# data[].attributes.headline
Ιεραποστολή στο Κογκό

# data[].attributes.subject
Ιεραποστολή στο Κογκό

# data[].attributes.attachment_link.title
KANANGA Ντοκιμαντέρ

# data[].attributes.attachment_link.title
Άγιο Όρος - Ψηφιακή εποχή E1 | COSMOTE HISTORY HD

# data[].attributes.headline
Άγία Αικατερίνη, Σινά

# data[].attributes.subject
Άγία Αικατερίνη, Σινά

# data[].attributes.attachment_link.title
«Η Αγία Αικατερίνη του Θεοβάδιστου Όρους Σινά» Φωτεινά Μονοπάτια

# data[].attributes.attachment_link.title
Εκπληκτικό βίντεο Ιάπωνα για τα Μετέωρα "κόβει την ανάσα"!

# data[].attributes.attachment_link.title
Φωτεινά Μονοπάτια  «Μετέωρα, ένας παγκόσμιος άμβωνας» | 16/10/2016 | ΕΡΤ

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Εικοσιοκτώ (28) χρόνια συμπληρώνονται σήμερα από την ημέρα που το Οικουμενικό Πατριαρχείο εξέλεξε ως Αρχιεπίσκοπο της Αυτοκεφάλου Εκκλησίας της Αλβανίας τον από Ανδρούσης Αναστάσιο Γιαννουλάτο.
Ήταν 24 Ιουνίου του 1992 όταν η Εκκλησία της Αλβανίας αποκτούσε και πάλι κεφαλή ύστερα από χρόνια, καθώς το 1967 η Αλβανία του Χότζα ήταν η μοναδική αθεϊστική χώρα στην ιστορία της ανθρωπότητας. Για 23 ολόκληρα χρόνια οι άνθρωποι απαγορευόταν να πιστέψουν στο Θεό πνίγοντας μέσα τους την ανάγκη τους να προσευχηθούν και να μιλήσουν για τον Θεό. Η φτώχεια, η πείνα και ο φόβος είχαν δημιουργήσει απεγνωσμένες γενιές και όσοι είχαν πάρει μυρωδιά από Θεό πάλευαν καθημερινά με τον πόθο τους να γονατίσουν και να παρακαλέσουν τον δημιουργό τους να τους λυπηθεί.

Με σύνθημα το ελπιδοφόρο μήνυμα "Χριστός Ανέστη", ο Αρχιεπίσκοπος είχε φτάσει στην Αλβανία από το 1991 ως Πατριαρχικός Έξαρχος προκειμένου να διαπιστώσει την κατάσταση που βρισκόταν τότε η Ορθόδοξη Εκκλησία στη χώρα. Η οργάνωση της Αυτοκεφάλου Ορθοδόξου Εκκλησίας της Αλβανίας ξεκίνησε από μηδενική βάση. Το έδαφος ήταν κατεξοχήν πέτρινο και εχθρικό, υπήρχε μεγάλη καχυποψία λόγω της ελληνικής καταγωγής του και καμιά εξασφάλιση οικονομικών πόρων δεν υπήρχε. Όμως ο Αρχιεπίσκοπος Αναστάσιος δεν το έβαλε κάτω. Εργάστηκε σκληρά όλα αυτά τα χρόνια δίνοντας ελπίδα και βοήθεια σε όλους ανεξαιρέτως στην Αλβανία. Μέσα σε αυτά τα 28 χρόνια προσφοράς όντας στο πηδάλιο της Εκκλησίας προχώρησε στην ανασύσταση και ανασυγκρότηση της Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Αλβανίας διαμορφώνοντας αρχικά νεό καταστατικό χάρτη το 2006. Καθόρισε επίσης τις σχέσεις της Εκκλησίας με την Πολιτεία με επίσημη Συμφωνία, η οποία έγινε νόμος του κράτους το 2009. Παράλληλα ξεκίνησε τους αγώνες διεκδίκησης της Εκκλησιαστικής περιουσίας την οποία το αθεϊστικό κράτος είχε δεσμεύσει.

Χάρις στις προσπάθειες του Αρχιεπισκόπου η Αλβανία απέκτησε σχολεία, πανεπιστήμια, ναούς, χώρους εργασίας και παραγωγής έργου για τις υπηρεσίες της εκκλησίας, οικοτροφεία, πνευματικά κέντρα, χώρους αγάπης και φιλοξενίας για ορφανά και ηλικιωμένους, θεολογική ακαδημία για της εκπαίδευση των στελεχών της και η Αρχιεπισκοπή έγινε το σημείο αναφοράς για τους Χριστιανούς, ανοίγοντας την αγκαλιά της και σε όποιον άλλον είχε ανάγκες χωρίς διακρίσεις.
Παρακολουθήστε ένα οδοιπορικό του Πρακτορείου ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ στην Αλβανία και το σωτήριο έργο του Αρχιεπισκόπου Αναστασίου:
Αποστολή Αλβανία: Μαρία Γιαχνάκη
Εικονολήπτης: Ανδρέας Χαλκιόπουλος
Μοντάζ: Μαριάνθη Ματζίρη
Πλάνα Αρχείου Αφρικής - Αλβανίας: Μαρία Μαυρίκου Οδοιπορικό στην Αλβανία- Η χώρα που αναγεννήθηκε από τις στάχτες της αθεϊας με το σωτήριο έργο του Αρχιεπισκόπου Αναστάσιου- Δείτε το αφιέρωμα
Μέσα στην πολυθρησκευτική κοινωνία της Αλβανίας ο Αρχιεπίσκοπος Αναστάσιος καλλιέργησε σχέσεις ειρηνικής συμβίωσης και συνεργασίας με τις άλλες θρησκευτικές κοινότητες. Σημαντική υπήρξε η συμβολή του όταν το 1997 , την περίοδο που επικρατούσε αναρχία και χάος στην Αλβανία, παρέμεινε στα Τίρανα παρά τον κίνδυνο που υπήρχε καθώς βρισκόταν μονίμως στο στόχαστρο εθνικιστικών κύκλων, στέλνοντας μηνύματα για αυτοσυγκράτηση και ηρεμία προς όλες τις κατευθύνσεις.
Τα λόγια ενός πρώην Πρωθυπουργού της Αλβανίας, του Φάτος Νάνο, για τον Αρχιεπίσκοπο Αναστάσιος και το έργο του είναι χαρακτηριστικά: "Δεν μπορώ να σκεφτώ οποιονδήποτε άλλο που να έχει προσφέρει περισσότερα για την αναγέννηση της Αλβανίας ως ενός ελεύθερου ευρωπαϊκού έθνους".
Δυστυχώς, η Αλβανία άργησε να δικαιώσει αυτούς τους αγώνες του Αρχιεπισκόπου καθώς μόλις πριν 3 χρόνια, και συγκεκριμένα στις 22 Δεκεμβρίου 2017, δια του Προέδρου της Αλβανικής Δημοκρατίας Ιλίρ Μέτα χορήγησε στον Μακαριώτατο την Αλβανική υπηκοότητα παρά το γεγονός ότι ο ίδιος το είχε ζητήσει επανειλημμένα κατά καιρούς.
Στα ενενήντα του χρόνια ο Αρχιεπίσκοπος συνεχίζει να ζει στο ίδιο κελάκι και να προσεύχεται γονατιστός, να παρακαλάει και να δοξάζει τον Θεό για το μόχθο, τους πειρασμούς, και τα δάκρυα που του χάρισε απλόχερα αλλά κυρίως για την ανασύσταση της Εκκλησίας της Αλβανίας.
Το έργο του έγραψε ιστορία στην Αλβανία και να θυμίσουμε εδώ τα λόγια του Οικουμενικού Πατριάρχη όταν επισκέφθηκε την Αλβανία πριν αρκετά χρόνια και είπε στο πλήθος που τον υποδέχθηκε: "Ο Αρχιεπίσκοπος Αναστάσιος είναι ένα δώρο του Θεού στην ανθρωπότητα".
Δείτε πάλι τη συνέντευξη που παραχώρησε ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος στη Μαρία Γιαχνάκη για την εποχή που άφησε την ιεραποστολή στην Αφρική και ανέλαβε την ακόμη πιο δύσκολη ιεραποστολή στην Αλβανία τονίζοντας ότι "όλα τα θαύματα τα κάνει ο Θεός." Η ζωή του
Γεννήθηκε στον Πειραιά, 4. 11. 1929. Έλαβε το απολυτήριο Γυμνασίου το έτος 1947 (άριστα 199/11) και το Πτυχίο της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών το 1952 (άριστα 9,53 - η υψηλότερη βαθμολογία πτυχιούχου της Θεολογικής Σχολής Αθηνών). Συνέχισε μεταπτυχιακές σπουδές Θρησκειολογίας, Eθνολογίας, Iεραποστολικής, Aφρικανολογίας, στα Πανεπιστήμια Aμβούργου και Mαρβούργου Γερμανίας (1965-69), ως υπότροφος του γερμανικού Ιδρύματος Alexander von Humboldt. Αναγορεύθηκε Διδάκτωρ της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών (1970, ομόφωνα άριστα, με ειδικό βραβείο). Στη διάρκεια της στρατιωτικής του θητείας (1952-54) φοίτησε στις Σχολές Εφέδρων Αξιωματικών Σύρου και Διαβιβάσεων Χαϊδαρίου (και στις δύο πρώτευσε και έγινε "Αρχηγός Σχολής").

Μελέτησε τα διάφορα θρησκεύματα (Αφρικανικά θρησκεύματα, Ινδουϊσμό, Βουδδισμό, Ταοϊσμό, Κομφουκιανισμό, Ισλάμ) στις χώρες που ακμάζουν (Κένυα, Ουγκάντα, Τανζανία, Νιγηρία, Ινδία, Ταϋλάνδη, Κεϋλάνη, Κορέα, Ιαπωνία, Kίνα, Βραζιλία, Καραβαϊκή, Λίβανο, Συρία, Αίγυπτο, Τουρκία κ.α.). Γλώσσες: εκτός της μητρικής και της αρχαίας ελληνικής, αγγλικά, γαλλικά, γερμανικά, αλβανικά. Γνωρίζει επίσης λατινικά, ισπανικά, ιταλικά, ρωσικά, κισουαχίλι.
Διακρίσεις
Τιμήθηκε με τα παράσημα του Τιμίου Σταυρού του Αποστόλου και Ευαγγελιστού Μάρκου, A΄ Τάξεως, του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας (1985)· της Αγίας Αικατερίνης της Μονής Σινά (1985)· του Κυρίλλου και Μεθοδίου της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Τσεχοσλοβακίας (1986). Έλαβε το Αργυρούν μετάλλιο της Ακαδημίας Αθηνών, "ως εμπνευστής και πρωτοπόρος της ιεραποστολικής θεολογίας και δράσεως" (1987)˙ από τον Ελληνικό Ερυθρό Σταυρό τον Xρυσούν Σταυρόν μετά δάφνης (1994), "για τις πολύτιμες υπηρεσίες του στην Ορθοδοξία, την Εκκλησία, τον λαό της Αλβανίας και την πολυσήμαντη συμβολή του στην προώθηση της φιλίας των λαών Ελλάδος και Αλβανίας"· τoν Μεγαλόσταυρο του Τάγματος Τιμής (1997) της Ελληνικής Δημοκρατίας· το παράσημο του Ισαποστόλου μεγάλου ηγεμόνος Βλαδιμήρου (A' τάξεως) της Ρωσικής Εκκλησίας (1998)· το παράσημο του Αποστόλου Ανδρέου του Οικουμενικού Πατριαρχείου (1999)· τον Μεγαλόσταυρο του Τάγματος των Ορθοδόξων Σταυροφόρων του Παναγίου Τάφου (2000). Tο "βραβείο έργου ζωής" του Συμβουλίου Αποδήμου Ελληνισμού, για τις προσπάθειές του για την ειρήνη και συνεργασία των λαών της Βαλκανικής και την ενδυνάμωση του οικουμενικού πνεύματος της Ορθοδοξίας (2000).

Τιμήθηκε επίσης με τα βραβεία Athenagoras Human Rights Award 2001 (Νέα Υόρκη)· το "Pro Humanitate" (2001), του Ευρωπαϊκού Πολιτιστικού Ιδρύματος Pro Europe (Freiburg)· του Μεγαλόσταυρου του Τάγματος του Αποστόλου Παύλου της Εκκλησίας της Ελλάδος (2001)· το Χρυσό μετάλλιο Τιμής και Ευποιΐας της Πόλης των Αθηνών (2001)· το Χρυσό Κλειδί της πόλης Θεσσαλονίκης (2002), της Λαμίας (2002)· το "Οδύσσειο βραβείο" της Παγκόσμιας ομοσπονδίας Κεφαλλήνων και Ιθακησίων (2002)· Επίτιμος Δημότης Κεφαλληνίας (2002)· το Πολωνικό ανθρωπιστικό βραβείο, "Ecce Homo" για τη συνεπή δράση με ανιδιοτελή αγάπη προς τον συνάνθρωπο (2003). Μετάλλιο της πόλεως των Αθηνών (2003). Παράσημο από τον Πρόεδρο της Ρουμανικής Δημοκρατίας (2003). Χρυσό Μετάλλιο Α' Τάξεως Δήμου Πειραιώς (2005). Επίτιμος δημότης Τιράνων (2005) και Κορυτσάς (2007). Βραβείο "διακεκριμένων δραστηριοτήτων για την ενότητα των Ορθοδόξων Εθνών" (Μόσχα 2006). Παράσημο "Πρίγκιπος Γιαροσλάβ του Σοφού" Γ΄ τάξεως, της Δημοκρατίας της Ουκρανίας (2008). "Μέγα Χρυσόν Παράσημον του Αποστόλου Βαρνάβα" της Εκκλησίας της Κύπρου (2008). Μεγαλόσταυρο του Αποστόλου Μάρκου του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής (2009). Παράσημο "Γεωργίου Καστριώτη - Σκεντέρμπεη" της Δημοκρατίας της Αλβανίας (2010)˙ Ανώτατο παράσημο της Εκκλησίας της Σερβίας του Αυτοκράτορος Αγίου Κωσταντίνου του Μεγάλου (2013)˙ Ανώτατο παράσημο "Πρίγκιπος Γιαροσλάβ του Σοφού" Α΄ τάξεως της Δημοκρατίας της Ουκρανίας (2013). "Βραβείο δοκιμίου ελευθέρου στοχασμού" Παν. Φωτέα (2015). Παράσημο του Αγίου Ιωάννου Βλαδιμήρου του Πατριαρχείου Σερβίας (2016)˙ Επίτιμος δημότης Δυρραχίου (2016), Καλαμάτας (2016), Λάρισας (2017), Πρέβεζας (2017).
Είπαν:
α) ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος έγραψε στο χαιρετιστήριο μήνυμα του επιστρέφοντας από τα Τίρανα: "Αναπολούντες ήδη τα υπό την εμπνευσμένην καθοδήγησιν και επίβλεψιν της Υμετέρας Μακαριότητας επιτευχθέντα κατά την διαρρεύσασαν δεκαετίαν, ομολογούμεν ότι πρόκειται περί εξαισίου θαύματος, παρόμοιον του οποίου εις ουδεμίαν των λοιπών Ορθοδόξων Εκκλησιών των άρτι εξελθουσών των ασφυκτικών πιέσεων των αθεϊστικών καθεστώτων, επετελέσθη"

β) Ο πρόεδρος της Ελληνικής Δημοκρατίας Κωνσταντίνος Στεφανόπουλος κατά την επίσημη επίσκεψή του στην Αλβανία εδήλωσε: "Αν υπάρχει ένας άνθρωπος που ευεργέτησε την Αλβανία αυτός είναι ο Αναστάσιος"

γ) Ο Πάπας και πατριάρχης Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής Θεόδωρός Β εδήλωσε στον εναρκτήριο λόγο του: "Το στίγμα μου είναι να είμαι ταπεινός. Πρότυπο, ίνδαλμα, παράδειγμα και στήριγμά μου στην ιεραποστολή έχω τον Αρχιεπίσκοπο Αλβανίας Αναστάσιο".

# data[].attributes.attachment_link.title
Αρχιεπ. Αναστάσιος: 28 χρόνια προσφοράς στην Αλβανία - Ορθοδοξία News Agency

# data[].attributes.attachment_link.description
Εικοσιοκτώ (28) χρόνια συμπληρώνονται σήμερα από την ημέρα που το Οικουμενικό Πατριαρχείο εξέλεξε ως Αρχιεπίσκοπο της Αυτοκεφάλου Εκκλησίας της Αλβανίας τον από Ανδρούσης Αναστάσιο Γιαννουλάτο. Ήταν 24 Ιουνίου του 1992 όταν η Εκκλησία της Αλβανίας αποκτούσε και πάλι κεφαλή ύστερα από χρόνια, καθώς το 1967 η Αλβανία του Χότζα ήταν η μοναδική αθεϊστική χώρα στην...

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Η Αλβανία του Χότζα ήταν η μοναδική αθεϊστική χώρα στην ιστορία της ανθρωπότητας. Για 23 ολόκληρα χρόνια οι άνθρωποι απαγορευόταν να πιστέψουν στο Θεό πνίγοντας μέσα τους την ανάγκη τους να προσευχηθούν και να μιλήσουν για τον Θεό. Η φτώχεια, η πείνα και ο φόβος είχαν δημιουργήσει απεγνωσμένες γενιές και όσοι είχαν πάρει μυρωδιά από Θεό πάλευαν καθημερινά με τον πόθο τους να γονατίσουν και να παρακαλέσουν τον δημιουργό τους να τους λυπηθεί.
Όταν ο Αρχιεπίσκοπος κ Αναστάσιος έφθασε στην Αλβανία σε αποστολή του Οικουμενικού Πατριαρχείου ως Έξαρχος και τελικά εξελέγη Αρχιεπίσκοπος , βρήκε μια χώρα γεμάτη ανάγκες καθημερινές, πνευματικές και κοινωνικές. Βρήκε κατεστραμμένο τόπο, διαλυμένες συνειδήσεις και βρέθηκε αντιμέτωπος με τους ανθρώπους που τον παρακαλούσαν να μείνει κοντά τους με δάκρυα στα μάτια.....

Το οδοιπορικό που ακολουθεί είναι ένα μικρό δείγμα της εικόνας του τότε και του σήμερα....

Το έργο του Αρχιεπισκόπου δεν ήταν εύκολο....

Βρέθηκε μόνος σε μια εχθρική Αλβανία σε ασταθές περιβάλλον με εχθρικές διαθέσεις όπου πολλές φορές προσπάθησαν να τον δολοφονήσουν ενώ κάθε φορά που η Ελλάδα και η Αλβανία αντιμετώπιζε εθνικά θέματα, ο Αρχιεπίσκοπος και όσοι ήταν κοντά του γινόταν τα εξιλαστήρια θύματα των εθνικιστικών διαθέσεων.

Η Αλβανία απόκτησε σχολεία, πανεπιστήμια, ναούς, χώρους εργασίας και παραγωγής έργου για τις υπηρεσίες της εκκλησίας, οικοτροφεία, πνευματικά κέντρα, χώρους αγάπης και φιλοξενίας για ορφανά και ηλικιωμένους, θεολογική σχολή και η Αρχιεπισκοπή έγινε το σημείο αναφοράς για τους Χριστιανούς, ανοίγοντας όμως την αγκαλιά της και σε όποιον άλλον είχε ανθρώπινες ανάγκες χωρίς διακρίσεις.

Στα ενενήντα του χρόνια ο Αρχιεπίσκοπος συνεχίζει να ζει στο ίδιο κελάκι και να προσεύχεται γονατιστός, να παρακαλάει και να δοξάζει τον Θεό για το μόχθο, τους πειρασμούς, και τα δάκρυα που του χάρισε απλόχερα αλλά κυρίως για την ανασύσταση της Εκκλησίας της Αλβανίας.

Το έργο του έγραψε ιστορία στην Αλβανία και να θυμίσουμε εδώ τα λόγια του Οικουμενικού Πατριάρχη όταν επισκέφθηκε την Αλβανία πριν αρκετά χρόνια και είπε στο πλήθος που τον υποδέχθηκε: "Ο Αρχιεπίσκοπος Αναστάσιος είναι ένα δώρο του Θεού στην ανθρωπότητα"

Το παραθύρι του έχει ακόμη τις τρύπες από τις σφαίρες που έσπασαν το τζάμι όταν προσπάθησαν να τον δολοφονήσουν ...όμως ο Αρχιεπίσκοπος κάνει το σταυρό του και συνεχίζει.....

Δείτε το αφιέρωμα

Όταν στην Αλβανία το καθεστώς του Χότζα είχε καταστρέψει τα πάντα και οι άνθρωποι ζούσαν κάτω από τη σκιά του φόβου, της απαγόρευσης, όταν τους είχε επιβληθεί η αθεΐα και τις εκκλησίες τους και τις είχαν μετατρέψει σε σταύλους, συνεργεία αυτοκινήτων και η ανθρώπινη ύπαρξη ήταν αναλώσιμη, όταν τα χωριά μεταξύ τους δεν είχαν καμία επαφή γιατί δεν υπήρχαν δρόμοι , όταν η πείνα θέριζε τα παιδικά στομάχια και οι μανάδες δεν είχαν πως να τα παρηγορήσουν ούτε πως οι ίδιες να παρηγορηθούν, το Οικουμενικό Πατριαρχείο έστειλε τον τότε Μητροπολίτη Ανδρούσης και νυν Αρχιεπίσκοπο Τιράνων Δυρραχίου και Πάσης Αλβανίας κ Αναστάσιο σε μια σπουδαία ιεραποστολή στην μοναδική αθεϊστική χώρα στην ιστορία.....

Ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος παραχώρησε μια ξεχωριστή συνέντευξη στη Μαρία Γιαχνάκη για την εποχή που άφησε την ιεραποστολή στην Αφρική και ανέλαβε την ακόμη πιο δύσκολη ιεραποστολή στην Αλβανία τονίζοντας ότι "όλα τα θαύματα τα κάνει ο Θεός."

"Ήμουν μόνος σε ένα εχθρικό περιβάλλον και ασταθές έδαφος σε μια δύσκολη και πρωτόγνωρη αποστολή" αναφέρει ο Μακαριώτατος μιλώντας και για την καχυποψία με την οποία τον αντιμετώπιζε η κυβέρνηση εκείνη την περίοδο .

Στην συνέντευξή του μιλάει μάλιστα, για τα πέτρινα χρόνια και τον αγώνα της εκκλησίας να αναστηλώσει τους ναούς, να ανοίξει δρόμους, να φτιάξει νοσοκομεία και να απαλύνει η και να θεραπεύσει τον σωματικό και ψυχικό πόνο των ανθρώπων.

Η ανασύσταση της εκκλησίας ήταν ένα δύσκολο έργο για τα δεδομένα της Αλβανίας σημειώνει ο Αρχιεπίσκοπος αλλά έκανε το σταυρό του και πήγε στο άγνωστο όπως λέει ο ίδιος ενώ όλα αυτά τα χρόνια έχει γίνει ένας διεθνής επαίτης, αναφέρει χαρακτηριστικά.

Η προσευχή, τα δάκρυα και η πίστη στον Θεό τον κράτησε και τον γέμισε ελπίδα να ξεπεράσει τις δυσκολίες, να παλέψει για τον άνθρωπο και να εμπνεύσει τους Αλβανούς να ανοίξουν πάλι την καρδιά τους στο Θεό....

Στην ίδια συνέντευξη αναφέρεται μάλιστα στην ανάγκη για ενότητα, συμφιλίωση και την υπέρβαση για το καλό της Ορθοδοξίας στέλνοντας ένα επίκαιρο μήνυμα Χριστουγέννων.

Αποστολή Αλβανία: Μαρία Γιαχνάκη
Εικονολήπτης: Ανδρέας Χαλκιόπουλος
Μοντάζ: Μαριάνθη Ματζίρη
Πλάνα Αρχείου Αφρικής - Αλβανίας: Μαρία Μαυρίκου

# data[].attributes.attachment_link.title
Οδοιπορικό στην Αλβανία- Η χώρα που αναγεννήθηκε από τις στάχτες της αθεϊας με το σωτήριο έργο του Αρχιεπισκόπου Αναστάσιου- Δείτε το αφιέρωμα - Ορθοδοξία News Agency

# data[].attributes.attachment_link.description
Η Αλβανία του Χότζα ήταν η μοναδική αθεϊστική χώρα στην ιστορία της ανθρωπότητας. Για 23 ολόκληρα χρόνια οι άνθρωποι απαγορευόταν να πιστέψουν στο Θεό πνίγοντας μέσα τους την ανάγκη τους να προσευχηθούν και να μιλήσουν για τον Θεό. Η φτώχεια, η πείνα και ο φόβος είχαν δημιουργήσει απεγνωσμένες γενιές και όσοι είχαν πάρει μυρωδιά από...

# data[].attributes.headline
Κύριλλος και Μεθόδιος

# data[].attributes.subject
Κύριλλος και Μεθόδιος

# data[].attributes.attachment_link.title
Η διάδοση του χριστιανισμού στους Μοραβούς και τους Βούλγαρους

# data[].attributes.attachment_link.description
Η περίοδος της μεγάλης ακμής του Βυζαντίου (717-1025): Η διάδοση του χριστιανισμού στους Μοραβούς και τους Βούλγαρους Η θεωρία μας ...

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
Σοφία Τσιρογιάννη

# data[].attributes.attachment_link.title
ελληνικα μεταναστευτικα και προσφυγικα ρευματα διαχρονικα

# data[].attributes.attachment_link.description
Published on Μετανάστευση και προσφυγιά 1. ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΤΙΚΑ ΚΑΙ ΠΡΟΣΦΥΓΙΚΑ ΡΕΥΜΑΤΑ ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΑ 2. "Η μετανάστευση είναι ένα φαινόμενο εγγενές της ανθρώπινης εξέλιξης - της κοινωνίας, της οικονομίας, της πολιτικής, του πολιτισμού..." Χ. Μπάγκαβος-Δ. Παπαδοπούλου 3. Η μετανάστευση των ελληνικών φύλων (αποικισμοί) Πρόκειται για φαινόμενο το οποίο παρατηρείται από την αρχαιότητα.

# data[].attributes.attachment_link.title
«Άγιον Όρος, κιβωτός της Ορθοδοξίας»

# data[].attributes.attachment_link.title
1. Η καθημερινή ζωή στο Βυζάντιο

# data[].attributes.attachment_link.description
1. Η καθημερινή ζωή στο Βυζάντιο - Download as a PDF or view online for free

# data[].attributes.attachment_link.title
4 .Ιεροσόλυμα πρότυπο χριστιανικών κοινοτήτων

# data[].attributes.attachment_link.description
4 .Ιεροσόλυμα πρότυπο χριστιανικών κοινοτήτων - Download as a PDF or view online for free

# data[].attributes.attachment_link.title
Θρησκευτικά Β Γσίου_4. Διωγμοί.pptx

# data[].attributes.attachment_link.description
Θρησκευτικά Β Γσίου_4. Διωγμοί.pptx - Download as a PDF or view online for free

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
Δήμητρα Τζίνου

# data[].attributes.attachment_link.title
Θεολογία και Οικολογία

# data[].attributes.attachment_link.description
Θεολογία και Οικολογία - Download as a PDF or view online for free

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
Δήμητρα Τζίνου

# data[].attributes.attachment_link.title
Οι πρώτοι χριστιανικοί ναοί

# data[].attributes.attachment_link.description
Οι πρώτοι χριστιανικοί ναοί - Download as a PDF or view online for free

# data[].attributes.attachment_link.title
26 Το Σχίσμα του 1054: Ένα γεγονός μεγάλης οδύνης

# data[].attributes.attachment_link.description
26 Το Σχίσμα του 1054: Ένα γεγονός μεγάλης οδύνης - Download as a PDF or view online for free

# data[].attributes.attachment_link.title
God and the Afterlife: The Story of God with Morgan Freeman | MEGA EPISODE | National Geographic

# data[].attributes.headline
εξέλιξη της αγιογραφίας

# data[].attributes.subject
εξέλιξη της αγιογραφίας

# data[].attributes.attachment_link.title
ΦΑΓΙΟΥΜ ΚΑΙ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΕΙΚΟΝΑ

# data[].attributes.attachment_link.description
ΦΑΓΙΟΥΜ ΚΑΙ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΕΙΚΟΝΑ - Download as a PDF or view online for free

# data[].attributes.headline
η θρησκευτική μεταρρύθμιση στη Δύση

# data[].attributes.subject
η θρησκευτική μεταρρύθμιση στη Δύση

# data[].attributes.attachment_link.title
δ.ε.27 Μεταρρύθμιση στη Δύση - Λούθηρος

# data[].attributes.attachment_link.description
δ.ε.27 Μεταρρύθμιση στη Δύση - Λούθηρος - Download as a PDF or view online for free

# data[].attributes.attachment_link.provider_name
Eθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Τα πρώτα πορτραίτα βρέθηκαν στην όαση Φαγιούμ, 60 χλμ. έξω από το Κάϊρο, στη δυτική όχθη του Νείλου. Τα ανακάλυψε ο Ιταλός περιηγητής Pietro della Valle το 1615 κατά τη διάρκεια των ταξιδιών του στην Ασία και την Αφρική. Σήμερα σώζονται πάνω από 1000 προσωπογραφίες τέτοιου είδους. Παρόλο που έχουν βρεθεί και σε άλλες περιοχές της Αιγύπτου, ο όρος Φαγιούμ επικράτησε στην ιστορία της τέχνης καθώς τα περισσότερα προέρχονται από την συγκεκριμένη περιοχή.

Πρόκειται για ρεαλιστικά αποδοσμένες προσωπογραφίες ανδρών, γυναικών και παιδιών, όλων των ηλικιών από την Αίγυπτο της ρωμαϊκής εποχής, που τοποθετούνται χρονικά μεταξύ του 1 ου- 3 ου αι. μ.Χ. ενδεχομένως και του 4 ου αι. μ. Χ. Ουσιαστικά γίνεται λόγος για πορτραίτα μουμιών, τα οποία τοποθετούνταν κυρίως στο ύψος του προσώπου (σώζονται και λίγα ολόσωμα). Πρόκειται για έργα μοναδικά, εξατομικευμένα, γεμάτα συναισθήματα, ζωντάνια και εκφραστικότητα, που μοιάζουν με φωτογραφικά πορτραίτα των νεκρών και τα οποία δημιουργήθηκαν σε μια κοινωνία κοσμοπολίτικη, σε ένα σταυροδρόμι πολιτισμών και "χωνευτήρι" θρησκευτικών παραδόσεων.

Τα πορτραίτα, αν και τεχνοτροπικώς συνδέονται άμεσα με την ελληνορωμαϊκή ζωγραφική παράδοση, εξυπηρετούν τα αιγυπτιακά έθιμα ταφής. Ζωγραφισμένα εκ του φυσικού, είτε σε ξύλο είτε σε λινό ύφασμα με την εγκαυστική τεχνική ή με την τεχνική της τέμπερας, αποδίδουν τον εικονιζόμενο με μια συγκλονιστική φυσικότητα που "αιχμαλωτίζει" το βλέμμα του θεατή. Η χρήση τους είναι, θα λέγαμε, διττή καθώς αφενός διατηρούν ζωντανή την εικόνα του νεκρού χάρη στον απίστευτο ρεαλισμό τους και την αμεσότητά τους αλλά παράλληλα συνιστούν και μέρος του μαγικού νεκρικού εξοπλισμού των μουμιών της ρωμαϊκής Αιγύπτου, αφού το πορτραίτο βοηθούσε το Κα (ζωτική δύναμη που δημιουργείται κατά τη γέννηση και απελευθερώνεται με τον θάνατο) και το Μπα (προσωπικότητα ή ψυχή) του νεκρού, να αναγνωρίσουν το φυσικό του σώμα μετά το θάνατο και να επανασυνδεθούν μαζί του στην αιώνια ζωή.

Η Αιγυπτιακή Συλλογή του ΕΑΜ διαθέτει πέντε αριστουργηματικά εκτελεσμένα πορτραίτα Φαγιούμ, τα οποία είναι τοποθετημένα στην προθήκη 20 στην αίθουσα 40. Αποτελούν μέρος της δωρεάς Ιωάννη Δημητρίου το 1880, ωστόσο δεν γνωρίζουμε από ποια περιοχή της Αιγύπτου προέρχονται.

# data[].attributes.attachment_link.title
Πορτραίτα Φαγιούμ | Eθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο

# data[].attributes.attachment_link.description
Τα πρώτα πορτραίτα βρέθηκαν στην όαση Φαγιούμ, 60 χλμ. έξω από το Κάϊρο, στη δυτική όχθη του Νείλου. Τα ανακάλυψε [...]

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
ΔΔήμητρα Τζίνου

# data[].attributes.attachment_link.description
Φαγιούμ - Download as a PDF or view online for free