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La messinscena del regime nordcoreano: Under the sun di Vitaly Mansky

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La messinscena del regime nordcoreano: Under the sun di Vitaly Mansky

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Under the sun (2015) è un documentario del regista russo Vitaly Mansky, girato in Corea del Nord con l’approvazione del governo. I funzionari del regime hanno supervisionato ogni fase del film, che segue la storia di una bambina e della sua famiglia, con l’intento di dare una visione idilliaca del paese. La loro onnipresenza sul set li ha resi dei protagonisti involontari, esponendo così il vero grado di controllo della dittatura sulla vita pubblica, e svelando il funzionamento della propaganda in uno stato totalitario.

Leggi l'articolo proposto.

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Cineuropa - il meglio del cinema europeo

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di Vladan Petkovic

- Il documentario di Vitaly Mansky su una famiglia nordcoreana porta alla luce i meccanismi e gli effetti dell'indottrinamento e la propaganda

L'acclamato regista russo Vitaly Mansky ( Pipeline, Motherland or Death) ha trascorso un anno in Corea del Nord per documentare la vita di una famiglia media. Ovviamente, come dimostrano altri tentativi di mostrare come si vive nel paese più totalitario del mondo, è impossibile che un cineasta - o qualsiasi straniero - vi lavori senza essere costantemente vigilato. Se Mads Brügger ha provato - con successo - a parodiare questa situazione in Red Chapel, Mansky l'ha utilizzata per portare alla luce l'essenza della macchina statale nordcoreana.

(L'articolo continua qui sotto - Inf. pubblicitaria)

In Under the Sun , che ha vinto il premio del miglior film nella sezione "Tra i mari" del Festival Internazionale del Documentario di Jihlava, Mansky mostra come si può fare un documentario sulla Corea del Nord: esponendo come funzionano l'indottrinamento e la propaganda.

Il film comincia annunciando che, nel giorno del compleanno di Kim Il-Sung, la piccola di casa, Zin-mi (otto anni), entrerà insieme a centinaia di coetanei nell'Unione dei Bambini Coreani, l'equivalente delle organizzazioni di pionieri presenti in quasi tutti i paesi comunisti prima della caduta del Muro di Berlino. Vari vigilanti del governo, sicuramente assegnati alla troupe come "guide", si assicurano che la cerimonia si svolga nel modo più tranquillo per il rispettato cineasta russo.

Una delle prime scene mostra una lezione nell'aula di Zin-mi; la lezione viene ripetuta varie volte fino a che i professori e i bambini non si comportano in modo soddisfacente. Mansky ha deciso di includere nella pellicola due ripetizioni complete di queste "prove", e, sin dall'inizio, avverte lo spettatore di ciò che lo aspetta.

Per preservare l'immagine internazionale del paese, Zin-mi si trasforma nel fulcro di una messa in scena, così come i suoi genitori e i rispettivi luoghi di lavoro: ciascun membro della famiglia interpreta il ruolo principale nel proprio ambiente, e la sua recitazione deve essere perfetta. Che si tratti di una cena in famiglia, di un incontro tra il padre di Zin-mi, un ingegnere e i lavoratori della sua fabbrica tessile, o della giornata di lavoro della madre nella fabbrica di latte, ci sono sempre una o due "guide" incaricate di montare la scena, che dirigono i partecipanti, dettano loro cosa dire, come comportarsi o reagire, e che tipo di espressione facciale assumere.

Evidentemente, dinanzi a tale situazione, il regista non poteva pretendere di descrivere la realtà della vita in questo paese consacrato anima e corpo a Kim Il-Sung (il "Grande Leader") e Kim Jong-Un (il "Comandante Brillante"), i cui ritratti pendono da tutte le pareti. Mansky, includendo nel film i momenti in cui le scene sono pianificate, ci mostra che, in Corea del Nord, la vita stessa è meticolosamente pianificata e provata.

Le poche scene che mostrano la "realtà" - quelle per strada o sui mezzi pubblici - contrappongono una quotidianità grigia all'esplosione di colori e suoni delle parate di massa (attentamente coreografate), cui partecipano centinaia di persone col sorriso sulle labbra.

Questi sorrisi forzati li possiamo ammirare in diversi primi piani che Mansky riesce a filmare di nascosto, così come in un dialogo commovente con Zin-mi, nell'unico momento in cui la protagonista parla senza la supervisione delle guardie. L'esperto cineasta ha utilizzato a proprio favore le limitazioni che gli erano imposte, facendo cadere la quarta parete, mostrando la brutalità della macchina statale nordcoreana e la miseria di vivere in tale società. Senza rivelare alcun dettaglio sul funzionamento dell'apparato statale, Mansky ne ha plasmato l'essenza.

Under the Sun è una coproduzione della russa Vertov.Real Cinema, la ceca Hypermarket Film, la tedesca Saxonia Entertainment e Korea Film Export and Import Corporation.

(Tradotto dall'inglese)

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Under the Sun : la vita come una messinscena

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di Vladan Petkovic - Il documentario di Vitaly Mansky su una famiglia nordcoreana porta alla luce i meccanismi e gli effetti dell'indottrinamento e la propaganda L'acclamato regista russo Vitaly Mansky ( Pipeline, Motherland or Death) ha trascorso un anno in Corea del Nord per documentare la vita di una famiglia media.

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Sic semper tyrannis: moderne forme di tirannia

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Sic semper tyrannis: moderne forme di tirannia

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Partendo dalla locuzione latina attribuita a Bruto e diventata il motto di moltissimi anti-tiranni, durante il programma radiofonico Pagina 3 ci si interroga sulla tirannia e su altre forme del potere. Un politologo riflette su quando e con che mezzi sia legittimo resistere al potere; uno scrittore catalano parla della richiesta d’indipendenza della Catalogna, che ha rischiato di violare la democrazia in nome della democrazia; un ex-modella accusa il mondo della moda e le sue costrizioni culturali; un’autrice araba spiega come la legge saudita che permette alle donne di guidare sia solamente un diversivo.

Ascolta la puntata del programma.

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Le forme del potere - Rai-Radio-3 - RaiPlay Radio

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La nascita della democrazia moderna: Il contratto sociale di Rousseau

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La nascita della democrazia moderna: Il contratto sociale di Rousseau

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Il contratto sociale (1762) di Jean-Jacques Rousseau è stato uno dei testi ispiratori del pensiero politico democratico moderno. Nel saggio, il filosofo ginevrino esamina le condizioni giuridiche per fondare una società basata sulla libertà e sull’uguaglianza, dove la sovranità appartiene esclusivamente al popolo. L’analisi politica di Rousseau influenzò sia i principi della Rivoluzione francese che quelli della Costituzione americana.

Consulta la pagina di Wikipedia dedicata all'opera.

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L'opera, a tema politico-sociale, delinea, con sorprendente anticipo sui tempi, l'idea di Stato democratico, e perciò verrà ripresa, una trentina d'anni dopo, come riferimento durante la Rivoluzione francese. Il contratto Sociale è suddiviso in 4 libri, contenenti 48 capitoli in totale, preceduti da una "Avvertenza" ed una breve introduzione.

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Il controllo della vita sociale: 1984 di George Orwell

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Il controllo della vita sociale: 1984 di George Orwell

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L’autore britannico George Orwell è noto soprattutto per i due romanzi nei quali affronta il tema del totalitarismo e delle forme di sopraffazione e ingiustizia della società moderna. Il primo, La fattoria degli animali (1947), è un’allegoria politica in cui una rivoluzione comunista degenera in una dittatura; il secondo, 1984 (1949), è una tetra visione distopica del futuro dove la società è governata dal pervasivo potere del Grande Fratello.

Leggi il brano proposto.

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Le trame nascoste della politica: Il Divo di Paolo Sorrentino

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Le trame nascoste della politica: Il Divo di Paolo Sorrentino

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Il film Il Divo (2008) di Paolo Sorrentino ricostruisce la vita di Giulio Andreotti, senatore democristiano a lungo protagonista della vita politica italiana, durante tre anni cruciali del suo governo. Tra il 1991 e il 1993, infatti, la politica del paese è sconvolta dalle inchieste giudiziarie che colpiscono i principali partiti e dalle violente offensive mafiose che sfociano negli attentati ai giudici Falcone e Borsellino. Sorrentino offre un ritratto memorabile dell’ambiguo e potente politico, al quale fa recitare un intenso monologo sull’esercizio del potere.

Segue la scena del monologo tratta dal film.

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Il Divo  - Andreotti e L'uso del potere - Monologo

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Le pareti del potere: Tina Barney, fotografa dell’élite

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Le pareti del potere: Tina Barney, fotografa dell’élite

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Nel progetto fotografico The Europeans, la statunitense Tina Barney ha immortalato la vita e gli ambienti domestici di alcune famiglie dell’alta società. I ritratti combinano ricerca estetica e riferimenti alla tradizione, ma il vero focus di interesse dell’artista è indagare i rapporti gerarchici tra i soggetti, le dinamiche sociali e familiari catturate attraverso l’obiettivo. Le fotografie di Barney sono state esposte a Firenze nel 2010 nell’ambito della mostra Ritratti del potere.

Visita la pagina dedicata all'artista nel sito ufficiale della mostra.

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The Europeans, realizzata nell'arco di otto anni, Barney è stata indirizzata da una cerchia di amici a un'altra, cogliendo così l'opportunità di ritrarre nobili italiani, banchieri e proprietari terrieri austriaci, fieri esponenti della ricca borghesia spagnola o gentlemen inglesi nelle loro sofisticate residenze.

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Se comandare dà alla testa: il paradosso del potere 

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Se comandare dà alla testa: il paradosso del potere 

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Secondo alcuni recenti studi di psicologia e neuroscienza, le persone che ricoprono posizioni di potere tendono ad essere più impulsive e meno empatiche nei confronti degli altri. Pare infatti che l’esercizio del potere per tempi prolungati possa modificare il cervello umano, in particolare danneggiando il funzionamento dei neuroni specchio (quelli che permettono di mettersi nei panni altrui). Per illustrare questo fenomeno è stata coniata l’espressione «paradosso del potere»: esso toglie alle persone che lo esercitano alcune delle capacità che le avevano aiutate ad ottenerlo.

Leggi l'articolo proposto.

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Che cosa frulla nella mente delle persone di potere? Ce lo domandiamo - e capita non di rado - quando i loro comportamenti ci appaiono contraddittori, o poco comprensibili, o così arroganti da essere difficili da sopportare. Un recentissimo articolo uscito sull'Atlantic ci invita a porci la domanda in termini più radicali: che cosa succede al cervello delle persone di potere?

L'Atlantic cita un paio di pareri autorevoli. Secondo Dacher Keltner, docente di psicologia all'università di Berkeley, due decenni di ricerca e di esperimenti sul campo convergono su un'evidenza: i soggetti in posizione di potere agiscono come se avessero subìto un trauma cerebrale. Diventano più impulsivi, meno consapevoli dei rischi e, soprattutto, meno capaci di considerare i fatti assumendo il punto di vista delle altre persone.

Sukhvinder Obhi è un neuroscienziato dell'università dell'Ontario. Non studia i comportamenti, ma il cervello. Quando mette alcuni studenti in una condizione di potere, scopre che questa influisce su uno specifico processo neurale: il rispecchiamento, una delle componenti fondamentali della capacità di provare empatia.

Ed eccoci alla possibile causa di quello che Keltner definisce paradosso del potere. Quando le persone acquisiscono potere, perdono (o meglio: il loro cervello perde) alcune capacità fondamentali. Diventano meno empatiche, cioè meno percettive. Meno pronte a capire gli altri. E, probabilmente, meno interessate o disposte a riuscirci.

Come polli senza testa
Inoltre. Spesso le persone di potere sono circondate da una corte di subordinati che tendono a rispecchiare il loro capo per ingraziarselo, cosa che non aiuta certo a mantenere un sano rapporto con la realtà.

E ancora: è il ruolo stesso a chiedere che le persone di potere siano veloci a decidere (anche se non hanno elementi sufficienti per farlo, né tempo per pensarci), assertive (anche quando non sanno bene che cosa asserire. O quando sarebbe meglio prestare attenzione alle sfumature) e sicure di sé al limite dell'insolenza.

I top manager delle multinazionali girano freneticamente per il mondo come polli decapitati: decidono guidati dall'ansia, senza pensare, senza capire, senza vedere e senza confrontarsi. L'ho sentito dire nel corso di una riunione riservata ai partner di un'assai nota società internazionale di consulenza, dal relatore più anziano e autorevole. Mi sarei aspettata qualche brusio di sconcerto tra gli astanti, e invece: ampi segni di assenso.

Ho il sospetto che la sindrome del pollo possa appartenere non solo a chi guida le imprese, ma anche a chi governa le istituzioni e le nazioni.

Il fatto è che le persone di potere "devono" andare dritte per la loro strada, infischiandosene di tutto quanto sta attorno. Questo può aiutarle a raggiungere i loro obiettivi (il che è molto vantaggioso a breve termine), ma ne danneggia le capacità di decisione, di interazione e di comunicazione, che nel lungo termine sono strategiche.

Il potere logora chi non ce l'ha, diceva Andreotti, che di potere sapeva abbastanza, citando Maurice de Talleyrand. Ma la citazione medesima contiene una dose consistente di protervia.

C'è una parola molto antica che descrive bene tutto ciò: . Indica la tracotanza presuntuosa di chi ha raggiunto una posizione eminente e si sopravvaluta. È notevole il fatto che nel termine greco sia implicita anche la fatalità di una successiva punizione, divina o terrena: il fallimento, la caduta.

Si stima che il 47 per cento dei manager falliscano, scrive Adrian Furnham, docente di psicologia all'University College di Londra. È una percentuale molto alta. Uno dei principali motivi di fallimento è il narcisismo: un cocktail deteriore di arroganza, freddezza emozionale e ipocrisia.

C'è un paradosso: è facile ammirare e rispettare le persone carismatiche e fiduciose in se stesse. Ma non è così semplice distinguere il carisma dal narcisismo, che per molti versi ne è il lato oscuro. Sappiamo davvero individuare il confine che c'è tra assertività e prepotenza? Tra sicurezza e ostinazione? Tra fascino e manipolazione?Tra pragmatismo e cinismo?

C'è un ulteriore paradosso: prepotenza, ostinazione, manipolazione e cinismo possono perfino rivelarsi utili nelle battaglie per la conquista del potere, che sono spesso logoranti, sleali e feroci. Ma, una volta ottenuto il potere, per mantenerlo servirebbe proprio quella visione più aperta ed equilibrata che - l'abbiamo visto prima - il ruolo stesso sembra rendere difficilissima da procurarsi e mantenere. Il potere è l'afrodisiaco supremo, diceva Henry Kissinger.

Ma "difficilissimo" non vuol dire "impossibile". D'altra parte, almeno nelle democrazie occidentali e nelle imprese moderne, il potere si conserva nel lungo termine solo attraverso il consenso. E la capacità di mantenere il consenso è direttamente proporzionale alla capacità di comunicare, di ascoltare e di interagire mettendosi a confronto.

Ehi, si può fare! Persone di potere dotate di un carisma privo di narcisismo esistono. In oltre quarant'anni, mi è perfino capitato di incontrarne alcune, tra politica e impresa, ma posso contarle sulle dita di una mano. Ce ne vorrebbero molte di più.

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Che cosa frulla nella mente delle persone di potere? Ce lo domandiamo - e capita non di rado - quando i loro comportamenti ci appaiono contraddittori, o poco comprensibili, o così arroganti da essere difficili da sopportare. Un recentissimo articolo uscito sull'Atlantic ci invita a porci la domanda in termini più radicali: che cosa succede al cervello delle persone di potere?

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La ribellione al potere patriarcale: Padre padrone di Gavino Ledda

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La ribellione al potere patriarcale: Padre padrone di Gavino Ledda

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Nel romanzo autobiografico Padre padrone (1975) lo scrittore sardo Gavino Ledda narra la storia del suo difficile affrancamento dall’autorità paterna. Costretto ad abbandonare la scuola a soli sei anni per lavorare come pastore, Gavino sviluppa solo in età adulta l’amore per lo studio, che decide di perseguire nonostante il parere contrario del padre. Il romanzo, da cui nel 1977 è stato tratto un film diretto dai fratelli Taviani, racconta la ribellione contro il potere patriarcale, la lotta per l’emancipazione di un figlio che decide di fuggire dal destino assegnatogli dalla famiglia.

Segue una scena tratta dalla trasposizione cinematografica dei fratelli Taviani.

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Donne oppresse dal potere: Il racconto dell'ancella di Margaret Atwood

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Donne oppresse dal potere: Il racconto dell'ancella di Margaret Atwood

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Il romanzo Il racconto dell’ancella (1985) di Margaret Atwood è ambientato in un distopico futuro prossimo nel quale gli Stati Uniti sono diventati una teocrazia totalitaria chiamata Repubblica di Galaad. La società del nuovo stato vede le donne fertili asservite all’uomo per scopi riproduttivi. Atwood esplora i temi del controllo del corpo femminile e della sottomissione della donna, sottolineando la preoccupazione per la pericolosa vicinanza del mondo di oggi con alcuni aspetti descritti nel romanzo.

Guarda il trailer della fortunata serie televisiva del 2017 basata sul romanzo.

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Il controllo della società attraverso i social: Il cerchio di Dave Eggers

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Il controllo della società attraverso i social: Il cerchio di Dave Eggers

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Il cerchio (2013), romanzo fantascientifico dello statunitense Dave Eggers, racconta la storia di una giovane donna che viene assunta nell’azienda di servizi informatici più potente d’America, il Cerchio. Uno degli obiettivi della compagnia è quello di convincere gli utenti a raggiungere la trasparenza totale sui social network, con lo scopo utopistico di rimanere perennemente connessi gli uni con gli altri e di poter così controllare i comportamenti criminali. Ben presto però la condivisione obbligata dei dati rivela il suo lato più oscuro e distorto: il romanzo si presenta come un monito contro la pervasività e il pericolo dei social.

Guarda il trailer della trasposizione  cinematografica del 2017.

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THE CIRCLE | Nuovo trailer italiano del tech-thriller con Emma Watson