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La imagen de los judíos que vivieron antes del Holocausto se ajusta a las personas que vivían en el "shtetl", la pequeña aldea de Europa oriental: judíos que habitaban un pequeño poblado, que eran aguateros, artesanos, comerciantes en el mercado, etc.

Pero en realidad en vísperas del Holocausto, el mundo judío era mucho más complejo y multifacético: numerosas comunidades vivían en los centros urbanos, se enfrentaban con cuestiones de identidad en el mundo moderno y ayudaron a desarrollar procesos universales que influyeron en la formación de la sociedad y de la cultura europea.

https://www.yadvashem.org/es/education/educational-materials/lesson-plans/educational-program/jewish-life-before-the-war.html

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Boats and boating--Equipment and supplies

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El Ghetto de Lodz comenzó  a funcionar en 1940, y luego fue clausurado en 1944.

Cerca de 164.000 judíos de la ciudad fueron encerrados, junto a decenas de miles que habían sido expulsados del distrito, deportados del Reich y gitanos.

Desde el principio el gueto estaba destinado a ser transistorio, pero funcionó más de cuatro años como consecuencia del interés de los nazis de aprovechar la mano de obra judía.

Fuente: https://www.yadvashem.org/es/holocaust/about/ghettos/lodz.html

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Paula Garfinkel, una de cuatro hijos nacidos en una familia judía religiosa en Lodz. De niña, Paula asistía a la escuela publica y recibía en su casa enseñanza particular sobre la religión judía tres veces por semana. Su padre era dueño de una mueblería.

"Al inicio de 1940, nuestra familia fue forzada a vivir en el ghetto de Lodz, donde fuimos asignados un cuarto para nosotros seis. La comida era el problema principal. En la fabrica de ropa de mujeres donde trabajaba, por lo menos recibía un poco de sopa para el almuerzo. Pero necesitábamos desesperadamente encontrar más comida para mi hermanito, que estaba muy enfermo y tenía hemorragia interna. Desde la ventana de la fabrica, veía un campo de papas. Sabiendo que si me agarraban, me fusilarían, me escapé una noche al campo, desenterré todas las papas que pude, y corrí a casa."

En 1944, Paula fue deportada a Bremen, Alemania, para realizar trabajos forzados. Fue liberada en el campo de Bergen-Belsen en 1945. Después de la guerra, emigró a los Estados Unidos.

Fuente: https://encyclopedia.ushmm.org/content/es/gallery/ghettos-stories

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El ghetto llegó a contener cientos de miles de habitantes dentro de el y tuvo una cantidad de víctimas de 205.000 personas

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Muchos judíos se resistían a dejarse vencer por los nazis en el sentido de que les quiten lo que realmente los havia especiales, por eso muchos de ellos comenzaron a tener iniciativas en las cuales buscaban mantener su identidad. Las actividades culturales y educativas, el mantenimiento de la documentación de la comunidad y las prácticas religiosas clandestinas son algunos ejemplos de lo que hacían algunas personas dentro del gueto.

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Muchos judíos se resistían a dejarse vencer por los nazis en el sentido de que les quiten lo que realmente los havia especiales, por eso muchos de ellos comenzaron a tener iniciativas en las cuales buscaban mantener su identidad. Las actividades culturales y educativas, el mantenimiento de la documentación de la comunidad y las prácticas religiosas clandestinas son algunos ejemplos de lo que hacían algunas personas dentro del gueto.

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Chaim Mordechaj Rumkowski fue un empresario judío que desempeñó el cargo de presidente del Judenrat o Consejo Judío de gobierno del gueto de Lodz durante la época del Holocausto nazi. En este puesto era el líder y máximo responsable ante los nazis del Judenrat o consejo de gobierno del gueto, organismo que debía ocuparse de la organización interna del mismo: distribución de alimentos, higiene, alojamiento, orden público y las operaciones necesarias para garantizar la eficacia de las deportaciones de habitantes del gueto hacia los campos de exterminio. Chaim creyó que una diligente colaboración con las labores de exterminio de los judíos europeos serviría para evitar su propia eliminación. Sin embargo, no fue así: murió en las cámaras de gas de Auschwitz como la mayoría de sus súbditos.