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Kerigma es un genero literario biblico de sesgo oratorio que actualmente podria  estar representado como el anuncio de una buena noticia . Esta palabra se aplica a la proclamacion de los cristianos que se inicia poco despues de la muerte y resurreccion  de jesus de Nazared hacia el año 30.

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Inúndame, Señor con Tu espíritu
Inúndame, Señor con Tu espíritu
Inúndame, Señor con Tu espíritu
Inúndame, Señor con Tu espíritu
Y déjame sentir el fuego de tu amor
Aquí en mi corazón, Señor
Y déjame sentir el fuego de tu amor
Aquí en mi corazón, Señor
Bautízame, Señor con Tu espíritu
Bautízame, Señor con Tu espíritu
Bautízame, Señor con Tu espíritu
Bautízame, Señor con Tu espíritu
Y déjame sentir el fuego de tu amor
Aquí en mi corazón, Señor
Y déjame sentir el fuego de tu amor
Aquí en mi corazón, Señor
Transfórmame, Señor con Tu espíritu
Transfórmame, Señor con Tu espíritu
Transfórmame, Señor con Tu espíritu
Transfórmame, Señor con Tu espíritu
Y déjame sentir el fuego de tu amor
Aquí en mi corazón, Señor
Y déjame sentir el fuego de tu amor
Aquí en mi corazón, Señor

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Silvia P. Villagomez P.
El KERIGMA  es la anunciación o proclamación de un suceso, en el Kerigma cristiano consiste en 3 bases fundamentales Salvador, Señor y Mesías las cuales vienen a ser la presentación de Jesús. El centro de la religión cristiana es el Kerigma de que  Jesús de Nazareth murió y resucitó y está a la derecha de Dios Padre.
Se dice que entre los apóstoles San Pablo es el llamado Gran Misionero Kerigmatico ya que fue quien supo proponer las bases de los evangelios y el nombre de Jesús en todos los lugares a los que iba.
Lo que se anuncia no es una teoría, sino LA BUENA NOTICIA que revela el amor de Dios con la humanidad en la entrega de su hijo para salvar al mundo

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Ricardo Montaner, Mau y Ricky, Camilo, Evaluna Montaner - Amén

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AMÉN

Hey, estés donde estés
Necesito que vengas ahora que mi mundo está al revés
Hey, eso ya lo sé
Que solo te busco y te llamo cuando no me dan los pies
Hey, dime si es verdad
Que por la noche me cuidas en medio 'e la oscuridad
Hey, soy yo otra vez
Solo sé que tengo miedo, pero no sé bien de qué
Que nadie me cuida como tú me cuidas
Que nadie me ama como tú me amas
Que nadie se mueve sin que tú estés viendo
Que nadie se salva si no está en tu reino
Amén, amén
Aquieta mi inquietud, te pido
Amén, amén
Y quítame el dolor, ay, ah
Es tanto lo quiero preguntarte, sí
Respuesta por sí vuelvo a equivocarme
Y si me caigo (y si me caigo)
Estás para levantarme
Aunque mis hermanos sean los primeros en juzgarme
Y señalarme los errores que tú ya me perdonaste
Que sí me caigo, tú estás para levantarme
Una y otra vez (una y otra vez)
Y si pierdo el foco voy contra 'e la marea y sin reposo
Sé que, aunque esté en un hueco, no estoy solo
Sé que, aunque esté en un hueco, no estoy solo
Y yo
Amén, amén
Aquieta mi inquietud, te pido
Amén (amén), amén (amén)
Y quítame el dolor, oh
Cuida de mí, cuida de mí
Deja mi alma llena de ti
Cuida de mí, cuida de mí
¿A qué le temo?, si cuidas de mí
Cuida de mí, cuida de mí
Deja mi vida llena de ti
Cuida de mí, cuida de mí
¿A qué le temo?, si cuidas de mí
Cuida de mí, cuida de mí (no me dejes caer)
Deja mi alma llena de ti
Cuida de mí, cuida de mí
¿A qué le temo?, si cuidas de mí
Cuida de mí, cuida de mí (si tú estás conmigo, ¿quién contra mí?)
Deja mi vida llena de ti
Cuida de mí, cuida de mí
Cuida de mí (¡uoh!)
Amén, amén (amén, amén)
Aquieta mi inquietud, te pido (quítame, quítame este dolor)
Amén (¡no!), amén (amén)
Y quítame el dolor (quítame, quítame el dolor)
Amén (amén), amén (amén)
Aquieta mi inquietud, te pido
Amén (amén), amén (amén, amén, amén)
Y quítame el dolor (¡quítame!)
Ah-ay, cuida de mí
Llévame a mí de la mano
Ay, cuida, cuida
No, no, no, no

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Milagros de los apóstoles
Milagro | Hechos
Pedro sana al mendigo cojo | 3:6-9
Muerte de Ananías y Safira | 5:1-10
Saulo recobra la vista | 9:17-18
Sanidad de Eneas | 9:33-35
Resurrección de Dorcas | 9:36-41
Elimas queda ciego | 13:8-11
Pablo sana a un cojo | 14:8-10
Demonio expulsado de una muchacha | 16:16-18
Resurrección de Eutico | 20:9-10
Víbora que no hace daño a Pablo | 28:3-5
Sanidad del padre de Publio y otros | 28:7-9

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Es la proclamación ungida y testimonial de Jesús muerto y resucitado, constituido Señor, Salvador y Mesías, según la promesa del Padre, para suscitar la Fe y la conversión mediante la acción del Espíritu Santo.

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Mari lizzie Silva
En la tradición cristiana, la palabra kerigma se volvió sinónimo del primer anuncio de las verdades de la fe. Los discípulos, tras la muerte de Jesús, salieron por las ciudades y poblados anunciando el kerigma del Reino de Dios que, en las Escritura, se resume así: Jesús de Nazaret murió, resucitó y fue exaltado a la derecha de Dios Padre.

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Aqui estas
Tevemos mover
Te adorare
Te adorare

Aqui estas
Obrando en mi
Te adorare
Te adorare

Coro
Milagroso
Abrescamino
Cumples promesas
Luz entiniebas
Mi dios asi eres tu
Aqui estas tocando mi corazon
Te adorare
Te adorare
Aqui estas sanando mi corazon
Te adorare
Te adorare
Bridge
Aunque no pueda ver estas obrando
Aunque no pueda ver estas obrando
Siempre estas, siempreestas obrando
Siempre estas, siempre estas obrando

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Silvia P. Villagomez P.

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Milagros de los apóstoles
Milagro | Hechos
Pedro sana al mendigo cojo | 3:6-9
Muerte de Ananías y Safira | 5:1-10
Saulo recobra la vista | 9:17-18
Sanidad de Eneas | 9:33-35
Resurrección de Dorcas | 9:36-41
Elimas queda ciego | 13:8-11
Pablo sana a un cojo | 14:8-10
Demonio expulsado de una muchacha | 16:16-18
Resurrección de Eutico | 20:9-10
Víbora que no hace daño a Pablo | 28:3-5
Sanidad del padre de Publio y otros | 28:7-9

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Tú estás aquí

Canción de Jesús Adrián Romero

Aunque mis ojos no te pueden ver
Te puedo sentir, sé que estás aquí
Aunque mis manos, no pueden tocar
Tu rostro señor, sé que estás aquí
Oh oh
Mi corazón puede sentir tu presencia
Tú estás aquí, tú estás aquí
Puedo sentir tu majestad
Tú estás aquí, tú estás aquí
Mi corazón puede mirar tu hermosura
Tú estás aquí, tú estás aquí
Puedo sentir tu gran amor
Tú estás aquí, tú estás aquí
Aunque mis ojos no te puedan ver
Te puedo sentir, sé que estás aquí
Aunque mis manos no pueden tocar
Tu rostro señor, sé que estás aquí
Oh oh
Mi corazón puede sentir tu presencia
Tú estás aquí, tú estás aquí
Puedo sentir tu majestad
Tú estás aquí, tú estás aquí
Mi corazón puede mirar tu hermosura
Tú estás aquí, tú estás aquí
Puedo sentir tu gran amor
Tú estás aquí, tú estás aquí
Tú estás aquí, tú estás aquí
Tú estás aquí, tú estás aquí
Tú estás aquí, tú estás aquí
Tú estás aquí, tú estás aquí

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PENTECOSTÉS 🔥🕊️ EXPLICADO PARA NIÑOS 👦❤️ / CATOLIKIDS OFICIAL

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kerigma tiene su raíz relacionada con los emisarios o mensajeros reales – los «kerix», hombres que recorrían los reinos proclamando las noticias relacionada con la vida palaciega.

En la tradición cristiana, la palabra kerigma se volvió sinónimo del primer anuncio de las verdades de la fe. Los discípulos, tras la muerte de Jesús, salieron por las ciudades y poblados anunciando el kerigma del Reino de Dios que, en las Escritura, se resume así: Jesús de Nazaret murió, resucitó y fue exaltado a la derecha de Dios Padre.

Esta afirmación es el centro de la fe cristiana. Entre los apóstoles, san Pablo es llamado muchas veces el gran misionero kerigmático, ya que él supo más que nadie proponer las base del Evangelio y el nombre de Jesús a muchos pueblos y muchas culturas diferentes. El kerigma cristiano consiste en la presentación de Jesús con su tres grandes títulos: Salvador, Señor y Mesías

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Milagros de los apóstoles
Milagro | Hechos
Pedro sana al mendigo cojo | 3:6-9
Muerte de Ananías y Safira | 5:1-10
Saulo recobra la vista | 9:17-18
Sanidad de Eneas | 9:33-35
Resurrección de Dorcas | 9:36-41
Elimas queda ciego | 13:8-11
Pablo sana a un cojo | 14:8-10
Demonio expulsado de una muchacha | 16:16-18
Resurrección de Eutico | 20:9-10
Víbora que no hace daño a Pablo | 28:3-5
Sanidad del padre de Publio y otros | 28:7-9

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Qué Sería de Mí

No encontramos nada.

Opciones

¿Qué sería de mí si no me hubieras alcanzado?
¿Dónde estaría hoy si no me hubieras perdonado?
Tendría un vacío en mi corazón
Vagaría sin rumbo y sin dirección

Si no fuera por Tu gracia y por Tu amor
Si no fuera por Tu gracia y por Tu amor

Sería como un pájaro herido
Que se muere en el suelo
Sería como un ciervo que brama
Por agua en un desierto

Si no fuera por Tu gracia y por Tu amor
Si no fuera por Tu gracia y por Tu amor

¿Qué sería de mí si no me hubieras alcanzado?
¿Dónde estaría hoy si no me hubieras perdonado?
Tendría un vacío en mi corazón
Vagaría sin rumbo y sin dirección

Si no fuera por Tu gracia y por Tu amor
Si no fuera por Tu gracia y por Tu amor

Sería como un pájaro herido
Que se muere en el suelo
Sería como un ciervo que brama
Por agua en un desierto

Si no fuera por Tu gracia y por Tu amor
Si no fuera por Tu gracia y por Tu amor

[Declamación]
Señor, reconocemos que
Sin Ti estaríamos perdidos
Reconocemos que sin Ti
No tendríamos nada, oh, Dios
Pero Tú por Tu misericordia
Nos has alcanzado
Y por Tu gracia nos has hecho libres
Por eso te bendecimos
En esta noche, Señor

Si no fuera por Tu gracia y por Tu amor
Si no fuera por Tu gracia y por Tu amor

Sería como un pájaro herido
Que se muere en el suelo
Sería como un ciervo que brama
Por agua en un desierto

Si no fuera por Tu gracia y por Tu amor
Si no fuera por Tu gracia y por Tu amor
Si no fuera por Tu gracia y por Tu amor

Gracias, Señor
Por tu gran amor y tu misericordia
Para con nosotros

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Silvia P. Villagomez P.
Hechos
8:14-17
Cuando los apóstoles que estaban en Jerusalén tuvieron noticia de que los samaritanos habían aceptado la palabra de Dios, les enviaron a Pedro y a Juan.
Bajaron y oraron por ellos y sólo había descendido sobre ninguno de ellos y sólo habían sido bautizados en el nombre del Señor. Pero entonces le impusieron las manos y recibieron el Espíritu Santo 🌾❤️🌈

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es colmado de gracias por el Espíritu Santo a través de la imposición de manos y de la unción del santo crisma. Es el signo sensible de una plenitud sobrenatural, que se expresa con la invocación al Espíritu Santo a quien se reclama para que invada con sus dones el alma y planifique la obra de la santificación iniciada por el Bautismo en Cristo Jesús.

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Kerigma es un género literario bíblico de sesgo oratorio que actualmente podría estar representado como el anuncio de una buena noticia.​ Esta palabra se aplica a la proclamación de los cristianos que se inicia poco después de la muerte y resurrección de Jesús de Nazaret, hacia el año 30.

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Milagros de los apóstoles Milagro / Hechos

Pedro sana al mendigo cojo | 3:6-9
Muerte de Ananias y Safira | 5:1-10

Saulo recobra la vista | 9:17-18

Sanidad de Eneas | 9:33-35
Resurrección de

Dorcas | 9:36-41
Elimas queda ciego | 13:8-11

Pablo sana a un cojo | 14:8-10

Demonio expulsado de una muchacha | 16:16-18

Resurrección de Eutico | 20:9-10

Vibora que no hace daño a Pablo | 28:3-5

Sanidad del padre de Publio y otros | 28:7-9

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Esto que te doy, es vino y pan, Señor
Esto que te doy, es mi trabajo
Es mi corazón, mi alma
Es mi cuerpo y mi razón
El esfuerzo de mi caminar

Esto que te doy, mi vida es, Señor
Es mi amor, también, es mi dolor
Es la ilusión, mis sueños
Es mi gozo y mi llorar
Es mi canto y mi oración

Toma mi vida, ponla en tu corazón
Dame tu mano y llévame
Cambia mi pan en tu carne
Y mi vino en tu sangre
Y a mí, Señor, renuévame
Límpiame y sálvame

Esto que te doy, no solo yo, Señor
Esta voz tambien es de mi hermano
Es la unión, la paz, el orden
La harmonía y felicidad
Es un canto en comunidad

Toma mi vida, ponla en tu corazón
Dame tu mano y llévame
Cambia mi pan en tu carne
Y mi vino en tu sangre
Y a mí Señor, renuévame
Límpiame y sálvame

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Dan Stevers - La Historia de Pentecostés

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Por la Confirmación, los cristianos, es decir, los que son ungidos, participan más plenamente en la misión de Jesucristo y en la plenitud del Espíritu Santo que éste posee, a fin de que toda su vida desprenda "el buen olor de Cristo" (cf 2 Co 2,15).

1295 Por medio de esta unción, el confirmando recibe "la marca", el sello del Espíritu Santo. El sello es el símbolo de la persona (cf Gn 38,18; Ct 8,9), signo de su autoridad (cf Gn 41,42), de su propiedad sobre un objeto (cf. Dt 32,34) —por eso se marcaba a los soldados con el sello de su jefe y a los esclavos con el de su señor—; autentifica un acto jurídico (cf 1 R 21,8) o un documento (cf Jr 32,10) y lo hace, si es preciso, secreto (cf Is 29,11).

1296 Cristo mismo se declara marcado con el sello de su Padre (cf Jn 6,27). El cristiano también está marcado con un sello: "Y es Dios el que nos conforta juntamente con vosotros en Cristo y el que nos ungió, y el que nos marcó con su sello y nos dio en arras el Espíritu en nuestros corazones" (2 Co 1,22; cf Ef 1,13; 4,30). Este sello del Espíritu Santo, marca la pertenencia total a Cristo, la puesta a su servicio para siempre, pero indica también la promesa de la protección divina en la gran prueba escatológica (cf Ap 7,2-3; 9,4; Ez 9,4-6).