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Nell'ambito dell'indagine promossa dall'Istituto di ricerca 'Giuseppe Toniolo', ente fondatore dell'Università Cattolica, sulla condizione giovanile in Italia è stato avviato un approfondimento sul tema 'giovani e fede'. Sono stati coinvolti, al momento, circa 200 giovani tra i 19 e i 21 anni e tra i 27 e 29 anni, tutti battezzati, residenti in varie parti del Paese, dei quali una cinquantina hanno con un ruolo di catechista e animatore di comunità. L'analisi sulle interviste, condotta da un gruppo di esperti, tra cui sociologi e sacerdoti, ha dato vita ad un volume dal titolo 'Dio a modo mio. Giovani e fede in Italia', edito da 'Vita e Pensiero'. Tra i curatori, ospiti della Radio Vaticana, la sociologa Rita Bichi e don Giordano Goccini, incaricato della pastorale giovanile nella diocesi di Reggio Emilia.

I risultati
"La maggioranza dei giovani crede in Dio ma conosce poco Gesù. Ama il Papa ma si chiede a cosa serve la Chiesa e ne fatica a comprendere il linguaggio. Pensa che sia bello credere, ma prega a modo suo e non va a Messa. Confonde la fede con l'etica. Raccontano l'incontro di fede come "obbligatorio", con la frequenza al catechismo, fatto "di regole e principi". Diffusa la critica al catechismo, come "trasmissione di un sapere codificato e di una serie di regole da seguire". Fondamentale la figura del sacerdote che segue i ragazzi. I luoghi di cui i giovani hanno un buon ricordo sono la parrocchia e l'oratorio. L'inizio del cammino di fede si ha grazie alla famiglia. Dopo la cresima, nella maggioranza dei casi si ha un distacco dalla fede o dalla religione. Intorno ai 25 anni, è però possibile un riavvicinamento dei giovani, spesso grazie all'incontro con una persona o per un evento importante.

Cristiano e cattolico?
Il cristian esimo è considerato un'etica più che una religione. E' amore, rispetto e uguaglianza. L'essere cattolico, per i giovani della ricerca, è considerato un sinonimo di Istituzione. Il cattolico è percepito spesso come un praticante, che non "salta una Messa", si confessa e fa la comunione, segue le indicazioni della Chiesa: una figura da cui prendere le distanze, perchè non autentica. Sarebbe più credibile, chi vive al di fuori della Chiesa. Si criticano le r egole. L'esteriorità della Chiesa. il clero corrotto. Il cattolico è sinonimo di "bacchettone".

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I giovani e la fede in Italia. Non vanno a messa ma credono

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I giovani e la fede in Italia. Non vanno a messa ma credono - Nell&#39;ambito dell&#39;indagine promossa dall&#39;Istituto di ricerca &#39;Giuseppe Toniolo&#39;, ente fondatore dell&#39;Universit&agrave; Cattolica, sulla condizione giovanile in Italia &egrave; stato avviato un approfondimento sul tema &#39;giovani e fede&#39;.

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Rapporto Giovani

Nell'ambito dell'indagine promossa dall'Istituto di ricerca 'Giuseppe Toniolo', ente fondatore dell'Università Cattolica, sulla condizione giovanile in Italia è stato avviato un approfondimento sul tema 'giovani e fede'. Sono stati coinvolti, al momento, circa 200 giovani tra i 19 e i 21 anni e tra i 27 e 29 anni, tutti battezzati, residenti in varie parti del Paese, dei quali una cinquantina hanno con un ruolo di catechista e animatore di comunità. L'analisi sulle interviste, condotta da un gruppo di esperti, tra cui sociologi e sacerdoti, ha dato vita ad un volume dal titolo 'Dio a modo mio. Giovani e fede in Italia', edito da 'Vita e Pensiero'.

"La maggioranza dei giovani crede in Dio ma conosce poco Gesù. Ama il Papa ma si chiede a cosa serve la Chiesa e ne fatica a comprendere il linguaggio. Pensa che sia bello credere, ma prega a modo suo e non va a Messa. Confonde la fede con l'etica. Raccontano l'incontro di fede come "obbligatorio", con la frequenza al catechismo, fatto "di regole e principi".
I MIEI PENSIERI : secondo me i giovani di oggi non vanno molto in chiesa perché non credono molto ad una divinità superiore

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Note di pastorale giovanile, la rivista di pastorale giovanile edita da Elledici dai Salesiani d'Italia

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l'articolo dice:Oggi ci chiediamo spesso:se sono religiosi i nostri giovani.
La risposta è importante. In qualche modo pregiudica il lavoro fatto in questi anni. È servito a migliore un poco le cose o le ha solo peggiorate? Dobbiamo essere grati a coloro che hanno conservato con i denti l’esistente se oggi le cose vanno un poco meglio degli ultimi 10-15 anni?
Per rispondere, dobbiamo metterci d’accorso sul significato di religioso e su che cosa possa misurare la persistenza o la perdita.
Non credo proprio che gli elementi da verificare siano quelli relativi alla pratica, alla frequenza di gesti religiosi, alla conoscenza dei contenuti religiosi.
Ne faccio però una lettura trasversale e un poco critica  proprio per misurare l’esperienza religiosa e non le pratiche religiose.
i miei pensieri: secondo me i giovani di oggi non badano molto alla religione.
Ma avvolte gli stimolo con lo studio nelle scuole elementari, medie e superiori