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【台語】新我們這一家 第05話【媽媽，頭腦靈活日/柚子們要去看電影/男人們的和平】｜Muse闔家歡 動畫 線上看

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聽語音找出與台羅音標對應的聲母-可切換quiz

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聽語音找出與台羅音標對應的聲母-可切換quiz

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聽語音找出與台羅音標對應的聲母-可切換quiz

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4/3花蓮7.2強震 各地影像全紀錄

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我們會盡快完成維護，感謝您的耐心等待！

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匹配遊戲 - 將每個關鍵字拖放到其定義旁邊。

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閩南語聲母拼音--p~th

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你知道台語的數字有文言跟白話兩種唸法嗎？【Lisa的臺語教室 19】

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用台語數東西、數小雞｜學台語 ●台語數字●｜台語基礎篇

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新我們這一家(台語版) - 線上看 - 兒童 - 卡通明星 | HamiVideo

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《新我們這一家(台語版)》作品劇情以「花媽」、「花爸」、「橘子」和「柚子」一家四口所組成的小家庭為中心，描繪學校生活、母親的交友關係等生活週遭所發生的趣事。 類型:卡通明星, 導演:,演員:王瑞芹,林美秀,雷碧文

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智慧種子兒童永續發展教育頻道

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宋干节

正式名稱

各地名称：

高棉語：សង្រ្កាន្ត

緬甸語：သင်္ကြန်

泰語：สงกรานต์

寮語：ສົງການ

傣那语：ᥔᥣᥒᥰ ᥐᥦᥢᥱ

中文：泼水节

别名

泼水节

参与者

泰语民族；斯里兰卡人、部分印度北部民族

意义

东南亚阳历新年

日期

一般在4月13-14日

频率

每年一次

相關節日

印度阳历新年

泼水"净化"也是各地宋干节的常见传统，此为缅甸宋干节。

整個節慶歷時數日，人們清早起来便沐浴礼佛，之后便开始连续几日的庆祝活动，这期间，大家用纯净的清水相互泼洒，祈求洗去过去一年的不顺，新的一年重新出发。泼水节首二天是去舊，最後一天是迎新。

傣-泰民族分為信仰佛教，以及信仰原始民族信仰的兩類群體。潑水節是信仰佛教的傣-泰民族群體所過的重要節日，和 上座部佛教傳入東南亞有密切關係。除了潑水以清除厄運和罪惡外，在潑水節這天還會舉行「浴佛」典禮以及向僧侶「獻水」的儀式。在沒有信仰佛教的 傣-泰民族文化圈中，沒有過潑水節的習俗。不過有人認為這類信仰 原始傣族信仰 的群體也有類似習俗的祈雨祭儀，而主張潑水節是傣-泰民族為了生產稻作而舉行的祈雨儀式，反映出古人征服乾旱、火災的願望。

潑水節的起源有不同說法，除了上述的祈雨儀式說，有一種說法認為潑水節是從印度的 灑紅節和到 恆河沐浴的習俗衍變而來，因在灑紅節會互相投擲彩色粉末和有顏色的水祝福對方，並以此慶祝春天的到來。恆河沐浴則有以水洗淨罪惡的宗教意義在。也有人認為潑水節最早起源於公元5世紀的波斯，當時命名為"潑寒胡戲"（又名"乞寒胡戲"），在此之後"潑寒胡戲"由波斯經印度傳入緬甸、泰國和雲南西雙版納等地。另有人強調 傣族有其獨特的水文化，在傣族人心目中「水」是一種聖潔之物，傣族的人類起源傳說就有「水」的角色，並把土地稱為 nam din，表明了水和大地的緊密聯繫。 原始傣族信仰 也很重視河神、井神的祭祀。在信仰佛教後，其水文化逐漸融入了佛教文化的因子。

潑水節的日期來自 陰陽合曆的古據 恆星年而訂定的 陽曆新年（梵語：saṃkrānti），全名為Meṣa saṃkrānti，意為太陽進入白羊宮，時間約在每年 公曆4月14日左右，即太陽進入 白羊座的時期。傣語稱此節日為"比邁"，意即"新年"； 西雙版納和 德宏 地區的傣族又分別稱此節日為"尚罕"、"尚鍵"，兩詞均來源於梵語"saṃkrānti"，意為"周轉"、"變更"、"轉移"，指太陽已經在黃道十二宮運轉一周開始向新的一年過渡。布朗族、德昂族和 阿昌族也過此節日。

每年 傣曆 六月作为一年的起始，泼水节的时间在傣曆六月，节日活动持续2天或4天，第一天叫"宛多尚罕"，意为除夕；最後一天叫"宛叭宛玛"，意为"日子之王到来之日"，即傣曆元旦；中间的一天或二天称作"宛脑"，意为"空日"。节日第一天清晨，人们沐浴盛装，到佛寺堆沙造塔，浴佛听经，然后青年男女互相泼水祈福，继而形成全村性的泼水高潮。

潑水節在泰國名「節」（Songkran），與"尚罕"一詞同源。在曼谷，人們在這一天還要用香車盛佛像及"宋干女神"遊行，沿途接受人們的潑水祝福。在緬甸稱為「達降」（Thingyan），源自梵文，意為「運轉」。潑水節之所以命名為宋干，是因為東南亞居民相信，太陽轉入 黃道星座中的第一宮-- 牡羊宮（來自 印度占星術），當天代表新一年開始。由於 歲差，在21世紀太陽轉入牡羊宮的時間大致在四月中旬，並且仍然在不斷向後移動。現時泰國採用 公曆，把潑水節固定於介乎每年公曆 4月13日至 4月16日 間。

泼水节的传说：在遥远的年代， 西双版纳 的人民生活富足安宁，有一天来了一个魔王危害百姓，他让土地变得干旱，农民无法种植粮食。傣王的七个女儿都为父王和黎民忧心。最聪明的小女儿出计：趁魔王熟睡杀了他。于是七姐妹行动了，用利剑斩下魔王的头。但是魔王的头突然着火，滚到哪里哪里便燃燒。急中生智的女儿们急忙找水灭火。从此，版纳的人民又回到了原来的生活，为了纪念和感谢七个公主的作为，将泼水作为风俗流传至今。

所使用的水按照傣族的习俗应该是最清洁的水，第一天清晨打的水，可以用 缅桂树枝从银碗沾水点到对方肩上；要是在 景洪 等城市，则可以找一切装水的容器（如高压水枪），灌上自来水猛烈的泼，泼的水越多祝福越多。

香港

香港 宋干節慶祝活動早在2002年由一群在 香港定居的 香港泰國人及一些團體舉辦的，日期會在4月宋干節前或正日的星期日在香港 九龍城打鼓嶺道遊樂場舉行。香港很多地方都有類似性質的節目，而 大學的迎新活動都有引入和仿效。香港經常有大型的潑水節活動，例如「泰二代」舉辦的香港潑水節有潑水節七仙女古色巡遊。2018年香港潑水節因 港鐵沙中綫興建工程，所以改為在 深水埗區荔枝角D2 Place 舉行至今。

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泼水节 - 维基百科，自由的百科全书

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宋干节 正式名稱 各地名称： 高棉語：សង្រ្កាន្ត 緬甸語：သင်္ကြန် 泰語：สงกรานต์ 寮語：ສົງການ 傣那语：ᥔᥣᥒᥰ ᥐᥦᥢᥱ 中文：泼水节 别名 泼水节 参与者 泰语民族；斯里兰卡人、部分印度北部民族 意义 东南亚阳历新年 日期 一般在4月13-14日 频率 每年一次 相關節日 印度阳历新年 泼水"净化"也是各地宋干节的常见传统，此为缅甸宋干节。 整個節慶歷時數日，人們清早起来便沐浴礼佛，之后便开始连续几日的庆祝活动，这期间，大家用纯净的清水相互泼洒，祈求洗去过去一年的不顺，新的一年重新出发。泼水节首二天是去舊，最後一天是迎新。 傣-泰民族分為信仰佛教，以及信仰原始民族信仰的兩類群體。潑水節是信仰佛教的傣-泰民族群體所過的重要節日，和 上座部佛教傳入東南亞有密切關係。除了潑水以清除厄運和罪惡外，在潑水節這天還會舉行「浴佛」典禮以及向僧侶「獻水」的儀式。在沒有信仰佛教的 傣-泰民族文化圈中，沒有過潑水節的習俗。不過有人認為這類信仰 原始傣族信仰 的群體也有類似習俗的祈雨祭儀，而主張潑水節是傣-泰民族為了生產稻作而舉行的祈雨儀式，反映出古人征服乾旱、火災的願望。 潑水節的起源有不同說法，除了上述的祈雨儀式說，有一種說法認為潑水節是從印度的 灑紅節和到 恆河沐浴的習俗衍變而來，因在灑紅節會互相投擲彩色粉末和有顏色的水祝福對方，並以此慶祝春天的到來。恆河沐浴則有以水洗淨罪惡的宗教意義在。也有人認為潑水節最早起源於公元5世紀的波斯，當時命名為"潑寒胡戲"（又名"乞寒胡戲"），在此之後"潑寒胡戲"由波斯經印度傳入緬甸、泰國和雲南西雙版納等地。另有人強調 傣族有其獨特的水文化，在傣族人心目中「水」是一種聖潔之物，傣族的人類起源傳說就有「水」的角色，並把土地稱為 nam din，表明了水和大地的緊密聯繫。 原始傣族信仰 也很重視河神、井神的祭祀。在信仰佛教後，其水文化逐漸融入了佛教文化的因子。 潑水節的日期來自 陰陽合曆的古據 恆星年而訂定的 陽曆新年（梵語：saṃkrānti），全名為Meṣa saṃkrānti，意為太陽進入白羊宮，時間約在每年 公曆4月14日左右，即太陽進入 白羊座的時期。傣語稱此節日為"比邁"，意即"新年"； 西雙版納和 德宏 地區的傣族又分別稱此節日為"尚罕"、"尚鍵"，兩詞均來源於梵語"saṃkrānti"，意為"周轉"、"變更"、"轉移"，指太陽已經在黃道十二宮運轉一周開始向新的一年過渡。布朗族、德昂族和 阿昌族也過此節日。 每年 傣曆 六月作为一年的起始，泼水节的时间在傣曆六月，节日活动持续2天或4天，第一天叫"宛多尚罕"，意为除夕；最後一天叫"宛叭宛玛"，意为"日子之王到来之日"，即傣曆元旦；中间的一天或二天称作"宛脑"，意为"空日"。节日第一天清晨，人们沐浴盛装，到佛寺堆沙造塔，浴佛听经，然后青年男女互相泼水祈福，继而形成全村性的泼水高潮。 潑水節在泰國名「節」（Songkran），與"尚罕"一詞同源。在曼谷，人們在這一天還要用香車盛佛像及"宋干女神"遊行，沿途接受人們的潑水祝福。在緬甸稱為「達降」（Thingyan），源自梵文，意為「運轉」。潑水節之所以命名為宋干，是因為東南亞居民相信，太陽轉入 黃道星座中的第一宮-- 牡羊宮（來自 印度占星術），當天代表新一年開始。由於 歲差，在21世紀太陽轉入牡羊宮的時間大致在四月中旬，並且仍然在不斷向後移動。現時泰國採用 公曆，把潑水節固定於介乎每年公曆 4月13日至 4月16日 間。 泼水节的传说：在遥远的年代， 西双版纳 的人民生活富足安宁，有一天来了一个魔王危害百姓，他让土地变得干旱，农民无法种植粮食。傣王的七个女儿都为父王和黎民忧心。最聪明的小女儿出计：趁魔王熟睡杀了他。于是七姐妹行动了，用利剑斩下魔王的头。但是魔王的头突然着火，滚到哪里哪里便燃燒。急中生智的女儿们急忙找水灭火。从此，版纳的人民又回到了原来的生活，为了纪念和感谢七个公主的作为，将泼水作为风俗流传至今。 所使用的水按照傣族的习俗应该是最清洁的水，第一天清晨打的水，可以用 缅桂树枝从银碗沾水点到对方肩上；要是在 景洪 等城市，则可以找一切装水的容器（如高压水枪），灌上自来水猛烈的泼，泼的水越多祝福越多。 香港 香港 宋干節慶祝活動早在2002年由一群在 香港定居的 香港泰國人及一些團體舉辦的，日期會在4月宋干節前或正日的星期日在香港 九龍城 打鼓嶺道遊樂場舉行。香港很多地方都有類似性質的節目，而 大學的迎新活動都有引入和仿效。香港經常有大型的潑水節活動，例如「泰二代」舉辦的香港潑水節有潑水節七仙女古色巡遊。2018年香港潑水節因 港鐵 沙中綫興建工程，所以改為在 深水埗區 荔枝角 D2 Place 舉行至今。

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祈福潑水泰國年 【下課花路米 908】