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Experiencia educativa en Chimbarongo, Chile

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Estrategias pedagógicas en el aula para desarrollar habilidades de relacionar, analizar y practicar

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Optar por uno de los materiales audiovisuales o por uno en formato textual, y proponer un análisis pedagógico-didáctico teniendo en cuenta los contenidos abordados en el transcurso del año en las UC Pedagogía (educación, pedagogía, teorías de la Educación) y Didáctica General (enseñanza, curriculum,  planificación y evaluación).

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Unitario Situación límite. Capítulo Exámenes.

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AV-3574 Situación límite. Capítulo: Exámenes

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Proyecto de Alfabetización "La mesa está servida". Villa General Belgrano.

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Docentes, estudiantes de primer grado de la Escuela "Gral. José de San Martín" -de Villa General Belgrano-, acompañados por su cuerpo directivo, llevaron adelante un proyecto de alfabetización que combinó, a la vez, una fuerte inscripción en la cultura local y una perspectiva que reconoce a la lectura y la escritura como prácticas sociales. En ese marco, emprendieron la confección y escritura de manteles, que luego fueron distribuidos en los comercios gastronómicos de la localidad. La iniciativa articuló, además, experiencias de alfabetización ancladas en materiales de la vida cotidiana, con recorridos investigativos en ciencias sociales, naturales y otras áreas del saber.

En la Escuela "Gral. José de San Martín" de Villa General Belgrano, los y las estudiantes de las tres secciones de 1º grado, junto a sus docentes, se dedicaron a "escribir manteles". En realidad, de eso se trató el proyecto de alfabetización titulado "La mesa está servida", realizado a finales de 2016, a través del cual estos niños y niñas llevaron adelante prácticas de lectura y escritura, de investigación y conocimiento acerca de la historia del mantel en Occidente y de la decoración de mesas. El producto final fue una escritura que quedó impresa en individuales de papel, los que a partir de un convenio con distintas casas de té, restaurantes y bares de la localidad se usan para servir las comidas que allí se preparan.

En esta escuela se implementa desde hace varios años, como en el resto de las escuelas primarias de la provincia de Córdoba, la Unidad Pedagógica (UP); se trata de una política educativa que supone un cambio en las reglas de promoción del primer al segundo grado. Pero, fundamentalmente, implica una profunda transformación en las prácticas docentes. En ese marco, el equipo directivo y las maestras de la escuela estaban preocupados por su labor, por sus propuestas -de enseñanza, de evaluación y de planificación, entre otras- y por los aprendizajes de los estudiantes. "Queríamos saber si estábamos por buen camino: mejorar lo que hacíamos bien y modificar lo que no estaba funcionando", apunta Mirta Fernández, directora del colegio. A partir de esa inquietud y por sugerencia de Elizabeth Vidal, secretaria general de la delegación Calamuchita del gremio docente, se acercaron al programa de Consulta Pedagógica, del Instituto de Capacitación e Investigación de UEPC, para comenzar un proceso de trabajo que permitiera abordar dichas inquietudes de manera colectiva. "Es muy enriquecedor que alguien venga a ver lo que estás haciendo en tu propio lugar de trabajo y te haga comentarios allí mismo. No es lo mismo que una conferencia, un libro, o que simplemente te señalen los errores sin mostrarte ninguna salida", señala Patricia Jensen, una de las docentes que participó de la consulta.

Desde la perspectiva de Raquel Turletti -quien tuvo a su cargo el acompañamiento del proceso por parte del Programa de Consulta Pedagógica-, el trabajo se centró en la alfabetización desde el enfoque inscripto en la propuesta de la UP. Según explica, "las prácticas sociales del lenguaje están en todas partes: en las ciencias sociales, en las naturales, en la propia vida, y a los niños hay que hacerlos partícipes de esa comunidad letrada. Mientras más partícipes, reflexivos y críticos sean, tendrán más asegurada una trayectoria, no solo escolar sino también social, que la que tendrían alfabetizándose a través de métodos repetitivos, poco críticos, rutinarios, conductuales, memorísticos". "Se trata de entender la alfabetización como una prioridad social, cultural y no solo escolar, y por ello lo que hay que hacer es garantizar que todos los y las estudiantes desde el inicio mismo de su escolaridad, participen del mundo letrado y puedan permanecer integrados a él. Ese es el cambio de perspectiva que supone la UP, y estas docentes ya estaban en ese proceso". En ese marco, la labor se concentró especialmente en la planificación. "Eso les permitió acomodar la perspectiva, pudieron darle más sentido a cada una de sus acciones", subraya Raquel.

El primer paso fue la conformación de un equipo integrado por las tres docentes de primer grado: Patricia Jensen, Giselle Canziani y Laura Pepis; la directora de la escuela, Mirta Fernández; las vicedirectoras Liliana González y Marisella Gallardo; y Raquel Turletti. Esto sirvió no solo como espacio de debates e intercambios pedagógicos -que los hubo, y muy intensos-, sino fundamentalmente como lugar en el que cada miembro se hizo cargo de la iniciativa, a la vez que partícipe y motor de la misma.

Manteles que descubren

El proyecto que se debatió en el equipo combinó dos elementos centrales. Por un lado, una fuerte inscripción en la cultura de Villa General Belgrano: su riqueza gastronómica, su desarrollo comercial en ese rubro, las particularidades de esa cocina, la especificidad de sus festividades. Por otro, una perspectiva de la alfabetización que reconoce a la lectura y la escritura como prácticas sociales -sin reducirlas a un proceso técnico de codificación y decodificación-, cuyo aprendizaje requiere intervenciones didácticas que acerquen los contextos diversos en que los textos circulan, donde los propósitos comunicativos y la consideración de los destinatarios presenten nuevos desafíos a escritores y lectores nóveles, que dejarán de leer y escribir solo lo que históricamente sirvió para la escuela. Con estos elementos, el equipo docente se dio a la tarea de crear un escenario, en el que una nota de identidad de la comunidad se articulara con los desafíos propios de la alfabetización de niños y niñas de una escuela local.

Desde un primer momento se realizaron reagrupamientos de estudiantes- es decir, conjuntos más pequeños de 5 o 6 niños y niñas de distintos cursos de primer grado, con diferentes niveles de alfabetización en su interior-, con el objeto de propiciar otras formas de comunicación, interacción e intercambio entre los propios estudiantes. "Sin dudas fue una buena decisión, porque ellos no estaban con su grupo habitual, sino que se encontraban con otros compañeros y, también, con otra docente. Eso fue desestructurante y positivo para su aprendizaje", recalca Laura.

El proyecto se organizó en diversos ejes. Uno de ellos implicó abordar la mantelería: su historia, su diversidad, las particularidades dentro de la cultura local. Para eso, las docentes recolectaron decenas de individuales en distintos comercios. Los y las estudiantes indagaron esos productos: la variedad estilística de los escritos, las maneras en que podían leerse, la diversidad de sus contenidos. "Nos sirvieron como portadores de textos para que los chicos trabajen. Salimos de la estructura del libro para ir a otro soporte, con formas de lectura distintas. Fue muy lindo que ellos se dieran cuenta que podían leerlos", comenta Patricia. A partir de esa indagación, los niños y niñas tabularon lo que encontraban en los manteles, en un cuaderno de campo específico que utilizaron para este proyecto.

Otro eje estuvo centrado en la narración de cuentos vinculados a la cultura local, de fuerte ascendencia germánica. Se eligieron para ello historias de los Hermanos Grimm, dos reconocidos escritores alemanes de literatura infantil del siglo XIX. A partir de una intensa búsqueda, las docentes encontraron una serie de textos que formaban parte de la biblioteca escolar -habían sido donados por una exdirectora- y que no se contaban entre los trabajos más conocidos de estos autores. En este punto tomaron también otra decisión que resultó fructífera para el proyecto: invitaron a los padres de los y las estudiantes -se acercaron sobre todo mujeres- a narrarles los cuentos. "Lo hicimos porque creemos que las familias deben estar integradas al proceso educativo y, además, porque no podíamos leerles a todos los grupos", comenta Patricia, entre risas.

"Poder participar en el crecimiento de los chicos es fabuloso y, en lo personal, me permitió empezar a observarlos más en casa, a valorar sus aprendizajes, que son graduales, paso a paso", comenta Erica Kimura, mamá de Sofía. "En mi caso, fue muy motivador poder venir a leerles cuentos a mi hija y sus compañeros. Porque uno tiende a pensar que a los chicos lo único que les interesa son las nuevas tecnologías y no es así: siguen el hilo de lo que se les lee, se acercan a preguntar, quieren otros libros, se motivan. Te das cuenta que naturalmente los niños necesitan que les lean, que los padres les dediquemos tiempo, sentirse protagonistas cercanos de la historia", opina por su parte Vanesa Kolesar, mamá de Antonella.

Este escenario de lectura de cuentos implicó, dentro del proceso de alfabetización, otras prácticas para los y las estudiantes. Las mamás leyeron a cada grupo y registraron lo que los chicos recordaban y comentaban al respecto. A partir de allí, los niños dictaban una recomendación -destinada a otros grupos- de la narración que les había tocado. "Eso suponía otra escena de escritura, donde tenían que dar argumentos respecto de por qué estaba buena la historia que les había tocado. Además, se los dictaban a la docente y con esa práctica, los chicos ejercitan la organización de ideas en relación al texto de la recomendación", explica Raquel.

Todo lugar es un aula

Las festividades locales fueron otro de los ejes que permitieron articular el trabajo. Villa General Belgrano cuenta con varias celebraciones importantes (Fiesta de la Cerveza, del Chocolate Alpino, de la Masa Vienesa, el Festival Medieval, entre otras). Para ello, las maestras recolectaron folletos elaborados por la Secretaría de Turismo del municipio y planificaron trabajos a partir de estos: algunos niños podían leerlos, otros se acercaban a la lectura a partir de sus fotos, descubrían incluso lugares y características de su localidad que no conocían y, luego, registraban la información más importante del folleto y la trasladaban a su cuaderno.

El trabajo con las celebraciones derivó en uno de los momentos más coloridos del proyecto: a partir de la Fiesta de la Masa Vienesa -que no era la más conocida por los chicos, pese a la fuerte cultura gastronómica local de ascendencia centroeuropea-, se invitó a pasteleros del lugar, quienes en la cocina del colegio trabajaron con ellos y les enseñaron algunas de sus recetas. "Los chicos hicieron la masa, cortaron y demás. Luego, a partir de lo relatado por los cocineros, escribieron los ingredientes en sus cuadernos y el paso a paso de la receta", explica Laura. De esa forma, a través de prácticas que son habituales en el mundo adulto -recordar una receta, anotarla, pasársela a otra persona; o recomendar un texto; o contar una historia de nuestro pueblo o barrio-, los y las estudiantes fueron advirtiendo también la función social de la lectura y la escritura, pues se sumergen a la cultura letrada, permitiéndoles descubrir las funciones, características y modos de leer y escribir. Procesos de enseñanza y aprendizaje donde los saberes se vinculan fuertemente a situaciones de la vida cotidiana y eso dista mucho de reducir la alfabetización a un hecho meramente técnico.

El último eje de trabajo fue la historia local, para lo cual las docentes convocaron a otra maestra de la institución, que nació y creció en Villa General Belgrano, para que les contara historias del pueblo y cómo era la localidad hace medio siglo. Para ello utilizaron el Salón de Usos Múltiples (SUM) como un gran auditorio, en el cual los chicos escucharon y preguntaron sus inquietudes. "Se asombraban mucho al saber que la terminal o el dispensario habían estado en otro lado, al saber cómo eran antes el centro o las calles del pueblo. Luego, tuvieron que recordar las historias y los detalles que les habían contado, nos dictaron, y las escribimos en el pizarrón", explica Laura. "A ellos los movilizaba mucho salir del contexto del aula: ir al SUM, a la cocina, a la biblioteca, eso fue muy motivante para los chicos. Y creo que nosotras también aprendimos que se puede trabajar fuera del aula, que hay que apostar más por eso", comenta Giselle.

"Cada eje supuso un aspecto de la lectura y de la escritura en relación a la construcción de un aprendizaje. El gran trabajo de las docentes fue planificar esos momentos y estar muy atentas para advertir que cuando los chicos hacían tal cosa estaban poniendo en juego ciertas capacidades fundamentales y saberes en torno al sistema de escritura y el lenguaje escrito", detalla Raquel.

Mostrar el trabajo escolar

El proyecto se planteó cerrar toda esta labor de alfabetización con la elaboración de un modelo de mantel individual, con textos de los niños y niñas, surgidos a partir de cada uno de los ejes trabajados: historias locales -bajo el formato de "¿Sabías qué...", recetas del lugar, recomendación de cuentos, etc. Para ello contaron con la participación de una diseñadora gráfica y de un imprentero; y la impresión fue cofinanciada por UEPC y el municipio. Los manteles fueron distribuidos entre los hoteles, bares, salones de té y restaurantes del lugar, una iniciativa receptada gratamente por los comerciantes de Villa General Belgrano.

A mediados de diciembre, los resultados de la iniciativa se presentaron al resto de la sociedad, a través de un acto realizado en la explanada del Salón de Eventos y Convenciones, con la presencia de autoridades de UEPC, de la escuela y municipales; también docentes, comerciantes, y las familias de los y las estudiantes.

"Muchos familiares asistieron a la presentación: padres, hermanos, abuelos. Nosotras quisimos que estuvieran porque habían sido parte de todo el proceso de trabajo. Y cuando vieron los manteles, los chicos les mostraban lo que habían escrito y aprendido", explica Patricia. Los individuales permitieron que los niños y niñas y las familias pudieran ver su escritura y su trabajo en un producto que la sociedad valora y celebra. Y justamente allí radicó también un objetivo central del proyecto, a través del cual se buscó que los textos de los y las estudiantes fueran más allá de los muros de la escuela. "Desde esta perspectiva, si queremos que los chicos no escriban solamente para una maestra sino para la vida, tienen que advertir que su escritura puede ser leída por otras personas y que para eso deben poner en práctica otro quehacer de escritores, que es la revisión, donde se reconstruye un texto teniendo en cuenta todos los aspectos, ortografía, caligrafía, coherencia, recursos, para que sea comunicable", añade Raquel.

Los desafíos por venir

Como toda experiencia pedagógica significativa, su riqueza se proyecta hacia el futuro. Los directivos y maestras que participaron del proyecto valoran "la seguridad y la confianza" con que se sienten actualmente en su labor, y la consolidación de un equipo entre las docentes intervinientes, que les permite continuar trabajando de manera integrada y planificada. Las maestras cuentan hacia adelante con una herramienta para la elaboración de proyectos y un esquema de organización de su trabajo dentro de la UP, que complementa sus saberes al respecto.

Desde el punto de vista institucional, el proyecto también sentó precedentes importantes, pues se trata de una experiencia que abre posibilidades a nuevas prácticas y sentidos acerca de otras formas de enseñar. "Sin dudas, es todavía necesario extender esta modalidad y esta propuesta hacia el resto del colegio, pero ya en primero y segundo grado sentimos que se va formando un caminito", evalúa la vicedirectora Liliana González.

A través de un dispositivo de trabajo propuesto desde el programa del ICIEC y reelaborado junto a los directivos y docentes del colegio, se lograron prácticas pedagógicas diferentes, con resultados positivos. Se pudo transformar la incertidumbre en certezas, las intuiciones en líneas de trabajo, las dudas en nuevas propuestas, y todo eso quedó plasmado en los textos de los niños y niñas. Esas escrituras que aún pueden leerse en Villa General Belgrano para conocer su historia y su cultura, pero también para afirmar que la escuela pública es un espacio que propicia un acceso rico y significativo a la comunidad letrada, un lugar que prepara a sus estudiantes para una vida y un mundo mejores.

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Proyecto de alfabetización "La mesa está servida"

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Docentes, estudiantes de primer grado de la Escuela "Gral. José de San Martín" -de Villa General Belgrano-, acompañados por su cuerpo directivo, llevaron adelante un proyecto de alfabetización que combinó, a la vez, una fuerte inscripción en la cultura local y una perspectiva que reconoce a la lectura y la escritura como prácticas sociales.

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TEXTO 1 - Cuento: “Un niño” (de Helen Buckley).

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TEXTO 1 - Cuento: “Un niño” (de Helen Buckley).

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Un día un niño fue al colegio. Era un niño muy pequeño y el colegio era muy grande. Pero cuando el niño descubrió que podía caminar hacia el salón desde la puerta de la calle, se sintió feliz y la escuela ya no le pareció tan grande como antes. Una mañana, después de algún tiempo, la maestra dijo: “Hoy vamos a dibujar”. “¡Bien!”, pensó el niño. Le encantaba dibujar, sabía hacer todo tipo de dibujos: leones y tigres, gallinas y vacas, trenes y barcos, y sacó su caja de lápices de colores y se puso a dibujar. Pero la maestra exclamó: “¡Espera! Aún no es hora de empezar.” Y la maestra esperó a que todos estuvieran preparados y dijo: “Ahora. Vamos a dibujar flores”. “¡Bien!”, pensó el niño, porque le encantaba dibujar flores y empezó a hacer preciosas flores con su lápiz rosa, naranja y azul. Pero la maestra interrumpió y dijo: “¡Espera! Yo les mostraré cómo hay que hacerlas”. Y dibujó una flor roja con el tallo verde. “Así, ahora ya puedes empezar”, dijo la maestra. El niño miró la flor que había hecho la maestra y luego miró la suya. Le gustaba más la suya pero no dijo nada. Le dio la vuelta al papel e hizo una flor como la de la maestra, era roja con tallo verde.
Otro día, justo cuando el niño abría la puerta de la clase, la maestra dijo: “Hoy vamos a trabajar con arcilla”. “¡Bien!”, pensó el niño, le gustaba la arcilla. Sabía hacer todo tipo de cosas con arcilla: serpientes y muñecos de nieve, elefantes y ratones, coches y camiones. Así que empezó a estirar y pinchar su bola de arcilla. Pero la maestra dijo: “¡Espera! ¡No es hora de comenzar! Y esperó a que todos estuvieran preparados. “Ahora. Vamos a hacer un plato”, dijo la maestra. “¡Bien! Me gustan los platos”, pensó el niño. Así que empezó a modelar unos cuantos de todos los tamaños y formas. Pero la maestra dijo: “¡Espera! Yo te enseñaré cómo se hace”. Y le enseñó a todos a hacer un plato hondo. “Así. Ahora ya puedes empezar”, dijo la maestra. El niño pequeño miró el plato de la maestra y después miró los suyos. Le gustaban más sus platos pero no dijo nada. Volvió a amontonar su arcilla para hacer una bola e hizo un plato hondo.
De esta manera,  el niño pequeño aprendió a esperar, a observar y a hacer las cosas justo igual que la maestra. Y muy pronto dejó de hacer las cosas a su manera. Entonces sucedió que el niño y su familia se mudaron a otra ciudad y el niño tuvo que ir a otra escuela. Esta era una escuela mucho más grande que la anterior y tenía que subir unas escaleras altas y cruzar un largo pasillo hasta llegar a su clase. Justamente ese primer día la maestra dijo: “Hoy vamos a dibujar”. “¡Bien!”, pensó el niño y esperó a que la maestra le dijera cómo hacerlo. Pero la maestra no dijo nada. Solo caminaba por el aula hasta que llegó donde estaba el niño. “¿Y tú no quieres dibujar? le dijo la maestra. “Sí. ¿Qué vamos a hacer?”, dijo el niño. “No lo sabré hasta que tú lo hagas”, dijo la maestra”. “¿Pero cómo hay que hacerlo?”, volvió a preguntar el niño. “Pues como tú quieras”, contestó la maestra. “¿Cualquier color?”, preguntó el niño. “Cualquier color”, contestó la maestra y agregó, “Si todo el mundo hiciera el mismo dibujo y usara los mismos colores, ¿cómo sabríamos quién hizo qué y cuál era cuál?” “No sé”, dijo el niño pequeño, y comenzó a dibujar una flor roja, con el tallo verde.

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Experiencia "Frutillas".

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El blog de Lucía Gorricho pasó de 200 visitas a 300.000 en una semana. La razón fue un breve post en el que la docente relató su experiencia en una escuela rural, cuando tuvo que evaluar a una niña boliviana que "dijo que no sabía nada". Un año después, la historia se convirtió en Frutillas, un libro sobre educación y trabajo, que será publicado de forma autogestionada a través de financiamiento colectivo.
Por Lucía Gorricho para Revista Ajo
En marzo del 2016 tomé horas en una escuela de la Sierra ubicada sobre los márgenes de la ruta 226 entre las ciudades de Mar del Plata y Balcarce. El lugar forma parte del sistema montañoso de Tandilia y está compuesto por sierras de unos 150 metros de altura. La vegetación es muy diversa y se pueden apreciar pastizales, monte y bosque. En el espacio conviven un barrio residencial con calles que respetan la topografía del relieve y campos productivos ubicados sobre los márgenes; siendo el más destacado en la actualidad por su rentabilidad, el cultivo de frutillas. Hay varias agro-empresas operando en la zona y todas contratan mano de obra boliviana y han recibido diversas denuncias por parte de organizaciones sociales y ambientales que señalan, no sólo situaciones de semi-esclavitud en relación a la mano de obra, sino que han advertido sobre el uso de agroquímicos como parte del paquete tecnológico de producción.

En la primera semana de trabajo me citaron para evaluar a una estudiante que debía una materia que la habilitaría, en caso de aprobarla, a pasar de año. El director me anticipó que el nivel académico no era bueno pero que era una alumna que se esforzaba mucho para estar en la escuela.

Como no fue estudiante mía, decidí preguntarle a ella los temas que habían visto en geografía el año anterior; pero no se acordaba ninguno. Con piel morena y voz muy bajita, me dijo que no había podido estudiar porque no tenía libro ni carpeta. Entonces le dije que yo tenía toda la voluntad de aprobarla pero que era fundamental que escribiera algo para que pudiera justificar la nota.

A pesar de mi insistencia no supo decir nada en relación a los contenidos de la planificación anual y entonces le pregunté:

-¿De las frutillas sabés algo?

Abrió los ojos enormes.

-Sí -me dijo.

Entonces sobre la hoja de carpeta que ella misma me dio, escribí:
Evaluación de Geografía Fecha: 07/04/16 Estudiante: G.C 1) Describir una actividad económica.
Y ella preguntó:

-¿Puedo escribir también sobre Bolivia? Porque yo soy boliviana.

-Sí, claro -le dije. Entonces agregué:
2) Mencionar los aspectos más importantes de algún país latinoamericano.
A las dos horas me entregó tres hojas escritas de ambos lados con letra clara y prolija.

Hacía tiempo que no corregía una evaluación con tanto entusiasmo. Todo el relato de esta nena de 14 años aportó, sin duda, a mi formación como geógrafa y como docente. Compartí el desarrollo de la evaluación porque creí que no podían quedar estos contenidos sólo en mí. Corregí las faltas de ortografía y agregué algunos signos de puntuación para facilitar la lectura:
1) En la frutilla trabajan aproximadamente 200 personas que cosechan la fruta, limpian el campo, sacan las hojas, sacan la maleza, tienen que carpir. Ahora pagan más que antes aún mejor, pagan todo lo que hacen si carpean, limpian la cunita, etc. Algunos niños trabajan ahí aproximadamente de la edad de 13 años para arriba y algunas embarazadas también pero no hacen tanto esfuerzo o si no, no trabajan. Eso depende de ellas. A veces lo hacen para ayudar a sus maridos. Algunos de ahí, bueno casi todos, son juntados. Casi todos los bolivianos trabajan en el campo y siempre llegan cansados y que no le toman importancia a los hijos que nunca le preguntan nada qué cómo estás o algún problema en la escuela. La frutilla se cosecha en cunitas en un carrito y un balde. El balde es para descartable y la cunita es para armar caja. Eso se llama embalada. A mí me gusta embalar y armar cajas y claro a la frutilla se le pone esa cosa rara en las plantas. Las riegan con un tubo que está debajo del plástico. Lo ponen los tractores. Las cajas con frutilla y las cunitas con frutilla descartable se lo lleva un tractor que viene a las 12:15 o cerca aproximadamente y a la tarde también.
Los bolivianos pueden soportar más el campo que los argentinos porque los bolivianos tienen el trabajo más pesado y los argentinos están en las oficinas o será porque ellos sí pudieron estudiar? Yo pregunto en mi casa porque no estudian, porque no hay tiempo es la misma respuesta que me dan todos los días.
Ya que la frutilla es una empresa a nosotros nos dan techo, agua potable, luz menos gas. Pero claro a veces nos quitan un poco de plata para ayudar en las pagas. Para que los padres se vayan tranquilos a trabajar hay una guardería que los cuidan. Ahí les dan desayuno, comida y merienda y hay reuniones para levantar la basura. Porque además de levantar la basura de su casa, tienen que levantar la basura del patio o del suelo del baño y sino están presentes, tienen que pagar 5 pesos por cada día que falten. También hay donaciones que mandan o traen en camiones y se le dejan a una señora que se queda con las ropas de las cosas bonitas que llegan y lo descartable lo dejan en una carretilla para que la gente lo use.
2) Bolivia me encanta porque la primera vez que fui me encantó. Cuando es de noche todas las luces se encienden de todos colores y yo escucho tambores y cosas así como una banda porque mi casa está en una montaña. Me acuerdo cuando fui a la cancha. La cancha es una cosa que llega casi a la terminal. Hay tiendas de comida, ropa, bebidas y cosas de mercadería. A mí me gustó donde venden caña de azúcar.
En Bolivia hay montañas chicas y en la escuela les dan uniformes. Sabía que en el jardín de niños estudian las lineas, los cuadrados, triángulos y números? La gente del campo vive en casas de barro y paja y lo único que comen es chuño y mate y cuando es cumpleaños de alguien de la familia comen seco que significa arroz con papa y ensalada y carne seca y queso de vaca y de desayuno arroz con leche y buñuelo. Todo eso lo cocinan en una clase de horno a la parrilla y yo me sé el nombre pero no sé cómo se escribe. La gente, más bien las mujeres, tienen que ir con ropa lavada desde su casa hasta que llegan a un río caminando y la ropa la llevan en un aguayo en la espalda. Más o menos lo que tienen que caminar es desde aquí hasta Sulema para enjuagar la ropa. ¿Alguna vez comió tostado? Se hace con habas. Las hacés secar al sol hasta que estén más secas. Después tenés que poner en una olla sal y después poner las habas secas y tostarlas hasta que revienten. Mi abuela las hacía. Sabe que mi abuela tiene ochentaialgo y fue al doctor y le dijo que estaba muy fuerte ella? Vive en el campo y solamente dos veces la vi.
La aprobé. La abracé cuando se fue. Le pedí permiso para compartir su texto en internet y le dije que escribiera todo lo que pudiera porque escribir hace bien y porque siempre hay cosas importantes para contar. Con un 4 pasó de año y por eso no estuvo en mi aula durante el siguiente ciclo lectivo, pero siempre espero cruzármela en los pasillos o en el patio y preguntarle: ¿Cómo fue tu día de ayer? ¿Lo querés contar en un papel?

La viralización

Decidí escribir en mi blog acerca de lo que había sucedido en una mesa de examen para compartir el relato sobre y Bolivia con mi círculo íntimo de amistades. Para mi sorpresa, el texto "Dijo que no sabía nada" se viralizó: el blog pasó de tener 200 vistas a 300 mil en un poco más de una semana y lo hicieron noticia cientos de medios de comunicación de todo el mundo. En Bolivia la historia tuvo gran impacto en la población al punto que, una periodista me preguntó en una entrevista a modo de información: ¿Usted sabía que el lugar que ella describe es Cochabamba? Fue así que me enteré cuál era el paisaje geográfico preciso al que Gabriela hizo referencia en el marco de una mesa de examen situada a miles de kilómetros de distancia. De esta manera, no sólo la evaluación sobre Frutillas logró sensibilizar a un sector importante de la población desde una mirada al interior de un emprendimiento económico, sino que pudo "hacernos viajar en el espacio" hacia un lugar ubicado en el "Corazón de América", relacionando elementos del territorio como son las montañas, la cancha, la terminal y las tiendas de comida, bebidas y ropa.

El impacto mediático tuvo su correlato en la zona del Paraje "Gloria de La Peregrina" donde funciona la escuela y la compañía Frutihortícola SA. Según me informó el director, la mamá de la estudiante fue dos veces seguidas a la escuela después de la viralización. La primera vez estaba muy emocionada por las repercusiones de la prueba, pero la segunda estaba triste porque, al parecer, "la estaban discriminando más que nunca". A Gabriela le pasó algo parecido: algunas estudiantes de la escuela la acusaron de "poner en riesgo el trabajo de las familias".

En ese momento en Argentina estábamos atravesando el inicio de un nuevo cambio de gobierno (tanto en la gestión municipal como provincial y nacional) que implicó el despido de miles de trabajadores y trabajadoras del Estado y de empresas privadas. Esta situación de desocupación y precariedad laboral, vino acompañada de un incremento de las políticas de control social de la población a través de diversas prácticas burocráticas (como suelen ser los operativos represivos y las inspecciones). Es así que, después de la difusión pública, llegaron a la escuela y a la empresa de las frutillas, decenas de personas con funciones en la gestión pública que se presentaban con la intención de multar, difundir o corregir ciertas infracciones que se estarían cometiendo en el lugar, según el relato de la estudiante. Como en general en las compañías y en las instituciones oficiales suceden cosas que no cumplen estrictamente con la ley vigente, se señala y penaliza los errores con las mismas herramientas con las que cuenta el sistema. De esta manera, la presencia de organismos de cuidado o recaudación, como son migraciones o minoridad por ejemplo, resultan una amenaza tanto para la patronal y el equipo directivo, como para la planta de trabajadores en general. Por eso, en lugar de señalar y enjuiciar a los responsables políticos de que las escuelas no tengan las condiciones idóneas para funcionar o a los responsables económicos de la explotación laboral, es más fácil revictimizar a la víctima y el problema sería la persona que habló. "¿Qué tenés que decir?" "¿Qué tenés que contar?" "¿Para qué escribís?" Fueron algunas de las preguntas intimidatorias que aparecieron en la zona.

Ser de Bolivia y residir en Argentina es particularmente difícil porque vivimos en una cultura racista (que se sostiene y varía con matices desde la época de la conquista), pero a partir de la exposición pública de ciertos casos, en algunos lugares, se exacerba. La solidaridad que me llegó por mi desempeño docente me facilitó el diálogo con sectores de la prensa y con algunos comentarios mal intencionados. Sin embargo, en la zona de "La Peregrina", donde nació la historia, la conexión a internet no es ni fluida ni constante y la prensa escrita no se consulta en forma recurrente; por eso había muchas personas que, siendo parte de la comunidad, no habían tenido acceso al relato. Reproducir opiniones surgidas a partir de los resúmenes informativos, generó confusión y resistencia con los debates críticos-constructivos que se estaban dando en relación a las condiciones de educación y al trabajo en la zona. De hecho, a la tercera clase después de la viralización, se me acercó una estudiante de esa misma escuela:

-Profesora yo quiero decirle algo... Gabriela miente.

-¿Por qué decís eso? Para mí lo más fuerte del texto es la honestidad que tiene.

-Los chicos no trabajamos.

-¿Pero vos leíste la evaluación?

-No.

Y ahí mismo consulté al grupo de 35 estudiantes que tuve a cargo ese año en esa escuela, y nadie en el curso había leído el texto a pesar de que "todo el mundo" estaba hablando de la historia que había nacido en el mismo barrio. Porque si bien no publiqué el nombre de la estudiante (ni el de la escuela, para preservar su identidad), fueron los medios lo que se ocuparon de rastrear el lugar y presentarse en la institución con cámaras y grabadoras, con el fin de agregar datos al asunto. Entonces leí en la escuela la evaluación en voz alta y conseguí en el aula un respeto impecable por el relato y una atención que nunca más volví a conseguir en ese curso; y quedó claro que ella no hizo una denuncia al trabajo infantil, sino que la expresión textual que usó fue: "A mí me gusta embalar" y además también escribió: "Ahora pagan mejor" con lo cual, se entiende que es una relación asalariada. En todo caso, hace mención a nuevas formas de esclavitud (les descuentan salario sino limpian los espacios, las embarazadas trabajan, llegan cansados del trabajo, etc.) pero no se trataría de una forma de esclavitud propiamente dicha. Estamos haciendo referencia a relaciones atravesadas por un salario y eso es un dato fundamental para tener en cuenta a la hora de cuestionar el modelo económico de producción capitalista. (...)
La prensa
Mi teléfono estuvo sonando en forma ininterrumpida durante las semanas posteriores a la difusión de la evaluación. Entre escuela y escuela, atendía el celular y resultaba ser un llamado para un pedido de entrevista. Hice alrededor de sesenta notas (algunas muy buenas y otras no tanto). En general, me animaron para seguir confiando en mi forma de enseñar y evaluar, pero hubo un programa radial de Buenos Aires, por ejemplo, que la segunda pregunta que me hizo el periodista fue: "¿Te arrepentís de lo que hiciste?". También hablé con medios de varias provincias de Argentina y de otros países como Bolivia, Colombia, EEUU y Uruguay, en donde el intercambio de ideas me resultó muchas veces más que interesante.

(...) A la casa de la familia fui varias veces después del impacto mediático, pero sólo una vez encontré a uno de los hermanos de Gabriela y le dejé una nota en donde les ofrecía ayuda y disculpas en el caso de haberles ocasionado algún daño.

Unos meses más tarde, me llamó el papá y me dijo "Quiero hablar muy seriamente contigo". Fui una tarde y hablamos. Estaba enojado porque "todo el mundo" estaba hablando de su familia y me acusó de que por mi culpa, él y su esposa ya no estaban trabajando más en la empresa.

Le expliqué que yo no había publicado ni el nombre de su hija ni la verdadera ubicación de la escuela. Entonces me preguntó:

-¿Y cómo se enteraron?

-Porque la historia de Gabriela gustó tanto en mi círculo de amistades que la fueron compartiendo por internet miles de personas de todo el mundo y por eso el periodismo la buscó.

Entonces me contó enojado:

-A mí un día me llamó un tal Santiago y me hizo preguntas acerca de mi hija, de mi trabajo, de mi familia... y yo no sabía de lo que me estaba hablando... Le dije: "Yo soy inocente".

- Usted no sólo es inocente, sino que lo único que hizo desde que llegó a este país es trabajar. Usted no le debe nada a nadie. Lo único que le pasó es que le tocó una hija que sabe escribir y eso es algo muy bueno.
El trabajo
La producción agropecuaria se realiza en forma similar en las distintas actividades económicas. Es decir, que lo que ocurre en la producción de frutillas, se parece a lo que sucede con la producción de algodón, yerba mate, café o caña de azúcar. Al producir bajo la lógica capitalista, se busca obtener las mayores ganancias en el menor tiempo posible, lo que termina provocando daños irreversibles en el medio ambiente y maltratos hacia la mano de obra. Lo especial de este relato que se hizo viral, es que el análisis no es a partir de cifras estadísticas o visiones desde pupitres u oficinas, sino que está contado en primera persona desde la voz de una menor que conoce el emprendimiento desde adentro. Lo importante, a mi criterio, para profundizar en detalles, es que hay al menos dos sistemas vigentes que son obsoletos para resolver las necesidades populares y que a pesar de las falencias obvias que tienen, siguen operando como si no hubiera alternativas posibles a la hora de aprender y producir.
La educación
(...) Es muy común que en las escuelas nos respondan con un "No sé". Lo especial de Gabriela es el contraste entre la dificultad que tuvo para expresarse oralmente y la facilidad que tuvo para escribir. En menos de dos horas, escribió de corrido (sin tachaduras ni enmiendas) seis carillas en manuscrita sosteniendo un relato coherente, simple, atrapante y verídico. (...)

A partir de los ecos sobre los motivos por los cuales decidí promocionar a Gabriela, es que surgió la idea de publicar un libro. Me pareció interesante seguir escribiendo sobre el tema con el objetivo de aportar en los intercambios que se dieron en relación al sistema educativo hegemónico y al modo de producción capitalista. Fue mágico presenciar cómo una narración geográfica de una estudiante que ayuda en la actividad agrícola, movilizó miles de conciencias; y es mi deseo que este libro sirva para seguir pensando (y proyectando) modelos educativos que promuevan valores vinculados al "buen vivir" como una forma de resistir las lógicas de funcionamiento dominante.

(...) El contacto con Gabriela nunca lo perdí. Hace unos meses le llevé un libro y otro cuaderno en blanco para darle ánimo y para que siga con la escritura. Durante las consultas por mesas de exámenes de diciembre, me la crucé en un aula de la escuela. Le pregunté si necesitaba algo y bajando la mirada me dijo que no.

-¿En serio? -insistí-. ¿No necesitás nada? Hay muchas personas que me ofrecieron ayuda para vos y tu familia.

-...

-¿Necesitás que te ayude en algo?

Y entonces me dijo:

-¿No me enseñaría Geografía?
*Por Lucía Gorricho para Revista Ajo. Fotos: Diego Izquierdo.
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Frutillas, un libro sobre educación y trabajo | La tinta

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Por Lucía Gorricho para Revista Ajo En marzo del 2016 tomé horas en una escuela de la Sierra ubicada sobre los márgenes de la ruta 226 entre las ciudades de Mar del Plata y Balcarce. El lugar forma parte del sistema montañoso de Tandilia y está compuesto por sierras de unos 150 metros de altura.