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Nombre: Angela Fiorely Chávez Bazán.
Edad: 24 años.
Género: Femenino
Lugar de nacimiento: Cajamarca.
Comida Favorita: Ceviche.
Me gusta viajar, escuchar música y jugar futbol.
Estudié la carrera de Contabilidad.
Idioma: Castellano.
Me identifico con las costumbre y tradiciones de mi querido cajamarca.

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1. Las preguntas o comentarios a partir del texto de Corcuera.

El texto de Corcuera revela cómo el arte puede ser mucho más que una herramienta de expresión: se convierte en un vehículo para el reconocimiento cultural, la reflexión crítica y la transformación pedagógica.

Es muy potente cómo Warmayllu plantea una educación centrada en el contexto real de los niños y niñas, reconociendo sus saberes, costumbres y formas de vida, y no desde una lógica impositiva o estandarizada.

Me llamó la atención la contradicción entre las propuestas innovadoras y la resistencia institucional (como el caso de las docentes que hacían una doble programación curricular por miedo a las UGEL).

El enfoque participativo y comunitario rompe con la idea tradicional del docente como único transmisor del conocimiento y plantea una educación donde se aprende “con” y no “sobre” las comunidades.

Es importante que Corcuera no idealiza el proceso, sino que señala claramente los límites, contradicciones y desafíos de llevar a la práctica una educación intercultural real.

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2. Tu análisis del desafío del curso y tus ideas iniciales sobre cómo abordarlo.

Análisis del desafío:
El principal desafío del curso parece ser cómo pensar e implementar una pedagogía verdaderamente intercultural en un sistema educativo que muchas veces sigue respondiendo a lógicas homogéneas, centralizadas y coloniales. Se trata no solo de enseñar contenidos culturalmente pertinentes, sino también de transformar la manera en que entendemos el conocimiento, la enseñanza, la infancia y el rol de la comunidad.

Corcuera muestra que esto no se logra solo con buenas intenciones, sino con investigación, trabajo colectivo, escucha activa y, sobre todo, disposición a cuestionar las prácticas pedagógicas habituales. También señala que el camino es lento, con tensiones constantes entre lo que se quiere hacer y lo que permiten las estructuras formales del sistema educativo.

Ideas iniciales para abordarlo:

Comenzar con un ejercicio de autoevaluación y reflexión sobre mis propios prejuicios o vacíos respecto a otras culturas, especialmente las originarias.

Investigar y conocer a fondo el contexto sociocultural de los estudiantes con los que trabajo o trabajaré: sus costumbres, lengua, organización comunitaria, formas de aprendizaje.

Promover espacios de diálogo e intercambio con las familias, líderes comunitarios y personas sabias de la zona, reconociéndolos como educadores en su propio derecho.

Integrar lenguajes artísticos (música, teatro, dibujo, danza) como medios para la expresión cultural, emocional y crítica, no solo como actividades complementarias.

Tener flexibilidad pedagógica: adaptar el currículo según las necesidades del contexto, aún si eso implica tensiones con la normatividad educativa.

Aprovechar el trabajo en redes con otros docentes para compartir experiencias, materiales y reflexiones.