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O ano de publicação do livro (1928) indica que o livro foi construído durante a República Oligárquica Brasileira (1894-1930), período profundamente marcado pelo coronelismo (poder local/regional) e fraudes eleitorais.

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Por mais que A Bagaceira não retrate a realidade de todos os indivíduos que tenham a oportunidade de conhecê-la, é certo que a dor e outros sentimentos retratados na trama são universais e responsáveis pelo sentimento de identificação, que parte da premissa de que o leitor sente empatia pelas vivências dos personagens, mesmo que nunca tenha vivenciado tais situações.

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A pluralidade linguística do Brasil assume um papel de destaque dentro da obra, uma vez que um enorme contraste é estabelecido quando o narrador apresenta uma linguagem completamente culta e formal, ao mesmo tempo que os personagens da trama assumem um comportamento linguístico coloquial e marcado por “regionalismos”. Apesar disso, no prefácio do livro, o escritor parece assumir uma postura – analisada sob a ótica de nossa atualidade – preconceituosa, uma vez que a linguagem de seus personagens é apontada como uma espécie de inadequação da língua.

“A língua nacional tem rr e ss finais… Deve ser utilizada sem os plebeísmos que lhe afeiam a formação [...] A plebe fala errado; mas escrever é disciplinar e construir…” - José Américo

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A retirante sertaneja, sem sombra de dúvidas, é peça central da obra, uma vez que todos os conflitos envolvem a figura de Soledade direta ou indiretamente.

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O descaso histórico com a região Nordeste é evidenciado por meio das consequências da seca, tais quais a miséria e o deslocamento forçado, que se personifica na figura dos retirantes. Além disso, é possível notar por meio da ilustração sútil das relações entre os personagens da trama, não só toda a dinâmica de poder que se estabelece naquela região, como também o quanto a concentração de renda contribui com a manutenção das desigualdades ali existentes.