# data[].attributes.body
| Surgió durante la Baja Edad Media, en las comunidades judías de Europa Oriental, basado en melodías y canciones tradicionales judías tanto religiosas como seculares. Algunas composiciones armónicas influenciadas mayormente por la música tradicional rumana (predominantemente de Moldavia, particularmente Besarabia y la región rumana de Bucovina); también están presentes influencias musicales griegas, ucranianas y turcas.
| Celebraciones judías, especialmente bodas, en Europa oriental. Se fue consolidando como género independiente, dejando de ser accesorio y creando un estilo propio.
| Violín, Címbalo o Dulcémele, Clarinete, Acordeón, Trombón, Trompeta, Piano, Percusión.
| Muy rara entre no-judíos, bien seguida por los judíos del continente americano, especialmente después del resurgimiento de los años 80.

El Klezmer (del yiddish קלעזמער, del hebreo כליזמר, pl. כליזמרים) es un género musical étnico originado en la tradición creada y establecida desde sus orígenes por los judíos askenazíes de Europa del Este. Se desarrolló rápidamente en las comunidades judías existentes antes de las dos grandes guerras. Interpretada por klezmorim (músicos o agrupaciones musicales profesionales), la música klezmer, en sus principios, constaba principalmente de melodías de baile y muestras de piezas instrumentales para bodas y otras celebraciones, consolidándose posteriormente como género musical independiente con características únicas y bien definidas. En la actualidad, la música klezmer todavía es interpretada en casi todo el mundo, su esencia y sonido permanecen prácticamente inalterados.

# data[].attributes.attachment_link.description
A fine doina and dance tune by early 20th century jewish violinist Leon Ahl. Covered basically as is by Pete Rushefsky and Elie Rosenblatt on their album "Tsimbl un Fidl" Recorded with tsimbl accompaniment in Poland around 1910-1914 according to muziker.org The image is from the comic "Klezmer" by Joann Sfar.

# data[].attributes.body
Nace en Niza en el seno de una familia judía con hondas raíces religiosas, su padre emigrante judío-ucraniano, su madre de origen sefardí: esta herencia familiar ha ejercido una fuerte influencia en su posterior obra como autor. Licenciado en Filosofía en Niza, Sfar completa su formación en la Escuela Nacional Superior de Bellas Artes de París, entrando en el estudio de Pierre Carron. Tal y como explica en sus Carnets, las clases de morfología de Jean-François Debord le marcaron especialmente en aquel periodo.

La introducción de Sfar en el mundo del cómic se produce por dos vías totalmente diferentes, pero simultáneas. Por un lado, encuentra trabajo como guionista en la editorial Delcourt, donde demuestra un gusto formidable a la hora de narrar. Por el otro, escribe y dibuja obras para la editorial de cómic independiente L’Association, donde explica historias menos convencionales con un dibujo aparentemente desenvuelto, más interesado en la narración espontánea que en malgastar la energía de la inspiración realizando “dibujos bonitos”.

Sfar se rodea de artistas gráficos de la prensa de humor como Ronald Searle, Sempé y su admirado Quentin Blake; el ilustrador de los cuentos de Roald Dahl.

En 2008 realizó una polémica adaptación de El principito de Antoine Saint-Exupéry

# data[].attributes.body
Joann Sfar y Manel Domínguez Navarro

# data[].attributes.body
Joann Sfar  nos presenta, en esta obra, las vidas de un grupo de marginados que viven al ritmo de Klezmer, una música de raíz hebrea que se practica en las celebraciones judías y que está ideada para bailar en grupo. Veremos cómo el Klezmer, al igual que las emociones (ya sea alegría o llanto), es una música que se adapta a sus bailarines, en un fiel reflejo de la vida misma: cambiante, volátil, confusa.