# data[].attributes.body
Trabalho aceite
Nos mosteiros viviam comunidades religiosas de monges ou freiras dirigidas por um abade ou abadessa ,cujo o quotidiano era organizado por uma regra ou seja um conjunto de normas a que todos obedeciam . Algumas ordens religiosas tinham regras muito exigentes.
O dia a dia dos monges começava muito cedo,reuniam-se para as orações leitura da Bíblia ou outros livros religiosos e cânticos de louvor .
Os monges em algumas ordens religiosas e militares trabalhavam nos trabalhos agrícolas . Os mosteiros existiam nas cidades e em comunidades rurais , localizadas no interior de um  senhorio.
Miriam Bastos 5 G

# data[].attributes.body
Trabalho aceite
Podias ter feito bem melhor!

As atividades  económicas eram importantes naquele século , a população utilizava a economia para a vida. as atividades eram  a pesca a caça a agricultura e a criação de gado. A pesca , caça e a agricultora serviam para  se alimentarem. A criação de gado servia para a produção do leite , para se alimentarem e a pele dos animais servia para o vestuário .

Afonso lameira
5G

# data[].attributes.body
( O conceito deveria ser trabalhado inserido no espaço temporal em estudo- sécs. XIII e XIV- o nascimento deste novo grupo social)
Burgueses, por extensão, eram os habitantes dos burgos, em oposição aos habitantes do campo. Na Idade Média o conceito se limitou a uma específica classe social formada nos burgos, conhecida como a burguesia propriamente dita, que detinha o direito de cidadania, o qual acarretava vários privilégios sociais, políticos e econômicos. Com o passar do tempo esta classe nobreza feudal  tomou o poder nas cidades, excluiu a de todas as funções públicas e ainda mais tarde, em muitas das cidades mais importantes e ricas, seu estrato superior passou a ser considerado nobre em seu próprio direito.

MARIA JOÃO

# data[].attributes.body
Trabalho aceite
A maior parte do território era composto por matagais , florestas e prados naturais, ou seja, terrenos baldios.
Nos matagais e florestas ia-se buscar : a lenha, a madeira, os frutos silvestres, o mel, a cera e a cortiça, produtos importantes para o comércio local e fundamentais para o crescimento do comércio externo,pois Portugal exportava mel, cera e cortiça.
Estes solos, eram também aproveitados para a criação de gado ( ovelhas, cabras, porcos e vacas)  muito importante para alimentação da população.
Nestes locais era, praticada a caça variada.
Afonso Rodrigo .

# data[].attributes.body
Trabalho aceite
Para atraírem vendedores e compradores, criaram-se as feiras francas ,onde não se pagava impostos.
Todos que traziam mercadorias pagavam uma portagem

Foi a partir do século XIII, nos reinados de D. Afonso III e D. Dinis, que o número de feiras outorgadas e protegidas por estes monarcas se elevou a algumas dezenas no território português, refletindo o desenvolvimento e diversificação das atividades económicas, em particular o comércio, fator de crescimento e evolução das populações.
Ivo

# data[].attributes.body
Trabalho aceite
Era feito por via fluvial e marítima. Com o desenvolvimento das cidades e a criação de grandes portos, foram fundamentais para o crescimento do comércio externo. Portugal exportava: vinho, peixe, sal, azeite, frutos secos, cera, mel, cortiça e peles e comprava aos países estrangeiros: armas, tecidos finos, objectos em couro e cereais. Os portos portugueses, sobretudo o de Lisboa foram pontos de paragem obrigatória para os comerciantes que iam do mar mediterrâneo para o Norte da Europa.

Gonçalo Machado

# data[].attributes.body
(Trabalho aceite)
A fiação era uma tarefa feminina por excelência e assim terá permanecido até aos finais do século XIX. Fiar e tecer faziam parte das diversas atividades domésticas que as mulheres aprendiam desde muito cedo a desempenhar.

A fiação era um trabalho relativamente fácil e perfeitamente conjugado com outras atividades. Ao contrário, por exemplo, da tecelagem, não necessitava de muito conhecimento técnico, nem grandes investimentos em ferramentas. O fuso e a roca eram instrumentos acessíveis e permitiam uma mobilidade que o trabalho no tear não permitia. Ao deslocar o fuso e a roca consigo, a mulher poderia facilmente fiar em qualquer lugar, na gama de tarefas domésticas e das fainas agrícolas.

(Produzido essencialmente num sistema doméstico e rural, o fio servia para consumo próprio do agregado familiar e/ou da unidade produtiva doméstica, para pagar as rendas e também para vender, quando havia excedentes. Embora as fontes dos séculos XIV não forneçam informações suficientes sobre este assunto, é também possível que, tal como noutras regiões, as fiandeiras nem sempre possuíam a matéria-prima que transformavam, atuando sob o controle de mercadores, no âmbito de um verlagssystem. Não tendo acesso direto ao mercado, as mulheres e as famílias que produziam fios, viram assim a sua função limitada dentro do ciclo produtivo. Há apenas uma exceção que foi encontrada, foi uma fiandeira de seda, judia, da cidade de Chaves, que, em 1442, recebeu do rei o privilégio de poder fazer contratos de compra e venda a pronto e a prazo, nas mesmas condições dos cristãos. Neste caso, o produtor de fio tinha autonomia para comercializar o seu produto e para interagir diretamente com os agentes das outras fases produtivas. )

A própria Eva (Adão e Eva) está associada a esta atividade (“Quando Adão cavava e Eva fiava, onde estava o fidalgo?”).

Francisca Nogueira

# data[].attributes.body
( Trabalho aceite)
O mosteiro era o elemento principal do couto e era constituído por várias áreas ou espaços à volta de um claustro:a igreja,o dormitório,a cozinha,a biblioteca ,a albergaria e a enfermaria.
Os mosteiros foram fundamentais para as populações e surgiram no século XIII.
O mosteiro era um local de habitação  onde os monges e as freiras tinham regras muito exigentes, pois tinham de levantar-se muito cedo, durante o dia reuniam-se para fazer orações, cânticos religiosos, leitura da Bíblia e de outros livros religiosos.
Desenvolviam ainda tarefas de assistência  a doentes e peregrinos, pois eram os primeiros locais a acolhe-los através das suas boticas.
Sendo estes membros do clero os poucos que sabiam ler e escrever, acabaram por criar escolas para ensinar os filhos dos nobres. Os monges copistas faziam ainda a cópia de livros na biblioteca, e por essa razão muitas obras dos tempos dos Gregos e dos Romanos não desapareceram.
Tiago Magalhães

# data[].attributes.headline
11 - Comércio interno: definição e produtos

# data[].attributes.subject
11 - Comércio interno: definição e produtos

# data[].attributes.body
Trabalho aceite

O clero era um grupo social privilegiado. Tinha como principal função o apoio religioso e espiritual  da comunidade.
Existia o clero regular que vivia em mosteiros, os monges que seguiam uma Regra, e o clero secular que vivia junto das populações. Eram dos poucos elementos  da sociedade que sabiam ler e escrever. Recebiam dos Reis,  extensões de terra ( os Coutos) que exploravam através do arrendamento de parcelas a famílias de camponeses, cobravam impostos e aplicavam a justiça.

Leandro 5G

# data[].attributes.body
Págs 128 e 129 do manual
( Não está adequado à época) Artesanato é o próprio trabalho manual , utilizando-se de matéria prima natural, ou produção de um artesão.
Mas com a mecanização da indústria o artesão é identificado como aquele que produz objetos pertencentes a chamada cultura popular.

Gabriel Paiva 5ºG

# data[].attributes.body
Trabalho aceite
As terras do senhorio estavam divididas em duas partes: a reserva, explorada directamente pelo senhor e onde trabalhavam os servos e criados; e os mansos, parcelas arrendadas a camponeses livres.
Era nos manso ou casais que se desenrolavam todas as atividades, ligadas à terra, que davam o sustento ao senhor.

Rafael Teixeira
5.G

# data[].attributes.body
( Quero mais  informação e, anexo!)
Combates idênticos aos torneios mas apenas com dois cavaleiros rivais.
Rúben

# data[].attributes.body
( Trabalho aceite)
Os Almocreves eram pessoas que montavam animais de carga, transportando mercadorias de uma terra para outra em Portugal desde a idade Média até meados do século XX.
Em épocas de meios de comunicação limitadas os almocreves eram essenciais como agentes de comunicação intercomunitária estabelecendo com certa regularidade as relações entre povoadas; pela comunicação de
cada um com o resto do país , tornando o almocreve numa
personagem essencial à vida das comunidades rurais.
Pela sua importância, tinham alguns privilégios como não terem de pagar alguns impostos.
As rotas de abastecimento de maior destaque nos almocreves foram as que levavam peixe do litoral para o interior, e no regresso, cereais do campo no sentido inverso.

Guilherme

# data[].attributes.body
( Necessário refazer o trabalho. Estás a falar da agricultura de um modo geral. É preciso que o faças dentro do período em estudo- séculos XIII e XIV. A imagem não tem , NADA, a ver com a agricultura. É preciso que te empenhes mais, Bianca)

A agricultura é um conjunto de técnicas utilizadas para cultivar plantas com um objetivo de obter alimentos .
Bianca 5G

# data[].attributes.body
(Trabalho aceite)
O monge copista, tinha como função copiar livros à mão na biblioteca ou scriptorium. Um monge copista copiava cartas antigas e documentos em latim ,decorados com iluminuras e feitos em pergaminho (pele de animais).
Os monges copistas copiavam cerca de 5 páginas por dia.
Esta atividade permitiu que muitas obras dos tempos dos Gregos e dos Romanos não desaparecessem.
Os monges copistas tiveram um papel fundamental ao longo da história, na transmissão de conhecimentos da Antiguidade Clássica.
Afonso Rodrigo

# data[].attributes.body
Trabalho aceite
O Pelourinho é um monumento medieval, construído num lugar público e central de um concelho. Era um símbolo de liberdade ( autonomia) e da justiça. Era no Pelourinho que os criminosos eram expostos e punidos dos seus castigos. Quem estabelecia as penas eram os juízes.

# data[].attributes.body
TRABALHO ACEITE)
A carta de foral é um documento escrito que criava um concelho-Entendo como carta de foral um documento dado a- comunidade com os seus direitos e deveres para poderem viver com alguma liberdade e autonomia.Neste documento eram mencionados os direitos e deveres dos vizinhos. Quem concedeu a carta de foral foi Afonso lll. (esta frase não faz sentido)  Os privilégios dos habitantes eram ter livremente  tendas, fornos de pão e olarias. Tinham como dever pagar impostos.

# data[].attributes.body
( Trabalho aceite)
Entre os finais do século X e o século XIII, desenvolveu-se o primeiro grande estilo medieval europeu - o românico. A arte românica em Portugal surgiu durante o período da Reconquista Cristã, entre os séculos XI e XII. A construção de edifícios militares e religiosos apoiava o processo de Reconquista. Serviam de refúgio às populações em situações de ataque inimigo. A planta em cruz latina, as paredes grossas e com poucas aberturas e os arcos de volta perfeita são as principais características das igrejas românicas. A escultura e a pintura representam cenas religiosas, que serviam como "livros de imagens" para as populações analfabetas.

Joana Moreira

# data[].attributes.body
( Deves falar apenas relativamente aos séculos XIII e XIV. A imagem mais adequada à época .)
Local no mosteiro onde os monges preparavam infusões e remédios á base de plantas para curar os doentes. Os doentes nesta época eram levados para as enfermarias dos mosteiros, onde eram tratados pelos monges que conheciam somente a medicina popular (infusões de ervas) e pelas convicções religiosas, tendo os monges encontrado na farmácia a forma de dar o seu contributo á arte de curar.
Durante algum tempo "botica" foi o nome que se deu a qualquer armazém ou loja com produtos de necessidade, mas esta palavra acabou por ficar conhecida como farmácia.
Farmácia era onde se vendiam todos os produtos para os malefícios (doenças) do corpo.
Dá-se o nome de boticários aos farmacêuticos.
Ainda hoje existe a palavra "botica" que é onde se vende medicamentos ( farmácia).

Lisandro Nogueira Santos
5G nº 28

# data[].attributes.body
A corte era um conjunto de pessoas que acompanhavam rei, constituída pela família, conselheiros e funcionários mais importantes.
O serão na corte do rei  é itenerante dificultando a criação de centros de cultura e arte. O grupo social que frequentava o corte do rei era a família real os conselheiros e os nobres. A corte do rei era animada por trovadores (membros da nobreza) e jograis (homens do povo) que declamavam e cantavam cantigas de amigo e cantigas de amor.

# data[].attributes.body
A partir do século XII a arte gótica veio substituir a arte românica na construção dos mosteiros das ordens religiosas. As igrejas tornaram-se construções esguias e elevadas as paredes eram menos espessas e com grandes janelas para deixar entrar luz e rosáceas preenchidos com vitrais coloridos e com imagens. Na parte exterior dos edifícios foram feitos meios arcos para suportar o peso das paredes chamados de arcobotantes.

Gonçalo Machado.

# data[].attributes.body
( Trabalho aceite. No entanto, deves ter em atenção , quando entregas um trabalho este deve estar todo a uma só cor)
D.Dinis foi o sexto rei de Portugal .
Nasceu a 9 de outubro de 1261, em Lisboa , filho de D.Afonso III e de D.Beatriz de Castela, pouco se sabe da sua infância.  Como herdeiro da coroa, Dinis desde cedo foi envolvido nos aspectos de governação pelo seu pai, Afonso III.
Implementou grandes reformas judiciais, instituiu a língua portuguesa como língua oficial da corte, criou a primeira Universidade portuguesa, libertou as Ordens Militares no território nacional de influências estrangeiras e prosseguiu um sistemático acréscimo do centralismo régio.
A sua política centralizadora foi articulada com importantes ações de fomento económico — como a criação de inúmeros concelhos e feiras. D. Dinis ordenou a exploração de minas de cobre, prata, estanho e ferro e organizou a exportação da produção excedente para outros países europeus. Em 1308 assinou o primeiro acordo comercial português com a Inglaterra.
Em 1312 fundou a marinha Portuguesa, nomeando 1º Almirante de Portugal, o genovês Manuel Pessanha, e ordenando a construção de várias docas.
Teve uma importante política de fomento da agricultura, daí ter sido chamado o Lavrador.

Mafalda Sousa 5G

# data[].attributes.body
( Trabalho aceite)
Conjunto de pessoas com privilégios e obrigações comuns. Na Idade Média, a distinção social era definida pelo nascimento e pelas funções desempenhadas pelos indivíduos. A mobilidade social era quase inexistente.  Neste sentido, os membros do povo dificilmente conseguiam ascender à condição de nobres ou desempenhar os altos cargos do clero. Neste período, existiam 3 grupos sociais: clero, nobreza e povo. As classes privilegiadas eram o clero e a nobreza. Os membros do clero dedicavam-se, principalmente, ao serviço religioso e espiritual, eram, também, os únicos que sabiam ler e escrever. Era composto pelo clero secular, cujos membros viviam junto das populações, e regular, do qual faziam parte, por exemplo, os monges que viviam nos mosteiros e obedeciam a uma regra.
A  nobreza era constituída pelas famílias ilustres do reino. Em tempo de guerra auxiliavam o rei na luta contra os inimigos e, em tempo de paz, treinavam, caçavam e administravam os seus  senhorios.
O povo era o grupo mais desfavorecido. Dedicavam-se, sobretudo, à agricultura, à pastorícia e ao artesanato. Tinham uma vida muito difícil, pois trabalhavam muitas horas por dia e pagavam muitos impostos. A burguesia, pertencia ao povo, mas dedicava-se ao comércio e ao artesanato. Porém, mesmo tendo maior destaque e melhores condições económicas, continuava sem privilégios.

Joana Moreira

# data[].attributes.body
Até ao Séc. XII, os Reis doavam extensas área de terras do reino aos senhores da nobreza e ao clero como recompensa pela ajuda prestada na reconquista cristã e para promover o seu povoamento, exploração e defesa.
Essas terras chamavam-se senhorios ou domínios senhoriais e podiam designar-se por honras caso pertencessem à nobreza ou por coutos caso pertencessem ao clero.
As honras eram normalmente constituídas pela reserva que era a área do castelo e era explorada pelo seu senhor através de servos e camponeses. Existiam ainda os mansos ou casais que eram pequenas parcelas de terreno agrícola arrendadas a famílias de camponeses.
De forma a explorar a economia eram construídos moinhos para fazer a farinha, fornos para cozer o pão, lagares para fazer o vinho e o azeite e eram plantadas florestas para fornecer caça e lenha.
Os coutos eram constituídos pelo mosteiro, que era o seu elemento principal, e por terras ao seu redor que eram trabalhadas por camponeses que depois pagavam as suas rendas e impostos ao mosteiro.

Miguel Teixeira

# data[].attributes.body
Nos séculos XIII e XIV,  nas cidades  começaram   a surgir artesãos especializados, que se dedicavam à produção de objectos específicos e muito úteis para  o  dia a dia da população.
É  o caso dos carpinteiros, que trabalhavam nas  carpintarias e dedicavam-se à produção de objectos fabricados com madeira.
É o caso do mobiliário das habitações, dos instrumentos agrícolas e de vários objectos  usados no dia a dia, que facilitavam o  trabalho das populações.
Esses objectos eram feitos de forma artesanal (feitos à mão),  de forma  simples e com objectos rudimentares.
Esta produção artesanal serviu para o desenvolvimento de todas  as outras actividades económicas pois facilitou  o trabalho de outras actividades.
Por exemplo, na agricultura, com a produção de novos instrumentos, os agricultores conseguiram produzir mais, de uma forma mais simples e barata.

Francisca Pinho

# data[].attributes.body
Mafalda Sousa 5G
O  Povo era um grupo social não privilegiado ,o único que trabalhava e pagava rendas e impostos . Trabalhava nas terras dos senhores ( Do clero ou da nobreza ) Dedicava- se à agricultura , pastorícia , pesca , artesanato, comércio( almocreves) e aos serviços domésticos .
Os camponeses viviam em casas ou choupanas de madeira, com uma só divisão que partilhavam com os animais.  Para se protegerem do frio, faziam uma fogueira ou dormiam junto dos animais.
O povo não tinha dias de descanso e os momentos de distração eram a ida à missa ou a procissões e romarias. Por vezes, era permitida a sua presença em festas organizadas pelos senhores.