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Hoy se puede sostener que el pueblo Chiquitano surgio de la reunion de varios pueblos indigenas de la region en las misiones jesuiticas a partir del siglo XVI. En el año 1550 Ñuflo de Chaves, fundo la ciudad de Santa Cruz de la Sierra, en territorios de los Kibarakoas y Penokis, cerca de la que fue mas tarde la reduccion de San Jose de Chiquitos, fue en ese entonces que se tomo el primer contacto contacto de algunas tribus de este pueblo.
En 1591 se traslado Santa Cruz de la Sierra, a su actual ubicacion y se perdio contacto entre españoles e indigenas, hasta 1692 cuando los jesuitas fundaron la primera Mision Chiquitana, San Francisco Xavier (hoy San Javier, fundada por el Padre Jose de Arce entre los grupos de los pinokas, cimeras, ponajikas, guapakas y poojijokas, de habla "chiquitana", asi como entre los kibicikas, paikonekas, burekas e itatines, que hablaban otros idiomas.
En 1767, el rey de España Carlos III, firmo el decreto de expulsión. Los padres debieron salir de cada pueblo acatando en silencio la orden real y los indígenas debieron resignarse a esta pérdida. Ante la expulsión de los jesuitas, entran los mestizos a la zona desatando así la esclavización, despojo, y matanza de los indígenas. Durante la República, particularmente a partir de 1880 empezó la devastación de los pueblos Chiquitanos en los gomales, periodo en el que la desestructuración de las comunidades Chiquitanas, fue casi total. En 1952, la Reforma Agraria favoreció solo a algunas familias individuales de indígenas mestizos, entregando en cambio la mayor parte de las tierras a los nuevos ricos y a partir de allí, los chiquitanos comienzan a luchar por sus derechos en una lucha desigual.

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En Bolivia, el chiquito es, probablemente, la cuarta lengua indígena más hablada (después del quechua, el aimara y el chiriguano), con estimaciones que varían entre cuarenta mil a sesenta mil hablantes, dependiendo de las fuentes. La lengua chiquito es la resultante de un complejo proceso histórico.
El chiquitano, chiquito o besɨro es una lengua indígena, originaria de los llanos de Chiquitos y el Chaco boliviano y hablada actualmente por los chiquitanos en las provincias de Ñuflo de Chávez, Velasco, Sandoval, Busch, Ichilo y Chiquitos del departamento de Santa Cruz, Iténez del departamento de Beni y en algunos municipios Brasileños.

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La economía de los Chiquitano, se basa en la agricultura de tumba, roza y quema, seguida de la pesca y recolección, los Chiquitano; son expertos en agricultura tropical, la practican de manera sedentaria. Hacen descansar la tierra durante 15 a 20 años, según los cultivos, desarrollándose así una fertilización natural de los suelos. Otra actividad económica de los Chiquitano es la artesanía, especialmente de madera, algunas comunidades se dedican a la artesanía en cerámica y tejidos de algodón. La venta de fuerza de trabajo, es una de las actividades complementarias que realizan en épocas de carestía. El trabajo agrícola, lo realiza la familia nuclear, pero es constante la apelación a la familia extensa. Existe la división del trabajo por sexo y por edades, siendo como en todas partes la agricultura y la caza responsabilidad del hombre, pero la mujer también interviene en la agricultura, muchas veces en igualdad de condiciones, esto es sólo considerado "ayuda". Productos Comercializados: Maíz, arroz, yuca algodón, artesanía, palmito. Actividades de Subsistencia: Agricultura, artesanías, venta de fuerza de trabajo.

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Conservan sus fuertes creencias en lo relacionado con astros  del universo. Aunque también, la mayoría de los chiquitanos profesa la religión católica, subsiste en la comunidad una amplia y rica mitología. El chamanismo (práctica de ritos de invocación con fines de curación y purificación) está presente en los momentos cruciales de la vida, como nacimientos, matrimonio y sepultura. “Mantienen creencias ligadas al mundo sobrenatural, en cada uno de los momentos importantes de la vida cotidiana, como la cacería, la meteorología, la siembra, la cosecha, y, llamativamente, estás prácticas aparecen paralelas a las tecnologías modernas.
Los chiquitanos fueron convertidos a la religión cristiana pero su religión no fue exterminada totalmente. El hicho es considerado el amo de la naturaleza, toma preferentemente la forma de una víbora grande y vive en el lugar para el designado.
Otro personaje importante es el Jakotash, el duende que tiene un papel importante en las creencias populares religiosas. Existen También los llamados amos de los animales.

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La organización social de los Chiquitano, se basa en la familia nuclear monogámica con residencia matrilocal, en la que pueden reunirse ocasional o permanentemente varias familias constituidas por las hijas casadas; el jefe es el hombre más viejo de la familia, le siguen sus hijos por orden de edad. El o los yernos aceptan esa autoridad, pero a su vez reciben un trato cordial, aunque sólo definen cuestiones al interior de su familia nuclear.

Los jefes eran guerreros fuertes que fueron aconsejados por hombres mayores. Los Chiquitanos practicaban la poligamia sororal y los jefes tenían la obligación de casarse con más de una esposa porque tenían que recibir ayuda para las grandes fiestas que la gente esperaba de ellos.

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El arte ​ es entendido generalmente como cualquier actividad o producto realizado con una finalidad estética, y al igual que todas las culturas Los chiquitanos también tienen su arte.
Estando esta en una region en la que la madera es un recurso comun, existen muchas personas que se dedican a tallar ya sea como cuadros, adornos etc.

En la región de Chiquitos prosperaron el arte precolombina en varias tribus selváticas que fueron evangelizando por los misioneros de la compañía de Jesús llamados Jesuitas, estas han perdurado a través del tiempo y como también han quedado como un valioso legado de la época colonial, su valor artístico se manifiesta principalmente en la Arquitectura de sus valiosos Templo de estilo Barroco mestizo con adornos y pinturas y murales de los altares dorados y preciosos retablos de los pulpitos tallados a mano y en maderas preciosas con  impresionantes columnas de forma de espirales.
Además de cuadros tallados en madera como" la ultima cena".

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templo estilo barroco de los chiquitanos 

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templo estilo barroco de los chiquitanos 

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Expresiones artísticas mediante el baile 

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Expresiones artísticas mediante el baile 

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La devoción y cultura chiquitana se apodera del pueblo cada 1 de mayo durante la celebración del santo patrono del municipio de San José de Chiquitos. Las danzas tradicionales de San José son: el baile el Sarao, el Bejuco, Los Lanceros, la Contra Lanza y los Abuelos, y el Quitobiquish integrada por el cabildo indígena.

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La música juega un rol muy importante en las sociedades chiquitanas. Antes de la llegada de los jesuitas comenzaban la jornada con música hasta que el sol secaba el rocío, los jóvenes pasaban buena parte de la noche bailando al son de los instrumentos.
Los jesuitas admirados de su talento le enseñaron a tocar los instrumentos como el violín que para ellos era mágico, al igual que otros de cuerda: arpa, viola, violoncelo, contrabajo y bajo.
Esta música es conocida como barroca.

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En el brasil, los chiquitanos viven en el estado de Mato Grosso, en la frontera con Bolivia, en los municipios de Vila Bela, Cáceres y Porto Espiridião. En Boliva se localizan en el departamento de Santa Cruz, en las provincias Nuflo de Chávez, Velasco, Chiquitos e Sandoval.
LIMITACIONES:
• Norte: Beni
• Sur: Provincia Cordillera y la República Paraguay
• Este: República de Brasil
• Oeste: Guarayos y los Valles Mesometoricos (Santa Cruz de la Sierra)