# data[].attributes.body
L'inculturazione è uno dei modi di trasmissione della cultura. Essa è un processo di trasmissione verticale dagli  adulti ai più giovani, ed è quella più comune nonché prolungata.

# data[].attributes.body
La socializzazione rovesciata è un tipo di trasmissione di cultura. Essa è la trasmissione verticale dai giovani agli
adulti/anziani, dalla nuova alla vecchia generazione, quindi al contrario
rispetto al solito.

# data[].attributes.body
L'acculturazione è uno dei 3 modi di trasmissione della cultura. Essa è la trasformazione di una cultura a seguito di un
mescolamento tra civiltà e culture tra loro differenti e non omogenee.

# data[].attributes.body
È il complesso delle attività e dei prodotti manuali e intellettuali dell’uomo in quanto membro di una società

# data[].attributes.body
Marc Augé è un antropologo francese. Secondo il suo pensiero, l'antropologia ha di fronte il mondo intero e può applicare tutti i suoi fenomeni nella contemporaneità

# data[].attributes.body
Secondo borofsky,la definizione di cultura è “ l’uomo si distingue dagli altri esseri viventi in quanto produttore di cultura o di civiltà“. Ovvero, la differenza tra uomo e animale sta nel fatto che l’uomo produce cultura attraverso la parola. inoltre secondo egli la cultura e dinamica.

# data[].attributes.body
L’ antropologo si muove nello spazio per studiare nuovi popoli e nel tempo per studiare la cultura dei nostri antenati

# data[].attributes.body
Robert Borofsky, uno studioso statunitense, sostiene che la “cultura” in senso antropologico è un termine difficile da definire. Il suo concetto è che la “cultura è un fenomeno specificamente umano: essa è
trasmessa attraverso l’apprendimento e comprende: a) un sistema
conoscitivo condiviso dai membri di una società; b) un insieme di tradizioni
e costumi che regolano il comportamento e le credenze”. Borofsky quindi
sottolinea quello che già aveva detto Taylor, ma sottolinea soprattutto che
la cultura è dinamica, quindi che è un processo soggetto a mutamento e variazioni.

# data[].attributes.body
È l’osservazione diretta dei comportamenti di un popolo

# data[].attributes.body
Edward Burnett Tylor è uno studioso britannico che, nel 1871,
dichiarò che “la cultura è quell’insieme complesso che comprende il sapere,
le credenze, l’arte, la morale, il diritto, il costume, e ogni altra capacità e
abitudine acquisita dall’uomo in quanto membro di una società”. Inoltre,
secondo Taylor, non esiste una cultura “alta” distinta da una cultura di basso
livello ma tutte le culture (come produzioni umane) sono ugualmente degne
di rispetto e attenzione.

# data[].attributes.body
-Antropologia parentale
-antropologia della religione
-antropologia politica
-antropologia economica
-antropologia linguistica
-Paleantropologia
-antropologia cognitiva
…

# data[].attributes.body
gli uomini si distinguono gli animali, perché noi tramite il linguaggio produciamo cultura

# data[].attributes.body
Secondo lui la cultura è un’entità compatta e stabile ed è una totalità in sé conclusa che non interagisce con la natura

# data[].attributes.body
L’antropologia, in base alla concezione dell’uomo, si distingue in:
• Antropologia culturale, che concepisce l’uomo come produttore di cultura e trova applicazione in vari ambiti
• Antropologia fisica, che concepisce l’uomo unicamente come essere biologico e ne studia la sua evoluzione.

# data[].attributes.body
E il passaggio di cultura  dai più giovani ai più anziani

# data[].attributes.body
ANTROPOLOGIA CULTURALE
studia l’uomo in quanto “elaboratore di cultura”
capace, cioè, di dare risposte socialmente organizzate
ai problemi di sopravvivenza posti dall’ambiente.

# data[].attributes.body
Si occupa dell’uomo in quanto essere biologico tracciando le linee del evoluzione della specie

# data[].attributes.body
CHI È? È lo studioso dell'antropologia
COSA FA? Studia i popoli o le minoranze,
alle quali non appartiene ma è affascinato dalle loro cultura
QUAL È IL SUO LAVORO?  Viaggiare per andare nelle terre di tali popolazioni dove vi resterà per un tempo abbastanza prolungato. Egli viaggia anche per ritrovare le risposte nel passato, quindi effettua un viaggio spazio-temporale

# data[].attributes.body
disciplina antropologica che si basa sull’osservazione diretta dei comportamenti sociali e culturali di un gruppo umano e sui resoconti dei soggetti studiati.

# data[].attributes.body
L’antropologia culturale studia l’uomo in quanto elaboratore di cultura capace di dare risposte socialmente organizzate

# data[].attributes.body
Studia le risposte socialmente organizzate ai problemi di sopravvivenza cercando di cogliere il significato della vita sociale dei popoli

# data[].attributes.headline
La cultura come punto di vista sul mondo 

# data[].attributes.subject
La cultura come punto di vista sul mondo 

# data[].attributes.body
(dal greco anthropos “uomo” e logos “discorso”) è la scienza che
studia l’uomo in quanto elaboratore di cultura, in tutte le sue forme. Essa si è
sviluppata nel XIX secolo, precisamente nel 1848 a Londra. Fu proprio qui che
venne creata la prima istituzione pubblica di studi antropologici (il Royal
Anthropological Institute). Successivamente, nel 1855, a Parigi venne istituita la
prima cattedra di antropologia all’interno del Museo di Storia Naturale. Intorno
sempre a questi anni, negli Stati Uniti, si registrano i primi studi sui nativi
americani.

# data[].attributes.body
“descrizione del popolo”

# data[].attributes.body
Fenomeno per il quale le persone, spesso i bambini, vengono privati della cultura

# data[].attributes.body
la cultura è un manufatto sartoriale creato assemblando pezzi di stoffa diversi e spesso riciclati

# data[].attributes.body
Una delle branche dell'antropologia e ricostruisce la vita degli antichi ominidi della preistoria

# data[].attributes.body
ELABORATORE DI CULTURA

# data[].attributes.body
Antropologia mutevole

# data[].attributes.body
Antropologia culturale

# data[].attributes.body
Antropologia fisica

# data[].attributes.body
Inculturazione

# data[].attributes.body
cultura