# data[].attributes.headline
Nombre del Estudiante: Karen Viviana Lara Peña

# data[].attributes.subject
Nombre del Estudiante: Karen Viviana Lara Peña

# data[].attributes.body
#Unidad 2

# data[].attributes.body
B. Escuela: Escuela liberadora o concientizadora

C. Aporte:

El modelo parte de la idea de que la construcción de conocimiento puede ser creado no solo por parte de especialistas como docente, informadores "medios", educadores, sino que cada persona es capaz de hacerse cargo de si mismo a través de la reflexión y concientización de lo que lo rodea,   derivado de la capacidad de crear oportunidades de cambio a su realidad.

El conocimiento verdadero emerge en el que el educador y el educado ( pudiendo sr la misma persona) se enseñan mutuamente y producen conocimiento entre sí.

D.Principal Exponente:

Paulo Freire

# data[].attributes.body
B. Escuela: Frankfurt

C. Aporte:

Cumple con el objetivo de analizar los factores que intervienen en lo que se recibe al ser espectador televisivo, en base a esto se analizan aspectos cognoscitivos, culturales, situacionales, institucionales  y video tecnológicos en el proceso de recepción, cada uno de estos aspectos tiene conexión entre si, lo cual desemboca en la comprensión global que cumple la función de obtener resultados con sentido.

D. Principal Exponente:

Guillermo Orozco

# data[].attributes.headline
3.A. Modelo de Difusión de Innovaciones 

# data[].attributes.subject
3.A. Modelo de Difusión de Innovaciones 

# data[].attributes.body
B. Escuela:
Escuela Critica Latinoamericana de Comunicación

C. Aporte:

Permite explicar el proceso que se lleva para comunicar una nueva noticia en una sociedad determinada, es decir que este explica las diferentes etapas que pasa un producto nuevo, un servicio o tipo de idea en una sociedad desde el momento en que los innovadores adopta ese producto hasta llegar a los rezagados es decir el tiempo que se lleva para que un mercado conozca ese producto o servicio. Para esto se pretende explicar: ¿Como? ¿Por que? ¿y a que velocidad? se mueve una idea en diversas culturas.

Dentro de la difusión se puede identificar 4 elementos importantes:
- La idea o producto innovador
-Canales para comunicarlo
-El tiempo que se lleva en adoptarlo
-El grupo de personas adoptantes

Este modelo nos enseña cual va a ser nuestra estrategia de comunicación para el lanzamiento de  un producto nuevo.

D. Principal Exponente:

Everett Rogers

# data[].attributes.body
B. Escuela: Escuela Culturista Latinoamericana

C. Aporte:

Tiene como base la concepción de unidad entre cultura y comunicación, en esta teoría se concibe a la cultura como la precursora del entendimiento de los procesos comunicativos que se presentan en determinadas comunidades, ya que es la base de la formación de nuestras formas de expresión, es la que nos dice "...qué podemos decir, como  lo podemos decir, en qué momento, a quien, qué entender, qué dar por sentado, qué obviar o qué callar".

D. Principal Exponente:

Jesús Martín Barbero

# data[].attributes.body
B. Escuela: Escuela Critica Latinoamérica de Comunicación

C. Aporte:

Consiste en la evaluación que se le da a los caminos que sigue la comunicación, teniendo como base la relación entre comunicación y desarrollo.

También surge como una crítica a los modelos norteamericanos donde se tocan temas  como la falta  de participación ciudadana en los diferentes programas. Se propone ampliar la perspectiva hacia las relaciones sociales en las que impulsaba la economía y la política; a partir de los procesos de comunicación.

La teoría de dependencia: "Abre una nueva perspectiva en busca de una mayor simetría en la circulación de los mensajes y los contenidos de las industrias culturales".

D. Principales Exponentes:

Luis Ramiro Beltrán

# data[].attributes.body
B. Escuela:
Escuela Estructuralista

C. Aporte:

Esta teoría esta basada en la semiótica de Pierce ya que Eliseo Verón hace un recorrido por los postulados tanto de Pierce como de Saussure, y el va a decir que va a elegir la perspectiva de Pierce porque le permite este pensamiento ternario y esta idea de la noción de la productividad del sentido.

El concepto de discurso surge en los años 70 y permite a Eliseo Verón tres cosas:

1)  Desarrollo conceptual en ruptura con la lingüística
2) Reformulación conceptual: Pensamiento ternario sobre la significación
3) Retomar problemas olvidados: Materialidad del sentido y construcción de lo real en la red de la semiosis.

El discurso siempre será ese recorte que hace el analista, el investigador acerca de ese proceso infinito que es la semiosis social, Eliseo Verón dice que desde el origen del hombre vamos construyendo sentido es decir ningún discurso en ningún texto nace de cero, sino todo tiene cierta  continuidad. "Desde que el Hombre es hombre".

D. Principal Exponente:

Eliseo Verón

# data[].attributes.body
B. Escuela: Frankfurt

C. Aporte:

Desde la perspectiva interpretativa la realidad se construye en base a las interacciones de los individuos, dado esto es importante tener en cuenta los aspectos cualitativos que se crean a partir de la compresión de los fenómenos en las personas, los cuales pueden ser objeto de estudio teniendo en cuenta diferentes aspectos, ya sea de carácter cultural, social y/o comunicacional.

D. Principales Exponentes:

Edmund Husserl

# data[].attributes.body
B. Escuela: Escuela Crítica Latinoamericana de Comunicación

C. Aporte:

Surge a partir de las denuncias presentadas  por sus principales exponentes hacia la teoría de difusión de innovaciones planteado por Everett Rogers.

A  partir de esto se tiene como objetivo el paradigma participativo para la comunicación llevada al desarrollo. Rogers acepta los cambios que se deben hacer e invita a participar a Bordenave y Beltrán en el desarrollo de un nuevo volumen que será conocido como el paradigma modernizador dominante en el que se reconocerá el aporte de América Latina.

D. Principal Exponente:

Juan Díaz Bordenave / Luis Ramiro Beltrán