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Présentation de l'auteur.

Est-il besoin de le rappeler? Alexandre Dumas est l'auteur de nombreux romans historiques, parmi lesquels:
la série des Mousquetaires (Les Trois Mousquetaires (1844), Vingt Ans Après (1845) et Le Vicomte de Bragelonne (1848-1850)),
celle des Valois (La Reine Margot (1845), La Dame de Monsoreau (1846) et Les quarante-cinq (1848)), et celle des Mémoires d'un médecin (Joseph Balsamo (1846-1848),  Le collier de la Reine (1849-1850), Ange Pitou (1853), La Comtesse de Charny (1853-1855) et Le Chevalier de Maison-Rouge (1845-1846)).
Outre ces oeuvres majeures, on peut citer, pour les amateurs de littérature d'aventures, Le capitaine Pamphile (1839) et les deux récits inspirés de la légende de Robin des Bois (Le Prince des Voleurs, 1872; Robin Hood le Proscrit, 1873, tous deux posthumes);
ainsi que de nombreux feuilletons, plus proches de l'esthétique des "mystères urbains", dans lesquels l'aventure tient une certaine place (Le Comte de Monte Cristo, 1844-1845, Les Mohicans de Paris, 1854-1855).

L'auberge, l'épée, le pistolet, et le spadassin courageux affrontant une horde d'ennemis en costumes.
Dès Les trois mousquetaires, tous les traits du récit de cape et d'épée sont présents.

Comme la plupart des œuvres feuilletonesques de l'époque, les récits de Dumas hésitent entre plusieurs genres: fresque historique ou sociale, récit sentimental, aventure…
Ses romans historiques, que le cinéma a fortement tiré vers un modèle de récit de cape et d'épée, sont en tout cas assez éloignés du modèle du roman d'aventures historiques tel qu'il se formulera par la suite.
L'ambition de Dumas était à l'origine beaucoup plus proche de celle de son maître écossais, Walter Scott, père du roman historique moderne.
Il voulait restituer de façon vivante l'âme d'une époque. Très vite, ce projet a trouvé la forme qui lui était le plus adaptée, celle du roman-feuilleton, encore balbutiant à l'époque (puisqu'on considère généralement que la date de naissance à ce type de récit est 1836).
Pour rendre l'Histoire vivante, il faut la dramatiser, à tous les sens du terme: la rendre plus émouvante, plus éprouvante, en la construisant comme un récit plein de rebondissements; il faut aussi rendre la parole et les actions vivantes, grâce aux procédés du théâtre, genre dans lequel Dumas excellait déjà à l'époque (lui qui fut l'un des maîtres du théâtre romantique): Dumas recourt au dialogue, aux entrées et sorties et aux coups de théâtre. Il s'attache enfin au mouvement, à la description des gestes, des attitudes, non sur le modèle statique du tableau, mais sur celui, dynamique, de l'Histoire en mouvement.  Ces deux procédés, dramatisation d'un récit historique en récit romanesque et emprunts à la dynamique théâtrale, sont parmi les effets centraux du roman-feuilleton. Comprenant parfaitement les mécanismes de ce nouveau support romanesque, là où Balzac a le plus grand mal à s'en approprier la forme, Dumas devient rapidement l'un des maîtres de la première génération des feuilletonistes, avec Eugène Sue, Frédéric Soulié et George Sand.

Inventeur, parmi d'autres, du style du feuilleton, Dumas a su donner une nouvelle dynamique au récit historique, moins empesé que chez prédécesseurs. Mais il reste avant tout auteur de romans historiques, pas de romans d'aventures historiques. En effet, chez lui, la trame historique tient une place considérable dans l'avancée de l'intrigue romanesque. Les personnages principaux sont généralement empruntés à l'Histoire: c'est non seulement le cas de figures fameuses comme Marguerite et Henri (La Reine Margot) ou Richelieu, Mazarin et Louis XIV (dans la trilogie des mousquetaires), mais aussi (on l'ignore parfois) celui de personnages en apparence romanesques, comme d'Artagnan et de ses amis, même si les actions de ces derniers dans les romans n'ont pas grand chose à voir avec ce que firent leurs alter ego historiques. Personnages historiques, mais aussi intrigue marquée par l'Histoire: l'action de La Reine Margot suit point par point les événements historiques, et les amours romanesques de Marguerite sont loin de représenter une part aussi importante de l'oeuvre que l'ascension d'Henri de Navarre vers le trône. Certes, une oeuvre comme Les trois mousquetaires propose une intrigue beaucoup plus fantaisiste (même si elle se fonde sur des événements authentiques), mais déjà, avec les événements anglais et ceux de la Fronde, Vingt ans après fait preuve d'un intérêt plus grand pour la trame historique. Quant au Vicomte de Bragelonne, il peut sans doute être décrit, avec la montée de Louis XIV sur le trône, comme le récit de la mort romanesque.

Cette couverture récente (Calmann-Lévy) des Quarant-Cinq témoigne de la lecture aventureuse qui est faite aujourd'hui de l'oeuvre de Dumas.

Tous ces éléments tendent à écarter l'oeuvre de Dumas du modèle du récit d'aventures historiques. Pour les romans d'aventures, l'histoire ne peut être la préoccupation première (sinon, on est face à un récit historique); c'est l'aventure qui l'est. L'histoire fournit en revanche un cadre privilégié, à même de susciter l'aventure. cela signifie que l'époque choisie par les auteurs ne l'est pas en fonction de son intérêt propre, mais en fonction des possibilités de l'aventure. On en déduit généralement que les périodes privilégiées par le récit d'aventures sont les moments de trouble: révolution, conflits, époques de criminalité. Une telle analyse, séduisante a priori, n'est pas tout à fait exacte, et ne résiste pas en tout cas à l'épreuve des faits.
Quelles sont les périodes privilégiées par le roman d'aventures historiques en France (et, très largement, en Grande-Bretagne et en Espagne)?
Ce ne sont pas celles des époques les plus troublées de l'Histoire: avec les invasions barbares, les temps mérovingiens et leurs déchirements fratricides, les attaques normandes ou vikings... une période riche de conflits pendant plusieurs siècles s'offrait aux auteurs de romans historiques, pourtant, c'est celle sans doute qui a été le plus négligée.
Au contraire, on lui a préféré les périodes que les historiens associent au renouveau de l'Etat: la Renaissance, ou l'avènement du Roi Soleil. Le principal courant du roman d'aventures historiques, le récit de cape et d'épée, se situe presque exclusivement dans cette période, qui ne correspond en rien à la période la plus troublée de l'histoire. C'est d'ailleurs ce qui a initialement intéressé Dumas dans ces époques, lui qui construit ses trois cycles historiques autour d'une dynamique décrivant l'apparition d'une nouvelle ère historique.

Dès lors, il n'y a qu'une explication au choix donné, dans la littérature de cape et d'épée, pour ces périodes de l'Histoire: il semble que si le roman d'aventures a privilégié ces périodes, c'est parce qu'il s'est contenté d'imiter l'univers imaginé par Dumas. En effet, Amédée Achard, Paul Féval père (et fils), Ponson du Terrail, plus tard Michel Zévaco, Spitzmuller ou Jean de La Hire s'inscriront tous dans les périodes privilégiées par Dumas, mais surtout, ils traiteront ces périodes dans un esprit fort proche de leur maître: les personnages caricaturent leur modèle dumasien (voir les portraits du Cardinal chez Zévaco ouFéval fils - ou, en Grande-Bretagne, dans Under the Red Robe de Stanley Weyman; voir surtout la figure du Gascon ou du bretteur, toujours similaire, chez les Féval, Zévaco, Achard... Personnages de fiction comme personnages historiques sont inspirés de leur modèle dumasien), les lieux privilégiés (l'auberge, le couvent / manoir isolé, etc.), et leur fonction dans le récit, rappelle également le modèle de Dumas.
L'influence des Trois mousquetaires en particulier est considérable, imposant le duel comme un passage obligé du récit de cape et d'épée, le complot historique à intérêts privés comme un ressort essentiel, et les scènes de banquets comme pauses narratives privilégiées.

Or, loin de se traduire par une similitude formelle, cette influence de Dumas sur toute la littérature d'aventures historiques se traduit par une différence d'essence fondamentale. Chez Dumas, l'intérêt pour l'époque prime (même si c'est souvent au prix d'infidélités à la lettre même de l'Histoire). Chez ses successeurs, l'intérêt se porte sur un univers de fiction préconstitué, avec ses codes préétablis, ses stéréotypes, ses canevas. Dans un cas, l'attitude est celle des romantiques qui cherchent à faire revivre une époque, ou à exprimer une vérité sur notre monde à travers l'évocation du passé; dans l'autre, il s'agit de s'inscrire dans une pratique intertextuelle qui est déjà celle d'un récit de genre, le roman de cape et d'épée. Prendre l'univers de Dumas (et non le réel comme univers de fiction), c'est réellement s'inscrire dans une esthétique de récit d'aventures: l'action importe avant tout, et le cadre sert de matrice à cette action.

Si Dumas est à l'origine du roman d'aventures historiques, il n'écrit pas pour autant des oeuvres ressortissant de ce genre. Ce qui explique qu'il ait pu être lu par la suite dans la perspective du récit de cape et d'épée, c'est que l'influence de son univers est si grande dans ce domaine qu'elle s'impose à nous, enrichie de toutes les relectures et les réécritures qui l'ont suivie, transformée par les oeuvres qui l'ont imitées, en une sorte de feu originel dans lequel se sont forgés tous les autres récits. L'oeuvre de Dumas est devenu roman d'aventures parce que les romans qui l'ont imitée, et qui eux étaient des romans d'aventures, ont progressivement changé notre regard sur elle.

A mão do finado, suite portugaise du Comte de Monte Cristo écrite par Alfredo Hogan, attribué, dans cette édition brésilienne, à tort à Dumas.

Si Dumas pose problème à qui s'efforce d'étudier le roman d'aventures dans sa forme canonique, son influence sur les auteurs de romans d'aventures historiques qui l'ont suivi est considérable. En témoignent les nombreux prolongements que des imitateurs plus ou moins doués ont pu apporter à son oeuvre (citons par exemple Paul Féval fils avec Le fils de d'Artagnan, La vieillesse d'Athos et sa série des D'Artagnan contre Cyrano / D'Artagnan et Cyrano réconciliés, Paul Mahalin avec son diptyque Le fils de Porthos et Le filleul d'Aramais et son D'Artagnan) Stevenson faisait du Vicomte de Bragelonne son œuvre favorite, Jules Verne a réécrit Le Comte de Monte Cristo dans Mathias Sandorf. Et l'on retrouve la marque de Dumas chez tous les auteurs français de récits d'aventures historiques (Michel Zévaco, Amédée Achard, Paul Féval fils...), mais aussi chez leurs voisins britanniques (Rafael Sabatini, Stanley Weyman) ou espagnols (Fernandez y Gonzalez, Ortega y Frias…).
On a pu encore relever des signes de son influence sur des grands noms de la littérature populaire italienne, tels Luigi Natoli, Gramegna et même Emilio Salgari.

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Dans la famille Dumas, je voudrais le grand-père, le père, le fils... et la fille. Car oui, Alexandre Dumas père a aussi eu une fille, Marie Alexandre. Dans Les Dumas : bâtards magnifiques (éditions La Librairie Vuibert), le dernier livre de Claude Schopp et Sylvain Ledda, tous deux spécialistes d'Alexandre Dumas, on (re)découvre son histoire. Et plus largement celles des membres de cette célèbre famille.

Le grand-père, un "Diable noir". "Tout ou presque est dit dans ce surnom de diable noir, assure Claude Schopp, invité de la Voix est livre. C'est un métis. Il est né d'un mauvais petit aristocrate normand qui s'est exilé dans les îles, à Haïti aujourd'hui." Ce petit aristocrate a plusieurs maîtresses esclaves successives. Il décide de rentrer en Normandie lorsqu'il apprend la mort de son père. "C'est alors qu'il a ce geste incroyable, raconte Claude Schopp. Il n'a pas d'argent et que fait-il pour rejoindre la France ? Il vend son fils cadet (le futur diable noir) mais avec le droit de le racheter plus tard."

Le futur général finit par arriver en catimini en France. Il s'engage alors dans l'armée. Et est très rapidement confronté au racisme. "Il y a la couleur, concède Claude Schopp. Mais il y a aussi la force. C'est un homme admirable physiquement, très grand pour l'époque, 1m85. Et d'une force gigantesque. On dit qu'il passe sous un arbre à cheval, il réussit à soulever le cheval entre ses jambes." Une force qui lui vaudra ce surnom de diable noir.

Le père, "la célébrité du jour au lendemain". Alexandre Dumas père décide de partir de Villers-Cotterêts pour Paris. "Il vient avec l'intention d'être écrivain mais il n'en n'a pas les moyens et il le sait, rappelle Claude Schopp. Il n'a pas, comme Victor Hugo par exemple, été dans les bons lycées ou collèges donc il se sent inculte." Pour rattraper son retard, il lit énormément. "C'est un lecteur assoiffé, confirme le spécialiste. En 5 ans, il se fait une culture !" Le tout avant d'accéder à la gloire grâce au théâtre : "C'est un jeune dramaturge inconnu qui arrive au théâtre et le lendemain c'est la célébrité du jour."

Le fils abandonné et adoré. Au départ, Alexandre Dumas fils n'est par reconnu par son père. "Alexandre Dumas père est trop jeune, il a 22 ans, explique Claude Schopp. Il se voit mal être condamné à n'être qu'un père, sans moyens et sans possibilités d'élever son fils. Mais ce premier mouvement de recul par rapport à la paternité va ensuite se traduire par une relation fusionnelle entre le père et le fils."

La fille, une "folle géniale". Marie Alexandre, la fille d'Alexandre Dumas père a été complètement oubliée par l'histoire. "Peut-être parce qu'elle n'avait pas de talent suffisant, analyse Claude Schopp. Elle a essayé d'aller dans toutes sortes de choses comme la peinture ou les romans très autobiographiques. Finalement, elle est peut-être trop moderne pour l'époque, elle fait de l'autofiction." Cette femme a aussi de véritables moments de folie. "Par exemple, lorsqu'elle n'est pas d'accord avec son père et qu'elle habite chez lui, lorsqu'il revient, il retrouve la maison sans dessus dessous, tout est cassé à l'intérieur et la jeune femme est partie. Mais comme toutes les folles, elle est géniale quelque fois."

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Les Dumas, la folle histoire d'une famille de "bâtards"

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Tout le monde connaît Alexandre Dumas père et Alexandre Dumas fils. Le grand-père Dumas et la fille Dumas sont, eux, moins connus. Dans Les Dumas : bâtards magnifiques, Claude Schopp et Sylvain Ledda reviennent sur l'incroyable histoire de cette famille.

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È uno dei romanzi che più ha appassionato generazioni di ragazzi. Almeno una ventina le trasposizione televisivie e cinematografiche. Del resto, come non prendere le parti di Edmond Dantès, protagonista di "Il Conte di Montecristo", la vicenda narrata dallo scrittore francese Alexandre Dumas nella seconda metà dell'800.

Ambientata sotto il complicatissimo regno di Napoleone, alcune delle location narrate nel romanzo e viste sul piccolo e grande schermo sono diventate luoghi di pellegrinaggio per gli appassionati del genere, per le famiglie e per tutti coloro che sono rimasti affascinati dalla vicenda.

Ambientato tra Italia (l'Isola di Montecristo, appunto), la Francia (il terribile Château d'If) e alcune altre isole del Mar Mediterraneo, si è recentemente scoperto che alcuni fatti narrati non sarebbero solo il frutto della fantasia di Dumas.

L'Isola di Montecristo

Su quest'isola è ambientata una parte del celebre romanzo. Mentre sconta la pena detentiva, Edmond viene informato circa un tesoro sepolto proprio a Montecristo. Così, una volta libero, decide di recarsi lì, si autoproclama Conte di Montecristo e torna poi in Francia per vendicarsi dei suoi nemici. Per anni si è vociferato che sull'isola fosse davvero stato nascosto un tesoro, individuato sotto l'altare del Monastero di San Mamiliano a Montecristo. L'isola si trova all'interno del Parco dell'Arcipelago Toscano, ma al largo delle coste francesi, motivo per cui Dumas molto probabilmente ha pensato di ambientarvi il romanzo.

Il grande tesoro citato nel romanzo, appartenuto alla famiglia Spada e nascosto sull'isola, riprende un'antica leggenda legata a un ipotetico tesoro che i monaci di San Colombano avrebbero nascosto prima della distruzione del potente Monastero di San Mamiliano (edificato proprio sull'Isola di Montecristo) da parte dei saraceni. Nel romanzo il tesoro si tgva in una grotta e, in effetti, sull'isola esiste, sotto i resti di un eremo, la grotta di San Mamiliano.

Fino a una decina di anni fa, Montecristo era chiusa al turismo. Oggi, invece, è disponibile un limitato numero d'accessi. Due volte l'anno l'isola apre ai visitatori. Ma non a tutti: lo Stato italiano concede solo mille permessi giornalieri, e 600 di questi sono riservati agli studenti.

Oggi sull'isola non ci si reca per trovare un tesoro, ma per vederlo. Questo strano angolo d'Italia, così vicino alla Francia, è davvero un gioiello in quanto nella riserva naturale ospita numerose specie protette. Ed è proprio per preservare questa biodiversità che a Montecristo è vietato pescare o nuotare entro un chilometro dalla costa. Ma non c'è solo la natura. Il piccolo territorio dell'isola è costellato delle testimonianze dei popoli che l'hanno occupata: i Greci, i Romani, gli Etruschi. E poi i Turchi, i monaci cattolici e i francesi.

Lo Château d'If

La temibile fortezza dove viene tenuto prigioniero Edmond Dantès viene identificata con il Castello d'If, che si trova al largo di Marsiglia, nel Sud della Francia. Per la gravità del reato imputatogli, il Conte di Montecristo è condannato a trascorrervi il resto della vita. Proprio quando le speranze di tornare libero svaniscono, fa la conoscenza di un altro prigioniero, l'abate Faria, che da anni sta scavando un tunnel sotterraneo, nella speranza che possa condurlo fuori dalla fortezza. Questa location piacque talmente a Dumas da ambientarvi anche la vicenda della Maschera di ferro nel romanzo "Il visconte di Bragelonne", l'ultimo della trilogia dei Tre moschettieri.

Il castello risale al 1500 e nacque proprio come prigione, una sorta di Alcatrax costruita su una roccia in mezzo al mare, irraggiungibile, inespugnabile e da cui era quasi impossibile fuggire. Il luogo eprfetto, insomma, dove ambientare "Il Conte di Montecristo". Era famoso pe avere celle senza finestre e pessime condizioni igieniche.

L'isola e il castello si possono visitare quasi tutto l'anno, il battello parte dal porto di Marsiglia. Non ci sono visite guidate, ma si può scaricare la guida in pdf da Internet (compreso un libretto in francese per bambini) e la app per smartphone. Si cammina sullo sterrato - per questo sono consigliate scarpe comode - e ci sono parecchi gradini da fare. La curiosità della fortezza sono soprattutto i graffiti lasciati un po' ovunque dai prigionieri e dai soldati che vissero confinati su questo scoglio.

L'isola fa parte del Parco nazionale delle Calanche e dell'Arcipelago delle Frioul che è formato da quattro isolette, una zona meno frequenatata dagli italiani rispetto al resto della Provenza Costa Azzurra, ma che assolutamente vale la pena visitare. Qui c'è un mare meraviglioso, cale e calette paradisiache, e tanti angolini pittoreschi, come Cassis, per esempio, una piccola St Tropez rimasta ancora piuttosto autentica.

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I luoghi in cui Alexandre Dumas ha ambientato "Il Conte di Montecristo"

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È uno dei romanzi che più ha appassionato generazioni di ragazzi. Almeno una ventina le trasposizione televisivie e cinematografiche. Del resto, come non prendere le parti di Edmond Dantès, protagonista di "Il Conte di Montecristo", la vicenda narrata dallo scrittore francese Alexandre Dumas nella seconda metà dell'800.

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106/150 - Il primo duello dei 3 moschettieri (e D'Artagnan) - I Tre moschettieri (1948) di G. Sidney

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Les Trois Mousquetaires/Chapitre 5 - Wikisource

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La bravoure est toujours respectée, même dans un ennemi. Les mousquetaires saluèrent Biscarat de leurs épées et les remirent au fourreau. D'Artagnan en fit autant, puis aidé de Biscarat, le seul qui fut resté debout, il porta sous le porche du couvent Jussac, Cahusac et celui des adversaires d'Aramis qui n'était que blessé.

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In italiano

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Alexandre Dumas era figlio di un generale della Rivoluzione francese, il quale in seguito combatté al fianco di Napoleone: Thomas Alexandre Davy de La Pailleterie, noto in Francia come "Général Dumas". Il generale era mulatto, in quanto figlio di un marchese francese e di una schiava "africana" di Haiti, detta la femme du mas (la donna della masseria); lo scrittore Dumas era quindi per un quarto di ascendenza "africana".

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En français

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Proche des romantiques et tourné vers le théâtre, Alexandre Dumas écrit d'abord un vaudeville à succès et des drames historiques comme Henri III et sa cour (1829), La Tour de Nesle (1832), (1836).

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In occasione del secondo centenario della nascita di Giuseppe Garibaldi questo scritto vuole ricordare alcuni fatti forse meno noti al grande pubblico ma da ritenere di grande utilità per comprendere meglio uno degli avvenimenti più importanti che portarono all'unità d'Italia come l'impresa dei Mille e gli uomini che vi contribuirono o che con questa hanno avuto a che fare.

L'impresa dei Mille, oltre che essere narrata nelle memorie di Giuseppe Cesare Abba ( Da Quarto al Volturno. Noterelle di uno dei mille(1) ), fu seguita da reporters eccezionali come Friedrich Engels e Alexandre Dumas, padre (1803 - 1870)(2). L'entusiastico reportage giornalistico di quest'ultimo ebbe una grande eco e fu pubblicato in volume col titolo Les Garibaldiens(3) (1861). Questo libro è da considerare il risultato letterario di una parentesi marziale dell'autore, noto essenzialmente per drammi romantici in prosa come Henri III et sa cour (1829), Antony (1831), La Tour de Nesle (1832), e per romanzi storici popolari famosissimi come Les Trois Mousquetaires (1844) e Le Comte de Montecristo (1841-1845), scritti, in verità, in collaborazione con altri, generalmente noti come "negri", fra cui Maquet e Nerval(4) .
Tale sua parentesi marziale italiana arriva in un momento di crisi del romanzo feuilleton (romanzo d'appendice) e dopo la separazione del binomio Dumas-Maquet (1852)(5).

L'impresa garibaldina e la permanenza a Napoli fino al 1864 serviranno a mantenere impegnato il carattere vulcanico dello scrittore francese. Nella città partenopea, ad impresa ultimata, Garibaldi, a quel tempo col titolo di Dittatore, infatti lo nomina Conservatore dei musei(6) e lì dirige per quattro anni il giornale L'Indipendente, il cui titolo si deve allo stesso Garibaldi(7) . Fu questo il solo giornale che, a detta di Indro Montanelli, darà la notizia della partenza di Garibaldi per Caprera, elencando il contenuto del bagaglio che portò con sé: un sacchetto di sementi, alcuni barattoli di caffè e zucchero, una balla di stoccafissi e una cassa di maccheroni.

Ma, oltre al suo carattere generoso e prodigo, amante dell'avventura, oltre al suo temperamento vulcanico, cos'altro può aver spinto Alexandre Dumas ad essere presente nel Sud d'Italia in un momento decisivo per la rivoluzione del 1860 e quindi per la storia nazionale? Certo questa sua presenza ed il suo operato gli fecero intascare varie cittadinanze onorarie. Interessante andare alla scoperta di quanto dovette sapere, ad esempio, il Consiglio Comunale di San Marco Argentano (CS), allorché nell'anno del Signore 1863, il dì 22 del mese di novembre, deliberò: " L'illustre Alesandro Doumas è dichiarato cittadino di Sammarco Argentano", " considerando che si devono raccomandare alla gratitudine dei posteri italiani quegli egreggi [sic] uomini che a qualunque nazione appartengono si adoperano a rendere opportuni servigi all'Italia; considerando che i due periodi di tempo abbisognanti di ajuto sono stati per l'Italia la splendida rivoluzione del '60 ed i giorni nefasti del brigantaggio, considerando che l'illustre Alesandro [sic] Dumas fu appunto uno di quei egreggi [sic], che resero all'Italia il nobile uffizio di aiutare la rivoluzione con ogni sorte di mezzi e d'illuminare la pubblica opinione sulle cagioni del brigantaggio e sui rimedi d'esso"(8) .

Ora noi sappiamo che l'Italia, che aveva affascinato la Francia del XVI secolo per l'eccellenza dei suoi artisti, torna nuovamente ad esercitare una irresistibile attrazione sulla generazione romantica e sul XIX secolo in generale. Paese della bellezza e delle arti, l'Italia diventa per i romantici il paese dell'amore(9). Ma se questo atteggiamento romantico può aver fatto la sua parte anche per quanto riguarda Dumas, altri moventi possono aggiungersi a questo. Al primo posto c'è certamente da mettere la simpatia e l'amicizia che il padre di D'Artagnan aveva nei riguardi di Giuseppe Garibaldi. In più Giuseppe Cesare Abba ci riferisce che " egli è venuto in Sicilia a pigliarsi la vendetta della prigionia fatta patire dai Borboni vecchi al padre suo, generale di Francia, portato dalla tempesta sulle coste di Puglia, mentre tornava ammalato dalla spedizione d'Egitto"(10).

Dunque a Dumas non erano simpatici i Borboni, ma egli amava l'Italia dove venne più di una volta. Visitò la Calabria nell'autunno del 1835 sotto il nome di Guichard(11), non avendo potuto ottenere dalle autorità borboniche il visto d'ingresso proprio per le sue note simpatie per il generale Giuseppe Garibaldi e per i motivi di indipendenza italiani. Era assieme a sua moglie, l'attrice Ida Ferrier(12), e all'amico Jodin, venuto con loro per riprendere con la sua matita schizzi di paesaggi e scene di vita calabrese. La sua ammirazione per la terra di Calabria Dumas la descrisse nel suo Impressions de voyage(13) e della Calabria parlò anche in Le Capitaine Arena (1855)(14) , e Le Speronare(15) , e in Calabria sono ambientati i due romanzi Souvenir d'Antony e Maitre Adam le Calabrais (1840).

Nel 1860, quando Garibaldi è in Sicilia con i suoi Garibaldini, Alessandro Dumas lo raggiunge con il suo yacht e si mette a sua disposizione. Il Generale gli chiede di comperare in Francia dei fucili per i suoi uomini, armi che lo scrittore francese va a comperare a Marsiglia e verrà a consegnargli. Poi va nella rada di Napoli e in quella di Salerno - città occupate dai Borboni -, si mette in contatto con i patrioti, distribuisce armi e manifesti(16) .

Se tanto fece, ci sembra un pò cattivello Sergio Morando che sottolinea questa parentesi garibaldina di Dumas con l'espressione " immaginandosi in buona fede d'aver contribuito all'impresa dei Mille"(17) .
Certo fu un po' sui generis questa sua partecipazione alla rivoluzione del '60. Infatti se il 15 giugno di quell'anno è testimone oculare della battaglia di Calatafimi, che narrerà nel suo libro citato Les Garibaldiens, il 1° luglio successivo, alla vigilia della marcia su Caltanisetta, nella sua bella tenda, nella Piana di Santa Caterina, giace estasiato su un tappeto vivo vivo di colori accanto ad una giovane donna bellissima. A quella vista, dice il garibaldino G. C. Abba, " il sangue mi fece un cavallone", e poi aggiunge: " dunque sotto quella capigliatura da creolo hanno vissuto la loro avventura i tre moschettieri? mi hanno raccontato che Dumas ha nel porto di Palermo una goletta chiamata l'Emma, dal nome della giovane donna che ho veduta... dicono che sia grande amico del dittatore e del colonnello Eber, col quale si saranno conosciuti in Asia. Custodisce la donna sua gelosissimo; non ha che un servo vestito da marinaio; quest'oggi desinerà cogli ufficiali, e sarà bello sentirlo. Ha visto ed immaginato mondi di cose!"(18) .
Più avanti dirà, sempre alla data del 1° luglio: " In gran segreto ho saputo che stanotte muoveremo alla volta di Caltanisetta, dove potremmo essere accolti a schioppettate.
Alessandro Dumas ha fatto levare le tende, e se ne torna a Palermo. Si dice che egli se ne va per aver avuto non so che urto con alcuni dei nostri, che gli troncarono un discorso poco riverente al nome italiano"(19) .
Come che siano andate le cose, noi sappiamo che egli non abbandonerà la causa italiana, farà propaganda per i Garibaldini, distribuirà armi ai rivoluzionari e, a rivoluzione conclusa, resterà a Napoli fino al '64 con importanti incarichi, come è stato già detto.

Ma c'è un altro aspetto dell'attività di Dumas che riguarda il meridione italiano, ed è il suo interesse per il fenomeno del brigantaggio, per le cause che lo determinarono e per i mezzi per eliminarlo.
Già nel 1845 con il suo romanzo Masaniello egli attualizza l'antica storia dell'insurrezione popolare del 1647, capeggiata dal pescatore napoletano Tommaso Aniello, e contribuisce a richiamare l'attenzione sulla importanza che poteva avere dal punto di vista politico l'energia, allora latente, dei lazzaroni in quegli anni che apparvero tanto turbolenti dal punto di vista politico(20) .
A dire il vero il fenomeno dei lazzaroni e del banditismo in genere, nel Sud d'Italia, interessò coloro che qui compirono viaggi sin dal 1671 e diventò poi un luogo comune nel periodo romantico(21) .
Si nota negli scritti di Dumas viaggiatore un'intensa simpatia per il Sud europeo e quindi per l'Italia meridionale(22) . Ma caratteristica importante è che egli è realista sul problema dei briganti. Lo si coglie, per esempio, quando parla di Ciccilla (Marianna Oliverio), una brigantessa delle contrade della Calabria Citeriore, la più celebre di tutto il Sud, donna la cui storia può aiutare a capire le tensioni e le violenze che segnarono la stagione del brigantaggio postunitario in Calabria(23) .

Certo meritano di essere approfondite le annotazioni di A. Dumas sui briganti e confrontate con quelle di Auguste de Rivarol e Stendhal, quando questi pongono i calabresi sullo stesso piano di quei popoli che, vedendo occupare le proprie terre, si ribellano e lottano per scacciare l'usurpatore(24). Si tratta di una realtà molto vicina a quella che scoprirono gli autori romantici calabresi come Vincenzo Selvaggi, Domenico Mauro, Biagio Miraglia, Vincenzo Padula. " Quei romantici - dice Raffaele Sirri - scoprirono il bruzio, che è come dire che scoprirono l'essenza calabrese che ha sostanziato tutte le ribellioni, i silenzi e le esplosioni irrefrenabili; la ferocia e la cortesia, lungo il corso di una storia che non è mai stata la sua storia, dai tempi di Pirro e di Annibale. Realtà bruzia eroica e mitica, come verità di fondo"(25) .
Forse è proprio a questa verità che deve essere collegato il fatto che alla fine degli anni sessanta del secolo XIX il brigantaggio era stato effettivamente debellato. Purtroppo non ne furono debellate le cause e le conseguenze, se qualche decennio dopo, " Nitti - come fa notare Indro Montanelli - scriveva che per il 'cafone' non c'era alternativa: 'o emigrante o brigante'. ma può diventare insieme l'una cosa e l'altra. Il gangsterismo americano lo dimostra"(26) .

Ritornando a Dumas c'è da aggiungere che Luciana Serafino sostiene che egli comprende che tale definizione di brigante deriva da una strumentalizzazione a livello politico, " poiché l'autorità durante il dominio borbonico, non può riconoscere in loro degli oppositori al modo di reclutare popolazioni intere per la difesa di un regno a cui le regioni meridionali erano state assoggettate"(27) . " D'altra parte - aggiunge la Serafino - la storia parla chiaro: tutti coloro, che per motivi politici erano costretti a rifugiarsi nei boschi e che difendevano a loro modo i luoghi nativi, si ponevano tra i clandestini e divenivano, di conseguenza, i fuorilegge per eccellenza. Tale fenomeno a suo tempo, nel Nord d'Italia, assumerà la definizione di 'resistenza', nel sud 'brigantaggio'. L'aspetto negativo è che Dumas, anche in quell'accasione avvolge il tutto in un tono paternalistico che fa dimenticare lo scopo per cui ha intrapreso a scrivere romanzi"(28) .

Certamente Garibaldi invece non dimenticò mai lo scopo per cui intraprese la conquista del Sud, per questo egli mostrò grande rancore, in una seduta del I Parlamento dell'Italia Unita, in aprile 1861, nei confronti di Cavour per l'ingiusto trattamento riservato ai volontari garibaldini che avevano conquistato le Due Sicilie. Molti di questi garibaldini, ex borbonici, come Pietro Monaco, morirono poi briganti (vedi nota 23).
Rinaldo Longo
1: Un'edizione di tale opera fu pubblicata nel 1961, primo centenario dell'Unità d'Italia, dall'editore Zanichelli di Bologna.

2: L'IMPRESA DEI MILLE 'IN PRESA DIRETTA' in Alberto De Bernardi e Scipione Guarracino, L'OPERAZIONE STORICA, L'Età contemporanea, l'Ottocento, B. Mondadori ed. 1987, p. 548.
Alexadre Dumas nacque nel 1803 a Villers-Cotterets, figlio di un generale della Rivoluzione e nipote di un creolo e di una negra. Morì nel 1870.

3: La editrice Sonzogno ne pubblicò una traduzione in italiano: A. Dumas, I GARIBALDINI, Rivoluzione di Sicilia e Napoli, Sonzogno, Milano, senza data. Un'altra traduzione in italiano è stata pubblicata dagli Editori Riuniti di Roma nel 1982.

4: R. Guise, ALEXANDRE DUMAS, in Albert Thibaudet, STORIA DELLA LETTERATURA FRANCESE dal 1789 ai nostri giorni. Il romanzo popolare, cap. XIII, Il Saggiatore, Milano 1967, pp. 260-264 .

5: Ibidem.

6: Grande Dizionario Enciclopedico UTET, vol. IV, 2a Ed., Torino 1956, p. 855.

7: Elio De Domenico, LITTERATURE FRANCAISE, Loffredo, Napoli 1988, p. 527. Dopo la partenza nel 1864 di Dumas da Napoli L'INDIPENDENTE si pubblicherà fino al 1876. In Francia A. Dumas scrisse sui giornali LA PRESSE, LE SIÈCLE, JOURNAL DES DÉBATS, LA PATRIE, LA DÉMOCRATIE PACIFIQUE, LE COMMERCE, LE COSTITUTIONNEL, e fondò i giornali LA LIBERTÉ, LE MOIS e nel 1857 LE MONTECRISTO, cfr. il capitolo Il Romanzo Popolare in Albert Thibaudet, op. cit., pp. 260-264. Cfr. anche Indro Montanelli, STORIA D'ITALIA, vol. XXXI, B.U.R. Rizzoli, Milano 1976, p.634, dove si parla di Sovrintendente alle Belle Arti, e pp. 642-43 dove vien detto che solo L'INDIPENDENTE di Dumas diede conto della partenza di Garibaldi per Caprera, elencando che questi "si portava al seguito: un sacchetto di sementi, alcuni barattoli di caffè e zucchero, una balla di stoccafissi e una cassa di maccheroni".

8: Fondo Archivio Storico del Comune di San Marco Argentano, catg. 1a, registro delibere del Consiglio Comunale, delibera n° 36 del 22 novembre 1863. La seduta era presieduta dal Sig. Gaetano Perri, facente funzioni di Sindaco e i consiglieri presenti erano: Salvatore Cristofaro, Vincenzo Candela, Vincenzo Perrotta, Vincenzo Talarico, Edoardo Cristofaro, Francesco Sarpi, Eugenio Romita, Annibale Tarantino, Gaspare Valentoni.

9: Cfr. alcuni brani di autori francesi del XIX secolo (M.me de Staël, A. de Musset, Stendhal), in G.F. Bonini e M.C. Jamet, LITTÉRATURE ET CIVILISATION FRANÇAISES. Textes, Images,Documents. Valmartina ed., Padova, 1990, pp. 494-495.

10: G. Cesare Abba, DA QUARTO AL VOLTURNO, Zanichelli, Bologna 1961, pp. 154 - 155. Il padre, generale di Francia, qui citato, è Alexandre Davy de la Pailleterie, che arruolandosi nel 1776 nei dragoni della regina, aveva assunto il nome di Dumas, con il quale era noto fin dal 1793, quando era diventato generale (cfr. R. Guise in op. cit., pp. 563-564).

11: Cfr. VIAGGIATORI A MONTELEONE (1526 - 1926) a cura di Alberto Borrello, ed. Mapograf, Vibo Valentia 1992, p. 66.

12: Nel 1824 A. Dumas ha un figlio da una giovane operaia, lo riconosce e questo sarà celebre, più tardi, col nome di Alexandre Dumas figlio. Sarà lui a provvedere ai suoi bisogni materiali negli ultimi anni della sua vita.

13: In questo libro vi è la più suggestiva e vivace descrizione del terremoto che colpì la Calabria il 12 ottobre 1835. La terra tremò, soprattutto di notte, fino a Natale (cfr. Michele Fatica, LA CALABRIA NELL' ETA' DEL RISORGIMENTO, in STORIA DELLA CALABRIA MODERNA E CONTEMPORANEA, Gangemi ed., Roma, Reggio Calabria 1992, p. 447.

14: Di questo libro esiste una traduzione italiana dovuta a Gustavo Valente, Reggio Calabria 1974.

15: "Navi speronare venivano chiamate allora delle navi da piccolo traffico, senza coperta, in uso lungo le coste della Calabria e della Sicilia" (Elio De Domenico, op. cit., p. 527, nota 6).

16: Elio De Domenico, op. cit., p. 527. Cfr. anche Indro Montanelli, op. cit., pp. 624-625, dove si accenna all'incarico che Dumas ricevette da parte del Ministro degli Interni Liborio Romano di dire al Generale Garibaldi di considerarlo a sua disposizione per sventare i piani degli alleati di Cavour che volevano impedirgli di diventare Dittatore come lo era stato a Palermo". Garibaldi era allora a Salerno e Dumas va da Napoli a Salerno col suo pànfilo "comandato da una 'lolita' vestita da ammiraglio".

17: Sergio Morando, ALESSANDRO DUMAS, in DIZIONARIO BOMPIANI DEGLI AUTORI, vol. II, Bompiani, Milano 1984, p. 669.

18: G. Cesare Abba, op. cit., pp. 154-155. Vedi anche nota 16.

19: Idem, p. 155.

20: Dieter Richter, LA FIGURA DEL NAPOLETANO NELLA LETTERATURA DI VIAGGIO, paragrafo LO SPIRITO DI MASANIELLO E IL FUOCO DEL VESUVIO E LA COLPA DELL'AMMINISTRAZIONE, in " VIAGGIO NEL SUD ", vol. II, "Biblioteca del Viaggio in Italia", Ginevra C.I.R.V.I. - Sklatine 1992, p. 90-91.

21: Giancarlo Menichelli, NAPOLI NEL 1671 NEL "DIARIO" DI JEAN BAPTISTE DE SEIGNELAY, in "VIAGGIO NEL SUD", Vol. cit., p. 206 e p. 219, nota 13.

22: Enzo Caramaschi, STORICI DEL VIAGGIO E VIAGGIATORI. VERSO LE DUE SICILIE, in "VIAGGIO NEL SUD", vol. cit., p. 105.

23: "Diverse fotografie scattate, molto probabilmente nel carcere di Montalto Uffugo nel 1864 ce ne hanno tramandato l'immagine. Ciccilla appare vestita da uomo, alla brigantesca, col classico cappello a pan di zucchero, il duobotte (la doppietta), un revolver alla cintura e un braccio al collo, conseguenza di una ferita... Ciccilla era la moglie di Pietro Monaco, brigante della Sila che per tre anni riuscì a sfuggire alle forze di repressione e fu ucciso dai suoi compagni corrotti col danaro. Un'altra storia esemplare. Pietro era un sottufficiale borbonico che, all'arrivo di Garibaldi aveva disertato abbracciando la causa della rivoluzione. S'era arruolato col biondo liberatore e aveva combattuto, pare bene, guadagnando anche le spalline di sottotenente durante l'assedio di Capua" (Salvatore Scarpino, LA MALA UNITA'. SCENE DI BRIGANTAGGIO NEL SUD, Effesette, Cosenza 1985, pp. 83-84). È questo un libro che ha una vasta bibliografia sul brigantaggio. Lo stesso autore ha pubblicato poi IL BRIGANTAGGIO DOPO L'UNITÀ D'ITALIA, Fenice 2000, Milano 1993. Sul rancore mostrato da Garibaldi, in una seduta del I Parlamento dell'Italia Unita, in aprile 1861, nei confronti di Cavour per l'ingiusto trattamento riservato ai volontari garibaldini che avevano conquistato le Due Sicilie cfr. Indro Montanelli, STORIA D'ITALIA, vol. XXXII, B.U.R., Rizzoli, Milano 1977, pp. 11-13.

24: Luciana Serafino, LA GUERRIGLIA NELLA CALABRIA DEI VIAGGIATORI FRANCESI, in "VIAGGIO NEL SUD", vol. cit., p. 111.

25: Raffaele Sirri, DAL CERCHIO AL CENTRO, (Romanticismo in Calabria), Periferia, Cosenza 1990, p. 13.

26: Indro Montanelli, STORIA D'ITALIA, vol. XXII, B.U.R., Rizzoli, Milano 1977, pp. 96-97.

27: Luciana Serafino, op. cit., p. 110.

28: Luciana Serafino, op. cit., pp. 110-111. Riferendosi alla terribile repressione del brigantaggio, operata nella provincia di Cosenza da Carlo Antonio Manhes di Aurillac, 54 anni prima di quella del Maggiore Fumel, Alessandro Dumas parlerebbe di grandi effetti dell'opera del comandante francese nel suo I CENTO GIORNI DI BRIGANTAGGIO, libro II, seconda reazione 1806-1810, (cfr. Salvatore Cristofaro, CRONISTORIA DELLA CITTA' DI S. MARCO ARGENTANO, Tip. Il Giornale di Calabria, Cosenza 1826, ed. anastatica dell'editore Brenner, Cosenza 1987, parte III, cap. III, p. 22. Purtroppo non ci è stato possibile reperire il testo di Dumas che fra l'altro è citato senza data, senza luogo di pubblicazione e senza nome di casa editrice o di tipografia. Certo Salvatore Cristofaro non dà alcun segno di essere favorevole né all'opera di Manhes né a quella di Fumel, avvenuta lui vivente. Egli non è nel Consiglio Comunale che il 31 gennaio 1863 dà al detto Maggiore la cittadinanza onoraria sammarchese (cfr. Archivio Storico S. Marco Arg., registro delibere del Consiglio Comunale dell'anno 1863, foglio 100/R, delibera n° 85 del 31 gennaio), né in quello, che è lo stesso o quasi, che un anno prima aveva chiesto allo stesso Fumel la modifica di un suo editto per la lotta al brigantaggio (30 marzo 1862 ?) molto gravoso per la città di S. Marco (cfr. Archivio citato, registro delibere del Cons. Comun., anno 1862, p. 57, delibera n° 50 del 31 marzo).

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Garibaldi e Dumas, la spedizione dei Mille e il brigantaggio | Bit Culturali

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In occasione del secondo centenario della nascita di Giuseppe Garibaldi questo scritto vuole ricordare alcuni fatti forse meno noti al grande pubblico ma da ritenere di grande utilità per comprendere meglio uno degli avvenimenti più importanti che portarono all'unità d'Italia come l'impresa dei Mille e gli uomini che vi contribuirono o che con questa hanno avuto a che fare.

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In italiano

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Jules Verne, spesso italianizzato in Giulio Verne ( Nantes, 8 febbraio 1828 - Amiens, 24 marzo 1905), è stato uno scrittore francese. Tra i più influenti autori di storie per ragazzi, con i suoi romanzi scientifici è considerato, assieme a H. G. Wells, il padre della moderna fantascienza.

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En français

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Jules-Gabriel Verne naît au 4 de la rue Olivier-de-Clisson (actuel Cours Olivier-de-Clisson) à l'angle de la rue Kervégan sur l' île Feydeau à Nantes, au domicile de sa grand-mère maternelle, Sophie Marie Adelaïde-Julienne Allotte de la Fuÿe (née Guillochet de La Perrière),.