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Trata a cerca de cómo hacer para que los 3 criterios contribuyan a la inclusión social y que confronten a la exclusión social. En primer lugar, es importante mencionar que la exclusión social no se da solo de manera monetaria. La exclusión social, va más allá de los ingresos monetarios, la exclusión social puede ser étnica y ello genera que las personas no defiendan sus derechos.

Para el criterio de pertinencia: No solo basta con quedarse con qué es lo que necesita la comunidad y dárselo. Es importante que los proyectos se pongan en ejecución en función a las políticas públicas y a la agenda pública. A su vez, es importante reflexión crítica durante todo este proceso. Los temas que son reconocidos socialmente a nivel de la agenda pública es porque hubo grupos organizados que demandaron el respeto por sus derechos.

-Eficacia: consiste en tener resultados, mentas los proyectos tengan resultados, estos se legitiman. Tienen que haber beneficios de por medio.

-Sostenibilidad: depende de la ciudadanía, alejarse del paternalismo para que se genuina. la ciudadanía requiere autenticidad y empoderamiento, no tutelaje

Así como es relevante la co-construcción de una intervención entre comunidad y equipo de trabajo; y la articulación de una comunicación entre políticas públicas, estos dos abordajes son necesarios para rescatar las necesidades de la comunidad. Sin embaargo, también debe evaluarse la propia conscientización de las necesidades de las personas de la comunidad. Esto se debe a que también existen intereses y diferencias de poder dentro de esta. Por lo tanto, las necesidades pueden responder únicamente a una minoría que ostente dicho poder o a una falta de autoreflexividad crítica de los pobladores y lo que perciben ellos como sus necesidades.

Es por esto que es relevante aplicar "técnicas de espejo" que permitan visibilizar los intereses de la comunidad e integrantes del diseño de una intervención. Esto se logra cuando los diseñadores reflejen las necesidades de la comunidad para cuestionarlas e invitar a la autocrítica o qué otros intereses pueden estar influyendo en las necesidades reportadas.

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Insumo 4:

El principal reto es avanzar hacia un paradigma de la cultura de la evaluación, para ello, como el entrevistado menciona, se debe dejar de lado la cultura de la mediocridad, de la negligencia o de la autocomplacencia. Esta idea surge a raíz de que cuando se realizan proyectos por, para y con una población se debe realizar una evaluación que nos pueda permitir analizar si estamos avanzando en buen camino o si nuestros resultados concuerdan con lo que esperábamos en un inicio. Esta evaluación se vuelve aun más necesaria si tomamos en cuenta que estamos brindando un servicio y nuestro trabajo es incidente en los cambios sociales; puesto que realizar la evaluación permite cerrar las brechas entre lo teórico y la realidad.

De este principal reto se desprenden ciertas cuestiones más específicas. En primer lugar se encuentra el hecho de que ante un mundo que se va globalizando es pertinente sistematizar la información y democratizar el acceso a una base de datos para que esté abierta a todo público y no haya discriminación respecto a quiénes pueden acceder. Así también, ello permitirá que haya un continuo escrutinio acerca de cómo los proyectos van avanzando, cómo lo/a/es funcionario/a/es están trabajando y los niveles de satisfacción de las/los pobladores respecto a ello. En segundo lugar, relacionado con lo mencionado, es imperante que con esta sistematización se vaya a generar una habituación de  la evaluación con evidencia donde predomine la lógica y así generar que se incremente el proceso de monitoreo y evaluación en las funciones profesionales de la gestión de proyectos e intervenciones.

Por otra parte, en la construcción del marco lógico, un reto fundamental es ubicar variables que aludan al cambio, lo cual implica conceptualizarlos y encontrar indicadores que realmente permitan evaluar el impacto que la intervención tiene en estas variables. Por ello, se debe definir adecuadamente los constructos y en base a ello plantear indicadores que puedan retroalimentar eficientemente el análisis. Así, se resalta la importancia de ir más allá de indicadores de cobertura y que los análisis tanto cualitativos como cuantitativos puedan darse de igual manera para analizar distintos fenómenos; es decir, que puedan conversar entre sí y complementarse. De esta forma se puede llegar a una comprensión de la problemática más precisa y amplia.

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Insumo 2:

Trata a cerca de cómo hacer para que los 3 criterios contribuyan a la inclusión social y que confronten a la exclusión social. En primer lugar, es importante mencionar que la exclusión social no se da solo de manera monetaria. La exclusión social, va más allá de los ingresos monetarios, la exclusión social puede ser étnica y ello genera que las personas no defiendan sus derechos.

Para el criterio de pertinencia: No solo basta con quedarse con qué es lo que necesita la comunidad y dárselo. Es importante que los proyectos se pongan en ejecución en función a las políticas públicas y a la agenda pública. A su vez, es importante reflexión crítica durante todo este proceso. Los temas que son reconocidos socialmente a nivel de la agenda pública es porque hubo grupos organizados que demandaron el respeto por sus derechos.

-Eficacia: consiste en tener resultados, mentas los proyectos tengan resultados, estos se legitiman. Tienen que haber beneficios de por medio.

-Sostenibilidad: depende de la ciudadanía, alejarse del paternalismo para que se genuina. la ciudadanía requiere autenticidad y empoderamiento, no tutelaje

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En cuanto a los retos fundamentales dentro de la evaluación de una intervención, consideramos que uno de estos podría ser establecer los criterios de eficacia. Esto debido a que no tenemos un contacto directo con la población en la que pretendemos intervenir, por lo que es difícil considerar todos los factores externos que influyan en el transcurso de la intervención. Asimismo, esta población es muy diferente a las otras poblaciones a las que los encargados de la intervención están familiarizados. Por ello, es difícil establecer criterios que midan adecuadamente el cumplimiento de nuestros objetivos.

Otro reto consiste en el análisis de impacto, puesto que toma como punto de partida el objetivo principal para poder analizar los efectos positivos o negativos, es decir, los efectos esperados o los no esperados, que se hayan obtenido luego de la ejecución del proyecto. Por ende, el impacto esperado de la ejecución de un proyecto es como una  espada de doble filo, donde puede que logre lo esperado o no, e incluso, surja algún resultado inesperado.

Asimismo, para analizar la sostenibilidad, consideramos como un reto importante mantener cierta continuidad del proyecto realizado particularmente hacia esta población. Ello debido a que, como se mencionó anteriormente, el encontrarse en un contexto en el cual no se interviene directamente podría significar una mayor dificultad prever la aparición de determinados factores externos que podrían obstaculizar dicha continuidad a largo plazo. Por lo tanto, resulta relevante no solo cumplir con los objetivos iniciales de la intervención, sino también poder supervisar la continuidad de los impactos positivos debido al contexto desafiante.

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Los principales retos que se identifican son los siguientes: la organización de toda la gestión de la intervención es fundamental para asegurar que se realice de forma satisfactoria. Así, es importante tener en cuenta aspectos como el presupuesto, el tiempo que se tiene de plazo, los recursos disponibles, etc. También, es importante que la evaluación se realice durante el proceso para prever y hacer cambios con el fin de mejorar el proyecto constantemente. En cuanto a la evaluación, cabe recalcar que no solo se evalúa la actividad realizada (monitoreo), sino también las consecuencias, es decir, el impacto que esta tiene en la comunidad. Asimismo, los subgrupos se necesitan manejar autónomamente y reportar el impacto periódicamente a las demás partes encargadas para que haya una renovación constante de los resultados alcanzados y se pueda garantizar verificar si se está avanzando o retrocediendo con respecto a la meta establecida.

Poemas Unidos con Uchuraccay:

En la evaluación

muchos retos encontrarán

de otros conceptos la distinguirán

los subgrupos, del impacto, se encargarán

la organización de la gestión hay que asegurar

para que autónomamente puedan funcionar

el presupuesto, el tiempo, y los recursos faltarán

por eso es importante revisar y cambiar en el proceso

con el fin de mejorar

periódicamente los grupos reportarán

para que la meta establecida se pueda garantizar

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Desafíos claves para la Evaluación de una Intervención para la Inclusión Social. 

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Desafíos claves para la Evaluación de una Intervención para la Inclusión Social. 

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Después de revisar los insumos de la semana (lectura y entrevista), cada Grupo está invitado a compartir los retos fundamentales en la evaluación de una intervención para la Inclusión Social según les corresponda. La distribución es la siguiente:

Insumo 1: La alianza con Uchuraccay🌟

Insumo 2: Construyendo a través de la memoria con Uchuracay 🤍

Insumo 3: Unidos con Uchuraccay 🤝🏽

Insumo 4: Las muñecas de la inclusión 💋

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Me encantó poder aprender mucho acerca de una comunidad que no había escuchado antes. Me pareció alucinante entender sus perspectivas de las cosas y me conmovió las necesidades que no son atendidas debidamente. Me parece importante escucharlos y difundir sus opiniones sobre su sentir, deseos, talentos y obras que se encuentran en cada rincón de Huaynacancha-Uchuraccay. El primer paso para el cambio, es la concientización y en nuestro labor como estudiante ha empezado con el pie derecho.

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-SILVIO RODRIGUEZ (La familia, el amor y la propiedad privada) 

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El haber conocido el caso de Uchuraccay resulta importante para nuestra formación y para ver como es que no resulta suficiente un reconocimiento primario, sino una integración civica e integral. Esto porque, es importante siempre resaltar que el binestar no es horizontal, no basta con solamente acceso a bienes, es neecsario un bienestar vertical, en el que se cubra tambien el bienstar comunitario que afceta a la psicque y por tanto la calidad de vida. Por ello, el caso de Uchuraccay me ha movilizado mucho, ya que aunque ahora se sabe tiene acceso a derechos básicos, lo que es un vance, tanto ellos, como sus funcionarios locales lo perciben como un primer peldaño, mas no es suficiente, s eneecsita una integración integral a la comunidad civica. Se demuestra que aun se deb de seguir luchando por esto, ya que aun persisten deficiencias en el alcance a accesos estables, así como un mejor alcance con comunidades extrenas a la región. En sí, el caso me hace replantearme los procesos de inclusión, y cómo estos pueden ser mejorados, a la vez, que conocer la historia de Uchuraccay y su espiritu de lucha me inpira a nivel personal a seguir haciendolo.

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Si hay una palabra que pudiera resumir la experiencia del contacto con Huaynacancha-Uchuraccay, sería "agradecimiento". Me encuentro agradecida con la comunidad por permitirnos trabajar conjuntamente, para poder revalorizar/resignificar toda una población que se ha enfrentado con mucho esfuerzo ante las diversidades que se le han presentando. De la entrevista con un subprefecto de Uchuraccay, rescato la visión que lxs comunerxs tienen de sí mismos, sus deseos: ser recordados como héroes/heroínas, porque han logrado enfrentar las adversidades político-histórico socioculturales. Entonces, eso me ayuda a repensar mi papel en el trabajo que se viene realizando y cómo desde la comunión, el respeto y la horizontalidad con Huaynacancha-Uchuraccay, se podrá hacerle frente a los distintos estereotipos, maltratos y exclusión que reciben. Además, me resulta enriquecedor conocer distintos personajes que ayudan a que sea posible que ellxs puedan superar la situación en la que el estado y la sociedad los ha relegado.

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Considero que ha sido una experiencia interesante poder acoplarnos a nuevas modalidades de diagnósticos. Además, a pesar de haber digo virtual, pudimos conseguir información relevante para nuestro trabajo.

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Existen diversas conunidades y grupos humanos que se han visto afectados por problemáticas generalizadas que han incurrido en la exclusión social de estas. Al entrar al curso pensé que realizaríamos dicho trabajo con la única finalidad de analizar variables y planificar actividades. Sin embargo, la comunidad de uchuraccay tiene una particularidad y es la carga histórica-cultural que tiene, la cual problematiza más su realidad y genera que los distintos procedimientos a realizar sean más enriquecedores. En este sentido, me genera satisfacción el poder hacer algo por una de las tantas comunidades olvidadas a lo largo de la historia en nuestro país y así poder generar cambios estructurales a largo plazo. Asimismo, cabe mencionar que a pesar de no conocer la comunidad de manera directa, el acercamiento tanto por entrevistas como datos rdcogidos anteriormente, han sido enriquecedores para lograr un aprendizaje en conjunto y así accionar adecuadamente.

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Provoca pesar escuchar lo ocurrido en Uchuraccay durante el CAI, ya que hubo muchas víctimas y desde fuera se culpabilizó a la comunidad cuando fueron ellos los mayores afectados y no se tomó en cuenta el contexto por el que estaban atravesando. En la actualidad persiste este estigma y falta de reparación en ciertos ámbitos, pues prevalece el poco acceso a recursos básicos y oportunidades.
En la imagen del 'Teaser de mamá Angélica" se puede observar este fragmento que representa la soledad que han sentido muchas madres/familias afectadas, quienes han tenido que luchar por mayor visibilidad de su situación. Ser consciente de lo que han experimentado provoca nostalgia y a la vez crea un sentimiento de motivación, esperando que en el presente y el futuro se pueda reparar y honrar la memoria de las víctimas.

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Desde mi posición como estudiante, considero que esta experiencia me ha permitido saber más cosas sobre la comunidad de Uchuraccay. Personalmente, no estuve muy informada acerca de la problemática. Sin embargo, al trabajar en conjunto con esta población, he podido profundizar y enriquecer mis conocimientos acerca de ello, dandome cuenta de la magnitud de la situación, aumentando así mi empatía y reconocimiento a esta población. Por ende, espero lograr, en conjunto con mis compañeros, que los miembros de esta comunidad puedan ver el potencial que tienen para mejorar su situación y empoderarse.

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En principio, me siento muy agradecida con los diversos miembros de la comunidad por la apertura que han tenido al contarnos sus difíciles vivencias. Justamente, la entrevista realizada en estos días me permitió acercarse de forma más estrecha a la realidad de la comunidad y a su sentir. A partir de sus propias voces, he podido dar cuenta de la situación de exclusión vivida durante largos años y la estigmatización que aún sufre por lo ocurrido durante el CAI. En ese sentido, me siento agradecida por la oportunidad de tener un aprendizaje conjunto y contribuir de alguna forma a la inclusión de la comunidad.

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Tener la oportunidad de acompañar a la comunidad de Huaynacancha en este proceso hacia su inclusión como población, es algo que no había imaginado antes de entrar a este curso. Me encuentro muy agradecida de conectar con esta comunidad tan rica que sufre por ser escuchada, valorada y entendida en medio de sus necesidades. En este sentido, a partir de todo lo compartido hasta el momento, he podido caer en cuenta en la enorme necesidad de ser parte de este proceso y que cada acción cuenta, así se sean en lo más mínimo.

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El que nos hayan abierto las puertas para conocer la realidad del distrito de Uchuracay y en específico del centro poblado de Huaynacancha es realmente una gran oportunidad de conectar con la verdadera realidad de nuestro país. No hay que irse mucho más allá para saber que en el Perú hay mucho por qué trabajar en conjunto y reparar. Ese el deseo de nuestros compatriotas de Uchuracay, el que puedan visibilizarlos, el que su voz sea realmente escuchada y que el Estado pueda brindarles las herramientas que necesitan para crecer en conjunto, para crecer como comunidad. Con ello es nuestro deber como sociedad y como Estado brindarles las herramientas necesarias para su desarrollo y crecimiento como comunidad.  En el transcurso de nuestra interacción con la población de Uchuracay, hemos descubierto que su historia es parte esencial de nuestra historia. En sus luchas y esperanzas encontramos el reflejo de nuestro propio compromiso por construir un Perú más justo, inclusivo y próspero. En esa línea, nos enfrentamos a una lección profunda que nos llama a la acción, a la empatía, y a la solidaridad. Debemos recordar que el progreso de una nación no se mide solo por sus avances tecnológicos o económicos, sino por su capacidad de atender a las necesidades de todos sus ciudadanos. Con ello, Uchuracay nos desafía a no dar la espalda a quienes necesitan más, a no olvidar a quienes han sido marginados, y a no dejar de escuchar las voces que claman por un futuro mejor. Este viaje a la realidad de Uchuracay nos ha brindado una lección de vida, una oportunidad para servir con pasión y compromiso a nuestra comunidad peruana. No podemos desaprovechar esta ocasión de conectar con nuestras raíces, de apoyar y colaborar para que juntos construyamos un Perú donde seamos valorador por igual. Con ello, resulta de vital importancia y me llevo conmigo este deseo de seguir trabajando con determinación y amor por un país más fuerte y equitativo, tal como lo hacen los valientes habitantes de Uchuracay.

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Entrevista Centro de Salud Mental Comunitaria - Diana Segura Mayurí - Exclusión e Inclusión Social

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El trabajo conjunto realizado con la comunidad de Huaynacancha, sus representantes, funcionarios de la CMAN, miembros de la DARS y los estudiantes del curso de Psicología, Exclusión e Inclusión Social nos ha ayudado a conocer las necesidades y recursos de Huaynacancha-Uchuraccay. Estos poseen una organización horizontal y participativa donde desean preservar la memoria sobre la historia de su pueblo, desarrollar sus la infraestructura de sus viviendas, potenciar la educación, obtener más oportunidades laborales, agriculturales, en general, generar un mayor bienestar entre ellos.
Las dificultades psicosociales que atraviesan estos se debe a una desatención del Estado en cuanto a sus problemáticas. Esto es causado por una variedad de factores como la desvinculación emocional que poseen representantes del Estado y la población limeña (donde se concentra y despliega los recursos económicos y político-públicos) ya que existe una falta de información sobre la realidad social de estos. En segundo lugar, el estigma y prejuicios reportandos por funcionarios y pobladores tienen razones históricas que se remontan al Conflicto Armado Interno, siendo víctimas de terruqueo. Además, el racismo presente hasta la actualidad en la población peruana ha afectado a regiones del sur. Pr último, la situación de narcotráfico de esta zona geográfica también afecta a la comunidad de Huaynacancha aislandolos de una atención debida del Estado y sus representantes.
Es por esto que considero importante la visibilización de estas problemáticas para revertir estas condiciones de desigualdad. Es necesario que la inclusión social reconozca a todas las personas mediante la empatía, la interculturalidad, el conocimiento y el trabajo social conjunto para cumplir con los objetivos que se plantea la comunidad de Huyanacancha

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Es doloroso conocer que personas se sienten desamparadas, se sienten traicionadas, heridas, porque te das cuenta que hay personas que necesitan del perdón. Jose Carlos Aguero, hijo de padres miembros de Sendero Luminoso, decía en una entrevista que perdonar no era una palabra, pero que quizás era un movimiento del alma. Con la experiencia en el curso, cada vez estoy más segura que para lograr la inclusión social se debe atravesar antes por el terreno del perdón, uno espontáneo. Creo que hay necesidades concretas, del día a día, que terminan por no ser satisfechas, pero también hay necesidades más afectivas, y todas deben ser resueltas. En ese sentido, creo que la hostilidad, el estigma, el prejuicio, el señalamiento, los titulares amarillistas, el aislamiento, la exclusión, todo ello puede surgir del desconocimiento de la historia, de la desconexión de las comunidades vinculadas al CAI, de lo que puede ser muy responsable el Estado; por ello, pienso que la reparación debe considerar siempre un perdón contemplado de este ente mayor, y del resto de la sociedad. Espero que en el resto de la experiencia del curso pueda conocer de testimonios que lo puedan señalar.

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Me ha resultado una experiencia enriquecedora el poder conocer más acerca de la realidad de una población tan estigmatizada por décadas como Uchuraccay. Ha representado en mí un proceso de deconstrucción de lo que conocía acerca de la comunidad. Espero que así como he podido escuchar sus voces, mediante esta ruta, logren ver el orgullo y potencial de esta población, más que las carencias y dificultades que viven. Agradezco la oportunidad de aprender y ser capaz de aportar a esta causa de la mano de los miembros de la comunidad.

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Una de las experiencias mas enriquecedoras fue el acercamiento a una de las autoridades de Huaynacancha porque si bien hemos tenido acceso a los trabajos anteriores no hemos podido conversar con la comunidad ni personas realmente vinculadas a la comunidad. Confirmamos la situación de exclusión en la que se encuentra la comunidad y la estigmatizacion de la que son víctimas incluso de parte de poblaciones aledañas. Ademas de escucha su sentir y como viven día a día esa realidad y que a pesar de ello sobresale su agencia en cuanto a su organización como comunidad y progreso. Realmente inspirador y movilizante.

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El trabajo con la comunidad de Huaynacancha ha sido retados en muchos sentidos. Al iniciar el ciclo fue muy movilizante conocer a detalle la historia de esta comunidad y como se vieron afectados por el CAI. Por ello, fue necesario plantear como principal reto que el trabajo realizado sea de calidad para poder sumar en los esfuerzos que viene realizando CMAN para lograr la reparación a esta comunidad.

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La comunidad de Huaynacancha actualmente vive una situación de exclusión social, que afecta de distintas formas a los pobladores, llegando incluso a afectar su salud mental. Así, se dificulta el progreso de la comunidad, disminuye la calidad de vida, entre otras consecuencias negativas. Se tiene conocimiento de los prejuicios y estigma que se tiene de Huaynacancha y cómo la sociedad perpetúa aún en la actualidad la exclusión. Sin embargo, los pobladores también han demostrado su gran poder de resiliencia. De este modo, a pesar de todas las adversidades, aún buscan justicia... el pueblo que no dejó de luchar.

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El acompañar a Huaynacancha hacia la inclusión social de manera virtual me ha ayudado a tomar conciencia de la realidad de nuestro país. Entender las causas detrás de la exclusión, discriminación y prejuicios de una población, con impactos intergeneracionales que se ha perpetuado en la historia, me hace dar cuenta que hay mucho trabajo por hacer y reparar. Hemos podido recopilar mucha información y fortalecerla con los insumos del ciclo pasado. Muy agradecida por la oportunidad.

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Con todo lo vivido hasta el momento me parece una experiencia muy enriquecedora para mi. A pesar de encontrarme en un entorno virtual y no poder interactuar directamente con la comunidad, ello no ha significado un impedimento para conocer mucho más acerca de realidades y espacios distintos a los mios, pero que no significan que no tengan el mismo valor. En ese sentido, se trata de un proceso de aprendizaje mutuo en el cual me permite llegar a lugares que normalmente son dejados de lado por nosotros como país. Participando como psicologo en esa inclusión que sé que no es para nada facil, pero desde la posicion de uno se puede aportar un granito de arena en este proyecto, del cual me siento sumamente agradecido al tener la oportunidad en este curso.

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Esta experiencia ha permitido que podamos darnos cuenta de la realidad que la comunidad de Uchuraccay esta viviendo, algo de lo que no se suele hablar. También nos hace conscientes de lo mucho que hay por trabajar en conjunto con la comunidad, lo cual ya se está realizando y no debe detenerse.

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Desde mi posición como estudiante del curso de Psicología, Exclusión e Inclusión Social, considero pertinente y necesario realizar este tipo de trabajos con las comunidades afectadas por el CAI. Esto debido a que es fundamental que los estudiantes universitarios se compromentan a participar en la reparación histórica hacia estos grupos sociales, ya que con ello podremos garantizar tener una formación académica y profesional que incluya una conciencia y responsabilidad social hacia los distintos sectores excluidos dentro de nuestro país. Por ello, agradezco la oportunidad de ser parte de este hermoso proyecto y espero poder aportar desde mis conocimientos como futura psicóloga.

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El proceso de acompañamiento a la comunidad mediante el trabajo de campo virtual, fue bastante provechoso porque se recopiló valiosa información de las necesidades de la población y también, se identificó que en muchas ocasiones los funcionarios públicos de manera sutil, invisibilizan la discriminación que la población de Uchuraccay vive hasta el día de hoy. Es así, que encuentro muy necesario dar a conocer la historia para luchar contra la desinformación que hace que la ayuda a esta comunidad no llegue como debería. Por ello, es fundamental las iniciativas como la que se propone desde la DARS, CMAN y el curso de psicología exclusión e inclusión social, porque solo llegando a más personas se podrá luchar contra este gran mal que es la exclusión. De este modo, resulta necesario que se reivindique a los pueblos que sufrieron mucho durante el CAI mediante una acción conjunta. Esta acción conjunta involucra que ellos mismos cuenten y expresen lo que necesitan y que el gobierno cumpla su palabra.

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Mercedes Sosa - Sólo Le Pido a Dios (con León Gieco)

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El poder acercarse a una comunidad es una gran oportunidad, pero el construir con la comunidad es mucho más de lo que había imaginado. La comunidad de Uchuraccay es una muestra de lucha constante por ser escuchada, porque su voz pueda llegar a más lugares, una búsqueda por conocer la verdad y poder recuperar el orgullo de llamarse parte de su comunidad. He aprendido demasiado en estas semanas, pero sobre todo que nunca debemos cerrar la mente ni los oídos para escuchar las necesidades de las personas.

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Es una experiencia enriquecedora, ya que interactúas con una comunidad y te vas dando cuenta de su realidad y retos.

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Como parte del Avance 1- Intervención/ evaluación, se les invita a poder plasmar sus testimonios en el proceso de acompañar a la comunidad de Huaynacancha hacia la inclusión social. Para ello, te invitamos a integrar los diferentes insumos como lo trabajado en clase, las revisiones de los avances y diagnósticos trabajados, entrevistas realizadas, entre otros.

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Problemática: la problemática a tratar es la desigualdad del sistema de educación- Romina

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Problemática: la problemática a tratar es la desigualdad del sistema de educación- Romina

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Enfoque comunitario: se debe abordar esta problemática desde la participación y el empoderamiento de la comunidad.

Enfoque psicosocial: de acuerdo a este enfoque, esta problemática es muy importante a tener en cuenta porque hay una afectación a nivel psicológico en la población con menor acceso a educación, ello produce que las desigualdades prevalezcan.

Enfoque de capacidades: desde este enfoque, se resalta la agencia de los pobladores, son ellos quienes en conjunto pueden estructurar una serie de reclamos y ser escuchados

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Existe una falta de participación política por parte de la comunidad de Uchuraccay en cuanto a las decisiones que toma el Estado sobre las nuevas políticas en busqueda de esta mayor integracion a la sociedad y acceso a servicios básicos. Por lo tanto, se puede identificar en primer lugar desde el enfoque de capacidades una fuerte agencia en este deseo de ser escuchados y poder ejercer su derecho y deber cívico al igual que culaquier ciudadano. Sin embargo, la estructura de oportunidades en la cual se encuentran reducen y limitan la capacidad de participación política a pesar de su sentido de agencia, en donde un Estado que no los toma suficientemente en cuenta y que en su mayoría son dejados a un lado hasta el día de hoy. Desde el enfoque comunitario, se puede identificar que la participación no se encuentra en su totalidad alcanzado pues a pesar de la intencion en el papel se cuenta con una sensación de control de la situación a pesar de que involucre su localidad. Desde el psicosocial, ello se puede relacionar con los prejuicios y estreotipos que se tienen sobre su comunidad y su cultura donde se les suele terruquear y discriminar por lo que al considerarlos inferiores no se les toma en cuenta para tomar decisiones.

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Con respecto a la desconfianza hacia el Estado por parte de la comunidad de Uccurachay, a partir del enfoque psicosocial, se puede evidenciar que existe una naturalización de las desigualdades sociales. Esto debido a que las personas de esta comunidad admiten y reconocen las inequidades que existen dentro de su esfera social, así como también asumen de que el Estado siempre tendrá un rol pasivo hacia sus necesidades y reclamos. De esta manera, se puede evidenciar que existen ciertos prejuicios y estereotipos asociados a las instituciones del Estado, ya que son percibidos por los pobladores de esta comunidad como parte de un exogrupo. Por otra parte, en cuanto al enfoque de capacidades se puede identificar que los integrantes de la comunidad no se perciben a sí mismos con algún sentido de agencia o estructura de oportunidades para llevar a cabo sus reclamos.  Finalmente, a partir del enfoque comunitario, se recomienda aumentar el sentido de comunidad y alentar la participación entre ellos.

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En el caso de Uchuraccay se puede ver que existe una discriminación hacia ellos por parte de un “grupo dominante”. Esto se manifiesta a través de estereotipos, existiendo una valoración negativa frente a la comunidad de Uchuraccay. Sin embargo, se puede notar un sentido de comunidad por parte de Uchuraccay, lo cual ayuda a indentificar las problemáticas de discriminación que se dan y participar por un cambio de esta. Por último, existe mediante el enfoque de capacidades una agencia por parte de los integrantes de la comunidad, al momento de querer valer sus decisiones , las cuales a veces son impedidas por no contar con una efectiva estructura de oportunidades

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Problemática:
Acceso al sistema de salud

Enfoque de capacidades:
-capacidades: motivación
-funcionamiento: ir a las postas médicas
-agencia: recibir tratamiento oportuno y eficaz para el bienestar
-estructura de oportunidades: falta de recursos económicos, ausencia del estado

Enfoque comunitario:
se organizan, apoyan y buscan un objetivo en común que beneficie a todos por igual y que satisfaga la necesidad de salud. Requiere de la participación activa de la comunidad. Se reconoce que hay una falta desde las autoridades y el sistema sanitario.

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Unión en los pobladores de Uchuraccay - Renán

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Unión en los pobladores de Uchuraccay - Renán

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Hay un sentido de comunidad que los une porque comparten un pasado violento y al vivir en un espacio alejado de la capital esto los favorece a compartir entre ellos. Además, ante la discriminación que sufren los pobladores a través de prejuicios, comparten respuestas afectivas de vergüenza, culpa y miedo. Por lo tanto, existe una participación activa por la búsqueda de justicia y reparación mediante la creación de un Santuario, y, en adición, hay una agencia de deseo de unión, reconocimiento y desarrollo por cumplir más objetivos como comunidad.

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Restricción en las relaciones intergrupales com comunidades aledañas

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Restricción en las relaciones intergrupales com comunidades aledañas

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Lejanía de comunidades aledañas
Se evidencia una agencia por parte de la comunidad, al tener el deseo de relacionarse de distintas maneras con las comunidades aledañas, aparte de la espiritual, puesto que hay una compresnción del funcionamiento de ello, tanto para una apertura económica y política beneficiosa para la comunidad . Sin embargo, se ve restringida por una estructura de oportunidades que no lesgilsa una inclusión de la comunidad en esas relaciones, así como no hay un conjunto de oportunidades reales ofrecidas por estas comunidades aledañas. Cabe resaltar, que esta ideación del funcionamiento y agencia de la capacidad de relacionarse con las otras comunidades de manera económica y política parte de una Problematizaición de la exclusión de estas actividades, ya que implica un recorte y retraso en relaciones que pueden impulsar el desarrollo de la comunidad, a´si como que promueve la invisibilzaión de sus intereses y la estereotipización de su identidad. Es así, que, consecuentemente, se da una concientización de esta problemática y se la reconoce como algo que se debe cambiar para poder aspirar a alinzas que promuevan el desarrollo e integración de la comunidad en la región, esto como un primer paso a la inclusión. Es así, que estas restricciones en las estructuras de oportunidades y por tanto capacidades, parten de categorizaciones negativas sobre la comunidad de Uchuraccay basadas en estereotipos de baja calidez y baja competencia que se sigue promoviendo la exclusión de la comunidad.
Carmen Vargas

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Situación: desigualdad estructural que trae consigo la limitación a servicios básicos, marginación cultural, acceso limitado a la educación, falta de representación política y desconfianza generalizada hacia el sistema político.
Enfoque de capacidades: estructura de oportunidades ineficiente que limita las capacidades de la población al igual que su agencia.
Enfoque comunitario: A pesar de los esfuerzos en organización para el cambio, el Estado impide la transformación y el cambio al no favorecer la participación de la comunidad y el intercambio con ellos.
Enfoque psicosocial: El abandono del Estado es un ejemplo de la dominancia social, en la que se legitima un sistema que coloca en una posición de desigualdad a la comunidad.

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La situación relevante de la población de Uchuraccay es la sensación que los pobladores tienen en torno a ser percibidos de manera muy negativa por otras poblaciones aledañas.
Por un lado, desde el enfoque comunitario es posible destacar el sentido de comunidad que, si bien es necesario para la cohesión de la comunidad, también permite que este sensación sea una vivencia compartida por los pobladores de Uchuraccay. Además, este tipo de experiencia compartida genera sentimientos negativos que son compartidos en la relación de la comunidad. Por otro lado, el enfoque psicosocial, permite explicar de donde provienen dichas percepciones negativas y prejuicios, a la vez que comprender el efecto que estos tienen en las relaciones de las personas. Finalmente, el enfoque de capacidades, permite considerar las oportunidades de empoderamiento y la agencia que las personas tienen en este. Así, se puede destacar la posibilidad de promover e incentivar, por ejemplo, la capacidad de congregación y diálogo. Las cuales serían un punto de partida para abordar la situación mencionado inicialmente.

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Situación: Baja participación sociopolítica de la comunidad de Uchuracay

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Situación: Baja participación sociopolítica de la comunidad de Uchuracay

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Se puede apreciar que hay una omisión del derecho a la participación tanto en las decisiones como acciones políticas para la mejora de su comunidad (capacidades). Esto debido a que se ha ido perdiendo el sentimiento de identidad colectiva y trabajo conjunto (comunitario) a raíz de las distintas creencias y prejuicios que se han creado sobre su cultura y ellos mismos (psicosocial).

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Estos tres enfoques interconectados muestran cómo las dinámicas psicosociales, la capacidad de la comunidad para tomar decisiones y la inclusión de género son aspectos fundamentales para comprender y abordar la situación en Uchuraccay. En esa línea, se subraya la importancia de reconocer la historia y las desigualdades estructurales para mejorar la vida de la comunidad. Asimismo, se destaca la importancia de la comunicación fluida y asertiva al interior de la comunidad y con lxs participantes que intervienen en ella. En esa línea, desde el enfoque psicosocial, se observa cómo la percepción de pertenencia a un grupo (endogrupo) se relaciona con expresiones de alegría y valoración de la historia local. Esto fomenta la cohesión social y la armonía dentro de la comunidad. Por otro lado, el rechazo hacia aquellos que incumplen promesas genera diferenciación con el grupo externo (exogrupo). Además, desde la perspectiva psicosocial se destacan los estereotipos y prejuicios de personas externas hacia los pobladores de Uchuraccay, lo que conduce a emociones negativas. Con lo cual se observa cómo influyen en las relaciones y la identidad de la comunidad.En el enfoque de capacidades, se enfatiza la importancia de involucrar a la comunidad en la toma de decisiones sobre asuntos locales en lugar de que estas decisiones sean impuestas por autoridades externas. Esto impulsa la motivación de los pobladores para actuar estratégicamente y buscar cambios. Sin embargo, se señala que muchos jóvenes se sienten impotentes debido a la falta de acceso a una educación adecuada. Este enfoque subraya la necesidad de empoderar a la comunidad y proporcionar oportunidades para la participación activa en la toma de decisiones.En el enfoque comunitario, se resalta la marginación de las mujeres andinas en comparación con las mujeres limeñas. Se reconoce la importancia de promover una mayor participación activa de las mujeres en la comunidad, que está predominantemente liderada por hombres. Además, se menciona cómo la contribución de las mujeres se refleja más en sus acciones que en su comunicación. A pesar de los estereotipos, tanto hombres como mujeres desempeñan un papel activo en la defensa de su comunidad y cultura. Así se destaca la necesidad de abordar la igualdad de género y promover la participación equitativa en la comunidad.

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Una situación que considero puede ser analizada es las restricciones que tienen las personas de Uchuraccay para poder comunicarse. En primer lugar, desde el enfoque de capacidades se puede ver que las personas quieren ser escuchadas que su opinión sea tomada en cuenta además por medio de esta alianza se les presenta la oportunidad de poder dar una opinión, sin embargo, la estructura en la que se da este encuentro hace que no pueda haber una comunicación directa debido a que se necesitan traductores intermediarios para poder ser escuchados y participar de la dinámica. En segundo lugar, desde el enfoque comunitario, se puede ver el empoderamiento que esta pasando la comunidad y la vez se da una concientización de que ellos son actores activos que pueden tener voz no solo dentro sino también fuera de su comunidad. Por último, el enfoque psicosocial, nos permite entender como el hecho de comunicarse por medio de su lengua natal puede ser usado para discriminar a esta población. De igual manera, parte de la historia de este pueblo nos demuestra los prejuicios a los cuales se ha asociado y más aun refiriéndose al tema de la lengua o la comunicación.
- Lucia Tafur

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Para transitar hacia la integración de los tres enfoques trabajados (capacidades, comunitario y psicosocial) en la comprensión del Dx de Uchuraccay, este espacio es para que identifiques una situación relevante de la realidad de la población y la analices utilizando los tres enfoques. No te olvides de que tu desafío es integrar los tres enfoques para interpretar una situación.

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Gráfico Itinerario de Viaje Orgánico Beige

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Cream and Black Modern Project Timeline Design Process Graph

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Gráfico de Pasos Metas Profesionales Corporativo Ilustrado Azul y Rosa

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Martes 15 (Caminata a casa) y Miércoles 16 (Salir a correr)

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Viajes en bus en la Avenida Simón Bolívar

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Itinerario de Jesús David Chávez Gonzales.

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Itinerario de Jesús David Chávez Gonzales.

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A continuación, puedes subir el desarrollo del ejercicio Itinerario de Exclusión e Inclusión Social. Puedes cargar el mapa como imagen; enfatiza, en el lugar correspondiente, un símbolo o palabras claves que permitan identificar las situaciones de exclusión y de inclusión que has observado en tu recorrido.  En el encabezado del itinerario, no olvides colocar tu nombre.

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(Se sube el mapa desde el ordenador o como foto)