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A vontade de andar descalço foi um dos hábitos que herdamos dos indígenas. Geralmente, quando chegamos em casa depois de um dia inteiro de trabalho ou estudo, a primeira coisa que nós fazemos é tirar o calçado e ficar certo tempo descalços. Muitas pessoas têm o hábito de sempre andar descalças quando estão em casa.

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A culinária inca constiam em principalmente em vegetais pães e bolos e mingaus e cereais, um dos alimentos sagrados dos incas era leite materno e milho, hoje muitas tradições incas vivem nas cordilheiras dos andes os incas criaram algumas tecnologias como a construção de ponte, e sua economia era a agricultura.

ALEX PAREDES ROCHA
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A economia dos astecas girava em torno, principalmente, do que a agricultura fornecia. O cultivo agrícola dos astecas era considerado muito próspero, e os historiadores atribuem isso à técnica de cultivo utilizada: as chinampas. Nessa técnica, os astecas desenvolviam ilhas artificiais nos canais do lago Texcoco utilizando material orgânico do fundo do lago. A partir delas, eles produziam itens variados, mas o milho era o principal item cultivado. Os astecas também produziam feijões, pimentas, tomates, goiabas, mamões etc. Também se alimentavam da carne de perus e peixes, por exemplo

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O ingrediente mais importante da culinária asteca era o milho, uma safra tão importante para a sociedade asteca que tinha um papel central em sua mitologia. Da mesma maneira que o trigo na Europa ou o arroz na maior parte da Ásia Oriental, era a comida sem a qual uma refeição não era uma refeição. Outros ingredientes presentes regularmente na culinária asteca eram o sal e as pimentas chili, e a definição básica de jejum entre os astecas referia-se à abstenção destes dois sabores. Outros alimentos consumidos com frequência eram os feijões e as variedades típicas do Novo Mundo de grãos como o amaranto e a chia. A combinação do milho com estes alimentos básicos dava ao asteca médio uma dieta bem balanceada, sem quaisquer deficiências em vitaminas e minerais; e o cozimento dos grãos de milho em soluções alcalinas, um processo chamado de nixtamalização, aumentava significativamente o valor nutritivo dos alimentos básicos.

Ana Vitória 6400 Nº9

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Rafael Carvalho Caetano Pereira RM 6464 7°A N°27

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Rafael Carvalho Caetano Pereira RM 6464 7°A N°27

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A maioria das pessoas já sabe da grande influência que os povos indígenas sempre tiveram e ainda têm na cultura brasileira. Nos costumes, nas comidas, nas músicas e em tantas outras coisas que seria possível ficar enumerando por muito tempo! O que muita gente acaba não sabendo é do grau de influência das línguas indígenas na língua portuguesa falada no Brasil.Parte dos povos indígenas que viviam na costa, no período da colonização, falavam línguas que pertenciam ao tronco tupi. Dentro desse tronco, o tupinambá (que pertence à família tupi-guarani) acabou sendo escolhido pelos colonizadores como a base de uma das línguas gerais que existiram no Brasil e que era usada para se comunicar com os indígenas. O objetivo, no fim das contas, era apagar a grande diversidade de línguas faladas por tantos povos distintos.

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A comida inca consistia principalmente de vegetais, pães, bolos e mingaus de cereais (principalmente de milho, principal produto agrícola Inca), e carne, usualmente de caititus, um tipo 🤬 selvagem da região e de lhama.

Principais pratos típicos:

Cuy al Horno
Um dos pratos mais misteriosos dos planaltos peruanos, especialmente em Cuco. A cobaia é um alimento muito importante para a realização deste prato, primeiro deve estar totalmente limpo para poder introduzi-lo em água fervente. Em seguida, é temperado com todos os condimentos e, finalmente, colocado dentro de um forno. Esta comida típica pode ser acompanhada de arroz, batata, salada crioulo e tipos típicos de fritas. Além disso, para beber, você pode escolher chicha morada ou jora.

Rocoto Relleno
Eles são rocotos, um tipo de pimenta, cozidos, recheados com carne moída, amendoim, passas, milho e ervilhas. Eles são cobertos com ovo batido e fritos em óleo quente acompanhado de batatas.

Chairo
É uma  sopa andina, tradicional em Cuzco. Chairo é um nome de origem quechua e aimará que significa “tipo de comida”. Esta sopa é normalmente incorpada e era preparada para os agricultores, que caminharam durante horas para os seus trabalhos. Por esta razão, eles usaram ingredientes que facilitam a sua preparação e duração como chuño, que é a base para a sua preparação, carne de cordeiro, carne desidratada, batata doce, ervilha, cenoura, feijão, hortelã, orégano, salsa, cominho e sal, além de outros temperos típicos.

Leonardo 8125 / Lucena 6390

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A culinária dos índios Tupi-Guarani era baseada naquilo que eles conseguiam caçar e coletar na terra. Em geral, se comia peixe, carne, milho cozido, batata-doce, mandioca, ambas assadas, além do amendoim. Utilizavam queimada para preparar o terreno para o plantio. Há indícios de que eles já estavam desenvolvendo agricultura com alguns alimentos antes mesmo dos europeus chegarem às Américas.
Uma prática dos povos tupis também era a fabricação das cestarias para transportar objetos inclusive alimentos, elas eram ( feitas quase sempre por mulheres)de materiais naturais como: folhas de diversas árvores, junco e etc, essas cestas são usadas nos dias de hoje muitas vezes para carregar alimentos em piqueniques.

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Os astecas eram politeístas, sendo seus principais deuses...

Huitzilopochtli : deus da guerra, pai dos astecas e deus mais poderoso. Seu nome significa beija-flor.

Quetzacoatl : deus da criatividade, conhecido como "serpente emplumada" ou "mulher serpente".

Tlaltecuhtli: algo como "aquele que dá e devora a vida". Dominava a terra e exigia sacrifícios.

Tláloc : o deus asteca das águas e da terra fértil.

Coatlicue: deusa que representa morte e vida ao mesmo tempo.

Xipe Totec : representava a juventude e a abundância.

Cihuacoatl: deusa do nascimento.  Há uma crença no México onde uma mulher chamada "La Llorona" anda por aí chorando como se em parto, talvez inspirada por ela.

Ahuizolt: um monstro que enganava as pessoas até sua morte. Apareceu em um episódio de My Little Pony.

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Pintura corporal indígena
Tingir os cabelos,pintar o corpo são manifestações muito antigas que surgiram antes mesmo de qualquer forma de escrita.
Nessas sociedades até hoje a pintura corporal tem grande importância e significado, como preparações para guerra ou formas de representar figuras sagradas.
Essas pinturas carregam as marcas de muitas etnias, expressando a propria indentidade da tribo e são diferentes para cada ocasião,podendo demonstrar sentimentos ou até problemas enfrentados pelos povos
Sementes e frutas são usadas até hoje como base das pinturas pelas comunidades Indígenas,e também na composição de pigmentos de nossas maquiagens e produtos industrializados,o urucum e jenipapo por exemplo,são usados até hoje por grandes empresas.

Beatriz 6405
Yasmin 6396
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Brenno 6406 7:a

Os Incas mumificavam seus mortos especificamente os imperadores e membros da elite, umas delas estava juanita uma garota de elite que apresentava características de uma menina de 13 anos, 1,47 de altura, saudável e bem nutrida em 1553, o espanhol Cieza de Léon descreveu roupas semelhantes usadas por damas de Cuzco segundo ele " as mais ricas e graciosas vestes das Ìndias" por essas e outras informações Reinhard crê que Juanita tenha vivido entre essas damas. Existia 2 metodos de mumificações incas um deles fazia a retirada das vìsceras do cadáver ou a defumação do corpo.

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Gabriela Mendes 6420 / Isabela Paschoal 8798

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Gabriela Mendes 6420 / Isabela Paschoal 8798

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A ARQUITETURA ASTECA
Conhecer a cultura asteca a fundo é se surpreender com o tamanho do conhecimento arquitetônico e engenheiro que esta civilização possuía. Isto entre os anos de 1321 e 1521, em que tecnologia era uma palavra desconhecida. Mas o que fez com que os astecas deixassem para o mundo um legado cultural arquitetônico tão rico?

Como toda construção da época, a arquitetura asteca cumpria uma função político-religiosa. Algumas de suas características eram:

senso de ordem e simetria;

linhas amplas e desenhos geométricos;

uso de baixos relevos para complementar ideais e crenças religiosas;

construções como templos, palácios e pirâmides.

CONSTRUÇÕES ASTECAS MAIS FAMOSAS

Muito da arquitetura asteca foi dizimada com a colonização espanhola. A Cidade do México, por exemplo, foi construída sobre estas ruínas. No entanto, alguns desenhos fazem referência à época, assim como algumas pirâmides sobreviveram à conquista espanhola.

TENOCHTITLÁN

PIRÂMIDE DE TENAYUCA

PIRÂMIDE DE SANTA CECÍLIA ACATITLAN

TEMPLO MAYOR

GRANDE PIRÂMIDE DE CHOLULA

MATERIAIS
Em relação aos materiais usados, era comum a utilização da madeira, principalmente cedro, cipreste e palmeira. A pedra vulcânica tezontle também estava muito presente nas construções, assim como o jaspe (mineral vermelho) e o pórfiro (rocha ígnea).

Quanto ao sistema construtivo, pilhas de madeira eram formadas com estacas cortadas em 9 metros de comprimento e 76 cm de largura. As pilhas eram cercadas por pedras vulcânicas. Os aquedutos também eram peça chave das construções, auxiliando as cidades com o abastecimento de água potável.

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O casamento maia

Antes de se casar, o casal tomava um banho de vapor que simbolizava uma purificação. Assim a noiva se entregava pura para o noivo e vice versa. Dado que a natureza era objeto de culto para os maias, eles optavam por casar em lagoas, praias e outros locais de beleza natural e paradisíaca. O padre na religião Maia não existia, quem oficializava a união era um tipo de sacerdote.A cerimônia tem início com a noiva e o noivo sendo apresentados para os sete polos.
Os elementos para decorar um casamento maia eram flores, velas, pinturas simbológicas e outros elementos naturais. O altar era formado por uma roda desenhada com açúcar onde o noivo e a noiva entravam durante a cerimônia. Durante todo o rito, era queimado incensos aromáticos com canela, além de uma grande fogueira. O fogo é um elemento fundamental das cerimônias maias de casamento.
A música tinha um papel fundamental, ela estimulava a invocação dos deuses para abençoarem a união.
Eram usadas flautas, chocalhos, tambores e outros instrumentos indígenas. Os noivos, como é tradição até hoje, vestiam trajes de cor branca, representando a pureza.

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A religião inca era politeísta, o que significa que ela possuía muitos deuses,entre eles o o Deus Sol. Outros deuses que os incas acreditavam eram Ilyap'a, considerado deus da chuva, e Mama Kilya deusa Lua,Pachacámac,Supay,Viracocha,Wacon,Pacha Mama

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A religião inca era politeísta, o que significa que ela possuía muitos deuses,entre eles o o Deus Sol. Outros deuses que os incas acreditavam eram Ilyap'a, considerado deus da chuva, e Mama Kilya deusa Lua,Pachacámac,Supay,Viracocha,Wacon,Pacha Mama

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Inti

Deus supremo na religião inca. Era o deus do Sol que exercia a soberania no plano divino. Era o deus mais popular no Império Inca, sendo adorado em vários santuários.

Viracocha

De acordo com a religião inca, Viracocha era o mestre do mundo. Surgiu das águas e criou o Céu e a Terra. Era um deus nômade e tinha como companheiro o pássaro inti.

Mama Quilla

Era a esposa do deus Inti e mãe Lua. Mãe do firmamento, tinha uma estátua no Templo do Sol.

Pacha Mama

Também conhecida como a Mãe Terra, esta deusa era encarregada de propiciar fertilidade à agricultura.

Mama Sara

Era a deusa Mãe do Milho, principal alimento dos incas.

Wacon

Deus maligno e cruel, era o responsável pela seca na costa do Peru. Os incas acreditavam que este deus era um devorador de crianças.

Supay

Era um deus que habitava as profundezas da Terra e o mundo subterrâneo dos mortos. Os incas consideravam ele como uma espécie de demônio.

Mama Cocha

Era a deusa Mãe do Mar. Era cultuada principalmente nas regiões costeiras do Império Inca. Recebia oferendas e cultos para acalmar as águas bravas e favorecer a pesca. Representava tudo o que era feminino.

Pachacámac

Era uma reedição de Viracocha, porém cultuado e venerado na costa central do Império Inca. Era conhecido como o deus dos terremotos

Gustavo Alves Sartori
Em: 6426

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Os tipos tem uma cultura bem vasta, são politeístas e grandes contadores de histórias. Sua cultura tem comidas típicas danças e religião.
Os tipos tinham vários instrumentos de música, como o maracá aonde é tipo um chocalho.
Os Tupis tinham vários alimentos, aonde geralmente os recursos eram tirados da natureza como, açaí,milho,mandioca,amendoim,caju, batata doce e pimenta.
Diogo e João

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Aline 8123 N°31
O que diferenciava os grupos de Apaches, era principalmente o modo de vestir e nos acessórios que utilizavam.
Alguns grupos eram mais dedicados ao pastoreio e caçadores de bisontes, e outros voltados para os saques em fazendas e povoados, como os Mascaleiros, que viviam nas montanhas.
Na cultura tradicional, as mulheres cuidavam do alimento, madeira e água, enquanto os homens tinham que caçar e guerrear. Quando as condições econômicas permitiam, era praticada a poligamia.
E vale constar que religião era fundamental na vida dos Apaches.

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Filipi Teles de Farias Cavalcante Rm:6418

Entre as heranças deixadas pelos incas sobressai-se o imponente Qorikancha, um templo dedicado ao Sol e que era coberto de ouro quando os conquistadores espanhóis chegaram. A presença espanhola deixou marcas visíveis nas muitas igrejas e também no casario colonial construídos com armações de madeira à vista.

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Qual o principal alimento da sociedade maia?

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Qual o principal alimento da sociedade maia?

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Leona Pires Ramos 6444

Na agricultura, os maias tinham como base de sua alimentação o milho, mas também cultivavam feijão, abóbora, pimenta, cacau ,algodão,Hortaliças, folhas e ervas.

A dieta maia era constituída por vários tipos de hortaliças bem conhecidas hoje em dia, incluindo moranga, pimenta, pimentão, abóbora, inhame, mandioca, batata e batata-doce. Diversas folhas de plantas também eram utilizadas na culinária maia

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Vamos falar aqui sobre os tecidos e vestimentas dos Incas
A maioria dos Incas usavam roupas de  lã feitas montanhas mais frias e de algodão nas mais quentes, a maior parte de lã eram feitas de alpaca ou lhamas.
As artes mais elaboradas dos Incas são tecidos usados de maneira cerimonial.
O homem Inca usava uma túnica sem mangas que ficava até o joelho, já as roupas das mulheres cobriam ela inteiras...

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Lucas Gazani 6447, Guilherme Bonifácio 6425

A herança que nós escolhemos foi a mandioca. Que foi deixada como herança dos povos indígenas aqui no Brasi, e que hoje em dia é consumida das mais diversas formas pelo Brasil inteiro, como: frita, cozida e transformada em farinhas. Ela tem uma variedade de nomes pelo Brasil como: Mandioca, aipim, macaxeira, entre outros. E hoje em dia a mandioca está presente em diversos pratos típicos do Brasil como a tapioca.
A mandioca era cultivada aqui no Brasil pelos indígenas antes da chegada dos portugueses. A parte mais importante da mandioca é a raiz rica em nutrientes e muito gostosa.

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O cacau é o fruto do cacaueiro e apresenta grande importância econômica, sendo utilizado na alimentação humana e também na indústria farmacêutica e cosmética. O cacau é um fruto muito apreciado por sua polpa adocicada e por sua semente, a qual é utilizada na fabricação do chocolate.

Diferentemente do que se imaginava, o cacau tem origem amazônica (e não centro americana) e já era consumido há 5,5 mil anos, aponta uma pesquisa desenvolvida por vários arqueólogos equatorianos e franceses, que chegaram a encontrar restos de uma grande cultura no sudeste do Equador.

Por suas reconhecidas propriedades e sua difusão regional, o cacau ganhou grande importância econômica na Mesoamérica na era pré-colombiana. Os Maias usavam os grãos como moeda.

Os incas não usavam dinheiro propriamente dito. Eles faziam trocas ou escambos nos quais mercadorias eram trocadas por outras e mesmo o trabalho era remunerado com mercadorias e comida. Serviam como moedas sementes de cacau.

O cacau já era usado pelos astecas para fazer uma bebida considerada sagrada há mais de 2000 anos. Junto com a semente, era acrescentado mel e baunilha.

6424/6398

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O ingrediente mais importante da culinária asteca era o milho, uma safra tão importante para a sociedade asteca que tinha um papel central em sua mitologia. Da mesma maneira que o trigo na Europa ou o arroz na maior parte da Ásia Oriental, era a comida sem a qual uma refeição não era uma refeição. Existia numa quantidade inestimável de variedades, que eram diferentes em cor, textura, tamanho e prestígio, e era consumido na forma de tortillas, tamales ou atolli, uma espécie de mingau. Outros ingredientes presentes regularmente na culinária asteca eram o sal e as pimentas chili, e a definição básica de jejum entre os astecas referia-se à abstenção destes dois sabores. Outros alimentos consumidos com frequência eram os feijões e as variedades típicas do Novo Mundo de grãos como o amaranto e a chia.

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Comida:
Lá, eles experimentaram o cultivo de centenas de espécies como o milho, a batata-doce, o cará, o feijão, o tomate, o amendoim, o tabaco, a abóbora, o abacaxi.
Falas:

Jacaré – do tupi-guarani jaeça-caré = o que olha de banda. Sabiá – do tupi-guarani s-apia = o pintado. Caatinga – do tupi-guarani caá-t-enga = o mato ralo. Piranha – do tupi-guarani pirá-anhã = peixe diabo.
Jacaré – do tupi-guarani jaeça-caré = o que olha de banda. Sabiá – do tupi-guarani s-apia = o pintado. Caatinga – do tupi-guarani caá-t-enga = o mato ralo. Piranha – do tupi-guarani pirá-anhã = peixe diabo.

Nicolly 6460- Rafaela 6466

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As influências indígenas na cultura brasileira estão enraizadas em todos os indivíduos e vão desde objetos e ações simples: como deitar em redes e preparar pratos como tapioca e pirão de peixe – até usos medicinais com plantas nativas, crenças no folclore – saci pererê, curupira – e influências na língua portuguesa.

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herança direta dos povos indígenas, como, por exemplo: o hábito de andar descalço, o costume de dormir em rede, o hábito da pesca e caça, alimentação à base de mandioca, farinha, polvilho, beiju, além das crenças na eficácia das plantas