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El antipositivismo sostiene que no existe la unidad metodológica de las ciencias: los tres metas del positivismo —descripción, control y predicción— son incompletas, ya que carecen de entendimiento. Algunos sostienen que incluso si el positivismo fuera correcto, sería peligroso. La ciencia tiene por objeto entender la causalidad por lo que se puede ejercer control. Si esto sucediese en la sociología, los que tienen conocimiento serían capaces de controlar a los ignorantes y esto podría llevar a la ingeniería social.La perspectiva, sin embargo, ha dado lugar a la controversia sobre cómo se pueden trazar las líneas entre la investigación subjetiva y objetiva, y mucho menos dibujar una línea artificial entre el medio ambiente y la organización humana (véase la sociología del medio ambiente), e influyó en el estudio de la hermenéutica.

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Los positivistas suelen utilizar experimentos y encuestas estadísticas como métodos de investigación, mientras que antipositivistas utilizan métodos de investigación que se basan más en las entrevistas no estructuradas o la observación participante. En la actualidad, métodos positivistas y no positivistas se combinan a menudo.

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La reacción anti-positivista se desarrolla en el Istmo paralelamente a la europea; no obstante, es claro, supone no la creación de un pensamiento que supere los postulados filosóficos del positivismo, sino más bien la continuación, con leves modificaciones, del escolasticismo colonial. Es desde este punto de vista que el utilitarismo y demás corrientes del pensamiento moderno presencian en Panamá un categórico repudio. Parecido fenómeno se observa en el devenir histórico de la Filosofía moderna en Europa.

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El antipositivismo surgió en el siglo XIX a partir de los seguidores de Hegel y de la influencia de Giambattista Vico y Montesquieu. Así, Karl Marx rechazó durante su vida el positivismo sociológico promulgado por Auguste Comte, aunque no viviría para ver consolidada la ciencia social.

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Ya en el siglo XX, apareció el concepto de verstehende de mano de la primera ola de sociólogos, el cual se definía como una sociología interpretativa fundada en la lectura de los valores, las normas culturales, los procesos sociales y los símbolos desde la subjetividad. Max Weber afirmaría que la sociología no podía ser definida como una ciencia, mientras Ferdinand Tönnies conceptualizó las Gemeinschaft y Gesellschaft (comunidad y sociedad) como las dos maneras de asociación humana. Para este último, la diferencia de la sociología y las ciencias radicaba en que los conceptos desarrollados de forma deductiva debían ser aplicados al ámbito social de forma inductiva.

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Antipositivismo y otras confusiones de la investigación en artes

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El antipositivismo surgió en Latinoamérica debido a que el positivismo político estaba enfocado en gobiernos de orden y disciplinados, los cuales se derivan en dictaduras. Por ello, más que una lucha ideológica se concentró en evitar la aparición de sistemas políticos autoritarios con promoción en países más democráticos.

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Antipositivismo en América Latina | Lecciones de Guadalajara (1/2)