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Gratum studium

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Construis ta cité romaine

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Les cités romaines ressemblaient beaucoup aux villes d'aujourd'hui : elles avaient des routes, des bâtiments à étages, des maisons, des commerces et des établissements publics... Pour construire une cité romaine en s'amusant !

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Les cités romaines ressemblaient beaucoup aux villes d'aujourd'hui : elles avaient des routes, des bâtiments à étages, des maisons, des commerces et des établissements publics... Pour construire une cité romaine en s'amusant !

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Mythologica

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Le Grenier de Clio est un site richement illustré, consacré aux mythologies, aux croyances religieuses et aux légendes des civilisations du monde entier et leurs représentations dans les arts.

Le terme de mythologie s'applique à deux concepts bien distincts :

1) à l'ensemble des divinités et aux légendes qui les concernent, adoptées par une tribu ou une nation : mythologie grecque, mythologie scandinave, etc. ;
2) à la science des mythes, c'est-à-dire à la recherche critique de leur origine, de leur signification, de leur développement au sein d'une communauté.

En parcourant le site du " grenier de Clio" vous serez frappé à la fois par le très grand nombre et la grande diversité des divinités qui se rencontrent dans les différentes croyances à travers le monde, mais aussi par la façon dont les modèles et les thèmes se répètent.

Presque chaque culture a son dieu créateur, ses dieux concernés par l'importance locale du climat, ses déesses de la fertilité, ses dieux dont le devoir est de protéger la cité ou le pays. Les mêmes mystères (mort, maladie, phénomènes climatiques...) ont intrigué les peuples de tous les continents, les mêmes craintes les ont assaillis et ils ont tous tenté d'expliquer les mystères de l'univers et d'apaisez leurs craintes de la manière analogue à travers le culte des divinités.

Mais pourquoi l'esprit humain nourrit-il un tel besoin de croire à des divinités ?

Les prémices d'une réponse à cette question peuvent être trouvés dans les croyances des cultures les plus simples. Les peuples primitifs attribuent à toute la nature, tout ce qui existe à l'état physique, une identité spirituelle toujours présente mais invisible qui peut être conjurée ou apaisée par les pouvoirs spéciaux détenus par certains individus de la tribu, les chamans ou sages. Ces esprits peuvent être mal définis et dotés d'une forme humaine ou animale. Ils ont des habitudes humaines : ils marchent, parlent, aiment, montrent de la colère ou de la joie.

Puis ils prennent progressivement une figuration plus abstraite. Ainsi trouvons nous une déesse de l'accouchement, un dieu des tempêtes, une déesse de l'amour, voire un dieu de la cuisine, soucieux du confort de ses occupants.

L'infrastructure sociale peut aussi refléter étroitement la nôtre : les divinités s'organisent selon un ordre hiérarchique connu sous le nom de panthéon et peuvent être classées en groupes, non seulement responsables de différents domaines qui contrôle du monde, mais aussi en groupe familial avec des parents, des enfants, des amant(e)s.

Les mythes ne sont pas seulement les histoires de divinités et de religions dites anciennes comme celles des Grecs de l'Antiquité, des Incas ou des Égyptiens. Extraordinaires et surnaturels les récits abordent aussi des sujets profanes.

Une légende consiste en un récit mettant en scène des actions humaines perçues ou crues à la fois par le lecteur et les auditeurs comme ayant eu lieu dans l'histoire humaine. Les récits légendaires veulent démontrer des valeurs humaines et posséder certaines qualités qui lui confèrent une certaine vraisemblance.

Les légendes urbaines sont le genre moderne du folklore qui est enraciné dans la culture populaire locale, comprenant généralement des histoires de fiction souvent présentées comme vraies, avec des éléments macabres ou humoristiques.

Le nom de ce site est tiré de "Mythologica", titre allemand de l'oeuvre en 4 volumes de Claude Levi-Strauss (En français : Mythologiques)

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֍ Portail de la mythologie des civilisations anciennes

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Le Grenier de Clio est un site richement illustré, consacré aux mythologies, aux croyances religieuses et aux arts des anciennes civilisations du monde entier.

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Dictionnaire mythologique

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L'univers de la mythologie

Beaucoup d'entre nous éprouvent une fascination évidente pour les différentes mythologies. Qu'il s'agisse des frasques paillardes de Zeus l'Olympien, des vengeances cruelles de la romaine Vénus, des ruses maléfiques du Loki scandinave, de la magie de l'Isis égyptienne ou encore des malices de la fée Morgane arthurienne, ces récits fantastiques, toujours hantés de démons et de monstres fabuleux, rejoignent en nous un besoin de comprendre l'univers par le biais de l'allégorie.

Ancêtres des religions actuelles pour beaucoup d'entre elles, les mythologies relèvent de croyances, de superstitions, de peurs et de légendes circulant alors au cœur de sociétés anciennes. On croit d'ailleurs que plusieurs de ces récits mythiques portent une part de vérité, du moins qu'ils se sont construits sur des faits fondateurs, transformés ensuite par des impératifs moraux et sociaux. Car la mythologie, plus qu'une interprétation en paraboles, est souvent la carte identitaire même d'une civilisation.

Ce modeste dico est donc une amorce dans l'univers de la mythologie, les premiers pas d'une démarche qui pourrait s'étendre à plusieurs mythologies. Mais pour l'instant, nous vous présentons quelques éléments de la célèbre mythologie gréco-romaine, en espérant jeter quelques lueurs au sein de ce monde plutôt complexe.

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Beaucoup d'entre nous éprouvent une fascination évidente pour les différentes mythologies. Qu'il s'agisse des frasques paillardes de Zeus l'Olympien, des vengeances cruelles de la romaine Vénus, des ruses maléfiques du Loki scandinave, de la magie de l'Isis égyptienne ou encore des malices de la fée Morgane arthurienne, ces récits fantastiques, toujours hantés de démons et de monstres fabuleux, rejoignent en nous un besoin de comprendre l'univers par le biais de l'allégorie.