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PIGMENTOCRACIA E A EXPERIÊNCIA DO PRETERIMENTO NA HOMOSSEXUALIDADE NEGRA

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PIGMENTOCRACIA E A EXPERIÊNCIA DO PRETERIMENTO NA HOMOSSEXUALIDADE NEGRA

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Gostaria de saber mais sobre o assunto? Lhe sugerimos a leitura do artigo dos pesquisadores:

Dina Maria Martins Ferreira

Programa de Pós-Graduação em Linguística Aplicada, Universidade Estadual do Ceará, Université Paris V, Sorbonne

Tibério Caminha

Universidade Estadual do Ceará

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Autores

Dina Maria Martins Ferreira Programa de Pós-Graduação em Linguística Aplicada, Universidade Estadual do Ceará, Université Paris V, Sorbonne

Tibério Caminha Universidade Estadual do Ceará

DOI:
https://doi.org/10.26512/les.v18i2.5796

Palavras-chave:
sexualidade, racismo, Corporalidade, Pigmentocracia

Resumo

O racismo é sempre um tema atual, mas sua discussão fora da relevância de um processo histórico de naturalização cambaleia para a hipocrisia do politicamente correto. Supostamente, a cor da pele dentro de um sistema sócio-econômico de segregação informa a qualidade do sujeito, de sua índole, classe social e sexualidade. Cada um desses elementos é parte de uma complexa estrutura de dominação que produz subalternidades. O racismo enquanto prática social se sustenta no repertório do simbolismo corporal e nos modelos étnicos de afetividade. O presente artigo busca fomentar uma reflexão sobre as mudanças paradigmáticas pondo em foco as implicações da cor da pele na homossexualidade. Para tanto, criticamos o problema das subalternidades dispersas e dos objetivos difusos nos movimentos sociais, apontamos o papel desempenhado pela grande mídia na institucionalização de identidades e discutimos sobre a experiência do preterimento na homossexualidade negra como um efeito da homonormatividade sub-hegemônica.

Biografia do Autor

Dina Maria Martins Ferreira, Programa de Pós-Graduação em Linguística Aplicada, Universidade Estadual do Ceará, Université Paris V, Sorbonne

Dina Maria Machado Andréa Martins Ferreira (nome de autoria: Dina Maria Martins Ferreira) é pós-doutora pela Université de Paris V, Réné Descartes, Sorbonne e Universidade Estadual de Campinas/Unicamp (2010), pós-doutora pela Universidade Estadual de Campinas/Unicamp (2002-2003), doutora pela Universidade Federal do Rio de Janeiro/UFRJ (1995). Sua produção bibliográfica é extensa: livros, capítulos de livros, organização de livros, artigos internacionais e nacionais. Suas principais obras: Nova Pragmática: Modos de Fazer (org.; cap.; prelo.); Imagens: o que fazem e significam (2010; org. cap.); O discurso Feminino e Identidade Nacional (2ª.ed., 2009; autoria solo); Não pense, veja: o espetáculo da linguagem no palco do Fome Zero (2006, autoria solo); Políticas em Linguagem: perspectivas identitárias (2006; org. e cap.). Atua nas áreas de políticas de representação, linguagens, prática científica. É líder do Grupo de Pesquisa (CNPq) Pragmática Cultural, Linguagem e Interdisciplinaridade. Filiação: Professor Visitante concursada, CLT, Programa de Pós-Graduação em Linguística Aplicada da Universidade Estadual do Ceará/UECE.

Tibério Caminha, Universidade Estadual do Ceará

Doutorando pelo Programa de Pós-Graduação em Linguística Aplicada, Universidade Estadual do Ceará; mestre em Linguística Aplicada, Universidade Estadual do Ceará; especialização em Tradução, Universidade Estadual do Ceará

Referências

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PIGMENTOCRACIA E A EXPERIÊNCIA DO PRETERIMENTO NA HOMOSSEXUALIDADE NEGRA

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Dina Maria Martins Ferreira Programa de Pós-Graduação em Linguística Aplicada, Universidade Estadual do Ceará, Université Paris V, Sorbonne Tibério Caminha Universidade Estadual do Ceará https://doi.org/10.26512/les.v18i2.5796 sexualidade, racismo, Corporalidade, Pigmentocracia O racismo é sempre um tema atual, mas sua discussão fora da relevância de um processo histórico de naturalização cambaleia para a hipocrisia do politicamente correto.

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Como mobilizar Moonlight como recurso didático?

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Como mobilizar Moonlight como recurso didático?

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Sugerimos uma abordagem sensível do filme, atentando para as questões relativas a homossexualidade negra. Tanto o seu apagamento, quanto os estereótipos atrelados a masculinidade negra que reforçam essa invisibilidade. Seja em uma conversa com colegas, ou até mesmo em sala de aula, é possível mobilizar esse filme em conjunto com os outros recursos aqui propostos (vídeos e textos), para desmascarar tais estereótipos que muitas vezes ainda são reforçados pela mídia.
A história de Chiron é simbólica para a vivência de milhares de sujeitos oprimidos, invisibilidades e violentados por nossa sociedade.

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A história ocidental negou, e segue negando, a existência dos homossexuais negros. Afinal, esses sujeitos não correspondem ao ideal do homem negro hiper-masculinizado, tal estereótipo que assombra homens negros desde a colonização das Américas. A figura dos homens negros esteve associada a masculinidade extrema, ressaltada por um apetite sexual insaciável por mulheres, uma espécie de "selvageria" criada pela branquitude para desqualificar esses sujeitos.
É de extrema importância abordar tal tema em nossa sociedade para minorar tal problema, que afeta de forma tão violenta e cruel esses indivíduos. Devemos respeitar o pluralismo e a biodiversidade do mundo, defender essas minorias que vem sofrendo ataques a décadas, séculos, pela sociedade patriarcal e androcentrica!

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O youtuber Spartakus faz um relato pessoal sobre sua experiência enquanto um homem negro gay, quanto a sua solidão, a estereotipia, a sexualização excessiva dos corpos negros, o racismo e outras formas de opressão e dor, que tal minoria sofre tanto na sociedade em geral, quanto no próprio meio LBGTQIA+

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A solidão do gay negro: Desabafo e mensagem pras bichas pretas | Spartakus

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Moonlight e representatividade! Comentários sobre o filme, oscar e impressões sobre os estereótipos de gênero e etnia! 

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Moonlight e representatividade! Comentários sobre o filme, oscar e impressões sobre os estereótipos de gênero e etnia! 

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Moonlight mereceu ganhar o Oscar? Feat. Érica Ribeiro Canal Vai Trazendo

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Mais informações sobre o filme! Oscar, comentários sobre a produção e história do filme!

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Mais informações sobre o filme! Oscar, comentários sobre a produção e história do filme!

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MOONLIGHT e seu Oscar feat Federico Devito!

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No filme Chiron mantém sua sexualidade trancafiada dentro de si desde sua adolescência, até a vida adulta. O personagem sofreu diversos tipos de opressão durante sua trajetória, advindas de sua etnia, a precária condição financeira, a sexualidade e pelas imposições advindas de seu gênero. Ferreira e Caminha nos ajudam a pensar nos porquês de tal tipo de comportamento e sofrimento, a qual o personagem se submete e passa. Segundo os autores o homem negro homossexual é constantemente atacado pela sociedade, sua identidade é injuriada pela cor de sua pele, e o que desqualifica sua personalidade é a sexualidade destoante do padrão hetero normativo. Ou seja, é atacado tanto entre seu grupo étnico por destoar dos padrões de gênero que são reforçados dentro do próprio grupo, como por sua cor, no contexto da sociedade racista.

É precisamente o que ocorreu com Chiron durante toda a narrativa de Moonlight, o jovem desde a infância foi atacado por seus colegas por não se encaixar nos ideais de masculinidade perpetuados em sua comunidade. Para seus colegas ele era uma "bicha preta", e portanto, deveria ser perseguido e agredido, até que se enquadrasse nos padrões de masculinidades por eles impostos. Afinal, o sistema patriarcal impossibilita a homossexualidade como algo legítimo, e atribui aos homossexuais uma culpa por serem quem são.
E de fato, Chiron, só impôs respeito, quando assumiu a identidade de "Black", um "macho alfa", negando sua própria sexualidade. Tal negação não foi apenas um aporte criativo do filme, ela, infelizmente faz parte da vida de muitos homens negros gays. Como é possível refletir a partir do vídeo abaixo:

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Little encarando o mar... - Imagem do filme Moonlight

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Moonlight é um filme de drama estadunidense, lançado no ano de 2016, dirigido e escrito por Barry Jenkins  e Tarell Alvi McCraney, baseado na peça inédita In Moonlight Black Boys Look Blue (Na luz do luar um garoto negro olha o azul) de McCraney.

HISTÓRIA DO FILME

Moonlight conta a história de Chiron dividida em três partes: sua infância, adolescência e vida adulta.
No primeiro momento o vemos sofrer bullying, inclusive sendo agredido fisicamente de forma muito violenta, na mão de seus colegas, por não corresponder ao ideal de "garoto" dos demais, não sendo chegado a brincadeiras violentas, por exemplo. É na primeira parte do filme que temos contato com a realidade econômica difícil que o jovem tem de lidar, vivendo em um bairro de periferia violento, junto a sua mãe (essa que também passa por diversas dificuldades, lidando com o vício em drogas). Sob o nome de "Little", Chiron vê uma rota de escape de todo seu sofrimento diário, na amizade com o narcotraficante cubano, Juan. Esse último, junto a sua esposa, Tereza, ajudam Little a se sentir em casa, e o ajudam a lidar com as dificuldades do dia-a-dia.
Já na segunda parte do filme, encontramos um Chiron adolescente, que continua sendo intimidado e perseguido por seus colegas. Justamente por não corresponder aos ideais de masculinidade de sua comunidade. Ele é agredido e xingado por ser "bixa", quando sequer tinha ciência de sua própria sexualidade. O jovem continua a visitar Tereza, agora viúva de Juan, e ela segue o ajudando, uma vez que a mãe de Chiron piorou seu vício em crack a medida que os anos se passaram. Enquanto tudo isso acontece, Chiron começa a perceber sua própria sexualidade, chegando a ter um sonho erótico com seu amigo Kevin. Kevin é quem batiza Chiron de "Black", identidade que ele assumirá na vida adulta. Ainda adolescentes os dois tem uma breve experiência sexual, porém acabam por se afastar.  Tal afastamento ocorre após mais um trote violento de seus colegas, Chiron muito machucado acaba quebrando uma cadeira nas costas de seu agressor, o que o levou a ser preso.
Por fim, na última fase do filme, vemos um Chiron adulto, que adotou a alcunha "Black" para si. Tal como Juan, Black trafica drogas nos subúrbios Atlanta. Com essa identidade Chiron se torna um verdadeiro "macho alfa", adotando vários dos estereótipos de gênero masculinos, desde a violência, o silêncio, até aspectos de sua aparência, como um físico musculoso, correntes e dentes de ouro. Em um noite, Kevin liga para Black, e ansioso com a ligação Chiron procura o amigo. Quando ambos se reencontram Chiron [Black], revela que nunca tinha exercido sua sexualidade desde que esteve com Kevin na adolescência. Reprimindo sua homossexualidade por anos.

Quer saber mais informações sobre o filme?
Acesse nossos vídeos sugeridos!

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As três etapas de Chiron - Filme Moonlight - 

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Uma reflexão sobre etnia, sexualidade, classe e gênero por meio do cinema!

Olá! Por meio desse post propomos uma análise do filme "Moonlight" explorando as questões relativas a homossexualidade de homens negros. Para tanto usamos como base o texto "Pigmentocracia e a experiência do preterimento na homossexualidade negra" de Dina Maria Martins Ferreira e Tibério Caminha.

Antes de começar nossa análise alertamos:

O filme "Moonlight" tem censura para maiores de 16 anos! Portanto, sugerimos o uso consciente de tal objeto, levando em consideração a idade do público a que se destina!

Agora, tendo em vista que a faixa etária adequada para o uso de tal recurso didático, podemos iniciar nossa reflexão! Por favor, siga para o próximo quadrinho :)