# data[].attributes.headline
Анна Сергеевна Одинцова — персонаж романа И. С. Тургенева «Отцы и дети»

# data[].attributes.subject
Анна Сергеевна Одинцова — персонаж романа И. С. Тургенева «Отцы и дети»

# data[].attributes.body
Центральным женским персонажем романа И. С. Тургенева «Отцы и дети» является богатая аристократка Анна Сергеевна Одинцова. Это сложный, неоднозначный образ, вобравший в себя противоречивые черты: внешнее спокойствие и затаённую страсть, душевную доброту и эгоизм, сильную волю и бездеятельность. Характеристика Одинцовой имеет большое значение, поскольку доказывает полную несостоятельность нигилистических взглядов главного героя, Евгения Базарова. Безоговорочно отрицая любовь, он сам влюбляется в умную и красивую женщину.

Иванова Анна

# data[].attributes.headline
"Отцы и дети" Екатерина Локтева. Титов Александр К.

# data[].attributes.subject
"Отцы и дети" Екатерина Локтева. Титов Александр К.

# data[].attributes.body
Катя Локтева – молоденькая младшая сестра Анны. Девушка романтичная и спокойная. Тихая скромница восемнадцати лет, любящая природу, Гейне и задушевные беседы.

Катерина описана, как девушка, обладающая не наигранным умом и прямолинейностью. Не красавица, но безумно обаятельная особа, Особое внимание уделено её милому образу: серьёзный взгляд, задумчивость, большие и красивые руки розового цвета с белоснежными ладошками.

Изначально Катерина предстаёт перед читателем беззащитным ребёнком – девушкой, склоняющейся перед деспотичностью своей старшей сестры, Анны Одинцовой

# data[].attributes.headline
Засекина, Зинаида Александровна ("Первая любовь")

# data[].attributes.subject
Засекина, Зинаида Александровна ("Первая любовь")

# data[].attributes.body
Зинаида – главный женский персонаж повести И.С. Тургенева «Первая любовь». Она является дочерью богатого помещика, который живет в своей усадьбе на окраине города. Зинаида – красивая, молодая и свободолюбивая девушка, которая любит природу и музыку. Она умна, образована и умеет общаться с людьми. Зинаида – это символ свободы и независимости, которые она демонстрирует в своем поведении и отношении к жизни.

Зинаида – необычная девушка, которая не хочет жить по общепринятым правилам общества. Она не хочет выходить замуж за богатого жениха, который будет ее содержать. Она хочет жить свободно и самостоятельно, заниматься музыкой и наслаждаться жизнью. Зинаида – это символ нового времени, когда женщины начали бороться за свои права и свободу.

Зинаида – это не только символ свободы, но и символ любви. Она влюбляется в главного героя повести Владимира Петровича, который приезжает в гости к ее отцу. Зинаида – это первая любовь Владимира, которая оказывается несчастной. Она не может отвечать ему взаимностью, так как она уже влюблена в другого человека. Зинаида – это символ того, что любовь может быть несчастной и не всегда сбывается мечта о счастливой жизни.

Зинаида – это символ женской красоты и привлекательности. Она привлекает к себе внимание многих мужчин, которые хотят завоевать ее сердце. Она умеет общаться с людьми и создавать вокруг себя атмосферу радости и веселья. Зинаида – это символ жизни, которую нужно наслаждаться и любить.

Лимборская Олеся

# data[].attributes.headline
Фенечка «Отцы и Дети»

# data[].attributes.subject
Фенечка «Отцы и Дети»

# data[].attributes.body
Федосья Николаевна – приятная молодая женщина. Автор описывает ее через различные детали. Много эпитетов подбирает автор лицу героини: «молодое женское лицо», «горячая кровь…под тонкой кожицей миловидного лица», «бледное и маленькое». Темные волосы притягивают взгляды мужчин. Фенечка закрывает их то белым платком, то голубой косынкой, чтобы оттенить цвет пышных и блестящих локон. Руки белеют и сравнимы с молоком. Они нежные и мягкие, как у ребенка. Эпитет для внешности – хорошенькая. Уменьшительно-ласкательная форма слова добавляет в образ Фенечка пленительности.

Мордвинова Полина

# data[].attributes.headline
И.С. Тургенев-Ася

# data[].attributes.subject
И.С. Тургенев-Ася

# data[].attributes.body
Ася, или Анна (настоящее имя девушки, хотя Тургенев упорно её называет именно Ася), - героиня одноименной повести. Она предстает с первых страниц повести перед нами, как юная девушка, впервые познавшая чувство всепоглощающей любви. Этот путь от нескладного угловатого подростка к познавшей всю горечь разочарования женщине раскрывает перед нами писатель.

Красота Аси привлекает не меньше, чем ее необычный, даже нестандартный характер. Стремление эпатировать часто берет верх над здравым смыслом. Еще час тому назад по-детски веселая и непосредственная она могла показать совсем взрослую серьезность и задумчивость. Девушке только 17, но она мучается мыслями о собственном будущем. Ей хочется подвигов, но действительность строго очерчивает рамки допустимого и дозволенного. Шалость – вот, что можно, когда душа требует вырваться из плена праздности.

Сложность характера Аси вполне объяснимая, если вспомнить о ее происхождении. С самых ранних лет ей приходится жить в разрывающем сознание противоречии – отец дворянин, мать служанка. Незаконнорожденная, но признанная и любимая дочь – вот кем она стала для отца. Для брата желанной и нежно любимой сестрой. А что же Н.Н.? Гагин убежден – будущего у них нет, так как не сможет его приятель переступить через предрассудки и жениться на девушке с такой историей. Встреча, специально подготовленная Асей, где она вручает себя любимому и шепчет: «Ваша», заканчивается так, как и предрекал брат.

# data[].attributes.headline
Елена Николаевна СтаховаГлавная героиня романа И. С. Тургенева «Накануне».

# data[].attributes.subject
Елена Николаевна СтаховаГлавная героиня романа И. С. Тургенева «Накануне».

# data[].attributes.body
Елена Николаевна Стахова

Главная героиня.

Ей только что исполнилось двадцать лет, она привлекательна: высокого роста, с большими серыми глазами и темно-русой косой. Во всем ее облике есть, однако, что-то порывистое, нервическое, что нравится не каждому.

Ничто никогда не могло удовлетворить ее: она жаждала деятельного добра. С детства тревожили и занимали ее нищие, голодные, больные люди и животные. Когда ей было лет десять, нищая девочка Катя стала предметом ее забот и даже поклонения. Родители очень не одобряли это ее увлечение. Правда, девочка скоро умерла. Однако след от этой встречи в душе Елены остался навсегда.

Анастасия Кетова

# data[].attributes.headline
Лиза Калитина "дворянское гнездо" 

# data[].attributes.subject
Лиза Калитина "дворянское гнездо" 

# data[].attributes.body
На первый взгляд Лиза Калитина — обычная провинциальная барышня, ежедневно музицирующая на пианино, во всем подчиняющаяся своей матушке. Вероятно, Лизу ждала хорошая партия, завидный жених и она прожила бы свою жизнь, как и многие ее современницы. Но на самом деле это была девушка особенная, не похожая на других. Сам автор особо выделяет ее из всех персонажей своего романа. С появлением каждого героя описывается его предыстория, да и не только его, но и его семьи, лишь о Лизе мы узнаем вначале из характеристик, данных ей другими.Лаврецкий после нескольких мимолетных встреч с ней думает так: «Славная девушка, что-то из нее выйдет? Она и собой хороша. Бледное, свежее лицо, глаза и губы такие серьезные, и взгляд честный и невинный. Жаль, кажется, она восторженна немножко». Лаврецкий еще плохо ее знает, он оценивает, скорее, не столько характер Лизы, сколько ее внешность, но он с первого взгляда понимает, что душа ее чиста и нетронута. Гораздо лучше (и дольше) Лаврецкого знает Лизу ее учитель музыки Лемм: «Лизавета Михайловна девица справедливая, серьезная, с возвышенными чувствами... Она может любить одно прекрасное...» Постепенно Лаврецкий начинает лучше понимать Лизу, у них обоих есть много общего, кроме одного: Лиза религиозна, а Лаврецкий к религии равнодушен. Когда у них заходит разговор о вере в Бога, Лиза поражает Лаврецкого глубиной своего религиозного чувства: «Христианином нужно быть, — заговорила не без некоторого усилия Лиза, — не для того, чтобы познавать небесное... там... земное, а для того, что каждый человек должен умереть». Лиза говорит с усилием: она высказывает мысли и чувства, слишком глубоко волнующие ее, слишком дорогие и важные, чтобы говорить о них с легкостью. Кроме того, она высказывается по этому вопросу впервые, потому что появился человек, способный понять ее, способный уважать ее чувства и убеждения.ЛИЗА КАЛИТИНА — героиня романа И.С.Тургенева «Дворянское гнездо» (1859). Образ Л.К. удивительный по красоте, силе и художественной выразительности. Эта молодая девушка отличается особой одухотворенной красотой, она тонко чувствует поэзию, музыку, ее натуре свойственна богатая душевная жизнь. Внутренний мир героини формируется под влиянием ее бабушки Марфы Тимофеевны, чьи взгляды можно назвать крайними в их приверженности к порядочности и правдолюбию, а также няни, которая открывает героине мир народно-религиозных ценностей. Нравственные достоинства Л.К. особенно заметны на фоне мелкого эгоизма и себялюбия ее матери Марьи Дмитриевны, бездушия и расчетливости ее поклонника Владимира Паншина. Глубокий и насыщенный внутренний мир, искренняя вера в Бога, погруженность в молитвы позволяют героине жить, не замечая пошлости окружающих. Высокие понятия о долге, свойственные героине, раскрываются в истории несчастной любви Л.К. к Лаврецксму.Прекрасное поэтическое чувство, в котором она поначалу не смеет себе признаться и которое затем охватывает всю ее душу, не имеет будущего, так как к Лаврецкому возвращается его жена, считавшаяся умершей. Когда влюбленным приходится расстаться, Л.К. с христианским смирением покоряется своей участи и призывает к тому же Лаврецкого. «…Счастье зависит не от нас, а от Бога», — говорит она ему. Трагическую развязку своей любви она воспринимает как наказание за бесцельную жизнь, и приходит к выводу о незаконности личного счастья вообще. Свой долг она видит в отказе от мирской суеты, в служении Богу и людям, поэтому ее выбор — Л.К. уходит в монастырь — закономерен. Образ Л.К. — это воплощение русского национального характера, тургеневская героиня, как и пушкинская Татьяна, «русская душою». Тургенев замечает, что ей «и в голову не приходило, что она патриотка, но ей было по душе с русскими людьми, русский склад ума ее радовал…». Осокин Александр

# data[].attributes.headline
Наталья Лисунская персонаж романа И.С.Тургенева ,,Рудин''

# data[].attributes.subject
Наталья Лисунская персонаж романа И.С.Тургенева ,,Рудин''

# data[].attributes.body
Наталья Ласунская – один из главных женских персонажей романа “Рудин” Ивана Тургенева. Она представляет собой образ женщины, которая привлекает внимание своей красотой, умом и обаянием.

Внешне Наталья Ласунская описывается как высокая и стройная женщина с горящими глазами и бледным лицом. Ее волосы темные и густые, а голос звучит мелодично и проникновенно.

Наталья Ласунская обладает высоким интеллектом и образованием. Она читает много и интересуется искусством и философией. Ее разговоры всегда содержательны и умны. Она способна выразить свои мысли ясно и точно, что делает ее привлекательной для многих мужчин.

Однако, несмотря на свою красоту и ум, Наталья Ласунская часто испытывает внутренние конфликты и эмоциональные трудности. Она чувствительна и ранима, и ее сердце часто разрывается между разными чувствами и желаниями.

Наталья Ласунская также является символом свободы и независимости. Она не хочет быть привязанной к какому-либо мужчине и стремится к самореализации и своей собственной идентичности.

Коваленко Ангелина Анатольевна

группа 1ПК-26.23

# data[].attributes.headline
Лиза Калитина из романа И.С.Тургенева «дворянское гнездо»

# data[].attributes.subject
Лиза Калитина из романа И.С.Тургенева «дворянское гнездо»

# data[].attributes.body
Роман И. С. Тургенева "Дворянское гнездо" отличается простотой сюжета и в то же время глубокой разработкой характеров.

Автор показывает идейные споры того времени, главными оппонентами в которых являются Лаврецкий и Паншин, Лаврецкий и Михалевич.

Но наряду с этим в романе получила освещение проблема столкновения любви и долга. Она раскрывается через взаимоотношения Лаврецкого и Лизы.

Образ Лизы Калитиной - огромное достижение Тургенева. Она обладает природным умом, тонким чувством. Это воплощение ЧИсТоТЫ И доброжелательности.

Лиза требовательна к себе, привыкла содержать себя в строгости.

Ее комнату Марфа Тимофеевна называет

"келейкой" - до такой степени она похожа на монастырскую келью.

Воспитанная с детства в религиозных традициях, Лиза глубоко верует в Бога. Ее привлекают требования религии: справедливость, любовь к людям, готовность пострадать за других. Для нее характерны сердечность, любовь к прекрасному.

Лиза - истинная патриотка. Душа ее полна любви - не только к окружащим ее людям, но и к простому народу, с которым она неразрывно

связана.

Таковы основные черты характера Лизы.

Все это создает образ, который в литературе получил особое обозначение -

"тургеневская девушка".

Но тургеневская девушка - и Лиза не исключение - обычно несчастна в любви.

Лиза готова идти за своим любимым хоть на край света, но обстоятельства этого не позволяют. Их с Лаврецким счастье рушит

-..-запный приезд Варвары Павловны, его жены, считавшейся умершей. Теперь Лиза считает свое чувство к Лаврецкому не только недопустимым, но и греховным.

Воспитанная набожной Агафьей, Лиза уверена, что брак - это нечто вечное, освященное религией, Богом. Поэтому она беспрекословно подчиняется судьбе и примиряется со случившимся, так как она считает, что нельзя достичь счастья ценой нарушения общечеловеческих норм.

Этим она близка большинству образов, выписанных Тургеневым. Вспомним хотя бы Елену Стахову из романа "Накануне" или Наталью Ласунскую из "Рудина". Они готовы поступиться правилами, установленными в светском обществе, ради любимого, но никогда не перешагнуть через собственные нормы морали.

ова и Лиза. Она могла бы пренебречь законами света, но брак, а в особенности дети, - это для нее свято; она не посмеет даже и думать о разрушении этих уз, пусть они остались неразрывными только перед Богом.

Твердость духа Лизы проявляется еще и в ее уходе в монастырь, казалось бы, руководствуясь доводами разума, она вполне могла бы выйти замуж за того же Паншина, и они составили бы прекрасную пару, несмотря на то, что она не любит его

- мало ли заключается подобных браков?

Но она не смеет поднять руку на чувство, которое принадлежит одному - Лаврецкому.

В романе "Дворянское гнездо" мы видим поиск Тургенева идеала, какой был у Пушкина. Лиза Капитина объединяет в себе все то, о чем мечтает автор для своих героинь: скромность, душевную

V

"оту, способность глубоко чувствовать и переживать, а главное - способность любить, любить самоотверженно и безгранично, не страшась самопожертвования. Именно это мы видим в образе Лизы. Она "уходит" от Лаврецкого, узнав, что его законная жена жива.

Она не позволяет себе сказать ни слова ему в церкви, куда он пришел повидаться с нею. И даже спустя восемь лет при встрече в монастыре она проходит мимо:

"Перебираясь с клироса на клирос, она прошла близко мимо него, прошла ровной, торопливо-смиренной походкой монахини

- и не взглянула на него; только ресницы обращенного к нему глаза чуть-чуть дрогнули, только еще ниже наклонила она свое исхудалое лицо - и пальцы сжатых рук, перевитые четками, еще крепче

жались друг к другу. Ни слова, ни взгляда. Да и зачем? Былого не вернешь, а будущего нет, так к чему же тревожить старые раны?

В этом романе опять же проявляется твердость ее характера и сила любви: не причинять страданий любимому человеку хотя бы даже полунамеком на прошлое.

Вот какова она - "тургеневская девушка"

- решительная, с огромной способностью самопожертвования, но в то же время нежная, милая и беззаветно любящая.

Лиза Калитина - великолепный образец силы духа, выраженной в безмерной любви и способности пожертвовать своим чувством ради счастья другого.

Мухранская Мулкия 1ПК-26.23

# data[].attributes.headline
Марианна Викентьевна Синецкая ("Новь")

# data[].attributes.subject
Марианна Викентьевна Синецкая ("Новь")

# data[].attributes.body
М., это — блистающий яркими красками благоуханный цветок, раскрывшийся под влиянием весеннего тепла и света. Это та же по-тургеневски полюбившая девушка, со всеми обычными смутно возвышенными, неопределенно светлыми атрибутами. Правда, она пытается сделать, сделать совершенно определенный шаг по определенному пути опрощения, но, благодушно-комически осветив этот шаг, Тург. бережно сводит М. с определенного пути и удаляет ее куда-то в туман, вместе с бледным СоломиныВ М. стремление к широкой альтруистической деятельности, жажда деятельного добра, перед которой смолкает все личное эгоистическое. "М. смешна в своем наряде "опростелой" женщины — она наивна в своем незнании народа и во взгляде на те средства, которыми она намерена пользоваться, идя на служение народу, — но она несомненно возвышается над всеми нашими российскими гамлетами, начиная с Нежданова, той верой, с которой она отдается своему делу, той ценностью стремлений, которая не знает колебаний, той стойкостью убеждений и намерений, которая отражается в каждом ее отдельном поступке". [К. Чернышев. Лишн. люди]. М. — тип русской женщины, рвущейся в широкий и дальний круг деятельности, "новая Елена, как будто бы отыскавшая себе русского Инсарова..." [О. Миллер. Р. п. т. 1]Наоборот, по мнению бывшего критика "Моск. ведом.", "М. — девица недалекая, умственно-ограниченная, но себе на уме, натура бездарная, вся проеденная насквозь тупым самолюбием, тщеславная до болезненности, завистливая и мелочно-злобная: это некоторая разновидность Елены из Накануне — но совершенно уже противная. Пококетничав с революцией, она "пристраивается", выйдя замуж за Соломина — так что в картине "хождений в народ" не играет почти никакой роли". [Ю. Николаев. Тург.

Зайцева Маргарита ПК-26.23

# data[].attributes.headline
Наталья Ласунская «Рудин»

# data[].attributes.subject
Наталья Ласунская «Рудин»

# data[].attributes.body
Натальи Ласунской в романе “Рудин”

Наталья Ласунская вела жизнь размеренную. Она ничем не отличалась от времяпровождения иных дворянских семей. Для девушек ее возраста существовали развлечения, которые сводились к чтению и вышиванию.

Немногие из них, в том числе и Наталья, очень любили лошадей.

Первое впечатление о Наталье автор оставил для читателя очень благоприятное. Скажем больше: с первых же строк стало понятно, что Тургенев с огромной симпатией относится к Наталье. Он подчеркивает не ее внешнюю красоту. Как раз ее внешность еще не успела оформиться во всей ее Наталья, такой прямой и открытый, но вместе с тем, и испытующий. Мать Натальи, Дарья Михайловна, вполне справедливо считала свою дочь благоразумной девушкой.

Пленительный женский образ в романе И. С. Тургенева “Рудин” пленительным женским образом является Наталья Алексеевна Ласунская. Эта молодая девушка с первого взгляда могла не понравиться.

Саблина Екатерина 1ПК-26.23

# data[].attributes.headline
Дамы эпохи. Джемма - из "Вешних вод" Тургенева.

# data[].attributes.subject
Дамы эпохи. Джемма - из "Вешних вод" Тургенева.

# data[].attributes.body
Девушка лет девятнадцати"; "нос у ней был несколько велик, но красивого, орлиного ладу; верхнюю губу чуть оттенял пушок; зато цвет лица, ровный и матовый, ни дать ни взять слоновая кость или молочный янтарь, волнистый лоск волос, как у Аллориевой Юдифи в Палаццо-Питти — и особенно глаза, темно-серые, с черной каемкой вокруг зениц, великолепные, торжествующие глаза", пальцы гибкие и длинные, отделенные друг от дружки, "как у Рафаэлевой Форнарины". "Никакая пальма" "не в состоянии соперничать с изящною стройностью ее стана"; "когда же она" "возводила кверху глаза", "казалось, что нет такого неба, которое не разверзлось бы перед таким взором". Д. — "доброе, умное, чистое и несказанно-прекрасное существо". Читала Джемма "превосходно — совсем по-актерски. Она оттеняла каждое лицо и отлично выдерживала его характер, пуская в ход свою мимику, унаследованную ею вместе с итальянскою кровью; не щадя ни своего нежного голоса, ни своего прекрасного лица, она, когда нужно было представить либо выжившую из ума старуху, либо глупого бургомистра — корчила самые уморительные гримасы, ежила глаза, морщила нос, картавила, пищала..." "Una carricatura!" — неодобрительно отзывался об ее чтении Панталеоне, думавший, что ей лучше было бы "Мерону представлять или Клитемнестру — нечто великое, трагическое". Мать называла ее "республиканкой'". "Смерть за отечество она считает самым высоким и священным делом, для которого можно пожертвовать обеспеченной будущностью". Джемма говорит Санину, что он "не должен почитать себя связанным" просьбою ее руки. Вопрос о различии религии, беспокоящий ее мать, был Д. разрешен просто. Она схватила гранатовый крестик, висевший у ней на шее на тонком шнурке, сильно дернула и оборвала шнурок — и подала Санину крестик. — "Если я твоя, так и вера твоя — моя вера!" Бегство Санина заставило Д. пережить тяжелые мгновенья, но и много лет спустя "она считала свою встречу с ним за счастье — так как эта встреча помешала ей сделаться женою Клюбера — и таким образом, хотя косвенно, но была причиной брака с теперешним ее мужем, с которым она живет, вот уже двадцать восьмой год, совершенно счастливо".

Альбом Роман

1ПК-26.23

# data[].attributes.headline
Мария Симонович 

# data[].attributes.subject
Мария Симонович 

# data[].attributes.body
Вторым шедевром художника считается портрет его кузины Марии Симонович под названием «Девушка, освещенная солнцем». Картина писалась все лето 1888 года в усадьбе Домотканово Тверской губернии, принадлежавшей другу художника Владимиру фон Дервизу. Еще в 1884 году Владимир Дервиз, Михаил Врубель и Валентин Серов снимали общую мастерскую для работы. Владимир Дервиз был влюблен во вторую кузину Валентина Серова Надежду Симонович. Их роман закончился счастливым браком. Михаил Врубель был неравнодушен к Марии Симонович…

На знаменитой картине «Девушка, освещенная солнцем» за пронизанной светом зеленью виден уголок старого домоткановского парка. Тем не менее внимание зрителя приковывает к себе не фон, а открытый и доверчивый взгляд Марии Симонович, сидящей под деревом. Живописец прекрасно передает непосредственную свежесть позирующей натуры. П.М. Третьяков сразу же приобрел это полотно, сказав: «Большая дорога лежит перед этим художником».

В этом же 1888 году одновременно с «Девушкой, освещенной солнцем» Валентин Серов создает картину «Заросший пруд. Домотканово». Первоначально живописец назвал полотно «Сумерки». Над ней он работал, когда выдавались пасмурные дни, и невозможно было писать портрет Марии. Застывшие силуэты деревьев, недвижная гладь воды притягивают взгляд, рождая ассоциации с полотнами Саврасова, Поленова, Левитана.

Честухина Виктория

# data[].attributes.headline
Авдотья Кукушкина "Отцы и дети"

# data[].attributes.subject
Авдотья Кукушкина "Отцы и дети"

# data[].attributes.body
Обычно Тургенева называют писателем, драматургом, прозаиком. По отношению к роману «Отцы и дети» – популяризатором термина «нигилизм» в русской литературе XIX века. Но в данном случае он выступает в роли стендап-комика. Его роман похож на комическое выступление. Смешные до гротеска персонажи сделали его популярным среди читателей-современников.

Нигилизм в философии определяют, как отрицание фундаментальных аспектов человеческого существования: морали, знаний, смысла жизни и т. д. Впервые понятие nihilismus появилось в XVIII веке и обозначало форму ереси – убеждений, противоречивших традиционным или общепринятым нормам. К тому времени, когда Тургенев решил употребить термин, в Европе о нигилизме начали забывать, а в России как раз назревала революционная ситуация.

У Базарова нигилизм проистекает из скептицизма и из-за его разочарования в остальных системах ценностей, представленных другими героями романа.

Зорина Анастасия.