contrasta fuertemente con la tradición estética de la ciudad del Kioto, reconocida por las costumbres y permanencia arquitectónica y decorativa.

“Kioto es una ciudad triste. En la planicie de Makuzu, el río Kamo y las montañas Hi, Atago y Kurawa apenas han cambiado desde tiempos remotos. Entre llanuras, ríos y colinas inmutables, en los barrios de Ichijo, Dijo y Sanjo, y podría seguir así hasta cien, Kioto es y será siempre un lugar triste.” (Pag. 19)

Así es como el protagonista de la historia, desde una mirada más negativa, observa a un pueblo que mantiene la tradición intacta; desde las lamparas de Odawara y la sopa zenzai hasta la presencia cotidiana de “prostitutas” o geishas en las calles.

La tradición en la cultura esta sumamente presente en “lo local” de Japón. Es parte esencial de la vida de un japonés su conexión con ancestros, los rituales, creencias y relación con la naturaleza. A lo largo de las historias, cuentos, haiku, etc. vemos siempre un elemento relativo a la tradición y cultura; desde la arquitectura, ambientación de espacios y decoración, hasta la presencia de seres mágicos, malévolos o héroes guerreros que destacan por su honor y servicio a su país. La familia y amistad es un rasgo muy característico de los japoneses y lo vemos presente en este cuento, donde el difunto amigo del protagonista, acompaña sus andanzas con el antiguo recuerdo de sus vivencias juntos.