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Los Shawi se enfrentan a desafíos políticos y ambientales en la protección de sus derechos y territorios.
En cuanto a su situación política, los Shawi están representados a nivel nacional por la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana (AIDESEP), que es una organización que defiende los derechos y la autodeterminación de los pueblos indígenas en la Amazonía peruana, estos últimos años, los Shawi y otros grupos indígenas en Perú han enfrentado desafíos significativos en términos de protección de sus tierras ancestrales y recursos naturales. La explotación de los recursos naturales en la Amazonía, como la minería, la tala ilegal y la extracción de petróleo, ha tenido un impacto negativo en el medio ambiente y en las comunidades indígenas, incluyendo a los Shawi. Estos proyectos han generado conflictos sociales y ambientales, y han llevado a los Shawi a luchar por la defensa de sus territorios y derechos.
En cuanto a la situación económica de los Shawi, tradicionalmente han sido una comunidad con una economía basada en la agricultura de subsistencia, la caza, la pesca y la recolección. Sin embargo, en las últimas décadas, han surgido iniciativas para promover el desarrollo económico sostenible en las comunidades indígenas, incluyendo a los Shawi. Estas iniciativas buscan fomentar actividades económicas que valoren y preserven los conocimientos tradicionales y el medio ambiente, como el ecoturismo comunitario, la producción y comercialización de artesanías indígenas y la agricultura orgánica. A través de estas actividades, los Shawi tienen la oportunidad de fortalecer su identidad cultural, generar ingresos y mejorar sus condiciones de vida, al mismo tiempo que protegen sus territorios y preservan su patrimonio natural.

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1. Festival de San Juan: Celebrado el 24 de junio, este festival marca el solsticio de invierno en el hemisferio sur y es una celebración importante para los Shawi. Durante el festival, se realizan rituales y ceremonias en honor a San Juan Bautista, patrón de la comunidad.

2. Festival de la Medicina Shawi: Este festival se lleva a cabo en diferentes fechas, dependiendo de la comunidad Shawi. Durante este evento, los chamanes y curanderos realizan rituales de sanación y ofrecen sus conocimientos tradicionales sobre medicina indígena.

3. Festival de la Danza y Música: Los Shawi tienen una rica tradición musical y de danza. Celebran festivales en los que se presentan danzas tradicionales y se tocan instrumentos musicales indígenas, como flautas y tambores.

4. Fiesta de la Cosecha: En diferentes épocas del año, los Shawi celebran festividades en agradecimiento por las cosechas. Estas festividades suelen incluir danzas, música, comida y rituales de agradecimiento a la tierra y a los espíritus de la naturaleza.

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Según una leyenda Shawi, los hombres y mujeres de este pueblo se formaron a partir del maní crudo, o chawa-huita, en su lengua originaria. La cultura Shawi se caracteriza por su fuerte vínculo con la naturaleza y su conocimiento profundo de los recursos naturales de la selva amazónica. En términos de prácticas culturales, los Shawi tienen una rica tradición y folklore que se transmite de generación en generación a través de cuentos, mitos y leyendas. Estas historias a menudo se basan en la relación de los Shawi con la naturaleza y su entorno natural, y son utilizadas como una forma de enseñanza y educación entre las generaciones jóvenes y mayores. Además, los Shawi tienen una tradición musical y artística muy rica, con instrumentos como la flauta y el tambor utilizados en ceremonias y festividades. En cuanto a las prácticas sociales, los Shawi viven en comunidades lideradas por un jefe o líder comunitario. La toma de decisiones se realiza a través de la discusión y el consenso en asambleas comunitarias, lo que refleja su fuerte compromiso con la democracia y la ciudadanía. Los Shawi también valoran la colaboración y el trabajo en equipo, lo que se refleja en la forma en que realizan sus actividades cotidianas, como la agricultura y la pesca. Además, los Shawi tienen una profunda conexión con su entorno natural, y esto se refleja en su práctica de la medicina tradicional y el uso de plantas y hierbas medicinales para tratar enfermedades y dolencias. También tienen prácticas de caza y pesca sostenibles que les permiten obtener alimentos sin agotar los recursos naturales de la selva. Las prácticas sociales y culturales de los Shawi incluyen una rica tradición musical y artística, una fuerte conexión con la naturaleza, una práctica de la medicina tradicional, prácticas de caza y pesca sostenibles, y una fuerte democracia y compromiso ciudadano en la toma de decisiones comunitarias. Estas prácticas les han permitido mantener su forma de vida sostenible y en armonía con su entorno natural a lo largo del tiempo

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Económicamente, el pueblo shawi practica tradicionalmente una agricultura de roza y quema. Ancestralmente, cualquier persona podía escoger un pedazo de selva y desmontarlo para su uso, donde se establecía un orden para los cultivos: primero es el maíz, luego la yuca y el plátano.
Así, una de estas chacras podía llegar a producir unos tres años en promedio, para luego ser abandonada para su regeneración.
La economía de las familias Shawi sigue siendo en gran medida de autoconsumo. Se produce gran parte de los alimentos que se consume y se adquiere unos pocos alimentos y bienes con la venta ocasional de algunos productos o la realización temporal de trabajos.
Los ingresos que las familias y comunidades derivan de la venta de madera son muy reducidos en razón del precio a que se valora la madera y el subregistro de la madera que los extractores sacan bajo contrato con la comunidad. Los contratos con madereros a menudo se hacen a base de un “préstamo” o adelanto por lo que la comunidad queda con frecuencia endeudada. En varias ocasiones los representantes de las comunidades en los talleres indicaron que la escasez de recursos tiene también un efecto en las relaciones sociales y los vínculos de solidaridad. Hoy en día es mucho menos frecuente el compartir con familiares la carne de monte.

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El pueblo Shawi vive principalmente en los departamentos de Loreto y San Martín. Habitan en zonas ribereñas e interfluviales, construyendo sus viviendas en terrazas y colinas altas y bajas, mientras que las zonas muy accidentadas geográficamente son utilizadas para realizar actividades como la caza y recolección.
Los ríos en los que habitan cercanamente son de relativamente poco caudal y con recursos bióticos limitados. No obstante, los shawis han ido moviendose de su ubicación inicial en zonas interfluviales y nacientes de ríos fue dispersándose y poblando un ámbito mayor y más accesible, río abajo, e inclusive en regiones alejadas.
En la tradición Shawi los cerros y pongos de donde nacen las distintas cuencas que abarca su territorio tienen gran importancia cultural. Cada cerro tiene un nombre y sus historias asociadas a los antepasados y a los seres que allí habitan.
Todo el territorio Shawi está comunicado por caminos que unen las comunidades de una misma cuenca entre sí, así como comunican y dan acceso a las distintas zonas. Estos caminos son de antigua data y han sido empleados por los Shawi desde épocas muy antiguas.

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El origen histórico de los Shawi se remonta a la antigua cultura amazónica que habitó en la región selvática del norte del Perú. Los Shawi son un grupo étnico indígena que forma parte de la familia lingüística Pano y están estrechamente relacionados con otros grupos étnicos de la misma familia, como los Conibo, Shipibo, Asháninka y otros.

Los Shawi, también conocidos como Chayahuita, tienen una larga historia de ocupación en la selva amazónica. Se cree que sus ancestros llegaron a la región hace miles de años y desarrollaron una forma de vida basada en la caza, la pesca y la agricultura. Históricamente, los Shawi han vivido en comunidades dispersas a lo largo de los ríos Huallaga, Paranapura y Mayo, en la región de la selva alta de Loreto, en el norte del Perú.

Durante la época de la colonización española en América, los Shawi fueron influenciados por la llegada de misioneros católicos, quienes intentaron imponer su religión y cultura. Sin embargo, los Shawi lograron preservar gran parte de su identidad y tradiciones a lo largo de los siglos.

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El shawi es la lengua que hablan los shawi, que pertenece a la familia cahuapana junto con el jebero o shiwilu. El shawi presenta distintas variantes regionales, como el shawi del Paranapura, el cahuapana, el sillay, el jeberos y el balsapuerto. El shawi tiene un alfabeto oficial de 18 grafías y es una lengua viva que la mayoría de los niños shawi aprenden desde pequeños. Algunos ejemplos de palabras en shawi son:

campo piyapi: nuestra gente

kawapa: río

kumara: yuca

wakcha: pobre

chawa-huita: maní crudo

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El pueblo shawi habita en la región de la selva peruana que comprende los departamentos de Loreto y San Martín. Extendiéndose por las riveras de los ríos Paranapura y sus afluentes, así como los ríos Carhuapanas, Sillay, Supayacu y Shanusi. Su espacio geográfico se delimita por la cordillera de Escalera al sur, el río Marañón al norte y el río Huallaga al este, formando un triángulo.

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1. Bravo Tipula Stasy Sherleyne

2. Osorio Pariapaza, Kathia Angela

3. Tello Humpire Ulises Ronal

4. Bruno Marcel Jordan Alarcon