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Considero que es de suma importancia el hecho de poder obtener conocimientos y realizar prácticas sobre diversos métodos de estudio en la instancia de educación secundaria, tales como aprender a realizar resúmenes, realizar mapas conceptuales con los temas principales de diversos textos, así como también el hecho de aprender a manejar nuestros tiempos para dedicarle al estudio, tips que contribuyan a que esto dé buenos resultados, entre otros. Quizás son cosas que podríamos encontrar en internet, pero me parece que resulta mucho más nutritivo poder tratarlo en el aula e ir poniéndolo en práctica en paralelo, debido a que generalmente la mayoría de los alumnos decidimos continuar con los estudios terciarios/universitarios una vez terminada esta etapa.
Un tema que se repite cada vez que hablo con ex compañeros o estudiantes universitarios es la frustración que sufren por sentirse incapaces de poder encarar textos ya sea desde el primerísimo primer paso que es leer y resumir así como también al momento de poder organizarse para estudiar, en cuanto a los tiempos, las técnicas, el lugar de estudio, etc.

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Considero que se debería de dar en las escuelas tanto primarias como secundarias una forma de aceptar, respetar y proteger la libertad del otro. Es decir, que se enseñe en las escuelas a respetar la opinión y la forma de ser de cada persona (mientras está persona no afecte la libertad de otra) cuidando siempre la suya propia. Y así evitar discusiones, debates agresivos o lesiones físicas, simplemente aceptando o respetando la situación del otro.
Con este conocimiento se evitarían a futuro los problemas básicos de la sociedad que todos tienen en común, el problema de no aceptar o respetar la diferencia de la otra persona, es la que comienza cada problema.
La teoría utilizada afirma que la educación actual está usando a los educandos como un contenedor de sabiduría pero no se les está enseñando  el pensamiento crítico, y además no se les enseña a respetar al otro ser que está en la misma sociedad donde se educan 20 o 30 alumnos en una misma aulas.
A mí criterio se les debe enseñar desde la educación formal primaria en adelante y generar un pensamiento crítico sobre el otro.

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Considero que la Educación para el buen vivir, la relación con la tierra como sujeto de derecho, son temas que deberían estar presentes en las aulas. Se habla de la buena alimentación y, sin embargo, cuantos de lxs alumnxs aprenden a cultivar sus alimentos en las escuelas para ser mínimamente autosustentables, el cuidado de la tierra y de su diversidad me parece que siguen siendo temas pendientes. Por mucho tiempo los Pueblos Originarios de Abya Yala hablaron del respeto a la madre tierra - Pachamama – Ñuque Mapu y se los ignoró; cuando el cuidado del planeta es responsabilidad de todxs, el equilibrio en la alimentación para vivir bien y tener buena salud son derechos de todas las personas. Mirar este continente como un territorio de todxs y no solamente como una fuente de recursos es algo que merece repensarse quizá desde una educación intercultural que se enriquece con los diferentes puntos de vista de las naciones originarias de estos territorios. 

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Considero que la Educación para el buen vivir, la relación con la tierra como sujeto de derecho, son temas que deberían estar presentes en las aulas. Se habla de la buena alimentación y, sin embargo, cuantos de lxs alumnxs aprenden a cultivar sus alimentos en las escuelas para ser mínimamente autosustentables, el cuidado de la tierra y de su diversidad me parece que siguen siendo temas pendientes. Por mucho tiempo los Pueblos Originarios de Abya Yala hablaron del respeto a la madre tierra - Pachamama – Ñuque Mapu y se los ignoró; cuando el cuidado del planeta es responsabilidad de todxs, el equilibrio en la alimentación para vivir bien y tener buena salud son derechos de todas las personas. Mirar este continente como un territorio de todxs y no solamente como una fuente de recursos es algo que merece repensarse quizá desde una educación intercultural que se enriquece con los diferentes puntos de vista de las naciones originarias de estos territorios. 

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"Sólo existe saber en la invención, en la reinvención, en la búsqueda inquieta, impaciente, permanentemente los hombres realizan en el mundo, con el mundo y con los otros, búsqueda que es también esperanzada." de Paulo Freire.

Belén Calapeña

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Yo creo que haría falta más espacios de reflexión, habla y escucha en las aulas. No todo siempre es transmisión de contenidos, refieriendo a Freire y su pedagogía. El tener un intercambio de este tipo entre docentes y alumnos haría que el ambiente de clase sea más fluido. El estar al tanto de estas cosas permite a todos posicionarse de forma distinta con respecto al otro. Entender el porque de ciertas actitudes y mejorar a partir de ese punto. Contener cierto tipo situaciones. Evitar que se produzcan otras. Haciendo así que el aprendizaje de los alumnos sea aún más significativo. Poniéndolos en un lugar fuera de esa "vasija bancaria". Ya que vivimos atravesados de sentimientos y situaciones que influyen en todos los aspectos de nuestras vidas.

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Personalmente considero que es importante charlar con los alumnos sobre el "MIEDO AL FRACASO". Muchos niños en etapa escolar se sienten presionados a tener buenas notas, a cumplir todo el tiempo con las tareas, materiales, pero repito, sobre todo a tener una BUENA CALIFICACIÓN . Porque parece ser que el tener una buena o mala nota te "etiqueta" como estudiante pero sobre todo como PERSONA.
Sin tener en cuenta que muchas veces ese niño por dentro está sufriendo problemas personales como violencia física, psicológica o dificultades para poder concentrarse por no poder satisfacer sus necesidades como un plato de comida para poder nutrirse, o simplemente dormir calentito. La mayoría de las/os docentes no tienen en cuenta que esto es fuertemente influenciable en el transcurso académico de un niño, adolescente y/o adulto.
Creo que primeramente hay que ser personas y luego docentes, para ponerse en el lugar de la persona, preguntarle que es lo que sucede, dar la mano, prestar el oído, saber que la escuela es el lugar donde se aprende pero sobre todo dónde cada uno puede expresar sus sentimientos y emociones sin ser juzgados.
Creo que se debería tener en cuenta la manera de hablarle a los alumnos que fracasan en alguna prueba o actividad aulica, enseñarles que todos nos podemos equivocar, que de los errores se puede aprender, y que para eso está la escuela. Para aprender, para intentar y enseñar a los alumnos valores y herramientas para el día a día.
Es una experiencia que personalmente me tocó, porque no me ha ido siempre tan bien en la escuela, muchas veces se me ha complicado poder concentrarse para estudiar, poder terminar una tarea de buena forma y sobre todo muchas veces me ha ido mal en las evaluaciones. Y siempre sentí un sentimiento de culpa por eso, y muy pocos docentes dijeron "es solo un número" yo sé que podés. Sin embargo, fueron muchos los que solamente por desaprobar una prueba o faltar un día a clase me han puesto algún "calificativo". Experiencias que sirven para que como futura docente, no se repita... Al menos con mis alumnos.

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Yo considero que en la escuela nunca nos enseñaron ni nos prepararon para una inserción real en el mundo “adulto” (además de meter miedo de lo que este “mundo” es) pero en toda mi trayectoria, particularmente en secundaria, se la pasaron hablando de “el día de mañana” pero nunca nos dieron herramientas reales para ese famoso día.  Considero que esa frase era una excusa para maltratarnos bajo la premisa de que cuando estemos en otro contexto, ya sean educativo/ laboral/social, la gente iba a ser aún más hostil con nosotrxs.
Por ejemplo en Política y Ciudadanía nos enseñaron “derechos laborales” que se puede resumir en una breve lectura al artículo 14 bis y una vaga idea de cómo preparar nuestro Curriculum Vitae y nada más.  Pero en la misma materia nos trataban de “pesadxs” o recibíamos miradas de disgusto si cuestionábamos algo de lo que se hablaba en dicha clase. Esta desinformación sobre nuestros derechos laborales no es inocente, nos enseñan a respetar horarios, ordenes, reglas pero no se enseña cuáles son nuestros beneficios.

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Lo que considero que es indispensable en las escuelas y en la educación, es la acción por parte del educador en implementar un método de enseñanza, en el cual, el proceso de enseñanza y aprendizaje con el educando sea un compartir de los contenidos y saberes, y no una repetición y narración mecánica de los contenidos.

Por otra parte, considero que es importante que lxs alumnxs puedan entender y conocer su entorno, sobre los buenos vínculos y el comportamiento humano. El significado de la empatía y la diversidad, como algo que nutre, enseña y logra reconocer y respetar las identidades de cada unx, las diferencias, también los sentimientos y emociones.
Con esto se estaría dando lugar y acción a la ESI, a las asignaturas tales como Salud y Adolescencia, Construcción de la ciudadanía, Política y ciudadanía, Filosofía, Ciencias Sociales, Historia y Arte; para hablar de los temas mencionados, los cuales son importantes para el crecimiento personal e individual de cada alumnx, así cómo también el colectivo. Asimismo, otros temas de gran importancia y que tienen relación con lo anterior: la violencia de género, el bullying, el grooming, la importancia de la salud mental, la gestión de las emociones, la inclusión en cuanto a las personas con discapacidad, la diversidad sexual y cultural. La importancia en debatir y cuestionar sobre la historia y las culturas, sobre todo pensamiento construido socialmente a lo largo de los años, a través de las distintas generaciones y que determinan o no, de alguna forma el presente, la vida personal y de distintas maneras a las sociedades.

Creo que estas enseñanzas son importantes para poder generar cambios y modificaciones que permitan a cada individuo ser más libre y respetado. Para que puedan vivir con dignidad, haciendo valer sus derechos y su vida; de esta forma no repetir actitudes, comportamientos y costumbres que oprimen e inhiben. Pienso que es importante y necesario, ya que al permitir a lxs alumnxs la práctica de un pensamiento crítico, auténtico y reflexivo, una libre expresión, una autonomía en la toma de decisiones en base a sus intereses y necesidades, una preparación propia y consciente de sí mismos y con lxs que les rodean, un reconocimiento de su entorno, entre otras; van a tener herramientas, soluciones, una autonomía y control propio, que les va a servir en el presente y en las siguientes etapas de vida. De esta forma, no tendrían tantas preocupaciones, problemáticas y dificultades en los distintos aspectos de la misma.

Si varios de estos temas, además de otros, no me los han enseñado, pienso que fue porque en ese entonces no había una importancia, un compromiso, una concientización y tampoco libertad de poder transmitirlos y hablarlos; por parte de lxs docentes, los directivos y mayormente, por una falta y acción del estado en reconocer y aceptar distintas realidades. Así como se menciona en el texto “Pedagogía del oprimido” de Freire,P., sobre la educación "bancaria", se prohíbe, de esta manera, la transformación, la creatividad y la invención. Hay una adaptación de vivir únicas realidades limitadas. Una opresión y represión, sin la posibilidad de desarrollar una conciencia crítica y transformadora, continuando de esta forma con una educación que practica la dominación y que fortalece los intereses de los opresores.

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Yo considero que la capacidad de poner limites a las otras personas y poder alzar nuestra voz sin miedo es algo que debería ser enseñado en las escuelas, sin embargo, no lo es debido a que esto es poner en jaque y desestabilizar los mismos cimientos que se vienen repitiendo de la escuela como la depositadora de conocimientos. Todos los dias se escuchan testimonios de docentes completamente faltando el respeto a alumnxs y humillandolxs en frente de sus pares. Depende el nivel de educacion que nos encontremos tenemos diferentes estimulos de reaccion respuesta ante estas actitudes. En la primaria, docente 'X' humilla a alumnx 'Y' por dar una respuesta erronea : " Pero como vas a decir eso?" Unx alumnx en esa etapa de escolaridad no va a ver a ese reto como nada menor que catastrofico, se le está enviando el mensaje de que ya de pequeño si comete este error de nuevo una aseveracion o reprimenda publica le espera. Entonces, acalla su voz, no participa, posiblemente no quiera siquiera ser percibido visualmente y se empieza a sentar en el fondo del aula. Llegando al secundario, ya este alumnx es catalogadx como rebelde, vago, holgazan. "Con este vas a tener que intentar mas duro, no hace nada", será la frase comun entre autoridades que tengan que dar clase. Le docente trabajará con aquellos alumnxs que se amolden a su repeticion sin cuestionamiento, e invisibilizará la existencia del alumno 'problema'. 'Problema' porque genera un cuestionamiento al status quo impuesto en la bancarizacion de la educacion, este alumno no es sumiso a realizar todo lo que se le pida de el, y puede que sea no por ser rebelde, simplemente busca entender el 'por qué' tengo que hacer esto? Es curioso, y esa curiosidad se va volviendo 'necrofilica', la vamos matando cada vez que desestimamos sus sentimientos y palabras.

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Yo considero que la educación política es un generador del tan buscado "pensamiento crítico" del que se habla en los diseños curriculares, sin embargo en la escuela el rol de la materia formación ética y ciudadana, solo se limitó a explicar brevemente los tres poderes de nuestro sistema democrático, conceptos sueltos o retazos de la Constitución Nacional, obviando la participación ciudadana como formadora real del sistema actual, y que puede y necesita ser protagonista a la hora de transformarlo. De esta formación recortada se desprende, considero, que no haya otro tipo de temáticas abordadas en la escuela, como la educación inclusiva efectiva, educación ambiental, psicología desde la gestión emocional y relaciones sanas (o también desde la aplicación real de la ESI), matemática en el manejo cotidiano y de gestión económica, aprender sobre trámites ciudadanos y profesionales como el armado de curículum, y otros aprendizajes urgentes que no se ponen sobre la mesa en las escuelas.

Hecha la respuesta corta, me recontra explayo sobre lo mismo:

Creo sumamente importante la formación política como eje transformador de un todo dentro de las aulas; entendiendo el funcionamiento de los poderes políticos desde el ente estado y la organización colectiva como el sujeto que debe modificar al anterior, y no al revés. Es decir, veo relevante el tratamiento de una perspectiva completa de qué es y para qué funciona la política, entendiéndola como transversal a la vida humana y no como un asunto de hombres con corbatas, porque los resultados de esta (conveniente) tergiversación del concepto en el sentido común, desembocan en el rechazo hacia la actividad política, al entenderla exclusivamente como dañina. Considero que la demonización de la política está establecida culturalmente y las aulas son uno de sus reflejos: en las escuelas donde no hay centros de estudiantes por el impedimento de sus directivxs, en las escuelas donde se pasan por alto los actos del día de la memoria, en aquellas donde la ESI tiene el nombre "educación para el amor" y donde el 12 de octubre sigue siendo "la unión de dos culturas", son esas donde el ejercicio educativo mantiene el discurso alienador y alienante.
Pretender que las generaciones jóvenes, quienes habitan los centros educativos, reciban ideas conservadoras aplicadas desde la censura y la siembra del desconocimiento, es ser funcionales a sistemas productivos que favorecen a grupos pequeños y poderosos, a cambio de que continúen oprimiendo al gran resto del que somos parte.
Pensar una educación política desde la transformación colectiva es analizar, exponer y debatir las necesidades sociales que, hoy también, nos siguen faltando en las escuelas, como la educación ambiental, educación antirracista, el respeto y correcto trato hacia los pueblos originarios, inclusión efectiva de todas las diversidades sexuales y de género, como también de la personas con discapacidad y una gestión individual y profesional que realmente prepare para un presente en constante evolución (incluyendo todos los demás aprendizajes que expuse en el primer párrafo)

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Tomando como referencia lo leído: La pedagogía del oprimido (P.Freire), considero que la formación del conocimiento, pensamiento crítico ó educación que plantea Freire, no puede recaer en su totalidad en manos de una institución formadora, sin embargo, podemos aportar  para esa construcción.

Podemos decir, que el problema estructural : es la falta de formación política (considerando el término en su concepto puro, disputa por formas distintas de ver el mundo), que empieza en los hogares, pero  los tutores no pueden dar lo que no tienen.

•Aporte que considero indispensable y no me enseñaron en las escuelas:

Desde nuestro lugar como docentes, podemos contrarrestar esa falencia en los alumnos, ayudándoles  a pensar, generarles el interés para que puedan formase como seres reflexivos y pensantes, más allá de las escuelas.
La búsqueda e implementación de esas estrategias, es el mejor aporte que podemos darles desde nuestro lugar, porque un ser con convicciones claras, es un ser seguro.

La persona que quiere debatir, pero no tiene confianza en el poder de sus propios argumentos, es porque no está siendo formada políticamente.

Freire dice "Enseñar no es transmitir conocimiento, es crear la posibilidad de producirlo"

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Aquí escribo mi reflexión y propuesta (TRATEN DE NO REPETIR TEMA)