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[INTRO]

[VERSE]

억지를 부릴수록 비참해 지는 건 너네 뿐

사실을 알려하지 않는 세계 속

우리는 발버둥 치며 살아왔지

끝없이 증명해야 하는 hestory

[BRIDGE]

고구려 유민이 중국으로 넘어가 중국인이 되어

떠나고 남은 그 자리는 중국이 되

중국 책에는 그렇게 가르치나봐

너 네가 기록한 역사서 는 뭣도 없나 봐

[CHORUS]

계승이란 단어를 잘 모르나봐

그건 말야 내가 딱 알려줄게

계승 의식과 계승 의지로 고려가 존재 한다는 거야

[BRIDGE]

우리가 통일 하면 쫄려

왜. 다른 나라가 독립해서 너네 나라 반쪽 되나 보지?

[CHORUS]

계승이란 단어를 잘 모르나봐

그건 말야 내가 딱 알려줄게

계승 의식과 계승 의지로 고려가 존재 한다는 거야

# data[].attributes.body
<intro>

[verse]

중국은 2002년부터 동북공점은 있어요우~

동북공점은 중국의 동북 지역의 역사에 대한 국가 차원의 연구 사업을 말해요우~

big problem

고구려와 발해의 역사를 자기네 나라 역사라고 말하네~

[bridge]

그들은 왜 그러는가?

아~아~간도 때문이구려 ?!

간도는 우리 민족이 옛날부터 살아왔던 땅인디~

일제 강점기 때 일본이 중국과 간도 협약을 맺고 중국에게 넘겨주었다네~ 아이고오

[chorus]

그들이 아무리 우겨도 대한민국이라는 사실은

변치 않고 늘 진실이 들어 날 것이네

그들도 알 것이네 하지만 마음에 손을 얻고 다시 생각해보시게.

But 일본이 패망하면서 그 협약은 무효로 되었고~!

[bridge]

일본이 패망하면서 그 협약은 무효로 되었고~!

간도는 조선 시대에 세워진 백두산 정계비에도 조선이 영토라고 씌어 있었소. 오오 멈춰

이건 우리 땅이네

[chorus]

그들이 아무리 우겨도 대한민국이라는 사실은

변치 않고 늘 진실이 들어 날 것이네

그들도 알 것이네 하지만 마음에 손을 얻고 다시 생각해보시게.

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사실 by cjk585913 (@cjk585913). Listen and make your own on Suno.

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[intro] [verse1] 신라는 외쳤지 삼한은 하나다 그건 민족이 뜻 고구려를 뺴면 그통일은 반쪽뿐

[Bridge] 수도없이 말했어 남북조를 없애야 통일 그 말이 증거야 고구려는 독립된 나라였단 뜻

[chorus] 우리는 하나였던 나라야 지울 수 없는 이름이야 고구려, 발해 신라야 천년을 이어온 역사야

[Bridge2] 발해의 국서에 부여의 후예, 천손의 나라 고려 국왕이 직접 말했지 우린 자주국 그게 진짜 역사

[chorus] 그건 너희 것이 아니야 그것은 절대 진신이 아냐 우리가 지켜야 할 뿌리야 우리 모두의 이야기야

[outtro]

# data[].attributes.headline
김태현 -우리는 기억해

# data[].attributes.subject
김태현 -우리는 기억해

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[INTRO]

[verse1]

중국은 말하지, 발해는 지방 정권,

말갈의 나라이며 우리와 다르다 지만,

발해는 고구려의 이은 나라.

[bridge1]

발해의 수도였던 상 경리,

고구려 양식 그대로 지어졌지.

문물과 제도 모두 닮은 그 모습,

계승의 증거가 눈앞에 있어

[chorus]

왜곡된 역사는 또 다른침략

지우는 순간 정체성도 사라져.

진실을 외면하면반복될거야,

우린 지금 바로 지켜야 해.

[bridge2]

지방 정권 이 라 던 그 말 틀렸어,

제왕운기 속 진실을 봐.

고조선 때부터 이어온 민족,

그 중심엔 우리가 있어

[chorus]

왜곡된 역사는 또 다른 침략

지우는 순간 정체성도 사라져.

진실을 외면하면반복될거야,

우린 지금 바로 지켜야 해.

[out tro]

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[ intro ]

( verse 1 ) 무너진 성벽에 스친 바람.

오래된 시간의 숨결처럼

지워졌다고 말해도 남아,

돌 위에 새겨진 그 이름

( bridge 1 ) 지방이라 불러도 남아있는.

계승의 흔적과 기억들.

중앙과 지방의 차이보다,

더 깊은 건 이어진 문화

( chorus ) 고구려의 숨결 위에서,

발해는 다시 시작됐고,

받아드렸을 뿐, 사라지지 않는

그 이름은 오늘까지 남아.

( bridge 2 ) 고구려의 뿌리 위에서,

다른 문물을 품었을 뿐.

섞였어도 흐려지지 않은.

계승의 결은 남아있어.

( chorus ) 우린 사라지지 않아,

이름은 남아있어,

발해로 이어진 그 역사,

지워도 남는 기억처럼,

끝내 사라지지 않아

[ outro ]

# data[].attributes.body
[INTRO]

[VERSE]

고구려사가 중국사란

거짓 주장 많고 많아.

위험한 건 개인차원 아닌

국책사업이라는 점.

[BRIDGE1]

만약 남북이 통일되면

중국 내 조선족은 강력한

이웃 국가를 갖게 되는 셈이니

소수민족 분열에 대한 공포가 진짜 원인.

[CHORUS]

우린 결국 통일하고 말거야.

하고 말거야.

진실은 변하지 않아.

우리가 보여줄게.

[BRIDGE2]

윤동주 시인의 국적도

중국으로 조작

그럼 중국 영토에 거주했던 모든 사람이

다 중국 국적인가 이것마저도 거짓

[CHORUS]

우린 결국 통일하고 말거야.

하고 말거야.

진실은 변하지 않아.

우리가 보여줄게.

[OUTTRO]

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1. [개인] 자신의 곡 작사하고 노래 제목 정해서 활동지에 적기 (4파트)

2. [개인] Suno AI를 활용해 가사에 멜로디 붙이고 완성곡 패들렛에 올리기 (우선 작성 순서대로 배치)

3. [모둠] 모둠 내에서 가장 좋은 노래를 타이틀곡으로 선정하고, 수록곡 순서 정하기 (패들렛 배치 수정)

4. [모둠] 앨범 컨셉, 색감, 슬로건 등을 논의하여 학습지에 작성하고, 이를 반영한 앨범 커버 디자인하기

5. [전체] 전체 구성원과 함께 청음회 시간 갖고, 베스트 앨범 선정하기

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참고용 프리젠테이션(PDF)

# data[].attributes.subject
참고용 프리젠테이션(PDF)

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2025. 2학기 2학년 자율적교육활동 안내(동북공정 바로잡기)_진실의 소나타

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[Verse1]

삼국 통일을 한 신라가 강조한 3개의 한이 통섭되어 하나가 된다 일통삼한의식이 말하고 있어 진정한 고구려 계승이 누구인지

[Bridge1]

양국의 역사가 말하고 있어 우리는 결국 남이라고 극당서, 신당서 쓰인 글자는 진실을 밝히고 있어

[Chorus]

누구의 역사인가

누구의 역사인가

모든 기록들은 외치고 있어

고구려는 우리의 역사라고

[Bridge2]

상경성에도, 호라스키노에도

아버지를 잇는 발해의 위대한 역사 성벽, 기와, 불상, 온돌에 새겨진 우리의 역사,

부러워 할만하지 중국이

[Chorus]

누구의 역사인가

누구의 역사인가

모든 기록들은 외치고 있어

고구려는 우리의 역사라고

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동북공정이라는 이름의 왜곡

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왕건은 928년 견훤 에게 보낸 편지에서 당시의 시대상에 대하여,

〔사료 1-2-01〕 『고려사』 권 1 태조 11년 1월

"근자에 삼한에 액운이 닥치고 온 나라에 흉년이 들어, 백성들은 반란군에 붙고 전답은 텅 비어 황폐해지지 않은 곳이 없게 되었다."

라고 탄식했습니다. 후삼국이 정립한 이래 약 50여 년에 걸친 길고 지루했던 전쟁은 민중들에게 엄청난 고통과 희생을 강요했습니다. 전쟁으로 인한 참상이 이와 같은 기록으로 나타난 것입니다. 다음의 기록도 그러합니다. 통합 전쟁이 막바지로 치닫던 934년(태조 17) 태조 왕건이 내린 조서에 따르면,

〔사료 1-2-02〕 『고려사』 권 2 태조 17년 5월

"남자는 모두 전쟁터에 나가고 부녀자들까지 공사장의 인부로 동원되자, 고통을 참지 못한 백성들은 산 속으로 숨거나 관청에 호소하는 자들이 셀 수 없을 정도이다. 왕의 친족이나 권세가들이 어찌 방자하고 횡포하여 약한 자를 억눌러 나의 백성을 괴롭게 함이 없다 할 수 없으나, 내 한 몸으로 어찌 능히 집집마다 가서 눈으로 볼 수 있겠는가. 백성들은 이러하므로 호소할 방도가 없었으니 저 하늘에 울부짖는 것이다."

라고 하였습니다. 역시 전쟁으로 인한 참상을 잘 알려 주는 기록들이며, 그 어떤 명분과 형식의 전쟁이라도 최대의 희생자는 언제나 힘없는 하층민이라는 것은 자명한 진리입니다.

이러한 참상 속에서도 하층민들은 전장에 동원되었고, 전쟁은 지속되었습니다. 이러한 현실이 이어지게 된 것은 당시 지배자들의 지배와 정복욕을 합리화하는 교묘한 이데올로기의 조작과 유통 과정이 작동하고 있었기 때문입니다. 조작과 유통이라 했지만, 물론 그 속에는 민심을 끌어들이는 그럴듯한 명분이 담겨 있었던 것입니다.

그렇다면 당시 영웅 군주들은 어떠한 이데올로기로 전쟁을 이끌어 나갔을까요? 이는 당시의 정치 이념과 사상의 문제로, 당시의 역사를 제대로 이해하기 위해서는 이 문제와 마주하지 않을 수 없습니다. 그것은 지배와 정복의 시대를 지속하게 한 이념과 사상의 동력은 무엇인가 하는 문제로 귀결됩니다. 이 문제를 살펴보기로 합시다.

『고려사』에 소개된 다음의 일화를 소개하고자 합니다. 당시 궁예의 태봉국 수도 철원에는 당나라에서 온 상인 왕창근(王昌謹)이 살고 있었습니다. 어느 날 그는 철원의 저자 거리에서 어떤 노인으로부터 거울을 하나 구입했습니다. 거기에 147자의 글이 적혀 있었는데, 그 요지는 다음과 같습니다.

〔사료 1-2-03〕 『고려사』 권 1 태조 총서

" '삼수 중(三水中) 사유(四維) 아래에 옥황상제가 아들을 진마(辰馬)에 내리셨다.'라고 함은 진한(辰韓)과 마한(馬韓)이다. '사년(巳年) 중에 두 용(龍)이 나타나 한 용(龍)은 청목(靑木) 중에 몸을 감추고 한 용(龍)은 흑금(黑金) 동쪽에 몸을 나타낸다.'라고 하였는데, 청목(靑木)은 송(松)이라, 이는 송악군(松嶽郡) 사람으로 용(龍) 자 이름을 가진 사람의 자손이 임금이 될 것이라는 뜻이니 왕 시중(王侍中)은 왕후의 상을 지닌 지라 아마도 이 분을 두고 이른 것인가 보다. 흑금(黑金)은 철(鐵)이라 지금 도읍한 철원(鐵圓, 鐵原)을 가리키니 지금의 임금이 처음에는 이곳에서 성하였다가 아마 다음에는 이곳에서 멸할 것인가 보다. '먼저 계(鷄)를 잡고 뒤에 압(鴨)을 친다.' 함은 왕 시중(王侍中)이 나라를 얻은 뒤에 먼저 계림(鷄林; 신라)을 얻고 뒤에 압록강을 되찾는다는 뜻이다."

이 기록은 태조 왕건이 918년 6월 고려 왕조 건국 3개월 전에 작성된 것입니다. 내용은 궁예의 몰락을 예언하고 왕건의 국왕 등극을 정당화하는 일종의 예언적인 설화인데, 아마도 왕건 이 즉위한 후에 꾸며진 설화가 아닌가 합니다. 비록 그렇다 하더라도 그 속에서 당시의 역사를 읽을 수 있는 대목도 있습니다.

제가 주목하는 것은 "옥황상제께서 진마(辰馬; 진한과 마한)의 땅에 아들을 내려 보내 먼저 닭을 잡고 뒤에 오리를 친다(先操鷄 後搏鴨).'"라고 한 구절입니다. 이는 '먼저 계림(鷄林; 신라)을 잡고 압록강을 되찾는다.'라는 것으로서, 삼한을 통일한다는 뜻입니다. 결국 궁예를 몰아낸 쿠데타의 명분을 합리화하면서 동시에 왕건 이 삼한을 통일할 인물이라는 점을 강조하고 있습니다.

궁예를 몰아내고 왕건을 국왕으로 추대한 주모자의 한 사람인 홍유(洪儒; *洪述)도 궁예 축출의 명분을 삼한 통일의 실패에서 찾고 있습니다.

〔사료 1-2-04〕 『고려사』 권 92 홍유 열전

"삼한(三韓)이 분열하여 도둑 떼[群盜]가 다투어 일어나니 지금 왕 궁예가 용기를 떨치고 크게 호령하여 드디어 도적들[草寇]을 무찌르고 한반도[遼左]의 태반을 가지고 나라를 세워 도읍을 정한 지 벌써 20여 년이 넘었습니다. 그러나 이제 그 끝을 잘하지 못하고 잔학한 짓을 함부로 하며, 음란한 형벌을 마음대로 하여 처자를 죽이고 신료(臣僚)를 죽였으며, 백성을 도탄에 빠뜨려 미워하기를 원수와 같이 하였습니다. 걸(桀)과 주(紂)의 악함도 이보다 더할 수는 없습니다. 어둠을 폐하고 밝음을 세움은 천하의 대의(大義)이니 청컨대 공은 은주(殷周)의 일을 행하소서."

건국 직후 국토의 절반을 차지했던 궁예가 20여 년이 지났으나 삼한을 통합하지 못하고 포학을 일삼는 군주이기 때문에, 홍유는 궁예 를 몰아낼 수밖에 없다고 했습니다. 한편 이 말 속에는 삼한을 통일하여 새로운 국가를 건설할 인물을 갈망하는 당시 사람들의 염원이 담겨 있습니다. 삼한 통일이라는 당시 사람들의 염원은 여러 기록에서 나타납니다.

궁예는 901년 나라를 세워 스스로 왕이라 칭하고, "지난날 신라가 당나라에 군사를 요청해 고구려를 깨뜨렸던 까닭에 평양의 옛 도읍이 피폐하여 풀만 무성하게 되었다. 내가 반드시 그 원수를 갚으리라." 했습니다. 고구려의 옛 땅을 회복하는 일을 국왕 즉위의 명분으로 내세웠던 것입니다. 견훤은 927년 왕건 에게 보낸 편지에서 "이제 남은 일은 그대와 같이 평양의 정자에 활을 걸고 대동강 물을 말에게 마시게 하는 것이다."라고 했습니다. 삼한을 통일해야 한다는 뜻을 강하게 드러내고 있지요.

고려 후기 역사가 이제현은 태조 왕건 을 다음과 같이 평가하였습니다.

〔사료 1-2-05〕 『고려사』 권 2 태조 26년; 태조에 대한 사평(史評)

"우리 태조께서는 즉위한 후에 아직 김부(金傅; *신라 경순왕)가 복종하지 않고 견훤이 포로가 되기 전인데도 자주 서도(西都; *평양)에 행차하여 친히 북방의 국경 지역을 돌아보셨다. 그 뜻이 또한 동명왕(東明王)의 옛 땅을 내 집에서 쓰던 청전(靑氈)같이 생각하고 반드시 석권하여 이를 차지하려 하였으니 어찌 다만 계림(鷄林)을 취하고 압록강(鴨綠江)을 칠 뿐이었겠는가? 이로써 보면 비록 크고 작음에서 세력은 같지 않으나 두 태조(太祖; *송나라와 고려의 태조)의 기개와 도량은 이른바 그 입장을 바꾸어 보면 다 마찬가지인 것이다."

이제현 역시 삼한 통합의 정치적 이상을 실천한 것을 태조 왕건의 주요한 치적으로 평가하면서, 5대 10국의 혼란을 극복하고 중국을 통일한 송나라 태조에 버금가는 것이라 하였습니다. 실제로 왕건 자신도 자신의 정치 이념이 삼한 통합에 있다고 밝힌 바 있습니다.

〔사료 1-2-06〕 『고려사』 권 92 최응(崔凝) 열전

"옛적 신라가 9층탑을 세워서 드디어 통일의 업[一統之業]을 이룩하였다. 이제 개경에 7층탑을 세우고 서경 에 9층탑을 세워서 부처의 힘을 빌려 나쁜 무리[群醜]를 제거하고, 삼한을 합하여 일가(一家)를 삼고자 하니 그대는 나를 위하여 발원소(發願疏)를 지어 달라."

위의 사실은 태조 왕건이 자신의 측근 참모인 문사(文士) 최응(崔凝)에게 삼한 통합을 위해 불교의 힘을 빌리려는 뜻을 내비치고 있습니다. 이같이 삼한을 통일하여 새로운 국가를 건설한다는 정치 이데올로기는 당시의 정치 주역뿐만 아니라, 일반 민중들이 고통스러운 전쟁을 이겨 내는 이념적 동력이 되었던 것입니다.

앞에서 왕건이 최응과 대화하면서 신라가 황룡사 9층탑을 세워 삼국을 통일한 사실을 언급한 것은 매우 흥미롭습니다. 수백 년 전 신라의 통일 전쟁 경험을 빌려 삼한을 통일하려는 그는 신라의 삼국 통일을 '일통지업(一統之業)'이라 하면서, 자신의 정치 이념도 그와 다를 바 없다고 강조한 것입니다. 이 시기를 지배한 정치 이념의 하나를 '일통 의식(一統意識)' 혹은 '삼한 일통론(의식)'이라 부를 수 있는 것도 바로 이 때문입니다.

일통 의식은 이미 신라의 삼국 통일기에도 나타났습니다. 통일 후 신라는 당의 군사들을 한반도에서 축출하는 전쟁에서 고구려 부흥군과 연합하고, 안승(安勝)을 고구려 왕에 봉하였습니다(670년). 또한 백제 유민을 신라의 중앙군에 편제하고, 백제의 옛 관료들에게 신라의 경위(京位)를 주었으며(673), 나아가 중앙과 지방을 차별하는 외위를 없애고 백제와 신라의 지방민에게 경위 를 개방하여(674년), 옛 삼국의 주민을 일체화시켜 통일 국가로서의 면모를 갖추고자 노력했습니다. 그런 점에서 일통 의식은 옛 삼국 주민들이 그간의 분열과 대립을 지양하고, 정치⋅경제⋅사회⋅문화적으로 동일한 공동체로서 역사 의식을 공유하려는 것이라 정의할 수 있습니다. 그러나 이것만으로는 아무래도 부족합니다.

신문왕(681-692년) 때 전국을 9주로 편성하여, 삼국의 옛 영역을 각각 3주씩 배치했습니다(685년). 특히 9주 제도는 중국 하(夏)나라 우(禹) 임금이 전국을 9개 주로 나누어 통치한 제도에서 유래한 것입니다. 뒷날 중국에서 새로운 황제가 천하를 통일하여 통치한다는 상징적인 의미로서 이 제도를 시행하였습니다. 한반도의 동남 변방인 신라가 삼국 통일 후에 비록 형식적이지만 9주 제도를 시행했다는 것은 신라가 삼국 통일의 대업을 이룩한 일통 국가라는 자부심에서 나온 것입니다. 실제로 청주시 운천동에서 발견된 사적비(686년)에 따르면, "(신문왕은) 삼한을 합쳐 땅을 넓히고 창해에 살면서 위엄을 떨쳤다."라는 구절이 있습니다. 또한 이 비문에는 천하를 통합하여 9주 를 설치한 삼한 일통의 수명(受命) 군주인 신라 국왕, 즉 신문왕의 덕업을 기리는 내용이 담겨 있습니다.

『춘추(春秋)』에 따르면 일통(一統)의 '통(統)'은 시작을 뜻합니다. 즉 군왕이 천명을 받들어 천하에 정교(政敎)를 반포하고, 공후(公侯)와 서인(庶人)에서 만물에 이르기까지 천명을 받은 군왕을 받들어 새로운 정치가 시작되는 것을 말합니다. 이를 통틀어 대일통(大一統)이라 했습니다(隱公 元年 何言乎正月 大一統也 (注) 統者 始也 揔繫之辭 夫王者始受命 改制布政 始敎於天下 自公侯至於庶人 自山川至於草木昆蟲 莫不一一繫正月 故云政敎之始 (疏)王者受命 制正月以統天下 令萬物無不一一皆奉之以爲始 故言大一統也; 『춘추(春秋)』 공양전(公羊傳)). 대일통은 이같이 하늘에 두 개의 태양, 땅에 두 왕이 없는 것과 같다는 뜻으로 군왕의 일통(一統) 사업을 존숭하는 뜻으로 사용되었습니다. 여기에는 왕이 역(曆)을 만들고 천하에 정교를 반포하여, 천하가 새로운 정치를 시작한다는 뜻이 들어 있습니다. 따라서 삼한 일통 의식은 옛 삼국의 정치⋅경제⋅사회⋅문화를 통합하여 동일한 역사 공동체를 형성하는 한편, 천명을 받은 천자 아래 천하가 하나 되는 천자국(天子國) 체제를 지향하는 것이기도 합니다.

그러나 신라의 삼국 통일 이후 100여 년이 지난 혜공왕(惠恭王; 765-780년 재위) 때에는 일통 국가의 면모는커녕 왕조의 존립 자체가 위태로울 정도였습니다. 진골 귀족 위주의 폐쇄적인 정치 구조 및 끊임없는 대립과 갈등으로 왕실의 권위는 크게 떨어졌고, 민심은 크게 이반되었습니다. 비록 정치적으로 삼국은 통합되었으나 옛 고구려나 백제 사람들이 정치에 참여할 길은 막혀 있었고, 옛 삼국의 문화가 융합되어 일통 국가로서의 면모를 갖춘 새로운 문화는 창조되지 못하였습니다. 그 결과 수도 경주를 조금만 벗어나도 독자의 영역과 군사력을 갖춘 지방 세력이 곳곳에서 발호하여, 중앙 왕실에 반기를 들 정도로 혼란스러운 대립과 분열의 후삼국 분립 시대를 낳게 된 것입니다.

수 많은 희생과 고통을 초래했던 통합 전쟁은 외형상 궁예⋅ 견훤⋅ 왕건 등 영웅 군주 사이의 패권 다툼이라는 형태를 취하고 있지만, 그 속에는 삼한이 하나 되어 새로운 천하 국가가 수립되어야 한다는 삼한 일통 의식이라는 새로운 정치 이념이 싹트고 있었던 것입니다. 고려 왕조라는 통합 왕조의 출현을 가능케 한 이념적 기반은 삼한 일통 의식이었다고 할 수 있습니다.

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주제로 본 한국사 | 우리역사넷

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왕건은 928년 견훤 에게 보낸 편지에서 당시의 시대상에 대하여, 〔사료 1-2-01〕 『고려사』 권 1 태조 11년 1월 "근자에 삼한에 액운이 닥치고 온 나라에 흉년이 들어, 백성들은 반란군에 붙고 전답은 텅 비어 황폐해지지 않은 곳이 없게 되었다." 라고 탄식했습니다. 후삼국이 정립한 이래 약 50여 년에 걸친 길고 지루했던 전쟁은 민중들에게 엄청난 고통과 희생을 강요했습니다.

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삼국시대, 신라가 고구려 정벌 후 지금의 익산 지역인 금마저에 고구려 왕족 안승과 유민들을 이주시켜 세운 자치국 또는 보호국. 보덕국은 삼국시대에 신라가 고구려 정벌 후 지금의 익산 지역인 금마저에 고구려 왕족 안승과 유민들을 이주시켜 세운 자치국 또는 보호국이다. 674년(문무왕 14)에 고구려 유민을 금마저에 이주시키고 고구려 왕족인 안승을 책봉하여 성립시켰다. 삼국 통일 전쟁

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[자막뉴스] 윤동주도 중국인? 도 넘은 동북공정 | 이슈픽

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[중국은 왜? EP. 1] '동북공정, 중국은 왜 고구려를 훔치려 하나' - 조법종 교수｜차이나는 클라스｜JTBC 190522 방송

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목진서-그것은 너만의 생각이야

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목진서-그것은 너만의 생각이야

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[Intro] [Verse] 너는 아직도 고구려가 너의 속국이라 생각하지 하지만 난 너의 그런 생각을 반박할수있지 내가 뭘할수있냐고? 보면알지 고구려는 700여년간 존속되다 신라와 너의 당이 멸망시켰지 하지만 너는 그동안 35개의 왕조가 바꼇지 너의 논리대로라면 고구려는 너와 하나의 국가니 고구려도 바껴야지 그리고 너의 삼국지에서도 고구려를 "동쪽의 오랑캐"라고 했지 이것은 너가 고구려와 너하고 별계의 국가란 뜻이지

[Bridge1] 여기서 가장큰 모순점이 발생하지 고구려 왕은 고씨,고려왕은 왕씨 너는 그래서 고려는 고구려를 계승한게 아니라고 하지 하지만 너가 할말이 아니야 너의 왕조도 다 성이 바뀔때마다 달랐지

[Chorus] 나는 너가 왜 이러는지 알아 너의 몸뚱아리를 뻇기는 그 두려움 하지만 너만의 방식대로는 옳지않아 정상인 방식대로 가야지

[Bridge2] 하지만 너는 고구려뿐아니라 발해도하지 왜냐고? 발해가 기록이 많이없으니 더 쉬워서 그렇지 너는 발해건국자 대조영이 고구려 유민이 아니라 말갈인이라 하고있지 그러나 고구려 기화, 발해기화,고구려무덤,발해무덤,등 고구려에 유물과 일치하지

[Chorus] 나는 너가 왜 이러는지 알아 너의 몸뚱아리를 뻇기는 그 두려움 하지만 너만의 방식대로는 옳지않아 정상인 방식대로 가야지

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유정연 yk20241120@e.jne.go.kr

윤예진 yk20241407@e.jne.go.kr

강동혁 yk20241513@e.jne.go.kr

천제헌 yk20241319@e.jne.go.kr

최다연 yk20241112@e.jne.go.kr

최선웅 yk20241219@e.jne.go.kr

최소민 yk20241213@e.jne.go.kr

오서경 yk20241305@e.jne.go.kr

이요원 yk20241308@e.jne.go.kr

최주경 yk20241311@e.jne.go.kr

모지윤 yk20241404@e.jne.go.kr

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박지상 제목: 역사는 진실만 말한다

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박지상 제목: 역사는 진실만 말한다

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[Verse1]

광개토대왕비, 조선의 기상 새긴 돌

한반도에서 시작된 고구려의 발자취

중국의 속국이었다는 주장은

사료와 유적 앞에 부서진 그림자

[Bridge1]

《삼국사기》에도 남겨져 있지

고구려는 독립된 하나의 강대국이라

연개소문의 정변조차, 자주성의 증거

당나라와 맞선 전쟁의 역사

[Chorus]

역사를 지우려는 손길은 또렷이 보인다

한민족의 뿌리를 뒤흔드는 그 음모

진실은 가려져도 결코 사라지지 않아

우린 기억해야 해, 역사를 지키는 용기

[Bridge2]

발해는 고구려 계승한 해동의 별

그 중심은 한민족의 언어와 법

중국의 지방이라 하기엔

너무나 다른 그 문화의 결

[Chorus]

역사를 지우려는 손길은 또렷이 보인다

한민족의 뿌리를 뒤흔드는 그 음모

진실은 가려져도 결코 사라지지 않아

우린 기억해야 해, 역사를 지키는 용기

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김희진 - 진실 위에 선 이름

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김희진 - 진실 위에 선 이름

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intro)

(verse1) 고구려 기개를 품은 기록, [삼국사기]에 새겨진 이름들 강국의 명예는 바람에 흩날려도, 그 정신은 아직도 살아있지

(Bridge 1) 신라와 당, 손을 맞잡았지만, 그 뜻은 단순한 싸움이 아니야 국제전의 흔적 속에, 고구려의 마지막까지 새겨졌지 (chorus) 지운다고 끝나지 않아 우린 이미 진실 위에서 있어 뒤바꾼 말로는 가릴 수 없어 우린 역사의 증인이니까 (Bridge2) [구당서]가 전한"고려별종" 그 말은 고구려 후손이 였단 증거 탑을봐 이건 발해만의 문화야

(chorus) 지운다고 끝나지 않아 우린 이미 진실 위에서 있어 뒤바꾼 말로는 가릴 수 없어 우린 역사의 증인이니까 (outro)

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김서영 - 역사는 말하네

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김서영 - 역사는 말하네

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[INTRO]

[VERSE1]

꺼지지 않은 불씨, 발해는 되살아나.

고구려의 숨결 따라 후고구려가 되살아나.

고려의 이름 속에 고구려의 혼이 살아나.

역사는 말하네, 우린 잊지 않아.

[BRIDGE1]

너무 단단했던 고구려의 성벽.

결국 신라와 손잡아 무너뜨린 성벽.

고구려의 멸망, 국제전의 증거야.

당의 힘만으로는 꺾을 수 없어.

[CHORUS]

눈을 떠 주위를 둘러봐.

우리에겐 지켜야 할 역사가 있어.

역사는 말하네, 우린 잊지 않아.

역사는 말하네......

[BRIDGE2]

부여의 전통을 담고, 국서에 새긴 자부심.

스스로 천손이라 외친 발해의 왕.

성씨 속 흐르던 고구려의 피.

발해 지배층의 뿌리였던 그 피.

[CHORUS]

눈을 떠 주위를 둘러봐.

우리에겐 지켜야 할 역사가 있어.

역사는 말하네, 우린 잊지 않아.

역사는 말하네......

[OUTTRO]

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[Intro]

[Verse1]

후고구려, 고려의 전재는 고구려의 계승을 말해 삼국사기, 제왕운기 속 명확한 증거 고구려의 맥을 끊긴 적 없었어

[Bridge1]

신라와 연합해도 쉽지 않았던 그 전쟁 당나라조차 인정한 고구려의 국제적 위상 고구려는 결코 흔들리지 않는 강한 나라였어

[Chorus]

동북공정, 진실을 가리려는 위험한 그림자 그들을 지우려 해도 우린 기억해야 해 지워도 남아 쉼 쉬는 우리의 역사

[Bridge2]

정효공주 무덤 위 탑을 쌓은 독특한 문화 주변 어디서도 볼 수 없는 발해의 흔적 발해는 고구려의 후예, 지워선 안 될 이름

[Chorus]

동북공정, 진실을 가리려는 위험한 그림자 그들을 지우려 해도 우린 기억해야 해 지워도 남아 쉼 쉬는 우리의 역사

[outro]

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이승준 / 지울 수 없는 이름

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이승준 / 지울 수 없는 이름

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[intro]

[verse1]

고구려의 혼은 유물 속에 살아

광개토왕릉비기 전한 독립의 증거야

국내성과 안학궁은 말해

중국의 일부가 아니다

[bridge1]

삼국사기 펼치면 보이는 진실

고구려는 주몽의 독립 왕조야

계승이 아닌 시작일 거야

그 이름은 우리 역사였어

[chorus]

중국의 동북공정, 멈춰야 해

우리 역사를 지우려는 왜곡

진실은 흔적과 기록에 있고

그 어떤 힘도 지울 수 없어

[bridge2]

신당서도 증언한 발해의 건국

고구려 땅에 세운 독립국

정조공중묘에 새겨진 품격

중국의 지방정권이 아니야

[chorus]

중국의 동북공정, 멈춰야 해

우리 역사를 지우려는 왜곡

진실은 흔적과 기록에 있고

그 어떤 힘도 지울 수 없어

[outtro]

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임재경 - 기록이 증거다

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임재경 - 기록이 증거다

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[INTRO]

[VERSE]

고구려는 중국사

자기꺼라 우기네

하지만 진실은 삼국유사, 삼국사기, 제왕운기에 다 있네

[BRIDGE]

고구려와 수, 당 전쟁이 통일 전쟁이라 했지

하지만 수는 남북조 통일이 끝이라고 스스로 말했지

[CHORUS]

중국이 탐내는 우리 역사

그게 없으면 우린 미래도 없지

역사가 우리를 만들어

역사가 지금을 만들어

[BRIDGE]

당과 같다면 왜 따로 세웠나

3성 6부 당과 다르다는 증거지

발해는 중국과 다르지

[CHORUS]

중국이 탐내는 우리 역사

그게 없으면 우린 미래도 없어

역사가 미래를 만들어

역사가 바로 힘이야

[OUTRO]

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[INTRO]

[VERSE]

압록강 너머 피어났던 고구려의 깃발

한반도부터 만주까지, 천년을 지킨 성곽

중국 땅이라 말하지마, 그 뿌린 우리역사

광개토왕비에 새긴 글자, 진실을 증명하네

[BRIDGE1]

삼국사기 펼치면 또렷이 남은 말

당나라에 맞선 독립의 피어린 기록

역사가 증언하지,고구려는 우리 땅

[CHOURS]

한줄의 왜곡이 역사를 삼켜

우리의 뿌리가 사라질지도 몰라

동북공정, 그 거짓의 칼날

진실을 지키는 건 우리의 몫

[BRIDGE2]

발해의 문왕이 외쳤던 자주의 외교

해동성국이라 불린 그 찬란한 이름

고구려의 후손이라 당당히 밝힌 그들

중국의 지방일 수 없는 민족의 역사

[CHORUS]

한줄의 왜곡이 역사를 삼켜

우리의 뿌리가 사라질지도 몰라

동북공정, 그 거짓의 칼날

진실을 지키는 건 우리의 몫

[OUTRO]

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장서연 / 우린 사라지지 않아

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장서연 / 우린 사라지지 않아

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[verse]

삼국사기, 동국이상국집

고구려사는 우리 뿌리

중국이 감출 수 없는 진실

한국 역사의 큰 줄기

[bridge]

구당서와, 신당서 말해주네

당 고조도 인정했지

고구려와 중국은 다른 나라

역사는 거짓을 넘지 않아

[chorus]

왜곡된 진실, 다가오는 그림자

동북공정, 우리 함꼐 막아야해

진실은 사라지지 않아

우린 사라지지 않아

[bridge]

구당서 한 줄에 새겨진 증거

고구려 벌족 역사는 말해

동북공정, 우리 함꼐 막아야해

진실은 사라지지 않아

우린 사라지지 않아

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장상준 보아라! 우린 잃지도 잊지도 않으리

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장상준 보아라! 우린 잃지도 잊지도 않으리

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[intro]

[verse1] 아 옛 옛적 구당서. 신당서. 당 고조 말하시길 고구려와 중국은 다른 나라인데 굳이 지배할 필요가 있느냐 그대들 황제께서 이르시길 다르다 하시는데 어찌 같다고 하느냐

[bridge1] 그 두 손에 쥔 욕망 공수레공수거 따윈 바라지 않는 욕심 제왕운기, 삼국유사라는 증거 그럼에도 가린 눈. 듣지않는 귀

[chorus] 자. 보아라! 들어라! 이것이 우리이니, 이것을 잊지않을 테니 단 한명 욕심, 모두라고 하며 숨기니 모두가 하나씩 가려도 잃지도 잊지도 않으리 잎새에 이는 바람 하나, 하나

[bridge2] 아 그때 그 발해 해동성국이라 불리며 국서에서도 고려 국왕이라 자칭하니 자랑스런 일일세, 기뻐할 일일세, 기억될 일일세, 하나의 이 나라 똑똑히 존재하나, 보이지 않나, 듣지도 않나 이 또한 그대들 기록일세, 오

[chorus] 자. 보아라! 들어라! 이것이 우리이니, 이것을 잊지않을 테니 단 한명 욕심, 모두라고 하며 숨기니 모두가 하나씩 가려도 잃지도 잊지도 않으리 잎새에 이는 바람 하나, 하나

[outro]

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이나윤 동쪽바다의 지지않는 별

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이나윤 동쪽바다의 지지않는 별

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[INTRO]

[VERSE]

큰 별이 진 자리에

대조영의 새 밝은 별

'삼국사기'에 실린 그 외침

우리는 고구려의 후예

[BRIDGE 1]

발해는 중국사가 아닌

조선의 자랑스런 역사

누군가 자기꺼라 해도

역사는 변치않는 사실

[CHORUS]

해동성국 그 이름 아래

잊혀진 역사가 다시 떠올라

동북공정 역사의 외곡

우겨봐도 바뀌지 않아

[BRIDGE 2]

만만디 전략은 통하지 않아

우리의 굳은힘 꺾이지 않아

역사를 덮어도 진실은 살아

[CHORUS]

해동성국 그 이름 아래

잊혀진 역사가 다시 떠올라

동북공정 역사의 왜곡

우겨봐도 바뀌지 않아

[OUTTRO]

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동쪽 바다의 지지않는 별

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정승아 고구려의 진짜 역사

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정승아 고구려의 진짜 역사

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[intro]

[verse 1]

발해도 이어 고구려

고려도 이어 고구려

역사는 살아 숨쉬어

[bridge 1]

수당 싸움은 국제전

당 혼자 못 이겼어

신라랑 손 잡았어

[chorus]

너네가 말하길 중국꺼

우리껄 슬쩍해 중국꺼

진짜로 말하면 한국꺼

역사 외곡은 멈춰야 해

[bridge 2]

발해는 말갈 거짓

고구려 잇는 나라

지배층 다 고구려

[chorus]

너네가 말하길 중국꺼

우리껄 슬쩍해 중국꺼

진짜로 말하면 한국꺼

역사 외곡은 멈춰야 해

[outtro]

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빼앗길수 없어(천제헌)

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빼앗길수 없어(천제헌)

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[INTRO]

[VERSE]

도대체 왜 그래

사람많다고 너네꺼?

너네가 차지했다고 너네꺼?

그럼 유라시안 몽골꺼

삼국사기에 적어놨어

[BRIDGE]

너가 뭔데 뺏어

우리꺼야 내놔

너가 뭔데 뺏어

우리꺼야 내놔

[CHROUS]

내놔

내놔

내놔

내놔

내놔

내놔

우리꺼야!

[BRIDGE]

부정하지마 이건 우리역사

너네가 적어놨어

발해는 외국

너네가 한말 반박하려니 힘들지?

[CHROUS]

내놔

내놔

내놔

내놔

내놔

내놔

우리꺼야!

[OUTRO]

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[Intro]

[Verse]

너네들도 알잖아 이것은 잘못된 것

너희들의 이기적인 생각이란 것

너희 영토중심적 생각

그렇다면 아시아 모두 몽골의 것

[Bridge]

역사적 사료들이 다 말해

아무리 우긴다 해도 그것은 말도 안돼

너가 막아도 우리는 사실로

나아갈거야

[Chorus]

우린 빼앗기지 않아

사라지지 않아

해동성국처럼 빛나

너희 역사말고 우리역사

해동성국 말야

[Bridge]

역사는 하나의 사실

아무리 우겨도 바뀌지 않아

우린 계속해서 찾아

삼국유사, 제왕운기 전부 Fact인

역사적 사실을 말야

[Chorus]

우린 빼앗기지 않아

사라지지 않아

해동성국처럼 빛나

너희 역사말고 우리역사

해동성국 말야

[Outro]

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[INTRO]

[VERSE]

고조선,부여,고구려,발해

한국고대사를 중국역사로 편입하려는 시도

동북변강역사여현상계열연구공정

[BRIDEG]

고구려는 중국땅에 세워졌으니 중국사

NoNo 그건 현재 영토 중심적인 시각

중원왕조에 조공했던 고구려는 지방정권

NoNo 동아시아사 대부분 중국의 수속국이 되는 논리

[CHORUS]

말도안돼 있을수 없어

너희가 부정해도 진실은 변하지 않아

우리의 역사 바꿀수 없어

[BRIDEG]

발해는 말갈인의 나라

중국고대가 세운 지방정권

what?발해는 고구려를 계승한나라

고구려를 계승한 독립국

[CHORUS]

말도안돼 있을수 없어

너희가 부정해도 진실은 변하지 않아

우리의 역사 바꿀수 없어

우리역사는 우리가 지켜

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[intro]

[verse]

중국은 2002 동북공정을 주장해

하지만 고구려사 중국사 귀속은

그것만으로 끝나지 않아

동붇공정은 남북의 통일문제야

[bridge]

너네도 이미 알잖아

구당서 신당서 모두

고구려 발해사 우리거라고해

[chorus]

우리는 우리 역사 잊지 않아

고구려 발해 역사 잊지 않아

고구려 수당 전쟁 국제전이고

그러한 발해 고구려 계승했지

[bridge]

우리가 주장해도 너네는 무시하겠지

하지만 너네가 아무리 부정해도

역사는 이미 진실을 말해

너네도 우리도 모두 알아

[chorus]

우리는 우리 역사 잊지 않아

고구려 발해 역사 잊지 않아

고구려 수당 전쟁 국제전이고

그러한 발해 고구려 계승했지

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중국은 2002 동북공정을 주장해

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고구려와 발해의 중국사의 주장은 맞지 않아 (윤예진)

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고구려와 발해의 중국사의 주장은 맞지 않아 (윤예진)

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[intro]

[verse]

사람의 수와 문화의 차이로 역사를 빼앗으려 해

사람이 많아졌다고 문화가 중앙과 지방의 차이의 불과하더라도 나라의 역사가 달라지는 건 아니야

역사 계승은 수가 아닌 의식과 의지로 기억해야 돼

[bridge]

역사는 말이 아닌, 글로 남아있어

삼국 사기나 삼국 유사 등 역사서의 존재는

고구려의 역사를 한국사로 계승했음을

보여주는 확실한 증거가 돼

[chorus]

이렇게 글로 보여주는 역사서로 봤을 때

고구려사는 중국의 역사에 포함될 수 없어

고구려사와 발해사의 중국사라 하는 주장은 맞지 않아

[bridge]

역사는 그 나라만의 독특한 문화로 알 수 있어

발해의 정효공주묘와 같은 무덤 위에 탑을 쌓는 묘제는

발해의 역사가 발해에만 있기에 발해는 중국사가 아니라는 것을

보여주는 확실한 증거가 돼

[chorus]

이렇게 글로 보여주는 역사서로 봤을 때

고구려사는 중국의 역사에 포함될 수 없어

고구려사와 발해사의 중국사라 하는 주장은 맞지 않아

# data[].attributes.attachment_link.title
고구려와 발해의 중국사의 주장은 맞지 않아

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역사를 모르는 당신(최선웅)

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역사를 모르는 당신(최선웅)

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[INTRO]

[VERSE]

역사 계승은 사람 아닌, 계승 의식과 부흥의지 평가돼

삼국통일 계승국, 표방한 국가들 존재해, 삼국사기 근거

[Bridge]

고구려와 수당 간의 전쟁은 국가 대 국가 전쟁이지

당의 힘만으로는 고구려 정복이

불가능하지 이는 국제전 근거니까

[Chorus]

수없이 우겨버려도 반박할게 아무리 우겨버려도 웃어볼게

우기지 좀 마, 너네도 너네도 인정했잖아

[Bridge]

동북공정은 지우개로 역사를 지운 하나의 거짓말

세상이 다 아는데 왜 중국만 몰라 왜 우리 역사를 몰라

[Chorus]

수없이 우겨버려도 반박할게 아무리 우겨버려도 웃어볼게

우기지 좀 마, 너네도 너네도 인정했잖아

[Outro]