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Durante cerca de trezentos anos, o Brasil utilizou mão-de-obra escrava, trazida diretamente da África. Foi o país que por mais tempo e em maior quantidade recebeu africanos escravizados. Até o final do século XVII, três quartos dos africanos que chegavam ao Brasil para o trabalho escravo vinham da região Congo-Angola. Pertenciam ao chamado mundo Banto e a eles devemos muito do que somos e do que sabemos.

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Quando essas pessoas foram trazidas para o Brasil , trouxeram consigo uma grande variedade étnica-cultural. Tanto na diversidade de línguas, religião ou de costumes.
Ao serem escravizados , recebiam uma dominação atribuída pelo traficante, de acordo com suas características, como o local onde foram capturados  ou embarcado, religiosidade, ou aspecto cultural. Essas características inseria o escravo em um grupo social chamado de  "nação" .

Guiné, Congo e Angola foram os países destacados no fornecimento de escravos aos demais países.
Os três principais grupos de etnia afrodescendente de certo modo foram os : bantos, nagôs e jejês. Que ainda hoje contribuem para um formação cultural no Brasil.

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Eram os escravos embarcados no Porto da cidade de Benguela. Os umbundus eram os que formavam a maioria da étnica dos escravos embarcados em Benguela.
Cultivavam produtos  que podiam ser comercializados, como milho. O angu consumido no Brasil, por exemplo, é uma adaptação feita pelos portugueses de um prato típico da cultura dos umbundus.

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Grande parte desses africanos eram trazidos ao Brasil, vindos da Angola ( região sudeste da África). Muito do nosso vocabulário atual é derivado da língua kimbundu, língua falada pelos angolanos. Um exemplo de palavras derivadas  dessa língua é "moleque" e "chamego".
A capoeira, um misto de dança e luta, também vem dessa cultura; afro-brasileira.
Hoje em dia a Angola é um país pluri-étnico e multicultural, sendo hoje seus principais grupos sociais os: Ovimbundos (dos quais fazem parte a maioria da população angolana), os Kimbundos e os Bankongo.
A Angola tem como língua oficial: o português ( da Europa) e o africano. no entanto, tem entre 20 a 60 línguas nacionais/tradicionais.

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Os africanos denominados monjolo eram aqueles originários região de Monsol ,no atual Congo. Assim como outras etnias os monjolos tinham o hábito de fazer escarificações em seus corpos. Essa escarificações tinham um sentido cultural importante para eles, pois os o diferenciavam dos demais africanos.

Escarificação: é uma técnica de modificação do corpo, que consiste em produzir cicatrizes no corpo através de instrumentos cortantes. Diversas culturas utilizam está técnica. Na África em algumas culturas as mulheres utilizam a escarificação como forma de beleza.

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 A influência da afrodescendência na cultura  brasileira.

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 A influência da afrodescendência na cultura  brasileira.

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A presença de africanos e afrodescendentes no Brasil contribui para um formação sociocultural, que ainda hoje está presente.  Com base os três grupos étnicos que contribuíram para essa formação foram os: bantos, nagôs e Jejês. Na colônia os escravos tinham de aprender português,se converter ao catolicismo e eram batizados com nomes de portugueses. Esses grupos criaram o candomblé, baseado no culto e na crença dos orixás, contrariando totalmente a crença e a prática da igreja Católica da época. Outra religião que foi criada por um grupo étnico trazido ao Brasil foi o Umbanda, que era um "mistura" do espiritismo com catolicismo, incluindo santos da igreja católica e orixás( deuses das crenças africanas).

A influência da cultura africana é evidente também na culinária, principalmente na Bahia, cujo foi mais introduzido á culinária local o azeite de dendê. É usado em prato de origem africanas como o vatapá, o caruru e o acarajé.
Na música a cultura africana contribuiu com os ritmos que são a base de boa parte da música popular brasileira. Gêneros musicais coloniais de influência africana, como o lundu, terminaram dando origem à base rítmica do maxixe, samba, choro, bossa-nova e outros gêneros musicais atuais

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Eram escravos embarcados na Costa de Moçambique. Nessa região muitos africanos, de diversas etnias,  eram vendidos á portugueses.  A utilização do coco em pratos típicos da culinária afro-brasileira, também implantadas graça ao grupo étnico : Moçambique.
Moçambique em si, como país, teve suas primeiras trocas comerciais a partir do século X,  entre as nações da região do Golfo Pérsico e os "Zanj" (os negros) da "Bilad as Sofala".
Os primeiros habitantes dessa região foram, provavelmente os Khoisan.

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Eram embarcados na Costa da Mina ( região noroeste da África). Sua presença no Brasil cresceu com a descoberta de ouro em Minas Gerais, pois esses povos eram conhecedores do trabalho de mineração, muitos deles os Mina e os Malês (que são povos do oeste africano muçulmano, na maior parte falantes da língua haúça), trabalhavam nessas minas.
As condições dentro das minas de ouro:

As minas correspondiam ao local no qual os escravos eram mais vigiados por seus senhores, que visavam evitar o contrabando de ouro. Muitos escravos não suportavam mais do que cinco anos nessa atividade; e rotineiramente aconteciam mortes prematuras relacionadas às condições de trabalho insalubre e aos acidentes de trabalho.