# data[].attributes.body
Nuannersoq
Hvalfangere kom til grønland, fordi der var spække ved grønlandskysten. Dengang da den mineralske olie slet ikke fandtes var spækkens olie, den middel for at have lys, i nordvesteuropa, både i huse og gade. Hollændere kom ikke kun for at jæge spække, de

# data[].attributes.body
Hans Egede også kaldet Grønlands apostel, var præst og missionær i kongeriget Danmark–Norge. I 1721 tog Egede afsted for at kolonisere Grønland. Hans værktøj var religionen og nærmere bestemt den kristne tro.  Egede var taget afsted for at kolonisere nordboerne i Grønland idet han antog, at nordboerne stadig var katolikker. Han fandt dem dog ikke. I stedet traf han inuiterne og begyndte at missionere blandt dem. Egede var dog forfærdet over inuitternes seksualmoral, som var en ganske anden end den lutheranske tradition, som Egede bragte med sig. 

# data[].attributes.body
Rosannguaq & Aviaq
Fastholde GL traditionelle fangst og levevis så de kunne forsat med bytte handel uden gøre grønlændere oprørt.

Handel blev reorganiseret med klare administrative, merkantile og judiske bestemmelser, der kunne optimere driften i Grønland:
- varebestillinger
- handelspolitik med grønlænderne
- kristendom og mission
- strafferet
- ægteskab

Man satte grænser for luksusvarer

# data[].attributes.body
Nuka M & Paneeraq
1733-1900
Kom med salmesange og julesange, silatangiaaneq, julestjernen, kirke (gamle ilisimatusarfik), farve symbolik - nationaldragt og grønlandsk grammatik - Samuel Kleinschmidt.

De ville af med alle grønlandske skikke fordi de ikke var en del af den kristne tro. De brugte tid på at integrere til den grønlandske samfund, de gik også mere op i sang og dans. De var ikke uddannet og snakkede mere om jesus død  i stedet for at lære grønlænderne biblen.

Herrnhuterne fik mere økonomisk støtte og mad fra Europa end danske missionær gjorde. De tiltrak nok mere grønlændere end danskerne fordi de var i større grupper og de tillod polygami.

# data[].attributes.body
Aviaq Bolett & Daniel D4rngu

forstanderskaberne blev oprettet i 1860'erne af fire fremsyndede mænd i Godthåb.
Forstanderskabet var en gruppe vigtige mænd som der sørgede for og vedligeholdte Grønland. Forstanderskaberne er skabt for at gøre livet bedre for alle og så at de mindre velhavene havde nogen at se op til.
Medlemmerne af forstanderskabet var rige og betydningsfulde mænd, såsom præster, kateteker, koloniledere, storfangere og dygtige tømrer og håndværker. I hvert kolonidistrikt oprettedes et forstanderskab hvor kolonibestyreren, præsten, assistenterne og overkateketen var faste medlemmer og fra hvert af udstederne valgtes en fanger der var eller havde været en dygtig kajakfanger. Forstanderskaberne arbejdede med at hjælpe dem i nød og hjælpe til med at bygge huse til dem der var i gang eller skulle i gang med at bygge huse, og fangstredskaber.

# data[].attributes.body
Paninnguaq & Kamilla
- Den danske ambassadør, Henrik Von Kauffmann.
- Grønlands salg af fisk og kød.
- Nye ting, grønlænderne kunne købe af amerikanerne.
- Socialt og økonomisk.

# data[].attributes.body
Stephanie & Iluuna

Formålet af G50 var at udvikle den grønlandske økonomi baseret på det private erhvervsliv.

Befolkningstallet steg fra 20.800 til 27.000 i løbet af ti år (1945 til 1955).

Grønlændere blev fra fangere til fiskere, fordi der ikke kom is i de største byer lavede man fabrikker der.
De tiltrak flere mennesker end bygder, kvinder flytter fra bygder til byerne for at arbejde i fabrikkerne.

Frigivelsen af alkohol havde en negativ påvirkning og menneskerne følte sig mindre trygge og der var høj kriminalitet.

Positiv konsekvenser af G50 er at befolkningen steg, fiskerne fik bedre ressourcer og der kom flere/ bedre huse.

Negativ konsekvenser af G50 er at  børnene blev “efterladt” da kvinderne skulle arbejde og mændene fiskede og børnene fik en identitetskrise fordi skolen var på dansk.

# data[].attributes.body
Sinniisoq& Manumina
-G-60 udvalgets formål var at modernisere det grønlandske samfund.
-Urbanisering (lokaliseringspolitikken)
- G-60 er fortsættelsen af G-50. igangsætter planer fra G-50 fx. lave skoler, hospitaler og andre bygninger (modernisering).

# data[].attributes.body
Negative konsekvenser fra den hurtige udvikling: Kunne ikke tilpasse sig, alkohol misbrug og identitetskrise

DK Statsminister Anker Jørgensen foreslog at det det grønlandske sprog ikke skulle bruges længere da det ikke var til noget nytte i forhold til uddannelse

Grønland sagde nej til at blive medlem af EF i 1971 for at beskytte råvare og ressourcer indenfor GL men blev alligevel medlem af EF i 1972 fordi hjemmestyret ikke var indført altså fordi GL var under Danmark

De ”tre bjørne” som bestod af Jonathan Motzfeldt, Moses Olsen og Lars-Emil Johansen grundlagde hjemmestyret den 21. Februar 1979

Før hjemmestyret blev grundlagt var alt styret af Danmark så blev hjemmestyret grundlagt og GL fik "selvbestemmelsesret". Formålet med hjemmestyre var at grønlænderne skulle begynde og være en del af lovgivning.

# data[].attributes.body
Nava & Chili

I filmen "The Grizzlies" indser vi hvor hårdt Canadiske unge inuitter har det. Selvmord er et stort problem blandt de unge og der er mange som sulter og vokser op i et utrygt hjem hvor der foregår vold. Alkoholmisbrug er også et problem blandt de unge, da de drikker det for at komme væk fra virkeligheden.
Disse problemer findes også i Grønland.
Deres adfærd er også meget ens, såsom bruger de mere ansigtsudtryk/kropssprog/mimik end at snakke.
Begge lande mangler steder som man kan henvende sig til, såsom misbrugscenter.
Grønlandske inuitter føler at de har en tættere tilknytning til andre lande (Canada, Alaska, Sibirien), end Danmark fordi deres kultur minder mere om dem. De danske folk har en meget anderledes kultur ift. Inuitter, såsom snakker de mere hvor de inuitter bruger mere kropssprog. Deres gamle tro er stort set ens.