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conflicto - Reyes Magos - Papá Noel - Sinterklaas

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acento cubano

Todos conocemos las grandes tradiciones de la Navidad (el árbol, el belén ¹ o pesebre ², los villancicos ³...), pero en algunas regiones también existen algunas costumbres muy curiosas que hacen que este tiempo del año sea aún más especial. En Punto y Coma te proponemos un recorrido ⁴ por algunas de las tradiciones menos conocidas para celebrar las fiestas navideñas.

EL AÑO VIEJO (Ecuador)
El día de Nochevieja, es decir, el último día del año, miles de muñecos ⁵ creados con ropa vieja, cartón ⁶ y madera son quemados a las doce de la noche en este país. Este monigote ⁷ es conocido con el nombre de "año viejo". Algunos muñecos también tienen en el interior pólvora ⁸ o cohetes ⁹, por eso, hacen mucho ruido al quemarse. En algunas regiones se hacen concursos para elegir el mejor muñeco que, en algunas ocasiones, mide varios metros de altura.

La tradición de quemar algo en Nochevieja también puede encontrarse en otros países. Un ejemplo es Colombia, donde hace años la gente lanzaba ¹⁰ globos gigantes (globos aerostáticos ¹¹) que ardían en el aire. Sin embargo, al caer podían provocar incendios ¹² y heridos. Por esta razón esta costumbre se prohibió.

EL ROBO DEL NIÑO (Venezuela)
Venezuela tiene tradiciones navideñas muy curiosas, como las "patinatas" y la "paradura". En las patinatas, las calles se cierran al tráfico para que la gente salga con patines ¹³ o bicicletas. La paradura es el momento en el que se enseña a caminar al Niño Jesús. Pero la tradición más asombrosa ¹⁴ es el ¡secuestro ¹⁵ del Niño! En algunas regiones del país una persona roba la figura de Jesús y la esconde durante algunos días. Finalmente, Jesús es devuelto y todo el mundo celebra su aparición ¹⁶. En otros lugares, como Honduras, también existe esta tradición: en este país el "secuestrador" envía una carta señalando la fecha en la que va a devolver al Niño para celebrar una fiesta por su regreso.

EL CAGANER (Cataluña, España)
La tradición de poner o montar el belén está muy extendida en todos los países latinos. Sin embargo, en Cataluña y en Valencia, además de los pastores, los reyes, el Niño Jesús y el resto de figuras, el belén siempre debe tener un " caganer" ("cagador" en castellano). Esta figurita ²⁰ es difícil de describir: es un hombre en cuclillas ²¹ y defecando ²² (de ahí su nombre). En los últimos tiempos el caganer ha dejado de ser una figura anónima y cada año se venden caganers con el rostro de personajes famosos. Entre los caganers más populares de los últimos años están Leo Messi, Barack Obama o los reyes de España. Así, no es difícil tener una persona célebre ²³ en el belén, aunque agachado ²⁴ y ocupado "haciendo sus cosas".

EL AVENIDAZO (San José, Costa Rica)
Una de las costumbres navideñas costarricenses más conocidas es el tradicional "avenidazo". Durante las fiestas de Navidad, la Avenida Central (en el centro de San José) está llena de gente que hace sus compras para las fiestas. Esta avenida tiene muchas tiendas y restaurantes y es peatonal ¹⁷. Es aquí donde se realiza ¹⁸ el "avenidazo": a lo largo de toda la avenida la gente lanza confeti a las personas que caminan por allí. ¿Por qué se lanza confeti? La razón es sencilla: en Costa Rica no nieva y, por eso, la nieve se simula ¹⁹ con pequeños trozos de papel de colores. Durante el avenidazo hay otras actividades como conciertos y bailes.

CABALGATA ²⁵ DE REYES EN NUEVA YORK (Estados Unidos)
La gran presencia latina en Estados Unidos hace que poco a poco algunas costumbres se extiendan por el país. Por eso, desde el año 1977, los Reyes Magos caminan entre los rascacielos ²⁶ de la ciudad para traer regalos a los niños, haciéndole la competencia a ²⁷ Santa Claus. En los últimos años, la cabalgata ha estado apoyada por figuras latinas de gran relevancia, como el cantante Daddy Yankee.

¿REYES MAGOS VS PAPÁ NOEL?
Cada año, en la mayoría de los países hispanohablantes, los tres Reyes Magos de Oriente traen a los niños regalos el 5 de enero por la noche o el día 6 por la mañana, según el país. Los niños deben escribir una carta unos días antes para pedir los juguetes deseados. En las últimas décadas esta tradición se enfrenta a la tradición de Papá Noel o Santa Claus. La influencia estadounidense (junto con el apoyo de los centros comerciales para vender más) ha hecho crecer la presencia de Papá Noel en muchos países latinos. Sin embargo, desde hace unos años, existe un movimiento para promover ²⁸ la fiesta de los Reyes y continuar con esta tradición tan extendida en los países de habla hispana. Un ejemplo: durante las fiestas de Navidad algunos balcones de las ciudades de España se han decorado con muñecos que representan esta "batalla ²⁹ cultural", en la que se ve cómo los Reyes Magos cortan la cuerda por la que sube Papá Noel y así evitan ³⁰ que entre en la casa. Otra iniciativa muy divertida es la página www.yosoydelosreyesmagos.com, donde se descubre de forma satírica la verdadera identidad de Papá Noel y se denuncia la "crueldad" a la que somete ³¹ a los elfos.

*Texto publicado en la revista ELE Punto y Coma

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La Navidad en países hispanohablantes | HABLACULTURA

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acento cubano Todos conocemos las grandes tradiciones de la Navidad (el árbol, el belén 1 o pesebre 2, los villancicos 3...), pero en algunas regiones también existen algunas costumbres muy curiosas que hacen que este tiempo del año sea aún más especial.

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los niños que esperan a los reyes magos 

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los niños que esperan a los reyes magos 

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Ni despertadores, ni padres. En todas las casas de España, los primeros en levantarse han sido los niños. Como Diego y Juan, que a las 8 de la mañana ya estaban en pie, y No es para menos. En el salón esperaban Juguetes, jueguetes y más jueguetes.

Es la imagen del día tras una noche larga y dura para Sus Majestades, los Reyes Magos de Oriente. Un casco para montar en bici o unos cuentos. Todo tipo de regalos tienen cabida en un día protagonizado casi en exclusiva por los niños.

La otra imagen del día: los padres. Ponen pilas, activan los juguetes y ponen a prueba toda clase de artilugios para el disfrute de los pequeños. En Córdoba sus Majestades no pudieron salir en cabalgata por la lluvia. Pero no se han olvidado de entregar sus regalos.

Ahora sólo queda estrenar todos los juguetes y disfrutarlos el máximo tiempo posible.

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Los Reyes Magos llenan de magia y regalos todos los rincones de España

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Miles de hogares españoles han madrugado para abrir con sorpresa e ilusión los regalos que han dejado los Reyes Magos en su paso por el país. Los niños, protagonistas indiscutibles, disfrutan como nunca con sus nuevos juguetes; los padres ayudan a los más pequeños a poner en marcha todo tipo de artilugios para acompañarles en un día donde la ilusión impera.

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Este 6 de enero haremos y recibiremos regalos por el Día de Reyes. Pero... ¿Por qué regalamos juguetes por la festividad de Reyes Magos? ¿Existieron realmente? ¿Cómo eran? ¿Por qué celebramos ese día regalando juguetes y otros presentes a nuestros familiares? Vamos a responder algunas dudas.
Los conocidos como Reyes Magos de Oriente (o simplemente Reyes Magos) es el nombre por el que la tradición denomina a los visitantes que, tras el nacimiento de Jesús de Nazaret, acudieron desde países extranjeros para rendirle homenaje y entregarle regalos de gran riqueza simbólica: oro, incienso y mirra. Sin embargo, los Evangelios solo hablan de "magos", no de reyes, y en ninguna parte se indican sus nombres, ni que fueran 3 (número que posiblemente se corresponda al hecho de que fueron 3 los obsequios ofrecidos al niño Jesús).
Regalos
Estas creencias fueron agregadas varios siglos después y se han mantenido en la tradición popular. En la creencia católica, estos magos eran representantes de religiones paganas. En algunos países (normalmente hispanohablantes) existe la tradición de representar a los reyes trayendo los regalos que los niños les han pedido en sus cartas durante la noche anterior a la Epifanía.
Origen
Se supone que fueron miembros de una casta sacerdotal medo-persa de la época aqueménide. Por su parte, la figura católica de los Reyes Magos tiene su origen en los relatos del nacimiento de Jesús, algunos, fueron integrados de los evangelios canónicos que hoy conforman el Nuevo testamento de la Biblia.

El Evangelio de san Mateo es la única fuente bíblica que menciona a unos magos (sin especificar nombres, número o que sean reyes) quienes, tras seguir una supuesta estrella, buscan al "rey de los judíos que ha nacido" en Jerusalén, guiándoles dicha estrella hasta Jesús nacido en Belén, y a quien ofrecen ofrendas de oro, incienso y mirra.

Las tradiciones antiguas que no fueron recogidas en la Biblia -como por ejemplo el llamado Evangelio del Pseudo Tomás (o Evangelios de la infancia (de Tomás)) del siglo II- sí ofrecen detalles. En ese mismo evangelio apócrifo se dice que tenían algún vínculo familiar, y también que llegaron con tres legiones de soldados: una de Persia, otra de Babilonia y otra de Asia.

Según interpretaciones posteriores, los Magos fueron considerados originarios de Europa, Asia, y de África respectivamente. Sin embargo, el último libro escrito por el papa Benedicto XVI sobre Jesús de Nazaret, "La infancia de Jesús", destaca que los Reyes Magos probablemente no venían de Oriente, como se ha creído tradicionalmente, sino de Tartessos, una zona que los historiadores ubican entre Huelva, Cádiz y Sevilla (Andalucía, España).
Cómo eran
Con respecto a los nombres de los reyes (Melchor, Gaspar y Baltasar) las primeras referencias parecen remontarse al siglo V dC a través de dos textos, el primero titulado Excerpta latina bárbari, en el que son llamados Melichior, Gathaspa y Bithisarea.

En otro evangelio apócrifo, el Evangelio armenio de la infancia, donde se les llama Balthazar, Melkon y Gaspard. Los nombres son además diferentes según la tradición siriaca.

El evangelio de san Mateo no deja ver que fueran astrólogos que conocieran con precisión el movimiento de alguna estrella a pesar de ser esta la creencia popular.

Poco a poco la tradición ha ido añadiendo otros detalles a modo de simbología: se les ha hecho representantes de las 3 razas conocidas en la antigüedad, representantes de las 3 edades del hombre y representantes de los 3 continentes (Asia, África y Europa). De ahí que Melchor suela aparecer como un anciano con barba blanca, Gaspar con pelirroja y Baltasar, de raza negra y más joven.
Curiosidades
Los armenios suponen que los reyes magos fueron 12, por lo que les asignan 12 nombres diferentes. Estos nombres tampoco se mencionan en la Biblia.

Según una leyenda, sus restos se encuentran en la Catedral de Colonia, Alemania, donde se encuentra el llamado Relicario de los Tres Reyes Magos.
¿Por qué celebramos el 6 de enero?
Con el tiempo, en países de tradición católica, se adoptó la costumbre de celebrar al mismo tiempo el día de la Epifanía (el 6 de enero) y la festividad de los Reyes Magos, conjugándose así la manifestación de Jesús al mundo no judío con la fiesta de estos personajes que representaban justamente ese mundo de gentiles. Poco a poco, se fue olvidando el significado verdadero de la palabra epifanía y la convirtió en un sinónimo de adoración de los Magos.

El día 6 de enero es festivo en España, México, Puerto Rico, Paraguay Uruguay y Colombia y no lo es en Argentina, Bolivia, Chile, Colombia, Costa Rica, Ecuador, Guatemala, Panamá, Paraguay, Perú, Venezuela. También lo es en partes de Alemania, Austria, Croacia, Eslovaquia, Finlandia, Italia, Liechtenstein, Suecia y Suiza.
Los regalos y la cabalgata
En algunos lugares, se organizan la llamada Cabalgata de Reyes el día 5 de enero, durante la cual los personajes suelen ir montados a caballo o en carrozas, vestidos con mantos y coronas, en lugar de la vestimenta frigia totalmente desconocida. En la mayoría de sitios donde sale la cabalgata, aparte de ir en ella los Reyes Magos, también hay carrozas de otros temas y distintos personajes, como pueden ser personajes infantiles y demás. El siguiente día, el 6 de enero, es festivo nacional. Ese día los niños disfrutan sus obsequios.

En España, es tradicional que los regalos de Navidad a los niños los traigan los Reyes Magos la noche del 5 al 6 de enero, compitiendo con la reciente introducción de Papá Noel en las costumbres navideñas debido a la influencia de otras culturas. Los niños deben enviar una carta a los reyes enumerando los regalos que quieren y los méritos por los que merecen recibirlos.

En varios países de América Latina existe la costumbre adoptada de los españoles de que los niños reciban regalos de los Reyes Magos, bien en la víspera, es decir, a la medianoche del 5 de enero, o en la mañana del 6 de enero (Argentina, México, República Dominicana, Puerto Rico, Paraguay y Uruguay). También se han heredado las costumbres de la carta a los Reyes y el carbón dulce en vez de regalos. La mayoría de los servicios postales aceptan estas cartas.

En México, el día 5 de enero por la noche se parte una Rosca de reyes que es tomada con chocolate, café o atole. Aquí se encuentra el segundo santuario más importante del mundo con respecto a los Tres Santos Reyes, ubicado en la ciudad de Tizimín, Yucatán; siendo visitado por millares de personas durante las fiestas religiosas en su honor, celebradas a finales de diciembre y principios de enero.

En Puerto Rico, la noche del 5 de enero los niños corren por el patio recogiendo grama. Ponen la grama en una caja de zapatos y colocan la caja junto a su cama. La grama es usada para alimentar a los camellos. Los reyes entonces dejan regalos en las cajas.

En Perú, ha caído en desuso el dar regalos a los niños en esta fecha. La celebración que se acostumbra es la llamada Bajada de Reyes, que consiste en que una familia o comunidad realiza una pequeña celebración mientras se va desmontando el Nacimiento. Cuando se trata de una comunidad, es costumbre dejar dinero mientras se retiran los adornos y figuras. Esta tradición incluso ha llegado a empresas privadas, las cuales realizan dicha celebración entre los miembros de la misma.

(Fuente: Wikipedia)

Y también:

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Reyes Magos: fiesta, tradición y origen de los regalos del 6 de enero

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Este 6 de enero haremos y recibiremos regalos por el Día de Reyes. Pero... ¿Por qué regalamos juguetes por la festividad de Reyes Magos? ¿Existieron realmente? ¿Cómo eran? ¿Por qué celebramos ese día regalando juguetes y otros presentes a nuestros familiares? Vamos a responder algunas dudas.

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Radio y Televisión Martí | Martinoticias.com

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Las fiestas de Navidad en España terminan con la llegada de los Reyes Magos cargados de regalos para todos. Nuestro corresponsal, Miguel Manrique, estuvo en la cabalgata de Madrid, esperando que también a él le traigan su regalo.

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los reyes magos que traen regalos para los niños...

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los reyes magos que traen regalos para los niños...

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Los Tres Reyes Magos - El Día de Reyes en España | don Quijote

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Los Reyes Magos es la tradición española más querida entre los niños durante la Navidad, se celebra anualmente el 6 de enero, conocido como el Día de Reyes.

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You could compare the "reyes magos"with Sinterklaas, as they both bring gifts to children at then end of the year/ beginning of the New year

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Las fiestas de Navidad no concluyen en Madrid hasta la celebración de la tradicional Cabalgata de los Reyes Magos, antesala del día de Reyes.

La Cabalgata de Reyes es, sin duda, la más importante cita para vivir la Navidad en Madrid con niños.

Si tienes la intención de llevar a tus hijos a la Cabalgata de Reyes 2018 en Madrid, se iniciará a las 18,30 horas de la tarde del viernes 5 de enero.

Tendrá el mismo recorrido de los últimos años tras el traslado de su final a la nueva sede del Ayuntamiento de Madrid, el palacio de Cibeles.

Recorrido Cabalgata Reyes Madrid

En concreto, la Cabalgata 2018 de Madrid, partirá de la plaza de San Juan de la Cruz, junto a los Nuevos Ministerios, para luego ir por el paseo de la Castellana, pasando por la plaza del Doctor Marañón, la Glorieta de Emilio Castelar y llegar a la plaza de Colón, para finalmente llegar por el paseo de Recoletos hasta la plaza de Cibeles.

Cada año la tradicional cabalgata tiene una temática diferente, y en esta edición se dedica a una oda a la imaginación creadora, con énfasis en los inventos y los inventores.

Esta escenificación se lleva a cabo por hasta nueve compañías de artes escénicas, con dos de ellas procedentes de Francia, y doce carrozas entre las que desfilan marionetas gigantes y diversos artefactos voladores e hinchables iluminados, así como escenas de inventos.

En la Cabalgata de Reyes 2018 en Madrid participan más de 2.000 personas y el desfile se complementa con actuaciones de músicos, bailarines y acróbatas.

La Cabalgata finaliza con el tradicional Mensaje de los Reyes Magos, el cual lleva a cabo sobre las 20,45 horas en el escenario de la plaza de Cibeles.

Finalmente la celebración termina con un espectáculo de fuegos artificiales sobre el palacio de Cibeles.

Horarios Cabalgatas Reyes en distritos Madrid

Aparte, como ya es habitual, este año también tienen lugar Cabalgatas de Reyes 2018 en los distritos de Madrid.

En total son 16 cabalgatas que se celebran en distintos distritos con horarios de inicio entre las 17 y las 18,30 horas, por lo que, si no te apetece, no es necesario desplazarse al centro para disfrutar en familia de una cabalga de reyes.

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Las fiestas de Navidad no concluyen en Madrid hasta la celebración de la tradicional Cabalgata de los Reyes Magos, antesala del día de Reyes. La Cabalgata de Reyes es, sin duda, la más importante cita para vivir la Navidad en Madrid con niños .

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With its gambrel roof and classical elements, the Dutch Colonial is a subtype of the Colonial Revival style. Clever Dutch colonists sought to avoid paying the tax that was levied against two-story houses. The gambrel roof allowed the addition of extra room under the roof, technically avoiding the letter of the law.

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Traditional Dutch homes | Dutch Community

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Traditional Dutch homes | Dutch Community

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Traje típico de España 2018. Trajes típicos España.

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Costumbres tradicionales en España | eHow en Español

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Costumbres tradicionales en España | eHow en Español

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La región de Andalucía en España es la cuna de la vestimenta tradicional más ampliamente reconocida de España. A medida que la cultura española se extendió por todo el mundo, en particular en el norte y sur de América, los símbolos culturales de España como el baile flamenco y la tauromaquia, fueron identificados con ciertos trajes españoles. Los vestidos con volantes y las gallardas chaquetas bordadas se convirtieron en símbolos de España. Aunque los españoles usan ropa más sencilla para el trabajo, en los festivales, las fiestas religiosas y otras celebraciones llevan sus mejores atuendos.

spanish dancer image by timur1970 from Fotolia.com

Las mujeres españolas

La ropa de las mujeres de las provincias del sur de España era brillante, audaz y muy femenina. Los vestidos de colores vibrantes (trajes de faraleas) con capas de volantes son característicos de los vestidos y las faldas de esta región. Los motivos florales y los lunares eran los patrones preferidos por las mujeres españolas. Los corpiños eran ajustados y las mangas generalmente consistían en capas de volantes. Las bailarines de flamenco usaban una versión estilizada de estos vestidos desde principios del siglo XVI.

La mayoría de las mujeres también usaban un delicado chal (mantoncillo) o un chal más ostentoso (mantón), ambos bordados con hilos de colores. Para completar el conjunto, las mujeres españolas usaban peines muy decorativos, a menudo cubriendo con encaje el peine para hacer las veces de velo (mantilla). Incluso hoy en día, las mujeres españolas modernas pueden ponerse una mantilla para asistir a algún servicio religioso.

Los hombres españoles

La vestimenta tradicional de los hombres de España refleja el estilo de los bandoleros (fuera de la ley), y de los vaqueros (cowboys). Los pantalones de cintura alta complementan una chaqueta corta (traje corto), a veces bordada. Estas dos prendas estaban unidas entre sí por un amplio pañuelo de color en la cintura. Los hombres por lo general llevaban una camisa blanca con volantes debajo de la chaqueta. Los bandoleros llevaban un pañuelo rojo en la cabeza, mientras que los vaqueros llevaban sombreros anchos (sombrero de alanche).

El modelo fue embellecido por los toreros en el siglo XVII al incluir pesados bordados y ricos adornos en la chaqueta y los pantalones. Los toreros normalmente vestían de color rojo y oro, simbolizando la sangre y la arena. Hoy en día, muchas personas identifican la elegante chaqueta corta del traje tradicional español como "chaqueta bolero". El calzado del hombre compuesto por botas de cuero y marroquinería española era considerado como unos de los más finos de Europa durante los siglos XVIII y XIX.

Los niños españoles

Los niños llevaban ropa que era las versiones en miniatura de sus padres. Los vestidos de las niñas eran también de colores brillantes y en ocasiones formales, especialmente en las ceremonias religiosas, llamadas pequeñas mantillas. Los niños en Andalucía llevaban las chaquetas cortas, pero el material era normalmente negro o café y con menos bordado. El calzado podría haber sido zapatillas de cuero o zapatos para las niñas y botas para los niños.

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La región de Andalucía en España es la cuna de la vestimenta tradicional más ampliamente reconocida de España. A medida que la cultura española se extendió por todo el mundo, en particular en el norte y sur de América, los símbolos culturales de España como el baile flamenco y la tauromaquia, fueron identificados con ...

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España es un país conocido por su grandes tradiciones y cultura, a pesar que se ha modernizado en diversos aspectos sociales, lo cultural se mantiene vivo en la identidad de los españoles.

Hoy te hablaremos del hermoso traje típico español, el cual ha sido resultado de diversos conjuntos que se utilizaron en España en diferentes épocas.

Muchos de los cambios que se dieron en el traje típico fueron, por coyuntura social en la que se encontraba y además el tipo de clima de la zona.

Pero sin embargo se tomó como traje típico, aquella vestimenta que usan en esa época las mujeres y hombres de clase media.

Traje típico de España para mujeres

En la actualidad el traje típico de España tiene algunas modificaciones que se han hecho con el tiempo y los cuales hemos podido apreciar en eventos mundiales como Miss Universo.

El traje típico de España en el caso de las mujeres es muy similar a la vestimenta que usan las artistas al bailar flamenco.

Los colores vivos y la creación de un movimiento en la parte de abajo del vestido es una de las características que más resaltan cuando ves un hermoso traje como estos.

Además de un hermoso velo que se utiliza en algunos casos acompañado con hermosas flores grandes en el cabello.

Traje típico de España para hombres

Por otra parte, el traje típico de los hombres es un poco más sencillo y con colores neutrales, su vestimenta se conforma de un pantalón negro, camisa blanca y un chaleco negro, el cual puede acompañar con un pañuelo rojo y un sombrero.

Hay algunos casos donde los hombres le agregan más detalles al traje siempre de tonalidad roja para hacerlos más llamativos y entonar en conjunto con el traje de femenino.

Estos hermosos trajes puedes tener la oportunidad de verlos en las festividades más tradicionales de España o en este caso en eventos mundiales.

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España es un país conocido por su grandes tradiciones y cultura, a pesar que se ha modernizado en diversos aspectos sociales, lo cultural se mantiene vivo en la identidad de los españoles. Hoy te hablaremos del hermoso traje típico español, el cual ha sido resultado de diversos conjuntos que se utilizaron en España en diferentes épocas.

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Mexican Haciendas vs dutch colonial reivival houses

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Mexican Haciendas vs dutch colonial reivival houses

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What Type of Clothing Do People in the Netherlands Wear? | Our Everyday Life

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What Type of Clothing Do People in the Netherlands Wear? | Our Everyday Life

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What Type of Clothing Do People in the Netherlands Wear?

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Weather conditions determine appropriate clothing in the Netherlands. Otherwise, clothes appear similar to those worn elsewhere. Netherlands culture has unique traditional clothes, although people in the Netherlands only wear traditional clothes during special occasions.

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Architecture of Mexico: the hacienda : Mexico Culture & Arts

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Architecture of Mexico: the hacienda : Mexico Culture & Arts

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From the book "CASA MEXICANA" ©1989 Tim Street-Porter,
published by Stewart, Tabori & Chang, New York.
Reproduced by special permission of the publisher and author.

The haciendas were the landed estates of Mexico, some with territories as big as Belgium. For visitors to Mexico, they conjure up surreal images of ruined palaces; still possessing a faded grandeur, dominating a desolate landscape of cactus and agave. Before the revolution of 1910, when their lands were confiscated, the haciendas (a term which referred either to the estate or the often huge house of the owner) made up a high percentage of Mexico's agricultural land, and their collective power was enormous. Each one was a rural, autonomous social unit with its own history, and for each, myths accumulate over the centuries.

Haciendas were created under a system established in the sixteenth century, which bestowed land to conquistadores and other Spanish notables in exchange for military and social services to the crown. These land grants were limited to a few hundred acres, partly for security reasons (there was the fear, based on European experience, that huge estates might eventually pose a threat to national security). Over time these estates invariably grew. The hacendado (or owner) might buy neighboring ranches; often he would simply appropriate Indian land. As the haciendas grew, they became feudal estates supplying all the needs of the surrounding community, including food, clothing and medical aid.

Haciendas played host to a variety of activities from baptisms, weddings, and celebrations of saints' days to fiestas, charro (cowboy) parties and contests, bullfights, and harvest festivals. Travelers who stopped for the night, whether invited or not, were treated to displays of hospitality, particularly in the more remote regions, as described in this report from Santa Inés in 1828: "We arrived at about 3 o'clock...and the relics of the dinner brought forward for us... We spent the afternoon in the shade on the terrace, chatting, smoking cigars with the ladies... the Marqu¦eacute;s de Salvatierra, with his lady and family, the Marqués de Santiago, and his sisters; miners, soldiers, lawyers - and priests, of course. Besides our worthy host, Don Antoñ'io de Michaus, we made the number of guests twenty-four, and for the most part they had come - like ourselves - au hasard, uninvited and unexpected, but sure of a hearty welcome and good fare."

The hacendado and his wife had various responsibilities as community leaders. He might be called on to act as judge, and she often toured the estates, ministering to the sick with the simple remedies available at the time. Mescal was pressed into service as a universal cure-all, from a rub down for sprains, to a treatment for colds and the grippe. Its virtues were summed up in a popular saying: "good for what ails you and also good if nothing ails you." It was even used as a measure of distance; the hard drinking hacendados often referred to a nearby village as "one bottle of mescal from home."

The charro played a similar role in the life and folklore of the hacienda as did the cowboy on the American ranch. His horsemanship skills, his elaborate and elegant clothing and accoutrements, his music, and his pride and personal style were every bit the equal of those of his cousins across the border. The tradition of the charreada (rodeo) is still kept alive in the haciendas of today, and the charro has become a symbol of nostalgia for the traditional rural life of Mexico.

For the Indian population whose lands had been appropriated by the hacendados, hacienda life was often less romantic and rosy than diaries describing social visits to the haciendas might suggest. Deprived of their own land, the Indians were forced to work on the haciendas as peons, and had little choice but to buy everything they needed form the hacienda store, further increasing their dependency.

The relentless growth of the haciendas was not due to a need for, or even interest in, increased production but was usually motivated simply by the prestige that went with substantial land ownership. Only about 10 percent of hacienda land was ever cultivated. Once acquired, most of this land which had once been carefully cultivated by the Indians was left as derelict pasture.

Haciendas usually concentrated on one particular agricultural product, depending on the region: mescal in Zacatecas, sugar in Morelos, sisal in Yucatan, pulque (the alcoholic beverage produced from the agave plant which, when further distilled, becomes mescal) in hidalgo, and cattle in Querétaro. Around the haciendas, and administered by them, were smaller ranches which supplied grain and other seasonal crops.

By the eighteenth century a typical hacienda was an elaborate institution. In addition to the main house and its guest quarters there were stables, a general store, a chapel, a school, equipment stores, servants' quarters, granaries, corrals and a forge. Clothing was produced at the hacienda from cloth woven on the premises.

The haciendas grew in size during the centuries of colonial rule. In 1821 Mexico became an independent nation, but lapsed into a period of decline and economic upheaval. From 1864 to 1867 the French occupied Mexico with Maximillian and his wife Carlota installed as Emperor and empress. This intervention was brief, but it began a period of French influence in architecture and culture which lasted will into the twentieth century.

From 1876 until 1911 Porfirio Díaz ruled Mexico as dictator, restoring it to economic strength by the use of capitalist measures and the encouragement of foreign investment.

Earlier in t he nineteenth century there had been failed attempts by liberals to dissolve the haciendas and restore their land to the Indians. Díaz did the opposite, making extra land available to establish new haciendas and increasing the size of many existing ones. During his rule many haciendas were given a face-lift, usually in the form of a proud neoclassical style reflecting the new national confidence.

Meanwhile, living conditions declined further for the majority of Indian peons working on the haciendas during the Díaz regime. It is a situation best described by Henry Bamford Parkes, in his book A History of Mexico. "Courteous, sensual, and decadent, with charming manners and with nothing to live for except pleasure, the hacendados lived in the City of Mexico, or more often in Paris, drawing revenues from the lands which their ancestors had conquered or stolen from the Indians and leaving them to be managed by hired administrators... When, once or twice a year, they visited their estates, the peons were given a holiday, and the owner and his wife would distribute gifts and pride themselves on the happy faces of their dependents. Of the actual lives of their peons, of how the administrators would beat them and torture them and claim feudal rights over their wives and daughters, these absentee owners remained blissfully unaware."

The revolution of 1910 - 1920 finished the haciendas. The enlisted troops of Pancho Villa, Venustiano Carranza, and Emiliano Zapata roamed the country, burning and pillaging every hacienda they could find. The lands were restored to the Indians and landowners subsequently were allowed only 200 acres.

Haciendas today are often still owned by descendants of the older hacendados. Others have been bought since the Revolution by Mexicans from the city wishing to have a place in the country, and some have become hotels and conference centers. Most of those which are occupied today have undergone complete renovation, since the burnings and sackings of the evolution left some with little more that the basic walls.

For more information about this book, please send e-mail to: Molly@stcbooks.com ther Articles from the 'Architecture of Mexico' Series:
Architecture of the Pacific Coast -|- The Houses of Luis Barragán

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From the book "CASA MEXICANA" ©1989 Tim Street-Porter, published by Stewart, Tabori & Chang, New York. Reproduced by special permission of the publisher and author. The haciendas were the landed estates of Mexico, some with territories as big as Belgium.

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Spanish Dresses - Traditional Spanish Clothing | don Quijote

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Spanish Dresses - Traditional Spanish Clothing | don Quijote

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Spanish Dresses - Traditional Spanish Clothing - don Quijote

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Back in the 16th century, Spain was on the cutting edge of fashion. Spanish clothing styles influenced the world and was widely known for its elegance.

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Dutch National Costumes | IlustratedPast.com

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Dutch National Costumes | IlustratedPast.com

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Not long ago clothing was based on local traditions and customs. There were no national brands or fashions. The clothing that one wore reflected the culture of the place: their village, their region.

While there may have been less individuality within any given group, there was more diversity between nations and regions; each area had its own costume.

The following is a collection of traditional Dutch costumes, showing the regional differences between different parts of this small country. The photos were taken in 1916 and the photographer pointed out that

The individuals pictured are not dressed extras, but the actual and usual wearers of their costumes, so these images, therefore offer an authentic impression of the national dress.

The first set of pictures document the national dress worn by the inhabitants of North Holland. There were three main areas of cultural dress. There were: Marken and Volendam, West Friesland, and the Gooi.

The picture above is of a wedding procession on Marken Island. Everyone is wearing traditional dress. This in itself is a sharp contrast to the modern Western practice of the bride wearing a white wedding dress and the groom wearing a tuxedo. It is hard to imagine but just over a hundred years ago, what we consider tradition was anything but.

The picture above is of a young Duct woman from the Voldam area. She is wearing her Sunday best.

The so called "boat hat" was named after its hull-like shape. Made from very fine straw, this hat was typically worn by peasants. On Sundays the peasants would wear a hat with a white side edge, and if they were in mourning, they would put on a black border.

I hope that these pictures have provided you with a vivid look into the past and a way of life that has been lost to modern consumerism and the global economy: a culture were clothes were unique, prized objects, that confirmed the wearer's identity and pride in their culture and roots. Think about that the next time you buy a mass produced t-shirt sewn in a sweat shop in some third world country.

For more images like these visit http://www.gutenberg.org/files/20665/20665-h/20665-h.htm

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Not long ago clothing was based on local traditions and customs. There were no national brands or fashions. The clothing that one wore reflected the culture of the place: their village, their region. While there may have been less individuality within any given group, there was more diversity between nations and regions; each area had its own costume.

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Sinterklaas, also known as Saint Nicholas, is dear to the hearts of Dutch children. He can be recognized by his eye-catching red cape with red miter and his long white beard. The saintly man arrives each year in mid-November on a steam boat filled with gifts and together with his helpers, all referred to as 'Piet' (Peter).

Experience Sinterklaas' arrival in Zaanstad this year.

Enjoy Sinterklaas candy, which is available from supermarkets throughout Holland.

Experience the great atmosphere associated with Sinterklaas.

For children, this means they can put their shoe next to the chimney or back door. At night, Sinterklaas rides across the rooftops on his white horse Amerigo and places little treats or gifts in the children's shoes, assisted by his helpers, the Peters. Traditional sweets are gingerbread men, spiced biscuits, marzipan and chocolate letters. Satisfy your sweet tooth and buy these sweets at any supermarket or bakery.

5 December

The holiday itself is celebrated in 5 December, when gifts are exchanged. Children sing songs to Sinterklaas at the top of their lungs until they hear a knock on the door. If they have been good, they will find a bag filled with gifts just outside the door. Since Sinterklaas and Peter are not real, adults throughout the Netherlands dress up as Sinterklaas or Peter, much to the pleasure - and often confusion - of small children.

Gifts and Poems

Older children and adults also celebrate 5 December. Before the holiday, they draw numbers with a person's name on them and buy gifts for that person. The gifts are wrapped so as to conceal their actual contents and are often accompanied by funny poems filled with puns written specifically for the recipient. These gifts are the perfect way to mock somebody in front of the whole family.

Sinterklaas's arrival

Sinterklaas arrives in Holland on a boat with his Piet helpers every year. Thousands of children await him excitedly. Starting that evening they may leave a shoe by the hearth before going to bed to find a little gift from 'Sinterklaas' in it next morning! Sinterklaas' main entrance takes place in a different city every year, but nearly all Dutch cities and villages have their own arrival of Sinterklaas. In 2018, Sinterklaas (St. Nicholas) will come to Zaanstad and visit the Zaanse Schans with his horse and the rest of his entourage.For the exact date of Sinterklaas's arrival, visit a tourist office.

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Sinterklaas, also known as Saint Nicholas, is dear to the hearts of Dutch children. He can be recognized by his eye-catching red cape with red miter and his long white beard. The saintly man arrives each year in mid-November on a steam boat filled with gifts and together with his helpers, all referred to as 'Piet' (Peter).