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La sociedad disciplinaria se refiere básicamente a control y poder de manera negativa, prohibición de hacer,  la SD busca tener obediente a la población,  en la actualidad el SD ya esta obsoleta y en su lugar vivimos en una sociedad de rendimiento ( emprendedores de si mismo)

LO BUENO Y LO MALO

Lo bueno crea un avance contante, "una sociedad controlada" (bueno depende del punto de vista).

Lo malo no es muy efectivo, tendencia a la locura y crea una sociedad de "preseso"

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La sociedad de rendimiento también tiene como elemento el poder pero esta de manera positiva, poder de lo qui si puedes hacer, de lo que puedes lograr

LO BUENO Y MALO

Lo buen mayor rendimiento en la sociedad

Lo malo la sociedad tiende a la depresión (porque siempre se tiene que rendir mas y mas ), también genera trastornos, agotamiento y fracazo por tanta precion de hiperrendimiento.

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Han, B. (2015). La sociedad del cansancio. Herder Editorial. https://elibro-net.ezproxy.iteso.mx/es/ereader/iteso/45670?page=62

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Los virus y bacterias ya no son las preocupaciones patológicas del siglo XXI

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Las enfermedades neuronales son las que toman precedente hoy en día.

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Tres tareas por las que se requieren educadores: hay que aprender a mirar, a pensar, y a hablar y escribir.
El objetivo: la cultura superior.

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Lo extraño, negativo, la otredad que nos ataca y daña y el modelo inmunológico.

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Lo "positivo", que no sirve el modelo inmunológico, es algo mas que eso.

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La tarea más difícil en esta modernidad liquida.  

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Es costumbrar al ojo a mirar con calma y con paciencia, a dejar que las cosas se acerquen al ojo.
Aprender a mirar ayuda a no responder inmediatamente a un impulso, si no a controlar los instintitos que inhiben y ponen término a las cosas.

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El exceso de positividad da marcha y alienta características de la modernidad liquida.

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El exceso de positividad es la causa del enfoque en las enfermedades neuronales actualmente

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La vileza y la infamia consisten en la incapacidad de oponer resistencia a un impulso, de oponerle un NO.

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Revitalización de la vita contemplativa.  

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Revitalización de la vita contemplativa.  

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Opone resistencia a los impulsos atosigantes que se imponen.

La vida contemplativa es más activa que cualquier hiperactividad, pues esta última representa precisamente un síntoma del agotamiento espiritual.

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La hiperactividad se transforma en una hiperpasividad, estado en el cual uno sigue sin oponer resistencia a cualquier impulso e instinto.
Se requiere la negatividad de la interrupción porque solo a través de la negatividad propia de detenerse el sujeto es capaz de aprender a mirar.

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"Los activos ruedan, como rueda una piedra, conforme a la estupidez de la mecánica".  

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“El futuro se acorta convirtiéndose en un presente prolongado”

En ese sentido, la rabia cuestiona el presente en cuanto tal que requiere detenerse en el presente, o sea, implica una interrupción.

La rabia es capaz de interrumpir un estado y posibilitar que comience uno nuevo.

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Es un exceso de estimulos que cambia totalmente la perspectiva de la atención que les ponemos a las cosas, por ejemplo, haciendo referencia al video de Prometeo, debido a que el pensaba que estaba haciendo lo correcto no pensaba en lo demás porque el se sentia bien con lo que estaba haciendo aunque él mismo se estuviera dañando.

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El aburrimiento profundo hace metafora aun pajaro de ensueño que incuba al huevo de la experiencia; que quiere decir esto, cuando estas aburrido lo que haces inmediatamente es buscar hacer algo más para aprovechar de cierta manera el tiempo, sin embargo, quien de verdad esta aburrido se dara el tiempo de pensar que hacer para no aburrirse, sin la necesidad de buscar cualquier actividad para no perder el tiempo.

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Positiva: la potencia de hacer algo.

Negativa: la potencia del no hacer, en términos de Nietzsche, de decir NO.

La negatividad del no es un rasgo de la contemplación. Es un ejercicio que consiste en alcanzar en sí mismo un punto de soberanía, en ser centro, en ser libre.

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El mito de Prometeo | TEDed Iseult Gillespie | Español latino

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El mito de Prometeo | TEDed Iseult Gillespie | Español latino

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El mito de Prometeo | TEDed Iseult Gillespie | Español latino

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es la capacidad de una profunda y contemplativa atención ante algo o alguien de quien requiera decirte algo, para eso necesitas de estar en una plena relajacion, ya que si no estas relajado pierdes el don de la escucha y a su vez la comunidad que escucha va a desaparecer, por lo tanto,relacionandolo con Prometeo, nos podemos dar cuenta de que necesitamos de escuchar lo que nos dicen para poder hacer las cosas de manera correcta, debe de haber una comunicación para que todos salgan de acuerdo y no haya afectados

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Prometeo un ejemplo y la modernidad liquida el enemigo 

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Prometeo un ejemplo y la modernidad liquida el enemigo 

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Prometeo representa la negatividad de Nietzsche, su resistencia frente a la oposición lo hizo no convertirse en una máquina, le permitió no caer en un positivismo y dio paso al fututo corrompiendo el orden natural.

“Los actos individuales tienen el potencial de cambiar el mundo”.

La modernidad liquida representan a los Dioses griegos, es el obstáculo para dejar que la humanidad avance, nos quiere en un estancamiento, en un orden controlado de la vida.

Por eso siempre es necesario salirse de la monotonía y del positivismo para ser libres, soberanos.