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Luego de la lectura del material me surgen algunos interrogantes como ¿Con qué recursos contaremos para que haya una plena inclusión educativa y una educación pensada en términos de Justicia social, cuando hay un contexto que va en sentido contrario a lo planteado?  ¿Cómo se plasmará la flexibilidad en relación al contexto, a las capacidades, en el acontecer diario de las escuelas de adultos cuando hay una estructura con una organización, burocracias, tiempos, entre otros?

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Que gran desafió me resulta  pensar en que los docentes podamos transformar  la realidad  cuando las políticas de gobierno van en un sentido de transformación opuesta a la que imaginamos.
En este contexto la idea parece más que interesantes pero es difícil pensar en herramientas que puedan llevar adelante esta transformación para lograr la "Justicia Social".
¿Cómo desarrollar herramientas de inclusión y equidad desde la educación en un contexto social que continuamente envía un mensaje radicalmente opuesto (meritocracia, emprendedor exitoso...)?

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Interrogantes:
¿Cómo abordar la Educación de Jóvenes y adultos en clave de Justicia social con adultos mayores?
¿Cómo lograr que los adultos mayores construyan una mirada crítica frente a la exclusión social?

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Seria posible articular con otros programas u organismos para implementar la estructura modular?

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Me surge como interrogante, ¿cómo abordar la Educación de Jóvenes y adultos en términos de inserción laboral y su inclusión dentro de la sociedad?
¿De qu manera los intereses y las necesidades de nuestros alumnos son satisfechas, sí son sectores de desigualdad y de exclusión social?

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Cómo transformar el dispositivo actual de la EPJA? muchas veces nuestros alumnos llegan esperando que suceda "esa imagen que tienen de ESCUELA".
Cómo problematizar el universo para hacerlo cercano , entendible, estudiable...?la teoría del Pensamiento Complejo nos da sustento para que suceda...
Cómo tener permanentemente como guía la afirmación de la LEN "es la construcción de ciudadanía para el fortalecimiento de la democracia.." sobre todo en nuestra modalidad.
Marisa Izuel

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-La Ampliación de derechos y avance de la Inclusión, nos plantea la necesidad de transformar el Modelo pedagógico, recuperando la Modalidad con un Diseño Curricular Centrado en la justicia social, en un sujeto con capacidades que debemos generar; superando todo lo aplicasionista del aprendizaje, para que los jóvenes y adultos realmente puedan actuar activamente, de modo individual colectivo en sus contextos.

Este modelo social democrático requiere de cambios, sobre los modos que tenemos de encarar los interese de los sujetos que asisten al EPJA. Desde esta perceptiva las capacidades es una constante tensión   entre el saber no acabado, en una realidad multidimensional, en la que debemos desnaturalizar las situaciones de vulnerabilidad.
¿Qué posturas debemos re-plantearnos para lograr un modelo social democrático?

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¿Qué herramientas necesitamos para lograr una justicia social inclusiva?
¿Cómo empoderar a nuestros alumnos para que no sólo reciban decisiones tomadas por otros, sino que puedan ser participes de ellas

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Dejo algunos interrogantes
Cuales serían los dispositivos  que nos ayudarían  a repensar   el concepto de justicia social en la modalidad de adultos

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¿De que manera se toma como punto de partida los intereses de nuestros alumnos, sabiendo que en su mayoría, son los menos favorecidos en cuanto a "justicia social", sectores de exclusión y desigualdad?

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La justicia curricular supone la creación de  un currículo que sea   mediador  entre la cultura y la educación, cuya finalidad sea la inclusión con autonomía de jóvenes y adultos en la vida social y cultural.  

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La justicia curricular supone la creación de  un currículo que sea   mediador  entre la cultura y la educación, cuya finalidad sea la inclusión con autonomía de jóvenes y adultos en la vida social y cultural.  

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¿Cuáles serían las buenas prácticas de enseñanzas que contribuyen a los aprendizajes de los jóvenes y adultos para que puedan continuar con su trayectoria escolar?

Lucrecia Calfin

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¿Qué sucede con los analfabetos crónicos, como empoderar a estos estudiamte que no han adquirido la lectoescritura? ¿ qué lugar tienen los jóvenes/adultos en estos nuevos esenarios?

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Después de leer el material, la interrogante que me surgió es sobre ¿cómo se logra un una justicia social en la educación de adultos ?

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Luego de leer los materiales de la clase, a Edgar Morín y compartir la jornada del 27/09 me preguntaba: ¿le brindamos a nuestros jóvenes y adultos herramientas conceptuales para desenvolverse en una sociedad compleja donde interactúan diversas realidades al mismo tiempo?, ¿será posible pensar verdaderamente en una justicia curricular? esto implica contemplar cada una de las realidades de nuestros jóvenes y adultos en el contexto en el cual se encuentre.

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El conocimiento complejo juega un papel de supervivencia, el desafio seria construir con nuestros alumnos una cultura emancipadora, dejando de ser la educacion un servicio, para ser realmente un derecho del alumno.
¿La modalidad permite que los alumnos encuentren los conocimientos que buscan para enfrentar la realidasd en la que viven?
¿Como lograr la justicia curricular'?

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Nancy Melendres

Mis preguntas son:¿ Los contenidos abordados,  las acciones realizadas en cada clase, aun siendo contextualizadas, les plantean un desafío  que los lleve a realizar un pensamiento complejo, les interesan realmente las propuestas? ¿ ¿Nuestros  alumnos encuentran en el aula los conocimientos esperados?

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Los adultos mayores con sus experiencias y visión de la vida que tienen ¿La racionalización se resistiría a las propuestas  del pensamiento complejo  ?

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Los adultos mayores con sus experiencias y visión de la vida que tienen ¿La racionalización se resistiría a las propuestas  del pensamiento complejo  ?

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Los alumnos que  pasen a nivel secundario ¿ continuará  con el enfoque  del pensamiento complejo?
Cesar Madrid

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¿Si se propicia el aprendizaje cooperativo, estamos tomando el sentido de la complejidad?

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¿Si se propicia el aprendizaje cooperativo, estamos tomando el sentido de la complejidad?

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¿Las acciones concretas, son la clave para la superación en realidades complejas?
Elba González

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Hablamos de estrategias proactivas que nos tienen que llevar producir más igualdad y no puedo dejar de preguntarme:

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Hablamos de estrategias proactivas que nos tienen que llevar producir más igualdad y no puedo dejar de preguntarme:

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¿Qué rol ocupan hoy en la Educación de Jóvenes y Adultos los medios de comunicación?
¿Cómo intervienen al momento de democratizar el conocimiento?
¿Quién releva hoy los verdaderos intereses de los sectores en situación de exclusión?

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¿ Cuáles son las nuevas herramientas para lograr una justicia social igualitaria e inclusiva? ¿ QUe herramientas son necesarias y facilitadoras para lograr aprendizajes reales basados en las realidades socio-económicas 

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¿ Cuáles son las nuevas herramientas para lograr una justicia social igualitaria e inclusiva? ¿ QUe herramientas son necesarias y facilitadoras para lograr aprendizajes reales basados en las realidades socio-económicas 

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? Chameli Silvia

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Se propone un diseño curricular que conduzca a la justicia social. En este marco, cómo garantizar, desde nuestra práctica docente, que se tengan en cuenta los intereses de los sectores excluídos de la vida igualitaria, como así también sus saberes adquiridos en la experiencia social,  política, productiva y ecológica?...Cómo plasmar una mirada autocrítica de nuestras prácticas docentes??

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Se propone un diseño curricular que conduzca a la justicia social. En este marco, cómo garantizar, desde nuestra práctica docente, que se tengan en cuenta los intereses de los sectores excluídos de la vida igualitaria, como así también sus saberes adquiridos en la experiencia social,  política, productiva y ecológica?...Cómo plasmar una mirada autocrítica de nuestras prácticas docentes??

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ADRIANA NAPAL

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como lograr brindarles a nuestros alumnos las herramientas necesarias, teniendo en cuenta sus realidades diferentes .
como lograr un equilibrio ante tanta injusticia , un país que no avanza .

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A las personas adultas que concurren a nuestra institución su pensamiento complejo le permite conectarse, relacionarse y aprender con dimensione de la vida real de acuerdo a sus necesidades.
La escuela viene a ocupar un lugar importante al socializarlo y conectarlo a diversas realidades.

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Considero sumamente Interesante  y necesario, que se presenten este tipo de capacitaciones. En donde los debates de los que realmente son los protagonistas de la realidad diaria en el ámbito escolar puedan participar y ser los verdaderos transformadores.

En esta propuesta de Diseño Curricular a la que se aspira y que se enmarca en una concepción de conocimiento definida desde el Paradigma de la Complejidad.

Resulta difícil pensar de qué manera podría garantizar un docente, que se logre conocimiento de calidad académica, atendiendo la verdadera y total diversidad del aula, esto pensando en las cantidades reales de alumnos en las aulas, si bien en adolescentes y adultos la cantidad es más reducida, de igual manera muchas veces no se llega a satisfacer la verdadera necesidad.

También se me presenta la incertidumbre de ¿cómo se puede  encontrar el equilibrio justo  para atender la gran diversidad del aula, sin  caer en lo banal, ni en lo hegemónico?,  ¿cuál sería el verdadero marco institucional que garantice el aprendizaje de calidad?

¿Cómo enfocar contenidos significativos y más holísticos, tomando al sujeto en todas sus dimensiones?, que logren que los alumnos, jóvenes y adultos, puedan aumentar la autoestima, cuestión que considero sumamente importante a trabajar, ya que ellos a diferencia los niños, están llenos de prejuicios, inseguridades y temores adquiridos de su experiencia de vida, que por cierto han sido muy difíciles, debido a sus contextos vulnerables. Considero necesario que para que puedan fijar conocimientos curriculares, deben empoderase y llegar a ser personas seguras de sí mismas…

¿Cómo poner en palabras y en contenidos la importancia de lo vincular en el ámbito escolar?

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Algunos interrogantes...
¿Cómo  pensar la "problematización del contexto" como condición de posibilidad del aprendizaje en un un contexto socio-económico tan endeble en términos de sostén que pueda garantizar las condiciones para aprender?
Pongo en cuestión el gran desafío de la "problematizacón del conocimiento" en un modelo de escuela que delinea contenidos, saberes y prácticas  desde estructuras rígidas y formatos estancos.
¿Cómo pensar nuestras planificaciones desde la "racionalidad" y no desde la "racionalización".

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DE ACUERDO A LOS MATERIALES LEÍDO EN LA CLASE.
MIS PREGUNTAS
¿Cómo reforzar la educación en una sociedad cada vez más compleja y diversa?
¿De qué manera trabajar la complejidad, en la modalidad?

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En nuestros alumnos el pensamiento complejo aparece como estrategia de supervivencia, día a día por la situación social  que atraviesan.
La educación ya no es un servicio sino un derecho humano y un bien social.

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Comparto  con ustedes mis preguntas .En el contexto actual me surge plantearme  cómo pensar o imaginar estructuras modulares  adaptadas a la complejidad laboral y familiar del adulto que apunte a garantizar la construcción de un conocimiento de calidad y significativo.

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Somos lo que la cultura construyó en nosotros...por ende, somos complejos. Nuestra tarea sería, por lo tanto, hacer una lectura crítica de nosotros mismos; de nuestros preconceptos y afirmaciones cotidianas, como así también de nuestras acciones, en pos de la construcción de una nueva cultura emancipadora.
¿Cómo generar una lectura crítica constante de nuestras prácticas?
¿Alcanza con esto?

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A raíz de estos textos, como otros anteriormente abordados, mi primer inquietud y en este momento particular por el cual estamos atrevesando (socio político) es COMO LOGRAR UNA REAL EMANCIPACION DEL SUJETO.

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En sectores populares  el pensamiento complejo se desarrolla como estrategia de supervivencia, en estos tiempos aún mas agudizado a raíz de la situación política, social y económica actual.
La justicia social debe ser la base, no sólo del diseño curricular, sino de todas nuestras prácticas pedagógicas, la EPJA no puede escindirse de este concepto.

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Entre tantas palabras difíciles y citas a autores yo me sigo preguntando como abordar las necesidades de aprendizaje de mis estudiantes, como hacerlo de la mejor manera posible para lograr avances reales y no escolaridades eternas, como lograr que el día que terminen la escuela puedan ser lo mas autónomos posible. Como lograr acercarles a estos estudiantes (dentro de sus realidades) las herramientas necesarias para emanciparse en la vida. Dentro de mi poca experiencia (pero muy intensa y comprometida) me gustaría intentar que el ciclo sea un apoyo del taller. Organizar pasantías , experiencias laborales....

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¿Qué implicancia tiene la valoración del bagaje profesional de cada docente y sus experiencias en el Diseño Curricular?  ¿Qué efectos provocaría que cada docente  lo  cuestionemos ante las nuevas propuestas?¿Qué prácticas nuestras garantizarán la justicia curricular?¿Desde dónde se originan los contenidos disciplinares en  esta nueva estructura del Diseño Curricular?Anamaria Camiña

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¿Qué implicancia tiene la valoración del bagaje profesional de cada docente y sus experiencias en el Diseño Curricular?  ¿Qué efectos provocaría que cada docente  lo  cuestionemos ante las nuevas propuestas?¿Qué prácticas nuestras garantizarán la justicia curricular?¿Desde dónde se originan los contenidos disciplinares en  esta nueva estructura del Diseño Curricular?Anamaria Camiña

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Muy bueno los textos, me dejo pensando lo que plantea Morrin, sobre la racionalización...¿Cuántas veces los docentes actuamos con racionalización hacia los otros y no nos damos cuenta?
¿Siempre enseñamos a partir de los intereses y necesidades de nuestros estudiantes?

Con respecto a la justicia social: ¿Cómo producir y trabajar para la justicia social, en estos tiempos, si quienes nos gobiernan están quitando derechos constantemente al pueblo? (No voy a enumerar, pero ¿Se entiende?)

Y por último  lo que plantea Cullen sobre la responsabilidad del espacio ético en las escuela.          ¿Quiénes son los  responsables de que se implantes estos espacios, los docentes, los directivos, los estudiantes, los supervisores.... todos? y ¿Cómo hacer cuando en una escuela no se dan estos espacios, por diversas maneras?

Seguimos pensando. Gus.

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A decir de E. Morin "... el pensamiento complejo es la capacidad de interconectar distintas dimensiones de lo real..." entendiendo lo complejo como "el tejido de eventos, acciones, interacciones, determinaciones, azares que

constituyen nuestro mundo fenoménico"

Por otro lado agrega Morin que NO es posible "...aislar un objeto de estudio de su  contexto, de sus antecedentes, de su devenir"

Si lo motivante - lo desafiante- de un conocimiento es ponerlo en juego (para aprendeherlo) ¿Como lograr motivación en nuestros alumnos cuando el tejido de lo real" excluye los saberes puestos en juego en la clase? ¿Cuando el contexto arrasa -o al menos contrasta decididamente- con la propuesta pedagógica del espacio?

En definitiva ¿Como transponer la racionalizacion de nuestres alumnes, cuando en apariencia no hay tiempo (de clase?) (ni ganas?) para razonar (o lugar para la accion)?

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Hola soy Yanina Miñana aca les dejo mi mural

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Hola les dejo mis interrogantes:
¿Con respecto a la Problematización del conocimiento en la escuela de jóvenes y adultos, se resignifican los conocimientos escolares a partir de situaciones problemáticas que se presentan cubriendo las necesidades de los alumnos y transformándolos en aprendizajes?

En las prácticas cotidianas a la hora de planificar  se tiene en cuenta la igualdad e inclusión  diseñando proyectos hegemónicos para generar  en los estudiantes capacidades, habilidades, actitudes y valores que los formarán para participar como ciudadanos activos, críticos, creativos teniendo en cuenta su contexto e intereses?