# data[].attributes.body
Più c'è libertà più c'è armonia.
Più non c'è libertà più c'è conflitto.

Lui insieme al fratello, pubblicano una rivista chiamata Ateneum (esce ogni  anni 1798-1800) e scrive un testo importante che si chiama: "intorno allo studio della poesia greca".

Il connotato dell'arte greca, la spiegazione del perché l'arte greca si è sviluppata in quel modo lì, riguarda la concezione di libertà che il mondo greco aveva.

Senza questo ideale di libertà l'arte greca non si spiega perché la presenza di questa idea di libertà significa che l'interiorità o lo spirito domina la materia.

L'idea dell'armonia fa parte della stessa idea della democrazia.
Come risultato abbiamo il mondo greco caratterizzato dall'armonia con la natura.
Bellezza trovata soprattutto nella poesia: libera e bella.

Gli artisti greci sono quegli artisti che sono riusciti compiutamente ad esprimere lo spirito attraverso la materia (natura attraverso l'arte)
e la nuova poesia romantica è un nuovo rapporto fra armonia ed arte.
Si riverifica il nesso fra creatività e libertà.

# data[].attributes.body
1750-1758 "Aesthetica" scritto da Alexander Baumgarten

Prima di lui la parola Aesthetica nel significato di teoria dell'arte basata sulla sensibilità non si trovava.

L'estetica è la scienza della conoscenza sensibile
(Ovvero tutte le informazioni che abbiamo ricavato, sia esterne che interne)

Prima di questa definizione, Aristotele aveva suddiviso la conoscenza:
-Da un lato la conoscenza razionale
-Da un lato la conoscenza sensibile (considerata imperfetta, di cui non ci si può fidare)

Baumgarten cerca di annullare questo divario nel seguente modo: sensibilità e ragione non vanno considerati come dei piani distinti ma bensì collegati.
Lasensibilità ha un valore conoscitivo e così l'arte e la bellezza, non una conoscenza esatta ma rimane comunque una conoscenza.

Vinkelhmain

Secondo lui il bello ed ideale è espresso soprattutto dalla scultura.
E quali sono i caratteri del bello ed ideale?
Essi si trovano principalmente nel concetto di armonia, che è il concetto fondamentale che tutte le arti dovrebbero seguire.
L'arte è vero che rappresenta la natura ma deve fare riferimento ad un modello ideale che si rifà ai criteri ideali.

Qual'è il senso che ci deve restituire l'arte a proposito della bellezza?
-Nobile semplicità, quieta grandezza.
Questa espressione contiene sia il bello naturale che il bello artificiale.
La bellezza è la percezione di questa armonia.

# data[].attributes.body
Una filosofia di matrice empirista: Che cosa interessa all'estetica anglossassone?

Da dove nasce li sentimento della bellezza?
Qual é quella particolare facoltà umana in cui si radica il senso della bellezza?

Common sense:
Esiste un senso comune in cui si radica l'esperienza che uno compie della bellezza, ognuno ne ha uno proprio ma in generale ce l'hanno tutti anche se diverso.

È un espressione che nasce nella filosofia con Aristotele: è quel particolare senso che interfaccia i dati dei singoli sensi.
Esempio:
Una persona vede il piano del banco e con gli occhi lo vedi beige, col tatto lo senti liscio: il senso comune è l'insieme dei dati sensoriali raccolti che ti conducono ad un giudizio su quell'oggetto.

Gli empiristi inglesi del Settecento lo recuperano dandogli il significato di:
aspetto che concerne la natura umana in quanto tale.

Autori fondamentali: Hume con "La regola del gusto"
Si tendeva a collegare l'esperienza artistica con quella etica, affermando che il bello è il buono e viceversa.
In questo modo l'esperienza artistica assumeva un significato morale mentre la forma del bello, diventava una sorta di prefigurazione o anticipazione simbolica.

Autori fondamentali: Burke con "osservazioni sopra il sentimento del bello e del sublime" del 1756
Questo autore per primo teorizza la differenza tra il sublime e il bello.
Burke definisce il sublime come orrore dilettevole e ritroviamo delle sensazioni e sentimenti opposti: da un lato ci spaventa e ci terrorizza dall'altro ci attrae.
Noi siamo attratti da esperienze che logicamente ci dovrebbero respingere.

# data[].attributes.headline
Unificare tutte le arti sotto un unico principio.

# data[].attributes.subject
Unificare tutte le arti sotto un unico principio.

# data[].attributes.body
Il sistema delle belle arti riguarda tutte le arti: pittura,scultura,danza,musica, teatro, poesia e letteratura.

Il principio a cui ricondurre tutte le arti è quello dell' imitazione della natura nel suo proprio linguaggio.
All'idea dell'arte come imitazione della natura si affianca un altra concezione dell'arte: l'arte come espressione ovvero l'interpretazione della natura per esprimere la propria interiorità, concetto tipico del Romanticismo.

# data[].attributes.body
I poli dell'estetica del Settecento.

# data[].attributes.body
il genio possiede un talento naturale in quanto le proprie linee guida giungono da se stesso e non dall'esterno.

# data[].attributes.body
Secondo Kant vi è una corrispondenza specifica fra bello di natura e bello d'arte.
Questo significa che la natura è bella quando non appare come un semplice meccanismo ma si mostra permeata da un ordinamento finalistico e che l'arte è bella quando l'ordine in essa presente si attua in modo spontaneo, come il procedere della natura.

# data[].attributes.body
il bello di natura e il bello dell'arte

# data[].attributes.body
Esso è la facoltà fondamentale del giudizio estetico: il mezzo per giustificare una qualcosa di bello o brutto.

# data[].attributes.body
Il '700 fu anche il secolo della rinascita moderna del sentimento:
Prima questo termine non esisteva nemmeno, abbiamo conoscenza della parola "pathos" (greco) o "passio" (latino) ma non sentimento.
Questi due termini comprendevano entrambe il concetto di passività (dimensione in cui l'uomo subisce):

Piano basso dell'uomo: il sentimento

Piano alto dell'uomo: la ragione

Questo anche perché il sentimento era legato al corpo, luogo che i greci vedevano come una cella per l'anima e per i cristiani, la sede del peccato.

L'inizio di una lieve trasformazione avviene durante il Rinascimento (Giordano Bruno) e l'Umanesimo (Guarino Guarini con l'educazione corporea).

Le emozioni in questo secolo diventano qualcosa di creativo, che hanno una loro dignità, uno strumento per conoscere il mondo.
Rivalutazione del sentimento, dell'emotività e della passione.

# data[].attributes.headline
Gli estetologhi del '700 come intendono procedere per l'analizzazione?

# data[].attributes.subject
Gli estetologhi del '700 come intendono procedere per l'analizzazione?

# data[].attributes.body
Il giudizio di gusto o giudizio estetico.

# data[].attributes.body
Esso si sviluppa: viene condizionato dall'ambiente, dalla famiglia, dagli amici. Altri filosofi sostengono che si nasca già con esso.

Il giudizio di gusto non è un giudizio di conoscenza, non è logico ma bensì estetico, il che significa che non può che essere allo stesso tempo soggettivo.
Pur ancorando l'arte alla soggettività, Kant osserva che il giudizio estetico è in grado di svelare un' unità profonda tra la natura e l'esperienza morale dell'uomo e qui entra in gioco il sentimento.

# data[].attributes.body
L'esigenza della nascita di questo settore si crea per cercare di comprendere e razionalizzare delle esperienze sensibili che non nascono razionalizzate.
L'idea è quella di legittimare razionalmente determinate sensazioni che però sono legate alla sensibilizzazione individuale.

# data[].attributes.body
Il gusto è la facoltà di gustare la bellezza e saperla cogliere.

Il termine "estetica" viene usato per la prima volta da Baumgarten, un illuminista tedesco, che intitola la sua opera del 1750 Aesthetica, in cui affronta il tema della conoscenza sensibile in generale e l'analisi del gusto.

L'estetica si fissa il compito di riflettere sulle arti, che tra il '700 e l'800, diventeranno un mezzo metafisico per conoscere la realtà e quindi un mezzo di assoluta importanza.

# data[].attributes.body
Quindi, l'estetica si occupa della sensibilità dell'uomo e dell'esperienza del mondo esterno che l'uomo compie tramite i suoi sensi.

# data[].attributes.body
L'estetica è un'insieme di riflessioni che i filosofi costruiscono sulle questioni connesse all'arte e sulle idee fondamentali sull'esperienza artistica dell'uomo.

La categoria fondamentale dell'estetica è la bellezza ed allo stesso tempo, esiste anche la categoria del brutto.

# data[].attributes.body
Arte e Bellezza nel '700-'750