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¿Qué es Homosexualidad? - Su Definición, Concepto y Significado

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Homosexualidad es un término utilizado para referirse a las relaciones sentimentales y fisicas entre personas de un mismo sexo. Por conveniencia y modismo, la

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SIGNIFICADO DE LOS COLORES

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Gilbert Baker, creador de la bandera

Se popularizó en el Festival del orgullo de California y, a partir de ese año, se convirtió en un símbolo de la comunidad LGBTI.

Sus colores simbolizan la diversidad. Al principio la bandera constaba de ocho colores.

Sin embargo, al año siguiente, en el 79, los colores se redujeron a siete. A partir de ese año son seis los colores que forman la bandera. Se suprimieron el rosa y el turquesa.

Evolución de los colores de la bandera LGBT

Actualmente la bandera es el símbolo que representa a toda la comunidad LGBT(Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales) + I (Intersexuales).

Sus colores son utilizados en todo el mundo para reivindicar sus derechos y libertades.
Los colores escogidos, ¿fruto de la casualidad o perfectamente pensados?
En LOS40 hemos querido investigar más acerca de los colores que componen la bandera LGBTI.

Para ello hemos tomado como punto de partida la obra la Psicología del color (2004) de Eva Heller, socióloga, psicóloga y profesora de teoría de la comunicación y psicología de los colores.

Como ella afirma, los colores "no se combinan de manera accidental, pues sus asociaciones no son meras cuestiones de gusto, sino experiencias universales que están profundamente enraizadas en nuestro lenguaje y en nuestro pensamiento".

Tal y como Pablo Sanjurjo* asegura para LOS40, "el valor simbólico puede surgir de aspectos de carácter psicológico y perceptual o puede forjarse a partir de aspectos ligados a un hecho cultural o histórico, algo más fortuito y menos ligado a la percepción del entorno físico".

Además, siguiendo por esta misma línea, Sergio Jiménez** también nos cuenta para LOS40 que, " en el plano simbólico, la relación entre un color y su significado tiene que ver sobre todo con cómo éste se comporta respecto a nuestro entorno natural. Por ejemplo, el hecho de que el color rojo vaya asociado a lo pasional, tiene que ver con la relación que tenemos con el rojo en nuestra propia naturaleza: sangre, víscera... y de ahí lo que tenemos dentro, el sentimiento, la pasión... Lo mismo el azul y su carácter profundo en relación con el mar, el cielo... el verde con lo natural, etc."

Por tanto, y como conclusión, volvemos a las palabras de Eva Heller: "el color ha sido, es y será un lenguaje que responde a una necesidad a través de un mensaje y por tanto crea una funcionalidad".

Precisamente estas son las claves del significado de los colores de la bandera LGBTI. Cada uno de ellos responde a una necesidad de la comunidad (ser libre, sentirse vivo o reivindicar la luz que todo ser humano necesita).

Además, estos colores se han asociado a la comunidad LGBTI y se han interiorizado como representación de este colectivo.
Si quizá en un principio fueron una combinación más o menos aleatoria y visualmente atractiva, en la actualidad estos colores en el conjunto de la bandera son símbolo, significado y representación de la comunidad LGBTI, una comunidad que se diferencia y reconoce por sus colores y su diversidad.
*Pablo Sanjurjo es es profesor asociado de Teoría de la Imagen en la Universidad Carlos III de Madrid. Profesor de Teoría y Técnica de la Fotografía y Doctor en Bellas Artes.

**Sergio Jiménez es ilustrador y diseñador gráfico. Además, trabaja como docente de Composición Gráfica en el grado de Diseño Visual en U-TAD.

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¿Qué significan los colores de la bandera LGBT? ¡Te lo contamos!

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Gilbert Baker, creador de la bandera Se popularizó en el Festival del orgullo de California y, a partir de ese año, se convirtió en un símbolo de la comunidad LGBTI. Sus colores simbolizan la diversidad. Al principio la bandera constaba de ocho colores. Sin embargo, al año siguiente, en el 79, los colores se redujeron a siete.

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Países Tolerantes con la Comunidad Homosexual (2016)

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Países Tolerantes con la Comunidad Homosexual (2016)

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Este es el porcentaje en el que los países  comparten su Tolerancia con la comunidad Homosexual en 2016, siendo el 100% el porcentaje más alto.

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Por otro lado, en este mismo año (2016) hubo países aún en desacuerdo con la comunidad Homosexual, siendo el 100% el porcentaje de Intolerancia más alto

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COMO AFRONTAR EL BULLYING HOMOFOBICO EN LAS ESCUELAS. 

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COMO AFRONTAR EL BULLYING HOMOFOBICO EN LAS ESCUELAS. 

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La Red Iberoamericana de Educación LGBTI (RIE-LGBTI, formada por cinco organizaciones), presentó hace poco la campaña #CuentoContigo, que busca hacer un llamado de atención sobre el acoso por razones relacionadas con la orientación sexual e identidad de género en las escuelas y orientar a los maestros, padres y personas en general para erradicar este problema usando la guía titulada Sumando Libertades.

Así nos lo explica George Hale, director fundador de Promsex, organización que ayuda a impulsar las mencionadas campañas. En conversación con el directivo, conocimos un poco más sobre cómo afecta el bullying homofóbico a los jóvenes en las escuelas del país.
¿En qué situación está Perú en políticas de lucha contra la homofobia o transfobia en las escuelas?
-Aunque no lo creas, Perú es uno de los países más avanzados. Tiene una legislación, reglamentación, incluso guías y un programa que viene implementando para la prevención y para enfrentar el bullying en varias formas en las escuelas a nivel nacional. Sin embargo, la cuestión de la homofobia siempre ha tenido ciertas restricciones a pesar de que el Ministerio de Educación es consciente de que es una problemática. Siempre ha sido un problema tocar en la sociedad temas como la identidad de género.

Lo bueno es que el Minedu ahora se ha mantenido firme con la Currícula Nacional que la nueva ministra ha publicado. Se ha llegado a aprobar más allá de las protestas y las cuestiones de desinformación que mantenían los sectores conservadores.
¿Cómo hacer entender a diversos grupos que en la nueva currícula no se habla de ideología, sino de igualdad de género?
-No solo ocurre en Perú. Es una estrategia de desinformación por parte de grupos conservadores que se vienen organizando a nivel global y que tienen un impacto en América Latina. En colombia han aplicado la misma estrategia que han tratado de aplicar en el país. Afortunadamente no ha dado resultado, pero en Colombia sí se llegaron a cambiar algunas guías sobre identidad de género. En uruguay hubo el mismo problema con grupos conservadores. Es un tipo de estrategia desinformativa que vienen usando más allá de tener una base coherente respecto a alguna posición informada, estudiada. Es básicamente: mantener una posición basada en creencias religiosas y, a partir de ahí, usar la estrategia de desinformación.
¿Cómo se desarrolla la campaña "Cuento Contigo", para lograr avances en la lucha contra el bullying homofóbico?
Lo que tratamos de impulsar en la campaña Cuento Contigo es que la orientación sexual, la identidad de género y la homosexualidad también son importantes. En programas como "Sí se ve", que impulsa el Ministerio de Educación es importante que se tome en cuenta el bullying homofóbico seriamente más allá de darle una mirada alternativa o hacerlo no tan explícito porque de acuerdo a un estudio que desarrollamos en Promsex, un 78% de estudiantes juzgan que han sido molestados en sus colegios por sus compañeros llamándolos maricones o por su orientación sexual sin necesidad de serlo.
La homofobia pasa a ser uno de los principales factores de acoso en los colegios. ¿Cómo se realizó la encuesta?
Vía internet porque no hemos podido acercarnos a los colegios. Se ha promocionado en los colegios para que los escolares llenen la encuesta.
¿Cómo los profesores deben abordar este tema y cuál es la relación que deben tener los padres con los educadores para tratar este tipo de contenidos?
-La estrategia que se ha planteado en el programa "Sí se ve", por ejemplo, es que en los colegios exista un psicólogo que pueda trabajar estos temas porque tiene que ver con la salud mental de los niños y niñas. No se pueden permitir actos de violencia.

Los manuales que se incluyen en la currícula educativa ya te dan información sobre lo que no es motivo de burla. Te indica que las personas somos distintas y que se tiene que hablar de ello en el colegio. Desafortunadamente se puede tener información en el colegio pero en los hogares, ciertas mentes cerradas puedan crear contradicciones. Por eso apostamos en que en las asociaciones de padres puedan llevarse a cabo este tipo de debates: sobre los problemas que tienen los jóvenes para que la educación se refuerce en el hogar.
En su opinión, ¿qué políticas se deben reforzar para combatir de una forma más agresiva el problema?
- Faltan campañas, hablar más, decirlo. Las campañas son fundamentales. Desde la sociedad civil, a nivel de los países y de la Unesco, se han elaborado muchas guías para los profesores, para que tengan herramientas sobre cómo afrontar este tema. La Unesco ha sacado una guía. Ha tenido reuniones sobre el tema donde los países se han comprometido en afrontar el bullying homofóbico. La idea es que esto se traslade a nivel local y en Perú lo hemos hecho en cierta medida. Lo que falta ahora es hacer estas campañas como nosotros estamos haciendo en Cuenta conmigo, pero desde el Estado, donde el Estado desarrolle mensajes orientados a los padres, niños y niñas, donde entiendan la homofobia como un conflicto que puede llevar a violencia escolar, y que se puede prevenir.

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Campaña 'Cuento Contigo': "La homofobia es uno de los principales factores de acoso en los colegios"

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La Red Iberoamericana de Educación LGBTI (RIE-LGBTI, formada por cinco organizaciones), presentó hace poco la campaña #CuentoContigo , que busca hacer un llamado de atención sobre el acoso por razones relacionadas con la orientación sexual e identidad de género en las escuelas y orientar a los maestros, padres y personas en general para erradicar este problema usando la guía titulada Sumando Libertades.

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SOY GAY...

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Hola, mamá, hola, papá, no sé si sabéis lo que se celebra en Madrid estos días... Es el Orgullo. El Orgullo Gay. Un corto de Roberto Pérez Toledo (@mividarueda), con Daniel de Llano y Miguel Ángel Bellido.

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2016, Homosexualidad descartada como enfermedad mental (OMS)

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2016, Homosexualidad descartada como enfermedad mental (OMS)

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Hace no demasiados años, la homosexualidad era considerada una enfermedad psiquiátrica que requería tratamiento y por ello, se incluía en diferentes manuales médicos y en el listado de enfermedades de la Organización Mundial de la Salud. Esto fue así hasta 1990.

La homosexualidad fue tratada como una alteración de la conducta durante gran parte del siglo XX. Esta podía curarse, de acuerdo a los médicos y especialistas de la época, mediante diversas terapias. Por suerte, la investigación científica y el desarrollo de las sociedades con valores igualitarios lograron erradicar esta idea.

De acuerdo con la web de El Mundo, hay dos puntos de vista predominantes a lo largo de la historia sobre la homosexualidad: el primero asegura que es una orientación más, mientras que el segundo sostiene que se trata de una desviación psicológica que puede cambiarse. En relación a esta última postura, se desarrollaron a lo largo diferentes teorías sobre su origen, tratamiento y cura.

La percepción sobre el fenómeno de la homosexualidad comenzó a cambiar en el año 1973, año en el que la Asociación Americana de Psiquiatría decidió quitar de su "Manual de Diagnóstico de los trastornos mentales" a la homosexualidad como una enfermedad mental. A partir de entonces, la asociación se pronunció en contra de todas las legislaciones y acciones que fueran discriminatorias.

Este suceso sirvió como propulsor para el posicionamiento público de grupos y colectivos que venían trabajando en la lucha contra la discriminación y segregación de gays y lesbianas. Estas reivindicaciones siguieron su curso a favor de los derechos de las personas homosexuales y de la igualdad de todos los seres humanos. Finalmente, el 17 de mayo del año 1990 la OMS retiro a la homosexualidad de su lista de enfermedades mentales.

Esta medida generó un gran impacto en las sociedades y gobiernos, quienes cambiaron sus legislaciones y normativas a favor de un mundo más justo. Sin embargo, en la actualidad, todavía existen casi 80 países en los que se criminaliza la homosexualidad, y millones de gays y lesbianas son condenados a penas de prisión y en algunos casos, son condenados a muerte.

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La OMS elimina la homosexualidad del catálogo de enfermedades mentales

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Hace no demasiados años, la homosexualidad era considerada una enfermedad psiquiátrica que requería tratamiento y por ello, se incluía en diferentes manuales médicos y en el listado de enfermedades de la Organización Mundial de la Salud. Esto fue así hasta 1990. La homosexualidad fue tratada como una alteración de la conducta durante gran parte del siglo XX.

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COMO CADA AÑO SE REÚNEN TODO TIPO DE MIEMBROS LGBT DE TODA LA REPÚBLICA MEXICANA.

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marcha del orgullo gay ciudad de mexico 2017

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Así se vivió la marcha del Orgullo Gay 2017

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Minutos después del medio día inició la marcha por el orgullo gay en la Ciudad de México, la SSP señaló que había cerca de 28 mil asistentes a la marcha del movimiento LGBTTTI.

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39 años de la marcha de los Integrantes de la Comunidad LGBTTTI

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39 años de la marcha de los Integrantes de la Comunidad LGBTTTI

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Hoy la marcha del orgullo Lésbico, Gay, Bisexual, Transgénero, Travesti, Transexual e Intersexual (LGBTTTI) cumple 39 años de realizarse en la Ciudad de México, y a pesar de que actualmente se ha convertido en una fiesta por los derechos ganados, en la primera, en 1978, eran pocos los que se animaban a salir a las calles y quienes incluso eran perseguidos por las autoridades.

Tito Vasconcelos, actor y activista por los derechos de la comunidad LGBTTTI, recuerda que la primera vez que se salió a marchar fue en una manifestación por la matanza del 2 de octubre y su pequeño grupo salió en el contingente entre los socialistas y los comunistas; menciona que estos dos grupos se separaron para que no los confundiera, pero les dieron el espacio para poder manifestarse.

En 1979 se unieron tres grupos: El Frente Homosexual de Acción Revolucionaria (FHAR), Grupo Lambda de Liberación Homosexual y OIKABETH (Movimiento Lésbico Feminista en México), donde se defendían los derechos de los homosexuales y exigían erradicar la violencia por parte de policías y la sociedad.

1986. La Marcha del honor salió de Chapultepec a la llamada Plaza de la Solidaridad. Aún eran pocos los manifestantes. (ARCHIVO EL UNIVERSAL)

En los 80 las marchas aumentaron su popularidad y se realizaron para apoyar la lucha contra el VIH-Sida, que en esa época comenzaba a conocerse en todo el mundo.

"La marcha se volvió un momento importante de convivencia y de reconocimiento entre nosotros mismos, de ver que somos muchos y que podríamos tener una fuerza política más contundente, pero hay mucha divergencia entre varias generaciones de activistas y con las maneras de trabajar; es una pena que aún no se logre una unidad", comentó Tito Vasconcelos.

El actor de películas como La vida precoz y breve de Sabina Rivas, Danzón y Dollar Mambo, entre otras, aceptó que a 39 años del movimiento se ha logrado el respeto de la ciudadanía y de algunos sectores políticos a esta comunidad, además se logró el matrimonio igualitario y la identidad de género, aunque reconoció que aún falta camino por recorrer.

1998. Ese año el colectivo salió de la Puerta de los Leones de Chapultepec al Hemiciclo a Juárez. Ya se empezaba a ver color. (ARCHIVO EL UNIVERSAL)

"Faltan muchas demandas de carácter social, hay que seguir amparándose en otros estados de la República, hay que seguir avanzando en las cuestiones de legislación, hay que ir trabajando en eso. A pesar de que se haya declarado a la Ciudad de México como una ciudad gay friendly, sigue padeciendo homofobía, falta de educación, poca sensibilización en los impartidores de justicia", comentó el actor.

Vasconcelos refirió que las primeras manifetaciones no eran numerosas, pero lo que importaba era la calidad de la gente que marchaba, pues en su mayoría eran intelectuales como el escritor Carlos Monsivais y la actriz y escritora Nancy Cárdenas, la calidad de las demandas y el valor que tenían al salir debido a que no sabían qué iba a pasar durante los desplazamientos.

"No sabíamos si nos iban a agredir, si nos iban a aventar a la policía; salíamos con temor pero con convicción y actualmente se ha perdido en la marcha la presencia política, pero ha ganado en visibilidad, que creo que eso es muy importante", comentó.

Para 1982 se crearon organizaciones no gubernamentales para ofrecer ayuda médica y brindar información sobre el VIH-Sida y se creó la Semana de la Cultura Gay para ofrecer talleres, pláticas y ciclos de cine que lograran impactar en la sociedad.

2201. Para esta edición los manifestantes eran miles y el punto final fue el Zócalo de la Ciudad de México entonces Distrito Federal (DF). (ARCHIVO EL UNIVERSAL)

El movimiento se fortalece
En los 90 el gobierno comenzó a involucrarse creando campañas de prevención del VIH-Sida, además de recomendar el uso del condón; a finales de en esta época se sumaron al movimiento Isaac y Beto, actualmente son directivos de la empresa Foic Lecalanda y a la fecha siguen participando e incluso son parte del comité de diversidad de su empresa.

Aseguran que han tenido que acostumbrarse a los nuevos derechos que con la lucha de las generaciones anteriores se han ganado y ahora pueden pensar en algo que hace unos años era imposible como el casarse o adoptar un hijo; sin embargo, comentan que todavía se debe seguir luchando para que no haya retrocesos.

Isaac Pérez recuerda que a finales de los 90 él comenzó a involucrarse en el tema LGBT. Acudió a algunas reuniones en donde participaron activistas como Tito y, junto a sus amigos, decidieron unirse al contingente. De la misma forma Beto siguió su proceso de aceptación con sus amigos, quienes lo acompañaron a su ingreso en el ambiente LGBT y fue con ellos con quienes decidió unirse a la marcha.
Beto e Isaac tienen más de 20 años participando activamente en la marcha. (Foto: ALEJANDRO ACOSTA)
"Varios de mis amigos me acompañaban para entrar al ambiente gay y que yo conociera, algunas veces iba con ellos a Zona Rosa y con ellos me sumé a la marcha", recordó Beto.

Hace más de 20 años Isaac y Beto han participado activamente en la Marcha del Orgullo Gay; comentan que ellos han visto el cambio que se ha generado en la Ciudad, y afirman que el movimiento tiene que seguir, pues en otros estados no se han visto estos cambios e incluso sigue habiendo delitos contra este sector.

"Antes se escuchaba las sociedades de convivencia y soñábamos con hacer una tipo empresa para dejarle algo a tu pareja, ahora ya podemos hablar de un matrimonio e incluso tener hijos, pero sólo en la Ciudad, y entonces te casas aquí, pero en otros estados no es valida esa boda, tenemos que seguir", aseguró Isaac.
"Falta sensibilizar a la población"
Al igual que el activista Tito Vasconcelos, Isaac y Beto consideran que a pesar de que la Ciudad es nombrada gay friendly, aún es necesario educar a la población, porque continúan los insultos referentes a la homosexualidad.

"El otro día salí a correr y un joven en un carro me dijo que corría como gay, me sorprendió porque los jóvenes ya no tienen esa homofobia como los de nuestra generación, pero al analizarlo con mis amigos me dijeron 'pero también comes como gay, trabajas como gay, y vives como gay, eres gay, pero por qué a él le molesta'", mencionó Beto.

"Debemos trabajar para que no sea anormal lo que hagamos, que no nos den permiso para ir con nuestra pareja a una fiesta del trabajo, a no tener que ocultar algunas actividades por moralidad, o incluso que no tengamos derecho a la seguridad social para nuestra pareja, aunque ya esté escrito en la ley, tenemos que pelear para que no llegue alguien y los quite, será una pelea constante", explicó Isaac.

Tito Vasconcelos, Isaac y Beto exhortan a las nuevas generaciones a continuar con la lucha, además de que piden se continúe con la fiesta que se realiza todos los años, se sigan visibilizando para que las autoridades y la comunidad en general no olvide a este sector.

"Es una fiesta, nosotros cada año vamos disfrazados, el año pasado fuimos como osos cariñosos con lemas como la familia, igualdad, porque la fiesta es para visibilizar y ser como nosotros somos", dijo Isaac.

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Orgullo gay. La evolución de los derechos

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Hoy la marcha del orgullo Lésbico, Gay, Bisexual, Transgénero, Travesti, Transexual e Intersexual (LGBTTTI) cumple 39 años de realizarse en la Ciudad de México, y a pesar de que actualmente se ha convertido en una fiesta por los derechos ganados, en la primera, en 1978, eran pocos los que se animaban a salir a las calles y quienes incluso eran perseguidos por las autoridades.