# data[].attributes.attachment_link.title
Ayub Ogada – Kothbiro (The Constant Gardener)

# data[].attributes.attachment_link.title
"Manos de Mujeres" - Marta Gómez (Feat: Martirio, Andrea Echeverry & Anat Cohen)

# data[].attributes.attachment_link.title
Manos de mujeres Martha Gómez Video oficial 2017

# data[].attributes.headline
MIRAR PARA VER,              ESCUCHAR PARA OÍR   ....

# data[].attributes.subject
MIRAR PARA VER,              ESCUCHAR PARA OÍR   ....

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Xavier MELLONI*

 Jesuita, Profesor del Instituto de Teología Fundamental, Colaborador de EIDES. Manresa (Barcelona).
1. Cf. Karlfried GRAF DÜRCKHEIM, Hacia la vida iniciática. Meditar, por qué y cómo, Ed. Mensajero, Bilbao 1989.
2. Cántico Espiritual, 6.
3. DIADOCO DE FOTICEA (siglo V), Cien capítulos espirituales, 30. Es uno de los autores recogidos en la Filocalia.
Su obra es un excelente complemento, desde la sensibilidad oriental, a la tradición ignaciana del discernimiento de
espíritus.

# data[].attributes.attachment_link.description
Xavier MELLONI*  Jesuita, Profesor del Instituto de Teología Fundamental, Colaborador de EIDES. Manresa (Barcelona). 1. Cf. Karlfried GRAF DÜRCKHEIM, Hacia la vida iniciática. Meditar, por qué y cómo, Ed. Mensajero, Bilbao 1989. 2. Cántico Espiritual, 6. 3. DIADOCO DE FOTICEA (siglo V), Cien capítulos espirituales, 30.

# data[].attributes.headline
CHARLA, DIÁLOGO, PALABRAS... CONVERSATORIO      

# data[].attributes.subject
CHARLA, DIÁLOGO, PALABRAS... CONVERSATORIO      

# data[].attributes.headline
VIVIR PLENAMENTE                                                      LA VIDA...                                                            LIBERTAD Y                                   RESPONSABILIDAD...                

# data[].attributes.subject
VIVIR PLENAMENTE                                                      LA VIDA...                                                            LIBERTAD Y                                   RESPONSABILIDAD...                

# data[].attributes.body
La comunión de las obligaciones y de la Libertad...

# data[].attributes.attachment_link.title
Marta Gómez - Déjalo ir - Directo en Buenos Aires

# data[].attributes.attachment_link.title
Daniela Herrero - Juntos a la Par (Oficial) (HD)

# data[].attributes.headline
PUESTA EN COMÚN DE LOS DOLORES SOLTÁNDOLOS.... PARA QUE SE LOS LLEVE EL FUEGO...

# data[].attributes.subject
PUESTA EN COMÚN DE LOS DOLORES SOLTÁNDOLOS.... PARA QUE SE LOS LLEVE EL FUEGO...

# data[].attributes.headline
MUJERES QUE INFLUYERON Y TRANSFORMARON LA HISTORIA DE LA HUMANIDAD

# data[].attributes.subject
MUJERES QUE INFLUYERON Y TRANSFORMARON LA HISTORIA DE LA HUMANIDAD

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Conocé la historia de la única mujer en ser nombrada capitana del Ejército del Norte.

"La Madre de la Patria", así la llamaron a María Remedios del Valle, una argentina de origen africano que nació en 1766 en la capital del Virreinato del Río de la Plata. Ella no fue ama de casa, ni periodista, ni esposa de un político. Su vocación de servicio la llevó a realizar trabajos de enfermería para auxiliar a quienes defendieron la ciudad porteña durante la segunda invasión inglesa, en 1807.

Su espíritu patriótico la hizo ir más allá, incluso, para tomar las armas. Así lo hizo. Estuvo enlistada en distintas batallas y fue Manuel Belgrano quien, deslumbrado por su compromiso, disciplina y lealtad, la nombró capitana de su ejército.

Participó en la batalla de Ayohúma, Vilcapugio y Tucumán, así como también en el Éxodo jujeño. Perdió a su marido y a sus dos hijos en combate y en los diferentes enfrentamientos recibió incontables heridas de bala y sable en su cuerpo. En 1813 fue tomada prisionera por los españoles, quienes la azotaron por nueve días por haber ayudado a huir a oficiales patriotas en el campo de prisioneros. Esas cicatrices le duraron por el resto de su vida. Finalmente, pudo escapar e incorporarse a las fuerzas de Martín Miguel de Güemes y Juan Antonio Álvarez de Arenales, para otra vez cumplir una doble función, la de combatiente y enfermera. Siete veces estuvo "en capilla", a punto de ser ejecutada por el enemigo.

Una vez terminada la guerra regresó a la ciudad de Buenos Aires donde se encontró con la indigencia. El escritor Carlos Ibarguren afirma que vivía en un rancho en la zona de quintas en las afueras de la ciudad, y frecuentaba los atrios de las iglesias de San Francisco, Santo Domingo y San Ignacio, así como la Plaza de la Victoria (hoy Plaza de Mayo) ofreciendo pasteles y tortas fritas para poder sobrevivir, o mendigando y recibiendo sobras de alimentos provistas por los conventos de la zona.

Su suerte cambió en agosto de 1827 cuando el general Juan José Viamonte la reconoció pidiendo limosna en las calles de la Ciudad de Buenos Aires, ya hundida en una extrema pobreza. Viamonte -una vez elegido diputado- solicitó ante la Junta de Representantes de la Provincia de Buenos Aires que se le otorgase a María Remedios una pensión por los servicios prestados a la patria.

"La que representa es singular mujer en su patriotismo. Ella ha seguido al Ejército del Perú en todo el tiempo que tuve al mando de él: salió de ésta con las tropas que abrieron los cimientos a la independencia del país. Fue natural conocerla, como debe serlo, por cuantos han servido en el Perú: la dejé en Jujuy después del contraste del Ejército sobre el Desaguadero. Infiero la[s] calamidades que ha sufrido, pues manifiesta las heridas que ha recibido; no puede negársele un respeto patriótico. Es lo menos que puedo decir sobre la desgraciada María de los Remedios, que mendiga su subsistencia [...] Desde el año 1810 hasta 1814, que me hallé en el Ejército del Perú, siempre fueron relevantes los servicios de esta benemérita mujer, así en la asistencia de los heridos y enfermos, como en las guerrillas.

Esta mujer es realmente una benemérita. Ella ha seguido al ejército de la patria desde el año 1810. No hay acción en que no se haya encontrado en el Perú. Era conocida desde el primer general hasta el último oficial en todo el ejército. Ella es bien digna de ser atendida porque presenta su cuerpo lleno de heridas de balas, y lleno además de cicatrices de azotes recibidos de los españoles enemigos y no se la debe dejar pedir limosna como lo hace. [...] Yo no hubiese tomado la palabra porque me cuesta mucho trabajo hablar, si no hubiera visto que se echan de menos documentos y datos. Yo conocí a esta mujer en la campaña al Alto Perú y la conozco aquí; ella pide ahora limosna; porque después de esa vida durante tantos años, herida y maltratada, no podía trabajar naturalmente ", fueron los argumentos de Viamonte para proponer el reconocimiento de María Remedios.

El 11 de octubre de 1827, los diputados de la Junta dijeron de ella: "Es una heroína", "una infeliz que si no fuese por su condición se habría hecho célebre en todo el mundo", "una mujer de mérito que no merece que olviden sus servicios". Al finalizar la sesión se aprobó unánimemente su reconocimiento como capitana de infantería y la pensión correspondiente, a lo cual se le sumaron confeccionar una biografía y mandar a hacer un monumento. Sin embargo, estas propuestas no hallaron su curso.

Más tarde fue ascendida a sargenta mayor de caballería y a comienzos de 1830, fue incluida en la Plana Mayor del Cuerpo de Inválidos con el sueldo íntegro de su clase. El reciente gobernador de Buenos Aires, Juan Manuel de Rosas, fue quien decretó su jerarquía de sargento mayor. Le aumentó su pensión de 30 pesos, un aumento sustancial para la época, y en gratitud hacia quien la sacó de la miseria, cambió su nombre a Remedios Rosas.

Murió el 8 de noviembre de 1847 sin haber recibido en vida el reconocimiento por su colaboración en la Guerra de la Independencia argentina. La narrativa histórica tampoco le había dado -hasta ahora- el lugar que se merece junto aquellos héroes y heroínas comprometidos, valientes y generosos que han puesto su vida entera al servicio de la Patria.

Reconocimiento legislativo

En abril del 2013 se sanciona la Ley Nro. 26.852, que conmemora el "Día Nacional de los/as Afroargentinos/as y de la Cultura Afro", instituyéndose como el primer reconocimiento legislativo de carácter nacional hacia los y las afrodescendientes. La sanción se dio en el marco del reconocimiento a la comunidad afroargentina y a la cultura afro, como un modo de lucha contra la estigmatización y el racismo, y como parte de un proceso de construcción de una nueva identidad nacional.

La fecha rinde homenaje a María Remedios Valle y se convirtió en un hito histórico en el camino de la visibilidad de los aportes de la comunidad afro en la construcción de la Argentina.

# data[].attributes.attachment_link.description
Conocé la historia de la única mujer en ser nombrada capitana del Ejército del Norte. "La Madre de la Patria", así la llamaron a María Remedios del Valle, una argentina de origen africano que nació en 1766 en la capital del Virreinato del Río de la Plata.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Cacica Tehuelche en la Patagonia Meridional, fue la primera mujer originaria en poner sus pies en las Islas Malvinas.

María, "María la Grande" (como la apodó Luis Vernet), "Santa María" (como la denominó Darwin), "María la Vieja" o "La Reina".

Hay autores que la consideran mestiza, extra-patagónica, nacida en Paraguay. Otros aseguran su origen tehuelche, según el escritor Arnoldo Canclini (1926 - 2014) ella fue bautizada como María de la Asunción, por lo que algunos habrían asumido que su nacimiento tuvo lugar en la capital paraguaya.

Fragmento extraído del video presentado en Facebook por el Museo Malvinas e Islas del Atlántico Sur. Silvina Gutiérrez del Área de Investigación y Archivo en conversación con Juan Rattenbach.

El 3 de enero de 1792 tenemos la primera mención de ella en las crónicas: Juan José de Elizalde y Uztáriz, en la expedición que finalizaría en la Isla Soledad donde asumiría nuevamente como Gobernador de las Islas Malvinas, desembarcó en Puerto Deseado. Allí, junto a su tripulación, en su estadía de 15 días habría entrado en contacto con los progenitores de María: "vinieron el tal Vicente, su mujer (que es muy despejada y ladina), la hija llamada Mariquita (...)", Mariquita sería un diminutivo de María.

La infancia de María transcurrió en el momento en que tanto los españoles como otras naciones europeas incrementaron su interés sobre la Patagonia, no sólo para establecer colonias sino también en la explotación de los recursos que ofrecía el mar. Las poblaciones indígenas antagónicas no estuvieron ajenas a estos cambios, buscando capitalizar la relación con los extranjeros en términos de sus propios beneficios.

Hija del cacique Vicente, hermana de Besante poderoso cacique de la tribu cercana al río Santa Cruz. Su esposo se llamaba Manuel con el que tuvo cinco hijos. Hablaba un español entrecortado pero comprensible. Durante su mandato no hubo guerras tribales en la región y ninguna tribu tomaba decisiones de importancia sin previamente consultarla. Logró que los blancos reconocieran los derechos tehuelches sobre el ganado. Era una excelente jinete y usaba aros de medallas de la Virgen María y prendedores que le sujetaban la manta sobre el pecho.

En la Bahía Gregorio, en la costa norte del estrecho, alrededor de quince toldos rodeaban al de María, ubicado en el centro junto a otro utilizado como depósito, allí unos 120 guerreros le respondían. Su autoridad era respetada desde el Río Negro hasta el Estrecho de Magallanes.

Hábil comerciante, mantuvo relaciones con viajeros que desembarcaban en las costas patagónicas:

1820. James Weddell (inglés, 1787 - 1834), viajaba cazando focas. La conoció en Bahía Gregorio, la describió como mestiza, gran oradora y líder de los Tehuelches. Weddell cruzaría el círculo polar y descubriría el sector antártico que lleva su nombre.

1823. Luis Vernet ((Hamburgo, 1791 - 1871). La encontró en la Península Valdés, cuando recaló en el puerto San José para cazar caballos salvajes. María se presentó acompañada por más de mil indios, "La gran jefe tehuelche" lo invitó a negociar y reconocer los derechos de su pueblo. Argumentó que los caballos eran de su propiedad porque se criaban en el territorio que ellos ocupaban. Vernet la llamó "María la Grande" en alusión a la zarina rusa Catalina II y en 1831 siendo gobernador de las Islas Malvinas la recibiría con todos los honores.

1827. El "Adventure" y el "Beagle" en una expedición al mando de Phillip Parker King (Australia, 1791 - 1856) del Reino Unido a las costas australes de América, llegan a la Bahía Gregorio donde se encontraba María, intercambiarían carne de guanaco por cuchillos y cuentas. Entre la tripulación del Beagle viajaba Robert Fitz Roy (inglés, 1805 - 1865) quien regresaría en otra expedición como capitán en la que viajaba Charles Darwin (inglés, 1809 -1882) y volvería a encontrarse con María continuando con los intercambios comerciales, en esa oportunidad presencia una ceremonia que la cacica oficiaba usando una pequeña figura de madera, que María llamaba "su Cristo", con quien decía hablar, realizaba, en un interesante sincretismo religioso, una ceremonia donde se mezclaban ritos indígenas y cristianos -esto le habría valido el nombre de "Santa María" que le puso Charles Darwin .

Viaje a las Islas Malvinas
Luis Vernet, ahora como gobernador de las Islas Malvinas, le propone un acuerdo para un intercambio comercial entre las islas y el continente, con el establecimiento de una colonia de blancos en San Gregorio.

María acepta la invitación y luego de un viaje difícil llega a las costas de la Isla Soledad el 15 de enero de 1831. Fue recibida como una Reina, Vernet le obsequió un vestido azul, y frenos, espuelas y estribos hechos especialmente para ella por el herrero de Soledad.

En la comitiva de recepción estaba María Sáez de Vernet que acompañaba a su esposo en la isla, la cacica le obsequió un quillango de guanaco como ofrenda a la mujer de su anfitrión.

Junto a María viajaba su hechicero, fue una condición requerida para realizar el viaje. Ella se instaló en la casa de los Vernet junto a una mujer que la asistía. Los demás durmieron con la peonada.

La primera noche María Vernet tocó el piano para la invitada. La voz de la cacica se hizo escuchar en un canto conmovedor. María La Grande compartió los modales de la época en la casa del gobernador. En sus quince días de estadía recorrió la isla y conoció los almacenes, el saladero y la herrería. Todo parecía encaminarse para que los blancos se afincaran en las tierras tehuelches.

La invasión inglesa a las islas en 1833 frustró el proyecto.

María la Grande siguió al mando del pueblo tehuelche hasta su muerte que se ha señalado en el año 1841, otros indican que ocurrió años después. Distintas comunidades de la Patagonia, a medida que se enteraban de su fallecimiento encendían grandes fogatas en su honor.

Casimiro Fourmantin, apodado Casimiro Biguá (1819 - 1874) la sucedió como cacique principal de los tehuelches situados al sur del Río Negro.

# data[].attributes.attachment_link.description
Cacica Tehuelche en la Patagonia Meridional, fue la primera mujer originaria en poner sus pies en las Islas Malvinas. María, "María la Grande" (como la apodó Luis Vernet), "Santa María" (como la denominó Darwin), "María la Vieja" o "La Reina". Hay autores que la consideran mestiza, extra-patagónica, nacida en Paraguay.

# data[].attributes.attachment_link.title
La Malinche- La Historia Que Nadie Te Contó #tenochtitlan #lamalinche

# data[].attributes.headline
ÁGORA, PELICULA COMPLETA EN ESPAÑOL. HISTORIA DE HIPATIA DE ALEJANDRÍA

# data[].attributes.subject
ÁGORA, PELICULA COMPLETA EN ESPAÑOL. HISTORIA DE HIPATIA DE ALEJANDRÍA

# data[].attributes.attachment_link.title
agora película completa en español latino

# data[].attributes.headline
EL JARDINERO FIEL.                                                                             El roll de una Mujer comprometida con la realidad social...

# data[].attributes.subject
EL JARDINERO FIEL.                                                                             El roll de una Mujer comprometida con la realidad social...

# data[].attributes.attachment_link.title
Video Análisis Película "El Jardínero Fiel" - Función Pública Comparada - ESAP

# data[].attributes.attachment_caption
África: Las Niñas tienen PROHIBIDO ESTUDIAR, ELLA rompió la regla de su Aldea | Qué Gran Historia  PELICULA EN NETFLIX

# data[].attributes.attachment_link.title
África: Las Niñas tienen PROHIBIDO ESTUDIAR, ELLA rompió la regla de su Aldea | Qué Gran Historia

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Malala Yousafzai (en pastún, ملاله یوسفزۍ‎ [məˈlaːlə. jusəfˈzəj], Malālah Yūsafzay) ( Mingora, 12 de julio de 1997)​ es una activista pakistaní residente en el Reino Unido desde el atentado sufrido el 9 de octubre de 2012 con 15 años. Recibió el Premio Nobel de la Paz en 2014 a los 17 años,​ convirtiéndose en la persona más joven en acceder a ese galardón en cualquiera de las categorías que se otorgan.​​

Malala es conocida por su activismo a favor de los derechos civiles, especialmente de los derechos de las mujeres en el valle del río Swat, en la provincia de Khyber Pakhtunkhwa del noroeste de Pakistán, donde el régimen talibán ha prohibido la asistencia a la escuela de las niñas, la promoción de Yousafzai se ha convertido en un movimiento con apoyo internacional. Su familia dirige una cadena de escuelas de la región. A principios de 2009, cuando tenía entre once y doce años, Malala escribió un blog para la BBC bajo un pseudónimo, en donde detallaba su vida bajo la ocupación de los talibanes, sus intentos de tomar el control del valle y sus puntos de vista sobre la promoción de la educación de las niñas en el valle de Swat. Al verano siguiente, el periodista de The New York Times, Adam B. Ellick, rodó un documental​ sobre su vida, en el cual se mostraba cómo el ejército paquistaní intervino en la región. Yousafzai aumentó en importancia, dando entrevistas en la prensa escrita y en la televisión, y fue nominada para el Premio de la Paz Internacional de la Infancia por el activista sudafricano Desmond Tutu.

En la tarde del 9 de octubre de 2012, Yousafzai subió a su autobús escolar en el distrito paquistaní de Swat. Un hombre armado entró y preguntó por ella llamándola por su nombre, y luego le apuntó con una pistola y le disparó tres veces. Una de las balas dio en el lado izquierdo de la frente de Yousafzai, la bala atravesó la piel a través de la longitud de la cara, y luego atravesó su hombro.​ En los días posteriores al ataque, Malala permaneció inconsciente y en estado crítico, pero más tarde su condición mejoró lo suficiente como para que se la pudiese enviar al Hospital Queen Elizabeth de Birmingham, ( Inglaterra), para rehabilitación intensiva. El 12 de octubre, un grupo de cincuenta clérigos musulmanes en Pakistán emitió una fatua contra el que trató de matarla, pero los talibanes reiteraron su intención de matar a Yousafzai y a su padre, Ziauddin Yousafzai. El intento de asesinato conmovió a la comunidad nacional e internacional en apoyo a Yousafzai. Deutsche Welle escribió en enero de 2013 que Yousafzai podría haberse convertido en "la adolescente más famosa en el mundo."​ El enviado especial de las Naciones Unidas para la Educación Global, Gordon Brown, lanzó una petición de la ONU en nombre de Yousafzai, exigiendo que todos los niños de todo el mundo estén en la escuela a finales de 2015, lo cual ayudó a que Pakistán ratificase el derecho a la Educación.​

En 2013, 2014 y 2015 la revista Time incluyó a Yousafzai como una de las "100 personas más influyentes del mundo". Fue la primera ganadora del premio National Youth Peace Prize que ahora lleva su nombre. También fue premiada con el Premio Sajarov 2013. En julio de ese año, Malala se dirigió al pleno de la Asamblea de las Naciones Unidas para pedir el acceso a la educación en todo el mundo,​ y en octubre de 2014 el Gobierno de Canadá, a través de su Parlamento, le confirió la ciudadanía canadiense Honoraria a Yousafzai.​ En octubre de 2014, fue galardonada con el Premio de los Niños del Mundo en Suecia.​ A pesar de que ha luchado y lucha por los derechos de la mujer, así como por los derechos del niño, ha afirmado que no se describía a sí misma como feminista en una entrevista para la revista Forbes en octubre de 2014.​ Sin embargo, en 2015, Yousafzai dijo que había decidido identificarse como feminista después de escuchar el discurso de Emma Watson en la ONU en el lanzamiento de la campaña HeForShe.​

En mayo de 2014, a Yousafzai se le concedió un doctorado honoris causa de la University of King's College de Halifax, Nueva Escocia.​ Más tarde, en 2014, se anunció que Yousafzai había sido reconocida con el Premio Nobel de la Paz de 2014, compartiendo esta distinción junto con Kailash Satyarthi, por su lucha contra la supresión de los niños y los jóvenes y por el derecho de todos los niños a la educación.​

Infancia

Malala Yousafzai nació el 12 de julio de 1997 en el distrito de Swat, en Khyber Pakhtunkhwa en el noroeste de Pakistán, en una familia musulmana sunita​ de la etnia pastún.​ Se le dio su primer nombre por Malalai (que significa "afligida") de Maiwand. Es hija de Toorpekai y Ziauddin Yousafzai, y tiene dos hermanos.

Malala habla pastún, urdu e inglés, y a la edad de trece años, su padre es quien la educó en gran medida, él es poeta y dueño de una red de establecimientos escolares, the Khushal Public School.​ Malala dijo una vez a un entrevistador que le gustaría llegar a ser médico, aunque más tarde su padre la ha animado a convertirse en una activista política en su lugar.​ Ziauddin se refirió a su hija como alguien totalmente especial, contó que le permitía que se quedara por la noche a hablar de política después de que sus dos hermanos menores habían sido enviados a la cama.​

En 2009, Yousafzai comenzó como aprendiz y, después, como educadora en el programa para jóvenes en el Institute for War and Peace Reporting's Open Minds Pakistan, que trabajó en las escuelas de la región para ayudar a los jóvenes a participar en debates constructivos sobre las cuestiones sociales a través de las herramientas como el periodismo, el debate público y el diálogo.​

Bloguera en la BBC

A finales de 2008, Aamer Ahmed Khan de la página web de la BBC en Urdu y sus compañeros propusieron una nueva forma de cubrir la creciente influencia de los talibanes en la zona de Swat. Ellos tuvieron la idea de crear un blog de forma anónima y que lo escribiera algún estudiante que debía contar acerca de su vida allí. Su corresponsal en Peshawar, Abdul Hai Kakar, había estado en contacto con un maestro de escuela local, Ziauddin Yousafzai, el padre de Malala, pero no pudieron encontrar ningún estudiante dispuesto a hacerlo.

En ese momento, los militantes talibanes dirigidos por Maulana Fazlullah estaban tomando el valle de Swat, la prohibición de la televisión, la música, la educación de las niñas, y las mujeres de ir de compras. Cuerpos de policías decapitados estaban siendo colgados en las plazas. En un primer momento, una chica llamada Aisha de la escuela de su padre accedió a escribir un diario, pero entonces los padres de la niña le impidieron hacerlo por temor a represalias de los talibanes. La única alternativa era Yousafzai, cuatro años más joven que la voluntaria original, y en el séptimo grado en aquel momento. Los editores de la BBC estuvieron de acuerdo por unanimidad.​​

Tuve un sueño terrible ayer con helicópteros militares y los talibanes. He tenido esos sueños desde el lanzamiento de la operación militar en Swat. Mi madre me hizo el desayuno y me fui a la escuela. Tenía miedo de ir a la escuela porque los talibanes han emitido un edicto prohibiendo a todas las niñas asistir a las escuelas. Sólo 11 de los 27 alumnos asistieron a la clase porque el número se redujo a causa del edicto de los talibanes. Mis tres amigos se han mudado a Peshawar, Lahore y Rawalpindi con sus familias después de este decreto.

-Malala Yousafzai, 3 de enero de 2009. Entrada del blog de la BBC.

# data[].attributes.attachment_link.title
Malala Yousafzai - Wikipedia, la enciclopedia libre

# data[].attributes.attachment_link.description
Malala Yousafzai (en pastún, ملاله یوسفزۍ‎ [məˈlaːlə. jusəfˈzəj], Malālah Yūsafzay) ( Mingora, 12 de julio de 1997)​ es una activista pakistaní residente en el Reino Unido desde el atentado sufrido el 9 de octubre de 2012 con 15 años.

# data[].attributes.attachment_link.title
Innovadora compositora del siglo XII | Hildegard Von Bingen

# data[].attributes.headline
TEORÍA DE LA SOMBRE DE CARL GUSTAV JUNG LIBRO RECONCILIARSE CON LA PROPIA HOMBRE PDF

# data[].attributes.subject
TEORÍA DE LA SOMBRE DE CARL GUSTAV JUNG LIBRO RECONCILIARSE CON LA PROPIA HOMBRE PDF

# data[].attributes.attachment_link.title
Reconciliarse Con La Propia Sonbra, Jean Monbourquette

# data[].attributes.attachment_link.description
Scribd es el sitio social de lectura y editoriales más grande del mundo.

# data[].attributes.attachment_link.description
Academia.edu is a platform for academics to share research papers.

# data[].attributes.attachment_link.description
Academia.edu is a platform for academics to share research papers.

# data[].attributes.headline
PARA LA GUERRA, NADA,        MARTA GOMEZ            

# data[].attributes.subject
PARA LA GUERRA, NADA,        MARTA GOMEZ            

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
We detected that your IP is blocked.
It looks like you're a bot or more likely your network may have been blacklisted for some reason. Please confirm you are a human by checking the box below.

# data[].attributes.attachment_link.title
Musixmatch - Song Lyrics and Translations

# data[].attributes.attachment_link.description
We detected that your IP is blocked. It looks like you're a bot or more likely your network may have been blacklisted for some reason. Please confirm you are a human by checking the box below.

# data[].attributes.attachment_link.title
Para la guerra nada- Marta Gómez canción completa

# data[].attributes.headline
REBELIÓN DE LAS RISAS ANTE LA PROPUESTA DE PTE. DE TURQUÍA EN 2014DE PROHIBIR QUE LAS NMUJERAS SE RIERAN A CARJACADAS EN PUBLICO... ver minutos 14 del video

# data[].attributes.subject
REBELIÓN DE LAS RISAS ANTE LA PROPUESTA DE PTE. DE TURQUÍA EN 2014DE PROHIBIR QUE LAS NMUJERAS SE RIERAN A CARJACADAS EN PUBLICO... ver minutos 14 del video

# data[].attributes.attachment_link.title
Marta Gómez - Un silencio que llegó de lejos

# data[].attributes.headline
SOBRE EL AMOR,                       CARL GUSTAV JUNG

# data[].attributes.subject
SOBRE EL AMOR,                       CARL GUSTAV JUNG

# data[].attributes.attachment_link.description
Academia.edu is a platform for academics to share research papers.

# data[].attributes.headline
Ñañas ~                Simbología Mapuche. 

# data[].attributes.subject
Ñañas ~                Simbología Mapuche. 